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最新大学生毕业典礼致辞
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对致辞都再熟悉不过了吧，致辞具有很强的实用性和针对性。那什么样的致辞才是优秀的呢？下面是小编为大家整理的最新大学生毕业典礼致辞，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
最新大学生毕业典礼致辞1
尊敬的各位领导、老师们、同学们：
大家上午好！
非常荣幸能作为毕业生代表，站在这里发言。首先请允许我代表20xx级全体同学感谢我们的母校和老师，感谢你们这四年来的悉心教导和精心栽培！
现在我站在这里，很荣幸，也很忐忑。作为即将离开xx大学的年轻一员，我一直在思考：我们——新一代xx人，在社会浪潮中该如何传承我们的文化，又该如何在此基础上有所超越？
孔子曰：“大道之行，天下为公。”xx给我们的最大财富，不是权威的理论，不是枯燥的课本，而是一种对真善美的执着信仰和由衷热爱。当白发苍苍、德高望重的老教授们给我们如数家珍般地诠释深奥的学术概念时，我们领悟到了什么是大师的睿智；
当锐意进取、开拓创新的中青年学者挥洒自如地展现他们恢弘的风采时，我们到了什么是专家的敏锐。在xx，每一次讲授都是一次教育，每一堂讨论都是一次提高，每一次体验都是一次升华。
庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”xx，用对理性的思辨和对人文的关注教出了一群善于思考，勤于钻研，理论和实践同样出色的学生。弱者权利保护中心里的知行合一；
辩论赛场上的理性与睿智；
支援西部建设无私奉献；
风云学子的成长舞台；
学术科研，你我争占鳌头；
综合竞赛，人人欲领风骚。这一切，是我作为xx级毕业生的普通一员，对自己成长在xx的总结，更是每一位从xx走出的学子丰富的四年生活，多彩成长足迹的缩影。因为这里自由的氛围，好学的风气，悠久的传承，厚重的积淀，已经在我们身上深深烙下了印记。每一位xx人拥有的三分信仰，三分思辩，三分历练，还有一分兼容并包，让我们不管将来从事什么行业，都会时刻秉承自强的品性，弘毅的精神，求是的理念和拓新的勇气。
曾子曰：“吾日三省吾身。”请母校放心：不论我们走到哪里，都会谨记母校的.教诲，为社会做出自己的贡献！晨钟催醒巍巍江城，东方朝日在此升腾，长江汉水春潮滚滚，扬起新的精神。让时间作证，承载着领导的殷殷期盼和老师的深情嘱托，我们xx级所有的毕业生，一定会做拥有智慧并富有激情的人，做胸怀大智并脚踏实地的人，做富有责任并敢于勇挑重担的人，不畏艰险、追求卓越，用我们的热血铸造起xx之魂，用我们的脊梁托起一个新的乾坤，不辱xx大学学生的称号。
最后，我代表xx级所有的毕业生，衷心祝福所有的师长万事顺意，每一位学弟学妹鹏程万里，祝愿我们的xx大学永远年轻美丽！
最新大学生毕业典礼致辞2
尊敬的领导、老师、同学们：
早上好！
今天很荣幸能在这里代表20xx届毕业生向培育我们四年的母校表示最诚挚的感谢！
过了今天，我们的大学生活将划上一个圆满的句号，我们将告别朝夕相处的同学，告别循循善诱的老师，告别美丽如画的校园，踏上人生新的征程。
四年前，我们满怀梦想，背负期望，聚首浙林。四年后的今天，我们又将怀着对美好大学生活和母校的留恋，奔赴各地开创属于自己崭新的明天。四年的时光，听起来似乎那么漫长，而当我们今天面对毕业典礼时，又觉得它是那么短暂。
回首往事，感慨万千。有人说，丰富多彩的大学校园是一个熔炉，燃烧出每个人与众不同的精彩人生。我们经历大一的纯真年代，走过大二的轻舞飞扬，告别大三的紧张与忙碌，来到今日大四的依依别离。大学四年，作为入驻东湖校区的第一届学生，我们见证了东湖校区翻天覆地的变化；
大学四年，各级团组织、学生会、社团里留下了我们忙碌的身影；
大学四年，我们曾为考试、过级、考证紧张过、奋斗过；
大学四年，我们在书本知识与实践中不断完善自我；
大学四年，无论是学校的篮球场、小路旁，还是教室、宿舍、食堂都曾有过我们的欢笑与泪水。这既漫长又短暂的大学时光已化做无形的胶片，将永远珍藏在我们的脑海中。
从今以后，我们将踏上人生的另一段征程。我们当中有人读研，有人工作，有人创业，有人等待，但我们永远不会舍弃在xx林学院学到的点点滴滴。我们不会忘了在迷茫彷徨时老师的悉心指点，不会忘了伤心难过时同学的真切问候。我们不会忘了xx林学院，因为这里有我们最为灿烂的青春，更因为这段华美的青春乐章中融入了老师们无私的爱和同学们真挚的情。
面对母校，我们要献上一颗颗感恩的心。感谢母校领导和老师四年来对我们的关心和教育，是你们的谆谆教诲，让我们的大学四年没有虚度；
是你们的辛劳，让我们拥有今天的成绩；
你们的.鼓励，将让我们在社会的风浪中勇敢前行。请母校放心，我们决不辜负您的培养，我们会时刻铭记您的教诲，以优秀的业绩彰显xx林学院的风采。
面对恩师，我们想说：一日为师，终生不忘。
面对同窗，我们想说：一朝同窗，一世朋友。
今天，只是毕业，我们之间的师生情谊、同学友爱将伴随着时间的推移不断升级。xx林学院，已经成为一次又一次默化在我们心中永远无法抹去的记忆；
东湖校区，将是我们心中永远的圣地。
无论多美的语言，都表达不完我们对母校的谢意；
无论多么动听的声音，都诉说不尽我们对xx林学院的感恩！我们会用实际行动让“xx林学院”的名字更加响亮。
最新大学生毕业典礼致辞3
各位同学：
大家好!
祝贺大家顺利毕业，即将奔赴新的岗位!此时此刻，我不想对大家的本科或研究生期间的学习和生活进行总结，因为最好的总结需要留给你们自己去做。
在大家进入人文与发展学院时，我都会向大家介绍人文与发展学院的理念和理想。尤其会强调，大学应该给学生提供的不仅是知识，更重要的是思想。我认为，在知识与思想之间，知识是物质的，思想是观念的;知识是经验的，思想是哲学的;知识是功用的，思想是自由的。大学学习并非仅仅是为了学习知识来改变命运，而更是为了获得思想来追求自由。在人文与发展学院希望传递的思想中，一个重要的关切视角便是普通人。
在人文与发展学院的5分钟宣传片《他们》中，全片仅有三句话——看见他们，走进他们，讲述他们。我们希望呈现的是：在大发展时代，人们看到的常常是高楼大厦、高铁高速……，而看不到大发展背后的数以亿计的普通人。人文与发展学院就是要看见这些普通人，通过教育教学、学术研究、社会行动走进这些普通人;通过论文著作、社会讨论、政策倡导等讲述这些普通人。
在大家毕业之际，我想再次提示大家，在未来的工作和生活中，要关注我们社会中的普通人，尤其是，普通人中的弱者。
在罗伯特·钱伯斯1983年出版的著作《农村发展：以末为先》中，他提醒那些住在城市且带有城市偏向的发展官员、发展学者、甚至学习发展的学生，若要想做好发展工作，使得发展行动能够真正惠及普通人，那么就“要尽可能把自己看得不重要，要尽可能像弱者或穷人那样感受世界!”因为只有那样，我们才能够了解弱者或穷人的社会现实和生活世界，我们才能够理解弱者或穷人的生计压力和生活需求。
但是，在我们的社会，人人都想成为一名强者，没有人想成为弱者;因为人们会认为强者是胜利的象征，而弱者则是失败的代表。因此，“像弱者一样感受世界”说起来容易，但真正践行起来，却是很不容易的，尤其是对于拥有权力、资源或身份优势的强者，保持一种弱者心态，更为困难。
大家知道，中国经济多年来保持高速增长，物质财富的积累有目共睹，几乎所有中国家庭都是受益者。我们的社会进入了物质极大丰富的时代，但同时我们也发现，随着物质财富的快速增长，中国社会的戾气也在快速加重。这并非危言耸听，其严重程度，几乎超出了我们的想象。例如，在餐厅、公交、地铁、高铁甚至飞机上因为抢座而吵架厮打，医闹事件、校园欺凌、家庭、插队加塞、开斗气车，甚至因为被看来一眼就殴打他人……这些现象似乎并不少见。而在网络场域，更是戾气四溢，那些所谓的高端人士，在微信群里常常一言不合，便恶语相加。
那么，为什么我们的物质生活越来越好，但是社会风气却越来越充满戾气呢?当然原因很多，但我觉得，其中的一个原因便是，不少人总以强者的心态对待社会、对待他人。持这种强者心态的人往往唯我独尊，以自我为中心。
这样的强者心态表现在社会关系上常常是目中无他人，唯我优先，容不得他人的意见，容不得他人超过自己。这里的例子实在太多。例如，我多次见到西校区早晨送孩子上学的家长，将车子直接停在带有明显禁停标识的学院正门口;高端小区里有的业主直接将车辆停在草地上;网络上，一旦他人提出不同意见，便开骂约架;以及太多的因为一点点鸡毛蒜皮的小事情而在餐厅、马路、高铁，甚至飞机上，拳脚相加。
这样的强者心态最为恶劣的表现是强者对弱者的欺凌。例如，餐厅顾客辱骂殴打服务人员;小区业主辱骂殴打保安;男性辱骂殴打女性;成人辱骂殴打儿童老人;有权者辱骂殴打普通人;有钱人辱骂殴打穷人。
这样的强者心态，不仅不利于和谐社会的建设，在社会发展中也无助于新发展理念的践行。例如，这样的强者心态表现在人与自然的关系上往往是征服自然、改造自然、剥削自然，而不会敬畏自然、尊重自然。这样的强者心态表现表现在理性和感性关系上常常是崇尚算计、效益至上、蔑视感性，而不关注体验感受、行动意义。这样的强者心态表现在自然科学与人文社会科学的关系上每每是科学沙文主义，即迷信科学的客观性和功用性，而蔑视人文社会科学的批判性和情怀感。这样的强者心态表现在城乡关系上，一般是要农村向城市看齐，尤其是为了城市化建设和城市人的生活可以牺牲农村和农民的利益。
正是由于强者心态在社会建设、国家发展中的诸多损害，在同学们即将离开母校的最后时刻，我才要再次提示大家，记住人文与发展学院倡导的在社会发展和日常生活中的普通人视角，尤其是要尝试像弱者一样感受世界。
离开校园后，假如你从事扶贫工作，请努力理解穷人的生活现实和生计压力，不要将自己想象的扶贫方案强加给穷人，若穷人不接受你的方案，请不要贬损他们的`素质和眼界，你需要尝试像穷人一样感受世界。
假如你从事乡村振兴工作，请努力理解农民的生活世界和生产逻辑，不要以为可以将一个外来者的产业方案和市场方案强加给村民，钱伯斯提醒过我们，“自己冒险是一回事，而鼓励其他人冒险则完全是另一回事”，也许农民还保持着斯科特指出的“安全第一”的生存伦理，你需要尝试像农民一样感受世界。
假如你如我一样，是一位男性，请努力理解女性的多重角色和多重压力，不要在一切生产劳动和工作安排中都要践行狭隘的“男女平等”，其实女性一直面临着因传统性别角色分工而制造的不平等，一位女性往往需要承担更多的家务、人口再生产责任和职场压力。在男性主导的世界里，在生产安排和工作考核中，男性需要尝试像女性一样感受世界。
无论你从事什么工作，请你努力理解那些服务人员、保洁人员、保安人员，努力理解那些无权者和无钱者，努力理解那些老弱病残人群，不要以为你真是他们的上帝，不要以为你真比他们高明，不要认为你真是他们的救星，很多事情对你来说，可能是一件区区小事，而对他们来说，则可能是令全家焦虑不堪的天要塌下来的大事。
我想告诉大家，一个从来没有经历过穷苦生活体验的人，永远不可能真正明白穷苦生活到底意味着什么;一个从来没有经历过借钱难的人，永远不可能真正体会到向别人开口借钱的感受;一个从来没有抚养过残疾孩子的父母，永远不可能真正感受养育残疾孩子所需要的各种付出和各种滋味。
正是因为人们其实根本不可能真正体悟到弱者的生活现实和心理世界，因此，我们更加需要保持一种态度，也就是要尝试“像弱者一样感受世界”。
各位同学，人们都将自己就读过的学校称为母校。如母亲一般的人文与发展学院，没有显赫的家世，没有华丽的外表，但是我们有浪漫的情怀和朴素的思想。我们希望我们的毕业生能够保持纯真、保持真实，在工作和生活中能够思考社会、追求意义，能够时刻深入自己的内心，倾听良知发出的声音。卢梭曾说，“看到你们这种端庄朴素的装束，谁还不鄙视虚浮的奢华?”我想对我们人文与发展学院的毕业生说，“看到你们的朴实纯真，谁还不鄙视浮躁圆滑;看到你们的高洁志趣，谁还不鄙视精致利己;看到你们对弱者的尊重，谁还不鄙视强者的骄横?”
同学们，言有尽，而情不可终。在大家即将离校远行的时刻，我们想告诉大家，人文与发展学院犹如你们的母亲一样，并不在乎未来你的事业会有多大，并不在会乎未来你的财富会有多厚，如母亲一般的人文与发展学院希望你们：健健康康，平平安安，快快乐乐!无论你在何时，无论你在何处，不需要提前通知，不需要提前准备，如母亲一般的人文与发展学院，将时刻张开怀抱，等待你的归来!
最新大学生毕业典礼致辞4
各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
在这个热情奔放的季节，在这个令同学们终身难忘的日子，我代表全体老师站在这高台致辞，心潮澎湃，相信你内心的波澜也早已随六月的暑气排荡在浩瀚云天。祝贺你们，你们初中毕业了，要投身到更宏阔的领域，开始人生旅途的另一段征程。
我们清楚地记得，三年前，你们带着父母的拳拳希望和对未来的美好憧憬走进风帆的校园，稚嫩的脸庞上是充满朝气的笑容和纯净如水的眼眸。光阴似箭，岁月如梭，寸草春晖，只在弹指一挥间。今天，你站在我面前，我们看到了你曾经幼稚的脸上带着成熟的坚毅，挺拔的身姿已能扛负起沉沉的责任。你长大了，向往着到更高远的蓝天拍打已经丰满的羽翼，向往着到到中流击水，浪遏飞舟。我们还记得那被霜叶染醉的晨读，那被阳光照得辉煌的操练，那恰似踏平珠穆朗玛登临雪顶的学科竞赛，那胜于截断黄河长江一马平川的体育盛会，你们不同寻常的经历和百折不挠的进取心，已成为一道独一无二的风景线定格在风帆的历史丰碑上。我相信这方菁菁校园的角角落落，你们洒下的青春激情和创造智慧的种子会遍地开花。往事如歌，三年忙碌苦读的身影在时光的流逝中消失于无形，但三年来你们在风帆校园中获得的超越于同龄人的高质量成长已经定格为永恒。虽然是一千多个日子的晨昏相伴，但我们还是觉得离别时刻来得太快太突然，从此以后，我们的祝福会伴你走遍天涯。
是啊，就这样向大家道一声祝福吧。擦擦黑亮的眼睛，挥挥飘洒的衣袖，让青春的风铃伴你们长行，走过花季，走过雨季;走过懵懂，走进成熟。相逢是缘，相知是心，让我们的心灵之约，牵手在六月的祝福声中，放飞理想的风筝，凭借时代的好风，把雄心壮志书写到青云之上。
同学们，人生不会没有山重水复，不经历练的`青春，怎会迎来柳暗花明?当风帆中学在你们眼中渐渐成为远去的风景，我希望风帆中学传承给你们的积极向上的精神在你们的心中永存，并伴随你们不断延伸的人生旅途直至辉煌灿烂的巅峰。青春不只是粉面桃腮、朱唇皓齿，也不只是聪明的大脑、灵活的思维，而是健全的体格、坚定的意志，丰富的想象和饱满的激情，是宏扬正义的风貌和敢为天下先的气概，是直面痛苦的勇气和经历蜕变的执著。只要你守望那一份执著，梦中的水木清华，一定能伴你厚德载物;只要你守望那一份执著，清澈的未名湖水，一定能倒影你青春的笑颜。
饮其流者怀其源，学有成时念吾师，同学们，希望你们将来无论走到什么地方，都永远记得哺育你成长的母校风帆中学。这里是你精神的家园，你是我们永远牵挂的孩子。我们期待着你们回家的脚步，我们更祝福你拥有灿烂辉煌的明天!
请你怀揣一份感动，肩挑殷殷希望，潇洒飘逸地走出风帆，走进明天，走向未来。在这为你壮行的时刻，我们全体老师深情地祝福，20xx届的莘莘学子，我们心中的阳光男孩和阳光女孩，一路顺风，好梦成真!谢谢大家。
最新大学生毕业典礼致辞5
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家晚上好！我是班的！很高兴站在这里代表级的同学作毕业感言！
六月将至，又是一个毕业的日子，又是一个离别的日子！曾经的我是多么盼望早点离开学校，离开课堂，早点到社会拼搏发挥自己的才华。可是，真的到了不得不离开的时候才发觉自己是那么的不舍，那么的眷恋……
我算是个坚强的女孩，但再怎么坚强也忍受不了离别的痛。因为我好怕离别后那种思念的感觉，真的，好怕好怕！更何况我清楚地知道，从此再也不能在课堂上发表自己的见解了，再也不能在208与疯癫的舍友疯狂地玩了，再也不能在校园广播里传出属于我的声音了，再也不能了……
感谢班主任给予我的肯定与鼓励，在一次班会课中是她让我再次领悟到“只要肯努力没什么不可以！”
感谢我们的科长，是她让我知道现在是人才竞争的时代，让我更努力的发挥自己的`才华。
感谢我的同桌，是她在我忙得不可开交时乐意协助我完成一些属于我的任务！
感谢，虽然我们并不完全了解彼此，但请不要忘了荣获“优秀班集体”时的兴奋，那荣誉是与我们每个同学的努力分不开的！
有人说前生的五百次擦肩，才换来今生的回眸一笑，我们的相聚是沉甸甸的缘分，我们的离别是泪莹莹的双眼，离别的心是隐痛的，分别的情是伤感的，可是天下没有不散的筵席，擦擦眼角的泪，让我们且行且珍惜。
我们将远行，带着对学校深深的眷恋和对未来的无限憧憬，告别这美丽的时代，我们将离去，带着多少个日日夜夜沉淀的点点滴滴，接收风的洗礼。
再见了，最可爱的同学，再见了，最敬爱的老师，再见了，最亲爱的母校，我的演讲完毕，谢谢大家！
最新大学生毕业典礼致辞6
各位同学，各位家长，各位老师：
大家好!
首先请允许我像每年一样，代表复旦外文学院向大家表示热烈祝贺，我还是继续重复我每年在毕业典礼上说的话：请允许我代表外文学院的教师对你们最初选择复旦或中间加入并坚持在外文完成自己的学业表示由衷的感谢。正是由于你们的选择，外文学院才发展得越来越好。
这些年的毕业典礼，我每次都反复絮叨非正式版的民间复旦校训：自由而无用。遗憾的是，翻看前几次的发言，我发现我的心情一年比一年沉重。20xx年我主要谈的是无用，non-instrumental。20xx年我发现有必要对于自由好好地思考一番，因为说到自由，大家似乎更关注自己的自由权利。
复旦校训：自由而无用
去年我在解读自由时强调说，我们要捍卫的不仅仅是我们自己自由的权利，我们更要捍卫他人同样的自由权利，因为当他人的自由权利遭到蹂躏的时候，我们的自由实际上也名存实亡了。这也就是freedom from imposition。
本来今年不想说了，可是前几天参加的答辩和网上各种议论，当然还有刘欣接受Fox的采访，我突然发现，也许还是该再说说我们自己的自由，说说freedom of，自由只能是个体独立意志和思想的体现。现在太多的集体绑架了，大多数情况下我们竟浑然不知freedom of 后面的名词被换成了复数。
前几天参加同学的论文答辩，有同学在论文中谈到了东西方文化差异的问题。有引用Markus, Kitayama，Matsumoto,等学者的理论去讨论东西方文化差异，说东方人是collectivists, 而西方人则是individualists。
持这些观点的当然还有Hofstede, Triandis等大学者。我的研究涉及跨文化，有一段时间几乎也是毫无保留地接受这种假设。后来随着研究的深入和形势的发展，我发现现实比理论复杂，如日本人和中国人的collectivism就非常不一样。我在明治大学讲学的那个月专门和日本学者讨论了这些问题。
这几年我开始讨厌起文化差异的假设了，首先，这种假设咋看起来是出于对不同文化的尊重，但实际上却把人类文明的某些特点和成果全部划归到了某一文化之名下，看似开放的讨论，其实是discussions of denial，是对人类共享资源正当权利的剥夺。
其次，文化差异的讨论表面上是形而上的思考，但实际上更多地是形而下的算计，因为大家不方便明说的是，所谓的文化实质上指的就是族裔，而族裔的认定基本是生物学的事情。
如果我们接受这类文化差异假设，那就难免要同意其中暗含的一个悲观的宿命结论：我们的生理构成决定了我们的文化特性。有些族裔是不可能靠自己的力量发展到今天这样的发达程度。这完全无视历史发展现实。
稍有历史常识的都知道，不管哪个族裔，任何发展都是靠互动的。互动的'一个结果其实就是hybridity，杂糅。文化之间的互动发展常常是的，因为互动的结果常常意味着改变，而被改变一方里的统治者基本都是不情愿的。
我在英语通论这门课上也简单地提到过，诺曼征服彻底改变了英国语言文化发展的轨迹。如果比对古英语，我们可以说诺曼法语几乎重构了英语和英语文化。没有Norman Conquest，能有今天的英语文明?
有意思的是，那些一心一意徒劳地在想按照生物界线维护族裔纯真的民粹分子竟然忘了生物学里的一个简单道理：近亲繁殖会使物种退化。闭门锁国文化发展的后果难道不是如此?文化发展到今天，实际上已经很难有纯真了。
记得那天我在答辩的时候，很过分地问那同学：你和父母思路很不一样，看问题的角度不同，你父母和爷爷奶奶也有差异，那谁更东方，谁更西方?
我现在厌恶文化差异的讨论还因为学者善意的差异讨论常常被别有用心的人利用，成了某种不合理方式的存在依据。
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