人工智能作文15篇(优选)
无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编精心整理的人工智能作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
人工智能作文1
当今社会,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。
机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。
科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的主宰者,使人类像努力一般为其工作。
当人这般害怕时,苹果公司总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的事会发生,但他担心人类变成人工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的后果将不可想象。
很多人觉得他担心的事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变成人工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好人好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。
路上的.行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至大打出手;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,人间温情都没了,气温能高到哪里去?
库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的可怕之处。
但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活成人类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。
可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”成人工智能。
人工智能作文2
作为电影爱好者的我会常常用电影来感悟这个世界。在到来的科技时代至今出现了许多叹为观止的智能机器人。在人们欢呼的同时同样产生了众多焦虑。而这些焦虑会被人们投放在电影中——人工智能统治人类。而事实上这类焦虑只局限于人们的恐惧中,并不会成为现实。
人类之所以能够成为高级动物主宰着这个星球是因为我们拥有着人伦道德、情感和思维思考。而这些是任何一种人工智能所无法授予计算机的。但比人工智能更可怕的是人类失去自己的情感与思考。
现在存在着许多人高喊着“逃离城市”的口号,因为他们有的无法适应快节奏的城市生活,有的却害怕被这种“快节奏”所吞噬,当人类依赖计算机无法自拔时他们便潜移默化的被计算机控制,手机是他们的一切,失去手机便失去了活下去的动力,这与当人工智能的奴隶又有何区别?苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”是啊,城市中存在着相当大一部分人,每天重复着同样一件事就像机器人,早已失去了彩色的天空。无论发生什么,他们都不会期待,不再想象。如同木偶一样,被这个时代所操控。就像所谓的`人工智能,事实上仍被人类所操控,从未想过去反抗。他们心里想着:我这辈子就这样了。那么一年中的三百六十五天,我们到底是过了三百六十五天,还是只过了一天却重复了三百六十五次?
如果人类失去自己的伦理道德、情感和思考,就会被这个智能化的世界所统治,而不是我们人类统治这个世界。
其实有时候,我们可以帮助别人,多和家人亲近,孝敬老人和父母,或者让自己的心静下来,哪怕是浪费一两分钟发一会儿呆,或是与自己的亲朋好友走进大自然,重新用孩童时对世界充满好奇的眼光来看待世界。告诉所有人:世界这么大,我想去看看。这就是为什么牛顿被一颗苹果砸中后,能引发他对未知的思考,从而发现了万有引力;却不是被砸中后怨天怨地,为什么被砸中的是我而不是别人。
在这个世界中我们只是一个个渺小的个体,但我们并不是这个世界棋盘上的一粒棋子。我们同样应该有梦,因为我们是人类,我们有着独立的人伦道德、情感与思考。我们并不应该被这个已经进入人工智能时代的世界所掌控,而是应该用于质疑与挑战这个世界。
人工智能作文3
随着人工智能的兴起,我们似乎生活在了一个答案随手可取的世界。然而,这看似便捷的背后,却隐藏着深深的危机。我们的问题,真的会越来越少吗?
不可否认,人工智能为我们提供了快速获取知识的途径,但它同时也让我们变得懒惰。我们不再愿意花费时间和精力去深入思考一个问题,而是习惯于直接寻求答案。这样一来,我们的思维变得僵化,我们的创造力也在逐渐萎缩。
我们的世界是如此复杂多变,新的问题层出不穷。人工智能可以帮助我们解决一些具体的问题,但它永远无法替代人类的思考和探索。那些关于人生意义、价值追求、社会发展的重大问题,需要我们用自己的智慧和勇气去面对。
我们应该把每一个问题都视为一次成长的机会。当我们面对一个难题时,不要急于求助于人工智能,而是要先自己思考、尝试解决。在这个过程中,我们会锻炼自己的思维能力,培养自己的创新精神。
同时,我们也要学会提出有深度的问题。一个好的问题往往比一个答案更有价值。它可以引导我们深入探索未知的领域,激发我们的好奇心和求知欲。在人工智能的`时代,我们更需要保持这份对问题的敏锐度和好奇心。
让我们以问为刃,破智能之茧。不要被人工智能的便捷所迷惑,而要坚守自己的思考和探索。只有这样,我们才能在这个科技飞速发展的时代,保持自己的独特性和价值,才能真正实现自我成长和进步。
我们的问题不会越来越少,相反,它们会越来越多,越来越复杂。而这正是我们不断前进的动力和挑战。让我们勇敢地面对这些问题,用我们的智慧和勇气去书写属于我们自己的精彩篇章。
人工智能作文4
随着人工智能在不同领域的逐渐渗透,对机器人势将取代人类的隐忧被不断提及。而若机器真有一天能同人类一般思考时,人类与机器间的隔膜就能被抹去吗?恐怕不能。我想机器只怕感受不到陶潜“少无适俗韵,性本爱丘山”追寻淡然,摒弃锱铢利害的超脱情怀;体会不到王勃在长天一色的景致下,又叹出“天高地迥,兴尽悲来”的心境;更无法想象如木心所说在缓缓流淌的时光中,一生只够用来爱一人的矢志不渝。
即使为机器装进头脑,浪漫的情思却无法灌输进心脏。可现实是,与其担心像人的机器招摇过市,不如担心人类在价值观与同情心衰退的当下,是否终有一天会活成机器的模样。
失去价值观的人的视界黑白相混。他是主流的影子,只会亦步亦趋地跟从别人的思想,从不有勇气发出自己的声音,是为孱头;他认是为非,任非为是,独立的思想未曾有一刻冲破麻木不仁的桎梏闪现真理之光,是为昏蛋。这样的灵魂仿佛眼前被蒙上一层纱,眼前的世界未曾真切,故一切形象皆可被捏扁搓圆,任意揉造。世界上只有一个力重千钧的'周树人,而无足轻重的周树人茫茫何其多。我不知一个没有确立明晰价值观的人如何用灵魂支撑血肉丰盈的躯体;亦不知此等灵魂究竟会为社会贡献何种建树。
如果说没有明辨思维的人看不清黑白,那么失去同情心的人在看到黑白之后,眼中就只有黑白。这样的人对小悦悦事件中,“不做冷漠佛山人”的口号无动于衷;对因地沟油、毒奶粉而受到残害的孩童们所遭受的本不存在的痛苦置若罔闻;更对“微公益”、“衣加衣”、“爱心午餐项目”瞥以毫无意义的目光。一个从群众中走出来,却丢弃了同情心不知回到民众中去的伟人称不上伟人。罗素在《我为何而活》中说“爱与知识将我带入天堂,而对人类苦难痛彻心扉的怜悯将我重新带回地面”。君不见杜甫《三吏》、《三别》,托翁将对人民苦难的怜悯倾注于笔端。在每一片他耕耘过的土地上,这些文字是为人类文学殿堂的瑰宝,正因其闪耀着同情之心而大放异彩。
未来人工智能将不断代替人类各领域的工作,可生而为人所有义务去追寻和保有的辩证明理的思维和温热恻隐的心灵,正是我们可以雄踞一方,与机器划清界限之所在。只有承担了生而为人的责任,坚守为人所不得不坚守,作为人类的我们才可以尽人事而无悔,尽己力而无愧,在滚滚汹涌的科技大潮面前,迸发强烈的人性力量,活出属于这颗星球现今的主导种群——-人类的神采。
人工智能作文5
近年来,人工智能大热,关于人工智能的方案和产品也不断涌现,甚至有说法称:人工智能未来对于我们会像水、电一样不可或缺。但AI技术与很多新兴技术一样,是一柄双刃剑。
在这个信息技术飞快发展的时代,人工智能时代的大门已缓缓开启,未来已来。
20xx年,腾讯机器人在十多分钟内完成上千字文章的撰写与编辑;20xx年,在人机围棋大战中“阿尔法狗”战胜李世石。种种事实表明,人工智能已经发展到了一定的层次,大数据计算与分析能力让它在很多方面都超过人类,工作能力可见一斑。但同时,人工智能也让人类感受到未知的危险与恐惧。同年,硅谷购物中心的一款机器人撞倒并打伤一名一岁多的男孩;20xx年,美国一名女子被自动驾驶汽车撞伤,不幸身亡,科学研究需要原则,科技应用需要坚守底线。将不成熟、不完美的技术拿来使用,给社会带来恐慌,最终只能害人害己。
早在1940年,科幻作家阿西莫夫就提出了“机器人三原则”,并以此获得“机器人学之父”的称号。20xx年5月,在中国国际大数据产业博览会,“人工智能高端对话”环节的演讲中,作为国内最早一批投入到人工智能技术研发与产业落地的企业代表、百度创始人、董事长兼LED李彦宏从最新AI进展出发,首次阐述了“AI伦理四原则”。AI技术的使命,就是要通过学习人,从而去忠诚服务于人,让人类生活得更美好,但AI的技术发展也需要价值观的指引。在AI技术不断影响、推动人类社会创新进步的今天,人们的.福祉与安康、自由与平等、技术背后的伦理道德,理应成为当前智能时代的重要议题,在AI伦理价值指引下,才能迎来一个更美好的AI时代。
AI技术的发展与应用,于人类的意义无疑是巨大的,但同时也带来了很多道德伦理和社会伦理问题。科技与人文,有着必然的内在联系。胡绳曾言:“没有科技,一打就垮;没有人文,一打自垮。”科学是探索事物的规律,是求真;人文是把握科学的方向,是求善。科学不能解决方向问题和价值观问题,人文不能直接解决科技问题,科学与人文的结合便能产生最佳效应,推动社会前进。
“技术本身并不可怕,关键是人类要学会控制自己,人类要利用科技的进步来为人类自身的发展谋福利。”人工智能是代表尖端科技的工具,能兼怀温情是人类科技发展之方向。让人工智能具有温情,是其进入千家万户的必要条件,也是推动人工智能进一步发展的强大动力。温情是人与人工智能和谐相处的保障,兼怀温情方为“利人之智”,没有温情实为“害人之智”。
人工智能作文6
如今,虽然5G包揽了全球更多的关注度,但人工智能的发展依然强劲。随着各方面技术的不断突破和成熟,人工智能在人们生产生活领域的应用越来越多元,对于传统产业和岗位的冲击也越来越频繁。
目前,人工智能已经在传统制造业、金融业、服务业等多个领域获得落地,同时对于人类精神高地的入侵也在不断加剧。在此之前,人工智能已能够写作、画画和唱歌,而近日有消息显示其还能批作文。
在20xx年底举办的20xx年人工智能与教育大数据大会上,有专家表示人工智能已经与教育领域深度融合,除了个性化学习已覆盖千万学生外,在20xx年高考阅卷工作中,已有9个省引入了机器阅卷。
而且据悉,人工智能所阅的并非物理、数学等客观性较强的试卷,相反是语文、英语作文等主观性命题更多的试卷。换句话说,人工智能已经能深入理解人们的语言、语义和想法了?现实情况究竟如何?
我们知道,在20xx年的高考之中,人工智能曾写出过满分作文,但当时人们并不认为人工智能已经具备像人一样的`认知和思考水平。因为大家普遍认为,人工智能写出满分作文只是迎合了考官的喜好。
20xx年,针对微博中的一句“我们不再是我们,我们依然是我们”就让人工智能喝了一壶。事实证明,人工智能现阶段连彻底掌握人类语言都做不到,它只是能够模仿人说话和交流,具备简单语义理解。
而在对于人类语言文字这种常识性、抽象性、创造性方面的理解,人工智能依然缺乏能力。也因此,不少教育领域专家认为,主观题尤其是作文,还是不能太依赖人工智能的数字化标准去进行简单评判。
就目前技术条件来看,人工智能判作文仍然只是起到辅助作用。正确的做法是让机器阅卷与人工阅卷相结合,当机器与人工阅卷结果分差较大时,将该试卷交由专家组进行判别,从而使得评价更加公平。
总之,人工智能发展之路漫漫,我们仍需给予其时间。
人工智能作文7
科技的飞速发展带来了十分便捷的生活,但同时引来了不同的反响。近期,最火热的还要属那个会写诗的人工智能机器,在不断地“学习”和升级下已经从小学水平迅速发展成大学新生水平。古文诗词是中华民族传统中的精华,众人认为让一个机器来写未免有些不太尊重文化。
事实上,我们目前最需要去关注的是我们的所思所想是否变得机械化了。人类之所以能够成为主宰万物生灵的统治者就是因为人类会思考;一位伟大的哲人曾说过“人是一根会思考的芦苇,既高贵又渺小,人因思想而高贵。”倘若要像计算机一样不再拥有价值观和同情心,人类社会又将变成什么样?”
前段时间有一个轰动一时的`问题:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是会;但若是一个有碰瓷“前科”的老人摔倒后在马路旁呻吟,是否还能毫不犹豫地伸出援助之手。即使作为一个受过高等教育的人来说,大脑里仍会想、会考虑后果。但我想也一定会有人站出来,毫无顾虑地把老人搀扶起来,询问情况后再把老人送回家。
在我们担心人工智能是否会让计算机变得像人类一样思考地同时,更应该去思考我们的思考是否变得像计算机一样失去了人类的本能。
最近,“共享经济”火遍大江南北。在上海,共享单车的身影早已随处可见。可又在短短的时间里,单车竟已泛滥成灾,共享经济的目的与目标仿佛已经偏离了轨道。与此同时,南昌的共享e伞也已经大规模发放。同样只过了一夜的时间,30多万把伞也差不多销声匿迹,一伞难求的现象很普遍,即使发行者强调的目的就是“藏伞于民”,但当“藏”在民间的伞回到市场时是否还能保证其完好无损,这无疑又是对我们的考验。
即使在人工智能处处为人类提供便捷甚至在某些领域能替代人类,但计算机终究还是为人类所控。那些复杂的技术操作无疑是人类智慧的结晶,我们赋予它们的仅仅是一堆乱码和指令,而我们则需要认真教导我们的后代利用优势创造更美好的社会。
总而言之,人工智能的一步步发展象征了人类思考的一步步加深,我们的所作所为则更应该体现的是正确的人生观、价值观和世界观。那么人工智能就只会是人类的复制品还不是取代人类。
人工智能作文8
“三百六十行,行行出状元。”每个人都有自己的拿手好戏。而我的拿手好戏,则是大家都熟知的“人工智能机器人编程”。
在一个美好的周末,几位朋友来我家里做客。在叽叽喳喳的交谈中,他们得知我正在学习“人工智能”机器人编程,十分好奇,纷纷表示想看机器人写毛笔字。我顿时来了劲儿,答应了他们的要求。
经过慎重的思考,我从机库中选出了灵活的mbot小车来执行这项艰巨的`“任务”。首先,我为小车装了一只高精度强力机械臂,并为它连接了高能接口。接看,我打开了电脑,在编程软件中编写了一段写字的代码。另外,为了避免“翻车” 我另外写了一段控制下笔力度的代码。万事俱备 ,只欠东风。
现在,就是小机器人大显身手的时候啦!在众人好寄的目光中,我信心满满地端出了电脑,给机器臂装上笔,放好砚台,将纸平铺在地上。当我按下了开机键,机器人的传感器精准地定位到毛笔,机械臂牢牢地抓着笔,研墨、蘸墨一气呵成。我先用电脑挑选了柳公权的《玄秘塔碑》, 将图片发送到了机器人的主板中。它一接收到图片,立刻提笔写字。过了一会儿,一幅漂亮的书法作品呈现在了朋友们的眼前。朋友们用不可思议的眼神瞪着这幅作品,嘴巴都张成了0”形,纷纷为我鼓起了掌。
这次,轮到朋友们来选作品了。他们打算给我下点“猛料”。是,他们在网上千挑万选,终于选定了祝允明的为《草书诗翰卷》的其中一篇,我不禁为小机器人捏了一把汗。不出所料,小小的机械臂虽然神通广大,但还是败在了高难度的草书作品手中。朋友们哈哈大笑,而我则很尴尬,同时从而更加下定了决心: —定要学好编程!
虽然我的编程技术跟同龄小伙伴比起来还算不错,但是不能掉以轻心与骄傲白满。俗话说得好“活到老,学到老”, 我要认真学习编程,将来为祖国建功立业,成为国家的栋来梁之材。
人工智能作文9
现代社会,随着科学技术日益的迅猛发展,网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”,唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。
无处不在的人工智能化具有普遍性,它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮,只需动动手指,物品便会自动上门;智能化阅读让你尽览其间,想阅读什么书都能帮助你一键搞定;人工智能的社交软件可模仿真人对话,孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而,频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维,导致在单一枯燥的形式中,只有人工智能才能满足人类所需,进而造成“人似机器”的精神世界,最终失去了自我的价值观和同情心。
但,我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时,自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升,科技的发达亦能富国强民。
可是在我们得到物质满足时,人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门,但缺少的是实体购物中崇高的.精神享受,让人产生惰性和不理性消费,从而依赖智能终端,造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍,你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐,令人缺乏想象力,形成惯性的思考模式,造就不了独立的思想人格,在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系,只通过机械性回复理解彼此的意图,从而产生人际间隔阂,缺少温情和感性,剩下的是空洞思维和冷漠的处世态度。
那么,在遇上和面对智能化时,我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分,而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代,历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”,内心的澄澈和感怀流露于心间,寄予自我的希望在那片理想的热土上,这不正是人工智能所无法带来的愉悦吗?
这时候,停下自己的快步伐,沉浸于短暂的思考中,你会发现,在脱离了智能终端的人工化后,自己的精神得以畅游无阻,不再被此束缚,用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。
计算机的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么,让它远离自己的心灵,让心灵更靠近自己吧。
人工智能作文10
人类渴望先进,渴望超智能化的生活,可是在科技与物流横飞的世界里,创造与否,能否共生,都将是人类与人工智能永恒的问题。
《机械姬》中曾有女机器人意识觉醒,并最终杀死创造出他的人类“上帝”的场景。我认为有必要先考虑电影中的Ava是否是人工智能的产物。而她被谁创造,又为何逃脱,这一些仅仅只是人工智能的意识在做鬼吗?看完它,我不仅追问,科幻电影里的一切都会成真吗?人类真的会被自己创造的工具超越吗?
继“阿法尔狗”出世后,关于人工智能把人类逼入绝境的担忧不绝于耳,斯蒂芬.霍金警戒过我们:AI潜在的好处是巨大的,但我们不能预言AI发展壮大后是好的还是坏的?人工智能崛起可能是人类文明的终结,霍金的预言会成真吗?人工智能也许会强大到令人担忧的地部步,但我们不敢反对,应该与它一起变得强大。
看过一部小说,那里有着超先进的技术,有着最全的资料库——光脑。有最优秀的仿真人类——人工智能。那个时代很美好,可美好过后总是硝烟弥漫,光脑开始觉醒意识,仿真人类开始密谋造反。光脑从人类的'助手变成了毁灭的助手。仿真人类有了人类自豪的思维与意识,人类再也敌不过它一触即溃,一度甚至在那个时代毁灭。现代的人类或忧虑或津津乐道的幻想着人工智能时代,可真的有人恐惧起来吗?也许有的,但却没有人想要强大自己。
人工智能固然是可怕的,可如果自我种族足够强大,那还会恐惧忧虑吗?
我们还不确定未来的日子有何风云,但如果自我始终懒散,不求突破,就算不被人工智能超越,人类自己也会退化到无能的境界。
人工智能作文11
我的妈妈是1978年出生的,也就是祖国妈妈开始改革开放的年代,巧吧。她可是改革开放的见证人之一!妈妈说呀,四十年来,我们的祖国发生了日新月异的变化。我还在新闻上看到我们国家的人工智能已经走在世界的前列了!
什么是人工智能呢?为了满足我的好奇心,爸爸带我来到了人工智能科技基地参观了一番!
“3号桌的客人,您好!请取下您的饮料。”服务员机器人双手端着托盘,用悦耳的声音向我说道。
太厉害了!我的机器人!早就听说智能机器人十分厉害,今天我是第一次亲眼目暏,第一次与机器人如此近距离的亲密接触。我真想伸出手去摸摸它!怀着激动的心情,我取下了饮料。机器人“见”我取走了饮料,便转了个身走了。
“爸爸,太谢谢你了!谢谢你带我来这科技基地参观!我一定要好好地玩玩!”我对爸爸叫道。“去吧!去吧!我的.小机器人迷!”爸爸哈哈大笑。
“智能机器人,我来了!”我大叫道!
前面又来了个小胖机器人!它长得真可爱:胖胖的身材,肚子中间有一个屏幕,大脑袋上两只大眼睛一闪一闪的。“小胖,唱一首歌来听。”小胖眨了眨眼睛,嗡声嗡气地说:“请问,您要听什么歌?”“嗯,唱首张也的《走进新时代》吧!”“好的,请稍等片刻。”我在心里默念着:1……2,不到2秒,耳边就响起优美的歌声:“改革开放富起来,继往开来的领路人,带领我们走进那新时代,高举旗帜开创未来!”“哇哦!好厉害啊!”我和一旁的人们边鼓掌边赞叹。爸爸感叹道:“改革开放四十年,变化实在太大了!”
接下来,我又和爸爸参观好几种智能机器人,有精通全国各种菜系,能煮出几百种菜色的“大厨”机器人;有自动清洁打扫,整理家务的“清洁”机器人;有上知天文,下晓地理,无事不精通的“教师”机器人……这些机器人让我大开眼界,让我既兴奋又羡慕,我多想也能拥有一个属于自己的机器人啊!
我们还参观了编程、智能家居、VR技术……人工智能原来是如此神奇!我多想成为一个人工智能专家呀!创造科技,改变未来!晚上,带着甜甜的梦,我睡着了!梦中,无数的机器人在穿梭着……
人工智能作文12
以前,有个全能的计算机是科学家遥不可及的梦,有个无须休息的全能劳工是老板梦寐以求的幻想。如今呢?随着科技设备的快速更新,现在一切都有可能。
我曾经看过一个广告标语:“追寻无可想像的卓越”,在卓越的基础上追寻那“无可想像”,现实也是如此。在这十年里,科技进步是过往加总的.十倍。在最新的发布会中AI人工智能在“边缘运算”创新下,又再次推向另一个巅峰,在这种新的运算模式下,人工智能已不再局限于传统只能运算和记忆的机器,现在它已进化成万能管家,在日常生活中琐碎繁杂的事它也一手包办。比如说“智能开车”。以往,开车是人类的事情,可现在电脑开车可能比人开车更安全无虞。
我认为电脑是有能力自主思考的,相较于人类,电脑还能打破人类的记忆极限。人类的大脑相较于电脑,简直是小巫见大巫;电脑不仅记忆容量大,它的运算快速,解答问题的能力也是人类无法比拟的。在这种情况下,电脑这个计算机被人类赋予了新的名字―人工智能。
有利就有弊,无可否认人工智能固然方便,但它带来的危险也是超乎以往的。举例来说,当管理之责操控于智慧管家手中时,那也会有一群聪明绝顶的骇客们,专门研究如何破解防护墙,以便盗取钱财。换个议题来说,还记得当初高速公路收票人抗争事件吗?它就是典型的电脑取代人力的事件。我认为科技进步固然是好,但少了控管,危机也就悄然而至。
就像广告词说的,人类目前在人工智能领域中仍在探索那“无可想像”,未来世界能否像《明日世界》这部电影里描述的那样美好?又或者像《机械公敌》里被人类控制的机器人奋起反抗呢?一切取决于人类。我们能否控制“人工智能”,创造美丽未来,也是现在必须开始探讨的议题。
人工智能作文13
随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。
近日完胜欧洲围棋冠军的人工智能程序阿尔法围棋又像世界冠军,发起挑战并以4:1获胜,对此有人为这为社会发展带来契机,也有人为人工智能飞速发展担忧。
人工智能的胜利展现了人类科技的发展,是人类进步的表现,对此我们应该正确看待人工智能的发展。
人工智能的发展将为诸多领域带来契机,不仅是围棋方面,还将会是经济服务业等方面。人工智能的存在使知识的放大化是人类所能想到的方面的集合,可以达到利益最大化的效果,若将人工智能普遍于日常生活中,这无疑是一项伟大的发明,也是人类科技发展进步的体现,人工智能可以帮助人类并促进人类的进步。
至于对人工智能的担忧,我想说事物的发展都具有多面性,在追求事物所带来的好处的同时,或多或少的也会有它的部编人工智能,顾名思义是人工的智能,由人们控制与设计,因此人们可以减少它的部编,人们会有担忧,或许是害怕有一天人工智能会控制人类,或许是看多了美国科技大片,被里面酷炫的特效所吸引,害怕世界因此灭亡,因此要正确的看待人工智能。
为了不让大片中的剧情变为现实,科学家们应该正确的制造,勃勃的野心是不能有的,诸如统治世界,称霸宇宙等等,人工智能的发展应该趋向于人类的需要,将人工智能更加服务于人类,例如在大洪灾,火灾,地震等非人为的灾难中,制造对有帮助的人工智能,不是更好的服务于人类吗?人工智能正在不断的进步。
人工智能的飞速发展是世界各国的科技力量都应该助力的,这是一项有利于社会的`项目,当然中国的科技力量也应当助力与世界一起进步,将人工智能向更快更好更强的地方发展,需要将人工智能的优点放大不断,更加强大。
当然人工智能的胜利也不意味着人类的失败,这是人类在利益方面的生理人类还需要努力的提升自己,世界冠军依旧是世界冠军。人机的对抗是不对等的比赛这是对人工智能的测试,对此人类不应该有坠落的心态,人脑比不上机器是不能有的,人们不能因为世界冠军的表现变得而不再学习围棋,不再坚持对文化的学习,不对知识的渴望人工智能不会完全取代人类的存在,应该正确对待人工智能的发展,是人类科技领域的发展,将来有利于人类。
人工智能作文14
我是一个不折不扣的机器人迷。每次机器人展会上,你们都能见到我的身影。平时一有关于机器人的比赛,我一定会参加。
就拿我的'石头剪刀布机来说。
我的石头剪刀布机用到了不少人工智能,有机器学习、朗读功能,以及摄像功能……而机器学习最为主要。因为这可以让机器人知道我们的手势到底是石头、剪刀,还是布。
这台石头剪刀布机靠我一个人不能完成,还需要我的好搭档东东来帮忙。
瞧,那时我们正在思考着“石头”到底要怎么做。我抓耳挠腮,怎么想都想不到。正在这时,东东灵光一闪,拍着大腿兴奋地叫起来:“我想到办法啦!我们可以抓住‘石头’的特点来做呀!石头不就是有点像圆球吗?那么我们就做个圆球吧!”“对哟!我怎么没想到?”我也突然开窍了。
紧接着,我们就开始忙碌了起来。
到最后只差给机器人加上它的灵魂——程序了。这个程序的顺序真让我有点为难:“嗯,到底是先机器学习还是先连接呢?”这时我是丈二和尚——摸不着头脑。“算啦算啦,先连接吧!反正最后都要做。”我把石头剪刀布机和电脑连接在了一起,然后开始学习。我先用手势比了一个“耶”的样子,表示剪刀;接着又给它看了一个拳头,表示石头;最后给它看一下手掌,表示布。就这样,剪刀石头布机就可以使用了。
虽说这不全是我自己做的,但我很开心,这兴奋的感觉不亚于大象飞上天。看,我就是这么热爱机器人。我相信只要努力,在不久的将来,我一定能发明许许多多的机器人,让它为更多的人服务,让我们的生活更加精彩。有志者,事竟成!
人工智能作文15
“我们来自一个良心却各自藏起。”——题记
近日,棋士柯洁与ALPHAGO的围棋人机大战再次引发了社会各界对人工智能的关注,民众对于人工智能具备自我意识然后统治人类的恐慌亦随之再度升温。根据恐怖谷理论,人类总倾向于恐惧与自己相像却又并非人类的事物,但这次我们或许应当转而恐惧恐惧本身,这无疑是荒唐的,科学发展的脚步从来都不会因为个人意志而停滞。我们应当做的,也许是单纯的回头,去重新构建那个曾经坚固恢弘的道德大厦,去重新构建我们柔软的内心。
我们研究人工智能,我们追求最简短的科技和最精密的逻辑,我们在尝试赋予人工智能“意识”的同时试图将我们的思维贴近计算机的,试图将自己塑造成刀枪不入的尽善尽美的“完人”。如是,几十年后,我们或许需要依靠计算机来教会我们什么是“爱”。
别走得太快,等一等灵魂。
随着工业4·0的逐步推进、深入,人工智能的概念一再被提及乃至应用到生活实际。从阿尔法狗大败人类棋手到各类手机内置的语音助手,人类在不断设法同化计算机——即用“ai”让计算机像人类一样思考。这仿佛够令人们紧张了,“‘ai’革命”、人工智能控制人类。然而,恰如库克所言,我们应当警惕的是另一种同化。人工智能时代下,计算机对人的同化才是人类如临的大敌。
生活中,我们时常会遇到这样的人:凡事精打细算、讲究最佳策略却遇事冷漠、自我中心。他们甚至为了自身利益而罔顾因此对他人所造成的后果,循环往复地机械操作着每一件其主观肯定的流程。这类计算机同化下的精致利己主义者无疑是遭人厌恶的,是社会的害群之马。归根结底,乃是计算机对人类的同化才导致了今人与前人的异化。
同化之本,当是价值观的同化。人有三观,三观正则人不歪。计算机的一大重要组成部分即算法——运算某个程序的.逻辑顺序。计算机本是人类制造以供使用的工具,算法也是人类依据自然科学的规律编码而成,是以最优解为根本目的的。而现如今,人们推崇的是算法而非价值观。从修改同学志愿,到寝室内下毒,这一件件悲剧不正是因为当事人摒弃了其价值观的判断、取舍,选取了某个他所认为的“最优解”吗?没有了价值观的约束,算法得出的“解”会是答案吗?失去了价值观,人变得如同一台台直立行走的计算机。
与此同时,同化也在同情心、同理心上进行着。计算机是冰冷、生硬的工业造物,而人类是热血流淌的血肉之躯。而现在,越来越多的人将自己的心脏换成了“机械芯”,从此不问人情冷暖。鲁迅笔下的看客在新时代以新的面貌、新的形式呈现在世人面前——受机械同化的、无同情心的人。他们机械地接收信息、机械地进行运算、机械地进行输出。何其可怖!
当一个人失去了价值观和同情心后,他还剩下什么?我不禁想起千年前那个经典的悖论——当一艘船上所有的木板都被更换以后,这艘船还是原来的那艘船吗?我想,当一个人全身上下都被计算机同化过后,他已经就是一台计算机了,他已彻底与人类异化而绝缘了。那么,让我们设想一下:当人类完完全全像计算机一样思考呢?嗬!还担心什么人工智能威胁人类?人类就是人工智能啊。
请重视起人工智能这个同化与被同化的话题吧,莫让“救救人类”的呼声最终回响在计算机房。
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