园林景观设计论文汇总【15篇】
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到论文的身影吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编整理的园林景观设计论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
园林景观设计论文1
摘要：本文首先概括地介绍了现代景观设计中传承了传统园林的设计思想，在此基础上，对现代景观设计中传承了传统园林的设计手法进行了详细地分析，最后阐述了现代景观设计的创新性发展，为现代景观设计提供可参考依据，促进现代景观设计的发展。
关键字：传统园林设计；现代景观设计
前言：中国园林设计融合了艺术审美、文化内涵、哲学思想和建筑业。我国传统园林历史悠久，是自然和文化的结合，体现了山水之美和建筑之美，以自然为基础，将建筑业、人力艺术、自然环境完美的结合，形成了环境优雅的园林设计，具有丰富的意境。现代景观设计正在进行新的尝试，既需要秉承优秀的传统园林设计，也需要适应现代社会的发展需求。现代景观设计传承了园林的设计思想和设计手法，并且具有一定的创新性，是传统园林的传承和创新。
1. 现代景观设计中传承了传统园林的设计思想
1.1 师法自然，崇尚自然美的设计思想
我国传统园林的设计思想是合理地添加自然要素，遵循“师法自然”的思想，崇尚自然美，是一种比较高超的设计手法。我国传统的古典园林设计是布置在已有山水环境之中的，从两晋南北朝到清代初期，为了使两者达到协调的造景效果，人们把建筑布局与山水环境联系到一起，代表了自然主义的情怀。这种朴素的设计思想并不是通过机械人工模仿或者形式再现来实现的，需要园林设计师具备较高的专业技术水平，通过对自然美的总结、概括、抽象，是来源于自然的，又是超出于自然的，巧妙地将自然美和人工美结合成为一体，创造出舒适宜人的景象。
现代景观设计传承了传统园林的崇尚自然的设计理念，注重人与自然和谐的设计思想，这也是我国生态城市建设的生态思想的体现。借鉴传统园林自然美的特点，现代景观设计创造了人鱼自然和谐的空间环境，为人们提供了良好的自然环境，符合人们对环保的追求，保证了人们的生活品质。
受到传统思想的影响，我国传统园林设计在发展过程中，是根据贵族的心理需求和日常活动而建设的，其功能需求是主要是作为贵族观赏。然而，这时期的传统园林设计注重人本主义，根据人的游憩或观赏等需求，提供符合人需要的园林设计。在传统园林设计中，人作为设计的核心对象，园林设计师都是按照人的喜好、性格、兴趣，创造出人性化的园林，体现了“以人为本”的设计思想。
随着我国对人文主义思想的重视程度的加深，现代景观设计改变了最初忽略人感受的设计方法，继承传统园林设计的人文主义设计理念，加强了对现代景观设计使用者的需要的研究，充分考虑使用者的具体要求和需求，能够设计出更加舒适的园林环境。
2. 现代景观设计中传承了传统园林的'设计手法
我国现代景观设计发展过程中，传承了传统园林设计的设计手法，主要体现在空间组景、诗情画意、叠石理水、植物配置四个方面。
2.1 空间组景方面
我国传统园林设计主要采用步移景异、以小见大的空间组景手法，十分精妙的设计了园林的空间效果，非常讲究空间环境的许是变化，更加巧妙的运用不同的景观元素，并且同样的组景方式使用的不多。其中，步移景异的设计手法，将同一环境内的景色创造的变化很大，景色各异，注重虚实、层次、因借、抑扬的安排，使园林达到“远近高低各不同”的景观效果。以小见大是丰富了有效的空间，实现更广阔的景观效果。现代景观设计中，采用了传统园林的设计手法，精妙的创造出变化莫测的景观环境。
2.2 诗情画意方面
在传统园林设计过程中，设计师注重意境的创造，赋予园林以灵魂和生命力，需要人们感知，才能够理解园林设计的自然美和形式美。我国传统园林设计师将园林设计成为具有诗情画意的空间环境，这些设计师大多数也是田园诗人。现代景观设计在已经创造方面也十分考究，并不是简单地种植植物，而是创造出情感色彩丰富的园林设计，设计师通过对自然界的观察、挖掘、分析，提高自己的设计水平，将传统园林设计的诗情画意思想融入于现代景观设计中。
2.3 叠石理水方面
我国传统园林设计中的两大要素就是叠石和理水。水元素包括水声和水形。水体主要是瀑布和叠水两种形式。潺潺流水可以平复人们的心情，使人变得心情舒畅。水形是随着岸线自然变化的，与静态景物结合，形成不同形态。传统园林中，普遍采用叠石的设计手法，创造多变的地形，使得空间环境更加丰富。在叠石理水方面，现代景观设计也做的很好，将山水要素和石体要素加入到现代景观中，与环境相协调。
2.4 植物配置方面
在植物配置上，中国传统园林采用多种方式，因地制宜地组合树种，注重植物间的层次搭配，如花草、地被植物、灌木、乔木的疏密变化、高低变化，实现更好的景观效果。此外，传统园林赋予每种花木不同的特征，赋予花木以人性，例如，牡丹的富贵、梅花的坚强、菊花的高尚、文竹的永恒，莲花的高洁等。现代景观设计同样注重花木的搭配，继承了传统园林设计植物配置的手法。
3. 现代景观设计的创新性发展
现代景观设计要正确分析传统园林的观点，找出传统设计中的利与弊，秉承传统园林设计中的优秀作品，在此基础上，进行创新。我国现代景观设计设计师在分析传统园林文化的基础上，创新性地进行的，目的是创造出具有民族特色和现代主义形式的现代景观设计。
3.1 景观设计与数字技术的紧密结合
早于1969年，生态学家就将景观设计就与数字技术相结合，对景观场地内的自然要素进行分析和分类，根据使用者的具体要求，进行生态敏感度评价，创造出更加舒适的空间环境。
近年来，随着我国科学技术的不断发展，现代景观设计运用先进科学技术，迈入数字时代，对景观场的形貌进行分析，能够获得场地的坡向、高程、坡度等信息，更准确掌握场地的现状，使得现代景观设计更加科学性、经济性。
3.2 加强与西方国家的交流
经济全球化促进了我国与世界其他国家的交流。西方造景手法带给我们很多启示，例如，日本的枯水造景手法等，法国几何式构图造园艺术，意大利苔地园造园艺术。我国现代景观设计学习并借鉴了西方园林的设计思想和设计手法，与我国传统园林设计结合，采用多种造园手法，拓宽了现代景观设计的思路，提高了现代景观的整体效果。
3.3开拓了景观设计的服务领域
我国传统园林设计存在一定的封闭感和内向型，并且由于当时的封建制度，园林只服务于少数的贵族，这也是传统园林设计的局限性。不同于传统园林设计，现代景观设计打破了传统园林的局限性，它们的使用者是广大人民群众，是更加开放的活动空间。现代景观设计打开拓了设计领域，是一种完整、系统的景观规划，致力于改善人们群众的生活环境。在居住区、商业区、工业园区、体育中心，都建造了现代景观，增加了城市的美感。
结语：综上所述，我国传统园林设计是一种宝贵的财富，有许多值得借鉴的地方。我国现代景观设计中吸取了传统园林设计的精华，传承了传统园林的设计思想和设计手法手法，主要体现在空间组景、诗情画意、叠石理水和植物配置方面。现代景观设计延续和继承了传统园林设计，同时又与数字技术的紧密结合，加强与西方国家的交流，开拓了景观设计的服务领域，体现了与时俱进的设计理念。
园林景观设计论文2
摘要：以城市园林绿化为核心，分析了城市园林绿化景观设计，提出了园林绿化景观的养护管理途径，提高城市园林绿化景观的整体效果，并为相关研究人员提供一定的借鉴和帮助。
关键词：城市园林；景观设计；养护管理
随着社会经济和科学技术不断发展，城市居民的生活水平不断提升，同时也为生活环境提出更高的要求，这就凸显出城市绿化工程和景观设计的重要性。对此，要加大对城市园林绿化景观设计的重视程度，根据城市环境条件和绿化需求，制定完善的城市园林绿化景观设计方案，提高景观设计的合理性和科学性，并做好后期养护管理工作，保证城市园林绿化工程的综合质量水平。在这样的.环境背景下，探究城市园林绿化的景观设计及养护管理途径具有非常重要的现实意义。
1城市园林绿化的景观设计
1.1景观设计内容
在城市园林绿化工程中，景观设计工作要依托原有园林设计理论，融合城市建筑学、植物学、美学等相关领域的知识，需要各个学科专业人才对城市自然环境和现有景观的科学设计与规划，符合城市经济和自然环境的协调发展规律。从本质上看，城市园林绿化景观设计就是在指定自然环境范围内，由设计人员进行区域地貌设计、植物设计、建筑设计等，并以美学角度入手，设计可供人们休憩和游玩的自然环境，要求园林绿化景观设计的可观赏性和实用性。
1.2设计重点
1.2.1利用生态元素。在城市园林绿化景观设计中，要遵循生态平衡原则，在保护自然环境的基础上，实现原有自然环境的改造和设计，以保护为基础标准，提升原有地形、生物和植物等相关生态要素利用效率，降低设计投入成本，对该区域环境进行大范围的绿化和改造，以达到生态效益和公共效益的最大化。根据这一思路，在设计实践中，以维持生态平衡为基准，到建设区域现场进行分析考察，通过实地研究，分析该建设区域的地形地貌特点和生物活动因素，寻求满足景观设计需求的自然环境生态元素，但绝不排除设计需求以外的生态元素，综合创作，完成这一生态设计作品。例如，在进行石塑设计中，将原石、地貌、植被等元素综合在一起，形成自然生态面貌，拓展设计思维和想象力，提高设计方案的塑造性与欣赏性，再通过工程技术进行写实与修饰，进而提高城市园林绿化景观设计的综合质量水平。1.2.2全景协调融合。在设计前，要了解城市历史建筑景观和文化背景，保证建筑景观完整的前提下，加入适当的设计元素，利用碑文修饰建筑景观，让游客不仅看到建筑景观，还了解到历史建筑物的文化背景，不仅保护建筑景观，达到最佳的设计规划效果，提高建筑景观利用价值，为城市园林绿化景观设计添光加彩，降低施工设计成本，提高城市园林绿化景观设计的综合质量水平。城市园林绿化景观是城市经济发展情况的重要标志，也可以反映出城市整体规划力度和人文环境，这对城市园林工程建设十分关键。
2城市园林绿化工程养护管理
养护管理工作是园林绿化建设工程的重要内容，一些建设单位过于重视园林建设工作，而没有重视养护管理工作，降低城市园林绿化工程的综合质量。在实际养护管理中，园林绿化工程养护管理时间较长，管理强度和操作力度较大，景观养护管理中需要投入大量的人力物力、资金支持，整体投入资源大，建设方很容易由于无力支撑而放弃养护管理工作，弱化园林绿化景观养护管理的作用。同时，在园林景观建设中，植被成活率受很多因素影响，原始绿化面积存在一定限制，增加了园林绿化景观设计难度，使得景观设计效果无法达到预期效果。现阶段人们生活水平逐渐提高，但环保意识还不到位，园林景观会受到一些破坏，绿色植被和花草被肆意采摘，造成大量植被死亡，经济损失较大。对此，要给予园林绿化景观养护管理工作足够的重视，不断提高管理效率和管理质量。第一，制定完善的养护管理制度，引进先进的养护管理技术，规范操作行为，提高养护管理工作的规范性和有序性；第二，制定完善的养护管理计划，根据植被生长情况，综合规划，从水、病、虫、修等方面入手，确定养护管理方法和时间，提高园林绿化景观的整体环境质量水平。第三，提高管理人员的管理意识和管理能力，定期对管理人员进行思想培育和专业训练，让管理人员意识到园林绿化景观养护管理工作的重要性，邀请专业人员进行指导和培训，提高养护管理工作质量，保证园林绿化景观的建设效果。
3结语
综上所述，在城市园林绿化景观设计过程中，要明确景观设计内容，从生态元素和全景融合等方面入手，提高生态资源的利用率，提高景观设计的综合水平。并加强园林绿化景观养护管理工作，制定管理制度和管理方案，提高人员素质，进而达到城市园林绿化景观养护管理的最佳效果。
参考文献
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[2]王亚军.生态园林城市规划理论研究[D].南京林业大学，20xx
[3]杨建虎.乡土植物与城市园林绿化中的景观营造[D].西安建筑科技大学，20xx
园林景观设计论文3
摘要:现代城市居住区园林景观是传统园林艺术和现代文明的完美结合，不仅能够美化城市的生态环境，而且可以为市民提供休息场所和文化娱乐场所，提高市民的审美鉴赏能力。园林艺术属于中国的优秀传统文化，创新是中华民族的灵魂，在设计现代城市居住区园林景观的过程中融入创新理念，合理规划绿地建设可以进一步提高园林景观的艺术价值，发挥园林的环保作用。本文将分析城市居住区园林景观的生态性，论述当前城市居住区绿地规划设计与景观建设存在的问题，并探讨现代城市居住区园林景观设计思路。
关键词:现代城市居住区；园林景观设计；创新理念
现代城市居住区园林景观设计并不只是单一的建筑工程设计，需要体现出生态性、艺术性和自然美。现代城市居住区园林景观设计的生态性以改善城市环境，打造清新美丽的现代文明城市为主旨，艺术性是运用植物造景和建筑造景来提高园林的视觉效果，创新园林文化艺术，自然美是让园林景观呈现出天然效果，让市民在欣赏园林风景的过程中领略自然风光的美丽。本文将简单介绍现代城市居住区园林景观的生态性，分析城市居住区绿地规划设计与景观建设的存在问题，并从合理规划绿地面积，创新园林设计，注重园林的文化艺术美和运用植物造景的方法等四个方面来探索城市风景园林景观的设计方案。
1园林景观设计的生态性分析
现代化建设推动了城市经济的发展，但是对城市自然环境的破坏不容忽视。现代城市居住区园林景观设计的生态性以改善城市环境，维护生态平衡，创造清新优美的现代文明城市为主旨，主张在园林景观设计中融入生态性、艺术性和自然美。园林景观的艺术性要求在设计园林景观时借鉴传统园林的经验，并在此基础上融入现代文明以提高城市风景园林景观的.视觉美。注重园林景观的自然美则需要构建生态园林，通过种植不同种类的花草树木，引用活水修建小池塘，并饲养适量的动物来提高园林的天然效果。
2当前城市居住区绿地规划设计与景观建设存在的问题
2．1绿地面积规划不合理
绿地建设是现代城市居住区园林景观设计的重要组成部分，合理规划绿地面积需要园林工程管理人员仔细查地形，然后根据地形条件和交通环境，运用3dsMAX、CAD和Photoshop等现代绘图方法来设计图纸，但是，大多数园林工程管理人员不认真查看地形，甚至没有进行实地考察就直接绘制图纸，图纸上的比例大小不合理必然严重影响绿地规划设计质量。
2．2园林景观建设缺乏创新
现代城市居住区园林景观设计提倡创新园林建设，在借鉴传统园林设计经验的基础上融入现代文明和城市文化，但是，大多数居住区的园林景观缺乏创新，部分园林绿地面积过大，植物过于单一，园林建筑样式陈旧，缺乏灵动性。其次，现代城市居住区园林景观的文化艺术氛围不够浓厚，没有充分利用中华文化资源和现代技术，园林的道路设计不是特别合理，园林点、线、面的搭配不协调。导致这些问题的主要原因是园林工程管理人员的创新精神和专业技能有待提升。
3现代城市居住区园林景观设计与建设思路
3．1合理规划绿地面积
园林工程师在规划绿地面积时必须进行实地考察，依据当地的地形条件、商贸圈和交通环境来核算绿地面积大小，采用3dsMAX、CAD和Photoshop等现代技术绘制图纸，并在图纸上标注准确的比例，确保绿地面积规划的合理性。
3．2创新园林景观设计
创新园林景观设计需要借鉴传统园林的优秀经验并在此基础上融入现代文化和先进技术，可以学习苏州园林独辟蹊径的设计方法，科学搭配花草树木与楼台建筑和假山、池沼，不过分追求对称，修建池塘时应引用清澈的活水，在水中放置小巧玲珑的雨花石和鹅卵石，饲养各种美丽的金鱼和鸳鸯、沙鸥、白鹭等水鸟，这样可以赋予现代城市居住区园林景观的灵动性。此外，可以选用适量的彩灯来装饰园林建筑，雕塑象征现代文明的雕像，使园林景观既有古色古香的美感，又凝聚了现代文化。另一方面，园林工程管理人员在规划园林道路时应注意设计不同的道路，可以根据园林景观的具体位置分别设计平坦开阔的大路和鹅卵小径，在假山上布局有规律的山路。而且，园林工程师应注意处理好园林点、线、面的关系，采用依水造景和依绿设景的方针使园林植物、建筑、假山、池塘和喷泉能够形成一幅完美的立体画面。
3．3注重园林的文化艺术美
园林工程师在设计园林景观时要注重园林的文化艺术美，在风景园林中融入城市的历史文化和现代文化。河南开封市的园林一般都能够成功再现北宋汴梁城的风貌，园林工程管理人员在设计自然风景与人文景观的过程中融入了大量的诗词意境，例如牡丹园的美景可以体现“容华淡伫，绰约俱见天真”和“东城边，南陌上，正日烘池馆，竞走香轮”的诗情画意，水边的轩榭楼台可以重现柳永所赞叹的“霁色荣光，望中似睹，蓬莱清浅”的唯美意境。成都的居住区园林不仅可以呈现“花重锦官城”的美景，而且设计了现代喷泉、花厅和玻璃幕墙的建筑，有效推动了园林艺术的发展。
3．4灵活运用植物造景的方法
运用植物造景首先要遵循自然性、科学性、生活性与艺术性等四项原则，根据地形条件和气候因素种植不同颜色和不同种类的花草树木，使现代城市居住区园林景观具有色彩美、韵律美、意境美和层次感等艺术效果。其次，需要根据季节的变化来栽培不同的植物，使现代城市居住区园林景观具有明显的季节性和灵动性，例如种植迎春、牡丹、芍药、玉兰、银杏、玫瑰、绣球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季节性花卉，让市民在一年四季可以欣赏不同的美景。还可以根据植物的特点来营造梨花伴月、杨柳细雨、映日荷花、寒菊傲霜和腊梅报春等独特景点。此外，园林工程师可以利用植物来设计主题景观，像桃花园、葡萄园、芰荷园、玫瑰园、杜鹃园和桂花园等。另一方面，运用植物造景时应该考虑园林景观的灵动性，协调搭配各种元素，使花草树木与道路和假山、池塘、人工湖达到完美结合，创造出林荫路、花径、樱花大道、合欢路、枇杷湖等特色景观。如果道路比较长，可以配置多种不同的植物，并突显出主要景观，例如在草坪中种植一株红玫瑰，创造出“万绿从中一点红”的效果。植物与山石相结合的时候，要让花草树木与岩石参差交错，互相衬托，加强景观的色彩美与立体感。在山石上宜的地方应该采用少量的平伸与悬垂植物，以显示山石的优美线条，并且，要注重让植物的体形枝干与山石的纹理形成对比。
4结束语
综上所述，现代城市居住区园林景观设计需要融入创新理念和现代文明，体现出生态性、艺术性和自然美。目前，在现代城市居住区园林景观设计中还普遍存在绿地面积规划不合理和园林景观建设缺乏创新等问题，因此，园林工程管理人员需要合理规划绿地面积，灵活运用3dsMAX、CAD和Photoshop等现代绘图方法认真设计图纸，借鉴传统园林的经验，创新园林设计方案，注重提升园林的文化艺术美，运用植物造景的方法，让现代城市居住区的园林景观体现出时代风貌，这样方能全面提高现代城市居住区风景园林景观的审美艺术效果。
参考文献:
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园林景观设计论文4
摘要：园林景观设计是运用园林艺术和工程技术手段使自然环境具有美学欣赏价值的艺术。中国画是反映中华民族的社会意识和审美情趣的绘画艺术。中国画与园林景观设计虽然是两个不同的艺术门类，但两者都符合艺术的基本美学原则，都有对美的追求。园林景观设计融入中国画艺术，能拓展现代园林景观设计的发展空间。文章在阐述中国画与园林景观设计的密切关系的基础上，重点从中国画的留白、空间表现技法、意境等方面阐述中国画在现代园林景观设计中的应用。
关键词：中国画；园林景观设计；留白；意境；审美
现代园林景观在满足人们漫步、休憩、观赏和心理需求的同时，也向人们传递着美的韵律和节奏。现代人渴望简单的生活和心灵上的放松，重视园林景观的审美化和情景化，这就要求现代园林景观设计师在中国传统文化中寻求突破口，进行艺术创新。中国画与园林景观设计虽然是两门相对独立的艺术学科，但在色彩、构图、尺度等方面都遵循艺术基本的美学原则，都有对美的追求。所以，研究中国画在现代园林景观设计中的应用，可使中国传统文化在中国现代园林景观中得到新的诠释。
一、中国画与中国园林景观设计的内在联系
1.园林景观设计概述
园林景观是指园林中的自然景色或人工创造的景色。园林景观设计是设计者按照当时人们的价值取向和设计者的审美观念，运用园林艺术和工程技术在园林中营造建筑、种植植物、改造地形和布置园路，创造具有美学欣赏价值的景观环境。现代园林景观设计是运用科学方法和艺术手法，使景观设计与本土文化相结合、传统与现代相融合，赋予园林景观丰富的文化内涵和艺术精神。
2.中国画与中国园林景观设计的关系密不可分
中国画与中国园林景观设计密不可分、血脉相连。古人云：“善画者善园，善园者善画。”中国造园家就是画家，一座座中国园林就是一幅幅三维风景画、写意中国画。中国画是画家对景观的悉心观察和感悟，是画家心境和情感相结合的产物，所以，中国画就是中国园林景观的意象图。中国画与现代园林景观具有共同的文化、思想基础，均表达了中国的自然美学观。在发展的过程中，中国画与中国园林景观设计互相渗透、影响和补充，形成了密不可分的关系。中国画的意境与现代园林景观设计的精神需求相吻合，两者都体现了中国人的自然观与审美精神。中国园林景观和中国画都崇尚“天人合一”之美，中国造园注重情景交融，给人一种景在画中、意在画外的情趣美，满足了人们的使用功能要求和审美心理。中国园林景观是中国画的物化形态，如杭州西湖赏月，是自然属性与社会属性的完美结合，是景观审美意境的物化。中国画的章法与现代园林景观设计的风格相吻合，两者均体现了中国人的简洁、含蓄的审美精神。中国画的艺术表现之一就是“计白当黑”，园林景观在设计中故意留有空白，以虚空传递丰盈，给观者以余味无穷的深远意境。中国画描摹的多为开放空间，创造出立体的空间意趣；园林景观设计也多追求无尽往复的山水空间，如苏州古典园林“处处邻虚，方方侧景”，小小园林，总给人一种游之未尽的遗憾。点、线、面是中国画中有意味的形式，将它们组合起来就可以经营一幅画。园林景观设计是造园者“在天地中作画”，一笔一画、一撇一捺都是中国画中的意境在自然现实中的景物布局图式，都是中国画艺术的原理在现代园林景观中的植入与营造。
二、中国画在园林景观设计中的应用
1.留白的应用
中国画的留白是中国美学所追求的艺术境界。空白处对比着墨处，可以突出主体，表达作品的中心思想；空白处承载着无限的内容，给人们广阔的想象空间。园林景观中的留白通过虚与实塑造景观空间，虚实相生，实中见虚，以实写虚，既可以满足景观的基本功能，又可以营造意境空间，让欣赏者获得更多的灵感与创意。园林景观设计尊重自然与人文环境，汲取传统文化精髓，注重对新环境的延展，保留原环境中的精髓，创造有地域特色的园林景观，追求园林景观的统一性、完整性。如，龙安寺石庭院中的岩石景观就为龙安寺营造了一种宗教意义的空间，体现了道家“知足之足，常足矣”的思想。龙安寺石庭院中有15块岩石，这15块岩石布局奇特，不管从哪一个方向看，都只能看到14块。再如，苏州留园入口的留白艺术处理，空间开合曲折，光线明暗变化，游客透过露窗、门洞可以看到若隐若现的园内景色。走过通道，游客豁然开朗，园内美景尽现眼前，形成了欲扬先抑的艺术效果。又如，中国杨凌新时代商业广场的景观设计就是中国画留白艺术在现代园林景观设计中的成功运用。设计师结合基地现状和对留白的研究，从留白整体思想的角度，把农业和商业的结合作为设计重点，贯通广场的上下空间，创造农科城的商业环境景观。
2.空间处理技法的应用
中国画不拘泥于感性直观，而把三维空间与第四维时间联系起来，增加景深。中国古典山水画传统的空间处理方式有“三远法”，“三远法”所构成的空间表现为平面化的、具有节奏的层次空间。古典园林景观北京颐和园苏州河在设计时就运用了中国画的空间处理技法，将建筑、树木、朱桥等景观分层设置，在视觉上增加了景物深度，扩大了空间，给人以望不尽的深远感。颐和园苏州河岸边的树木设置也形成了不同的空间层次，树种有垂柳、红枫、青松等，分层栽植，形成了不同的形态和色彩层次。虚实结合是中国画的空间处理技法，也是中国古典园林的空间处理原则。现代园林景观设计利用虚实空间的营造手法，创造出公共的'开敞空间、半开敞空间等，这些空间能供游人进行观赏、游憩和休闲活动，能表达出园林景观的空间形态与深邃意境。现代园林景观设计利用虚无形态寄托设计师的情感、观念和哲理，表现设计师追求的理想审美境界。“虚”是无形无影、似雾非雾和若隐若现的，能让人产生丰富的主观联想，因物移情，缘情发趣。园林景观空间不但有三维空间的多样性，还有第四维时间的多变性，曲径通幽，移步换景，变化无常。特别是第四维度的景观营造，同一景象可以产生无穷的景面，景观随观赏时间的变化而变化，产生不同的美感。景观景象的季相与时令的表现，可以通过植物配置增强季节感，如，可栽植一些具有较高观赏价值和鲜明特色的植物。杭州西湖苏堤有桃、柳、荷、桂和梅等植物，科学地配置这些植物的空间，能使西湖苏堤四季有景：春景是桃、柳，夏景是荷花，秋景是桂花，冬景是梅花。春景花团锦簇，万紫千红；夏景浓荫密布；秋景层林尽染；冬景苍松翠柏，暗香浮动。
3.意境的应用
中国画的意境就是作者寄情于景，触景生情，情景交融。中国画追求神色气韵、象外之象与韵外之致。中国画意境由作品选材、画面构图、画面艺术处理等共同构成，把无限寓于有限之中，营造出“画外之意”的意境。空灵之美是中国画意境的主要内容。园林景观设计就是把中国画的二维虚实转化为现实存在的三维空间虚实，实质上是一种空间的置换。园林景观设计是用写意手法表现形外之意、象外之象，使有限的园林景观空间具有无限空灵的审美意境。如，中国古典园林中的“深山藏古寺”，古寺建筑在深山老林里若隐若现，营造出“有声更觉静”的空灵境界。山水之美是中国画意境的表达方式，中国画中蕴含着国人的山水情结。中国人把自然山水环境作为审美对象，所以山水是中国古典园林的主要标志之一，几乎无园不山、无园不水。游园者在欣赏园中山水时就可以摆脱琐事困扰、净化心灵、陶冶情操。如，苏州的拙政园，岛屿间列，水面曲折往复，亭榭奇石隐约迷离，时隐时现，一步一景，“虽由人作，宛如天开”，美不胜收。结语现代园林景观的意境创造、设计风格多得益于中国画，与中国画一脉相承、血脉相连。现代园林景观设计师也多得益于对中国画的理解，以中国画的意境为参照，设计中融入中国画艺术的精髓，实现了人与自然的和谐统一。园林景观设计融合中国画的美学思想并不是一蹴而就的，需要设计师不断探索和大胆实践，并创新运用美学法则，使中国传统绘画艺术精神和形式在现代园林景观中再现，使现代园林景观作品富有中国韵味。
参考文献：
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园林景观设计论文5
摘要：儒家文化流转至今，它具有极为丰富的内涵，不论是对人的处世之道，还是国家的治国之道，都产生了深远的影响。儒家文化渗透于生活的各个方面，在园林景观设计中也不例外。景观设计是一个综合性学科，涉及了不同领域的知识，在当前这个全新的发展形势下，儒家文化思想并没有消失于园林设计中。目前，我国很多现代园林景观设计不仅融合了现代文明思想，而且也融合了儒家文化思想。
关键词：儒家文化论文
园林景观历经了长时间的发展，儒家文化思想始终贯穿于整个设计中，即使在受到现代文明的冲击下，依然没有消亡。目前，我国现代园林景观设计理念虽然发生了较大变化，但是儒家文化始终渗透其中，例如，著名的上海世博会中国馆，就体现了儒家文化的和谐思想。从儒家文化思想的角度来看园林建设结构，可以从审美本质、功能以及形态3个角度进行分析。我国古代园林设计处处蕴含着儒家文化，到目前为止，现代社会文明越来越发达，园林景观设计也凸显了这点，但依然融合了儒家文化精神，使社会文明与儒家文化充分融合于建筑风格中，使现代园林景观设计获得了更进一步的发展。
1从审美本质分析现代园林景观设计与儒家文化的融合
通过对现代园林景观设计进行系统的分析可以发现，其审美本质可以用2个词语表达，一是“比德”，二是“悦心”，从某种角度而言，其是传统儒家文化思想的一种特殊表现方式。从古至今，在儒家文化的思想体系中，主要的审美基础是道德，人格伦理是极其重要的一个理念，这在大自然中得到了很好地彰显。特别是现代园林景观设计中赋予自然植物人的精神，是对人格魅力的一种认可[1]。例如，在现代园林中经常见到梅、兰、竹、菊这4种植物，被称为植物4大“君子”，从设计中可以看出，不论在形式或是底蕴，都蕴含着道德的本质。这几种植物的精神可以从历史众多的文人笔下看到道德精神的存在，如陈毅对于竹子坚韧的品质进行了歌颂，原诗句为“大雪压青松、青松挺又直”。从这就可以看出，现代园林的设计利用了象征手法。同时，园林景观设计满足了观赏者全方面的需求，更是让观赏者达到物质和精神的双重享受，获得一个悦心的认知，而这也充分体现出了儒家文化思想。
2从审美功能分析现代园林景观设计与儒家文化的融合
从审美功能的角度来看，现代园林景观设计要求达到成于乐而游于艺的高度，这就充分体现出了传统儒家文化思想。儒家成德思想理念除了体现于园林景观的审美上，还体现于其审美功能上。园林景观具有很大的乐趣，不仅可以体现于精神中，还可以体现于园林功能中，以感性的视角来看，孔子用“兴、观、群、怨”4个词语进行总结。其中“兴”主要是表达人们内心对园林景观的感触，“观”主要是表达人们对景观的欣赏，“群”主要是表达人们表现出来的感情，“怨”主要是一种与群相反的情感[2]。现代园林景观设计讲究的是一种美的意境，从目前的情况来看，主要是让整体的设计给人一种朴素简约、随形就势、轻巧淡雅等感觉。例如，在山顶上设计而成的小亭，它本身是给人提供赏景、休息的一个地方，但是人们从低处仰视小亭时，可以感受到一种凌空欲飞之势，观赏这座小亭可以唤起人的某种感情，而人的情感可以对一个人的行为产生很大影响，这就产生了社会作用。从这就可以看出，孔子对于艺术功能的论述与现代园林景观设计的'规律是相似的，因此，儒家文化思想深深额蕴含于现代园林景观的意境中。
3从审美形态分析现代园林景观设计与儒家文化的融合
从审美形态的角度来看，现代园林景观设计充分显示出了“乐而不淫，哀而不伤”的理念，这也是传统儒家文化思想的一个体现。正是结合了儒家文化思想，现代园林景观才形成了独具特色的设计特点，具体可以概括为以下2个方面的内容：第一，人和：人和是孔子的一个重要思想理念，主要是指人和自然是一个相互影响的关系;第二，乐和：主要是指柔和婉转的一种审美乐趣。将这2方面的内容结合起来即为中和，也就是人们所说的中庸之道，这是孔子提倡的一种为人处世的基本准则。当前我国现代园林景观与古代建筑风格发生了较大变化，慢慢融合了一些现代文明思想，但是整体上依然给人一种含蓄婉转的感觉，并没有脱离儒家文化倡导的艺术理念。
4结语
我国园林景观设计一直以来都受儒家文化思想的影响，现代园林景观虽然融合了一定的现代文明思想，但也渗透了儒家文化，不同文化的结合使得园林景观更加具有文化内涵，进一步提高了园林景观价值。从当现代园林景观设计的情况来看，儒家文化思想主要是体现于其审美本质、审美功能以及审美形态3个方面，使得园林景观给人一种独具特色的意境美，具有很高的艺术价值。
参考文献
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2王平格.色彩在园林设计中的运用研究[J].绿色科技，20xx(13)
园林景观设计论文6
城市道路在城市中有着重要的功能和作用，它是城市的骨架，反映一个城市的政治、经济、文化水平，体现着城市形象，承载了一个城市的过去、现在和未来。随着社会的发展和生活观念的转变，城市道路建设逐渐受到社会的重视。而城市道路环境创造更是是一个经济环境、社会环境、文化环境、物质环境等多种环境因素共存互动、相互交错的复杂
过程。只有全面系统地将各种要素融合在城市道路环境建设之中，才能取得较好的效应。
1城市道路园林植物景观设计
由于树木是有生命的有机体，是在不断的生长变化，能产生各种各样的效果。所以道路的园林植物景观设计要综合考虑其功能性质、车行和人行的 要求，道路立地条件、周边建筑、市政设施等。根据园林植物的立地条件，土 壤条件，背景条件等进行合理配置，做到适地适树。
1.1自然式手法
城市道路绿化景观的类型比较丰富，在路侧较宽的绿化带常应用自然群落 式来营造良好的景观和遮阴效果。也就是在靠近人行道边缘等距种植行道树， 从人行道至道路边界采用草皮、花灌木、小乔木、背景树进行自然过渡，它具 有园林植物层次丰富、种植密度大 郁闭度高、隔离效果显着等特点。在道 路绿化地较为宽阔的区域，园林植物配植不再是墨守成规，更多是在规范框架中寻求行的搭配，逐渐向自然群落式布置过渡，不仅美化道路，而且深层次的寻 求富于生态效益和社会效益的配置方式。
1.2规则式的手法
在城市的主干道或迎宾大道，为了强调整洁，大气的视觉效果，中央分车 绿带及花坛景观等常用规则式的手法，或在较宽的中央分车绿带交替列植乔木和灌木球，下层设计地被植物或重复整齐式的模纹花坛，这会使人感到节奏感强、色彩明朗、视线通透、层次分明。人行道绿带以等距、单穴、单株、两列等方式定植，树种多选用冠大荫浓的乡土树种以及选用经长期驯化的并具有较高观赏价值的外来乔木树种，其下种植灌木绿篱及地被植物。
1.3多层次综合手法
主干道上大部分快慢分车绿带跨度较大，建设已经从抽象的植物色块逐步 走向植物生态群落营造。为充分发挥道路绿化的生态效益，利用有限的空间进 行绿化，市内其他主干道两侧绿化带多采用速生树种和慢生树种相结合。背景 树、主景树、灌木群、花境、草地多层次手法进行绿化，以保证良好的视线效果及足够的绿化量。在较宽的人行道绿带。尽量做到层次丰富，上层高大乔木有效的为行人遮阴，中层的开花小乔木和常绿的修整绿篱有效的吸附，阻滞汽车尾气和道路的尘埃，并减少行人随意穿越马路的情况，较好的达到功能与景
观兼顾的效果。分车绿带形式较为灵活。不再是一味的整形设计，而是尽量以有限的立地条件创造多样的绿化景观，布局手法从抽象走向生态。分车绿带以规则式和自然群落式两种设计手法为主，做到按不同功能的分车绿带、自身宽度、周边环境状况进行植物配植。
1.4因地制宜的'手法
城市道路园林植物的配置，更凸显地方特色，就应因地制宜的根据当地气候、土壤、地形，采用乡土树种来营造，重视乡土树种的推广和应用。另外再用香花植物，色叶植物、观花植物的层次搭配，使道路形成连续的景观效果。只有这样才能改善环境条件起到很好的作用，并在植物的景观表现期（如开花、结果、叶色变化等期间），给行人带来美好的享受
2道路绿化中行道树的种植设计形式
行道树绿带是设在人行道与车行道之间的绿化带，以种植行道树为主的绿 带，又称人行道绿化带 步行道绿化带。它主要的功能是夏季行人和非机动车遮阴 美化街景、装饰建筑立面，也是城市街道绿化的主要形式之一。
2.1树带式
交通人流不大的路段，在人行道和车行道之间，留出一条不加铺装的种植带，一般宽不小于1。5米，植一行大乔木和绿篱，如宽度适宜，则可分别植两行或多行乔木与绿篱；树下铺设草皮，留出铺装过道，以便人流或汽车停站。
2.2树池式
在交通量较大，行人多而人行道又窄的路段，设计正方形、长方形或圆形 空地，种植花草树木，形成池式绿地。正方形以边长1.5米较合适，长方形长、宽分别以2米，1.5米为宜，圆形树池以直径不小于1.5米为好；行道树的栽植 点位于几何形的中心，池边缘高出人行道8厘米一lO厘米，避免行人践踏，如 果树池略低于路面，应加与路面同高的池墙。这样可增加人行道的宽度，又避免 践踏，同时还可使雨水渗入池内t池墙可用铸铁或钢筋混凝土做成，设计时应当 简单大方。
3城市道路绿化植物的选择
城市道路绿化植物的选择，主要考虑艺术效果和功能效果
3.1乔木的选择 乔木在街道绿化中，主要作为行道树，作用主要是夏季为行人遮荫、美化 街景，因此选择品种时主要从下面几方面着手： （1）株形整齐，观赏价值高，最好叶秋季变色，冬季可观树形、赏枝干： （2）生命力强健，病虫害少，便于管理，管理费用低，花、果、枝叶无不良气味； （3）树木发芽早、落叶晚，适合本地区正常生长，晚秋落叶期在短时间内树叶即能落光，便于集中清扫；
（4）行道树树冠整齐，分支点足够高，主枝伸张，角度与地面不小于3O度，叶片紧密，有浓荫；
（5）繁殖容易，移植后易于成活和恢复生长，适宜大树移植，
（6）有一定的耐污染。抗烟尘的能力；
（7）树木寿命较长，生长速度不太缓慢 目前在天津市应用较多的有法桐、 国槐、合欢、白蜡等。
3.2灌木的选择
灌木多应用于分车带或人行道绿带，可遮挡视线、减弱噪音等，选择时应
注意以下几方面：
（1）枝叶丰满 株形完美，花期长，花多而显露，防止过多荫孽枝过长妨碍交通；
（2）植株无刺或少刺，叶色有变，耐修剪，在一定年限内工人修剪可控制它的树形和高矮；
（3）繁殖容易，易于管理，能耐灰尘和路面辐射。应用较多的有大叶黄杨、金叶女贞、紫叶小檗、月季、紫薇、丁香、紫荆、连翘、榆叶梅等。
3。.3地被植物的选择
目前。北方大多数城市主要选择冷季型草坪作为地被植物。根据气候、温度、湿度、土壤等条件选择适宜的草坪草种是至关重要的；另外多种低矮花灌木可作地被应用。
3.4草本花卉的选择
一般露地花卉以宿根花卉为主，与乔灌草巧妙搭配。合理配置：一，二年生 草本花卉只在重点部位点缀，不宜多用。 道路绿化作为城市中的主要组成部分，在现代城市建设中的作用15t益突 出，道路绿化也直接关系到一个城市的精神内涵，因此，城市的道路绿化是应作 为城市建设的一个重点问题，相信只要我们能在这个问题上多努力，我国的城市道路建设将出现新的面貌，城市景观得以发展，城市内涵也会得到提升。
园林景观设计论文7
摘要：
地域文化对园林景观设计有重要作用。运用文献研究、实例分析的方法，从福清融侨文化、融商文化等方面展开分析，总结福清“融”文化的内涵。通过分析“福清市玉溪镇渔江路串珠公园”等多个设计案例，提出直接呈现和抽象化演绎2种方式，将“融”文化应用于景观设计中，体现福清地域文化特色。
关键词：
福清；“融”文化；景观设计
福清园林景观主要表现以天然园林融合南洋风情，是我国沿海一带园林景观代表之一。中国是四大文明古国中唯一没有中断过文明的国家，主要原因就是文化认同，无论时代如何变迁、朝代如何更迭，核心的“和”文化内涵始终没有变过，一直延续。文化元素并不是特指某一种元素，而是被物化了的带有某种文化特质的组成某类文化的最小单元，具备浓厚地域特色的景观多是由诸多包含着当地风土民情、文化习俗、宗教信仰等内容的景观要素组合而成[1]。
1关于“融”文化
1.1关于“融”
在东汉许慎所著《说文解字》中：“融，炊气上出也。”意思是像炊气向上升起，引申为火，如“祝融”。现代汉语中，“融”本意为固体受热变软或化为流体。如：融化、融解、消融。衍生义有“流通”“长远”“和谐”，本研究主要是谈其“和谐”的含义。
1.2“和”文化
尤记得在2008年北京夏季奥运会的开幕式上，在“活字印刷”上最先出现的就是古体、现代体的“和”字。一个“和”字荏苒千年，发展变化，从古至今彰显着中华民族伟大的“和谐观”。“和”也可以说是中国人自古以来对美好事物的追求，是全中华民族的文化认同。
1.3“融”文化
“融”文化与“和”文化当中的“和谐”意义相通，也有包容、融合之意。“和”文化是全中华民族所共同认同的民族文化，影响范围更广、更深。而“融”文化是福清地域文化，是和福清自古以来的发展相关的，是一种地方性文化。
2福清的“融”文化
2.1福清简介
“山自永福里，水自清源里，会于治所”，山水各取一字，成就了福清之美名。福清，简称“融”，雅称“玉融”，是福建省福州市下辖的县级市。福清市位于福建省东部沿海，省会福州南翼。福清枕山面海，由陆地、半岛和岛屿组成，西北多山。2019－2020年连续3年被评为“全国综合实力百强县市”“全国科技创新百强县市”。
2.2融侨文化
福清市是全国著名的侨乡。上溯至宋末元初，福清人民就远渡重洋到他乡创业谋生。据统计，自改革开放以来，直接投资或牵线搭桥在福清投资兴办企业1000余家，总投资超100亿美元，并为福清的公益事业捐资人民币35余亿元，为家乡福清各项建设发展作出不可磨灭的贡献。目前，福清海外华人华侨160万，分布在世界155个国家和地区，在世界各地成立福清同乡组织有71个。1988年，世界各地福清社团共同成立的福清“世联会”，以“团结、爱乡、发展”为宗旨。福清的海外华人华侨具有吃苦耐劳、勇于打拼的精神，哪怕是在现在也是敢于创新、勇于突破、不服输的先进代表。福清的融侨文化体现了福清“融”文化的“团结”“开拓”“创新”“奉献”等诸多内涵。
2.3融商文化
融商文化与融侨文化有着千丝万缕的联系，可以说融商起源于融侨文化。正是当时那一批先辈不畏艰险，克服巨大困难，在海外谋生创业，造就了福清人勇敢开拓的精神。而这种精神又孕育出新一代的商业翘楚，融商由此而来。福耀玻璃工业集团股份有限公司是最具规模、技术水平最高、出口量最大的汽车玻璃生产供应商，被评为亚商中国最具发展潜力上市公司50强，是福清最为人熟知的优秀企业之一。企业宗旨和福耀人的信条包含了“创新”“团结”等内容。企业创始人曹德旺在2021年入选“中国捐赠百杰榜”课题组发布的十年致敬人物；入选《2021年中国品牌人物500强》第6位。自1983－2020年，曹德旺个人累计捐款已达110亿元。有一首“融商赋”将融商文化内涵进行了全面的总结，其中融商之本色写到“赤足上路，白手起家。善做鸿梦，敢走天涯。懂勤俭节约，能吃苦耐劳。知原始积累，唯不辍耕耘。”还有融商之精神：“玉融气韵，世界眼光。兼收并蓄，海纳百川。握时代脉搏，领风气之先。融商即华商，卓然天地间。”只言片语间都能透露出福清商人勇敢开拓、团结奉献的精神。
2.4其他文化
除了以上2种重要的地域文化外，还有人列出福清石竹山祈梦文化和抗倭文化。石竹山坐落在福清市西郊10km处，是有名的.道教名山。石竹山以道教文化为起源，宋时融入禅文化、在明清时又吸收儒家文化，形成了福清独具特色的以道为主，融禅、儒于一体的文化现象[3]。在石竹山的半山腰悬崖峭壁上一组古建筑群即“九仙祈梦所”石竹山道院，祈梦活动在这里流传上千年。祈梦文化体现了福清人民对美好生活的向往。福清的倭患始于元大德七至十一年（1303－1515年），直至历史抗倭名将戚继光入闽后，军民协作，终于肃清了倭寇。福建有名的特色小吃“光饼”就是戚继光的军队行军打仗时候带的干粮。福清的抗倭文化体现出了福清人民爱国、勇敢、乐观的精神。综合以上内容，福清“融”文化内涵可以总结为“团结”“包容”“创新（融合）”“开拓（融入）”“奉献”。豆区园是福清“融”文化的代表之一，他是明代宰相叶向高的私家花园兼书院，是我国旧融城五园中仅存的一处园林。其中，假山、亭台楼阁、池塘、拱桥均别具特色，秀雅美丽[4]。
3“融”文化在福清园林景观项目中的应用
3.1“融”文化直接阐述与展示———“融商”主题街头公园设计
位于福清市清昌路与福人路交叉西南侧设置了一个以“融商”为主题的街头公园。整个项目以融商文化为挖掘点，提取融商精神、侨乡文化，“以圆为镜”作为设计主题，打造兼具休闲活动及文化展示的场所。项目场地位于十字路口一侧，南北长约76m，东西宽55m，呈不标准的长方形，总面积约5000m2。设计为了解决路口交通、居民休闲活动、文化宣传3个问题进行了针对性设计，让小小的场地布置合理、功能丰富。设计运用了大量“圆”的元素，中心圆形廊架和阳光草坪作为宣传阵地，路口半圆形广场最大限度地解决人们的通行问题，2个半圆形的“福”文化广场和健身广场满足了附近居民的基本休闲活动需求。除此之外，所有的树池、花坛也是圆形，甚至连接场地之间的小路也是选择了圆形的铺装。中心区域直径30m的环形“圆融”廊架是整个场地最为显眼的设施，代表福清建市30周年，是整个项目的精神表达场所。廊架采用钢结构，轻盈、通透，在外环设置9片栅格橱窗用来展示“融商”文化。橱窗一安装富有设计感的融商Logo，醒目、大方。橱窗二将流传在当地的“融商赋”全文附在橱窗之上，气势磅礴。橱窗三则是融商精神的标语，如“爱拼才会赢”“自强不息坚持不懈，百折不挠永不言退”“做有情有义的福清人，应对困难，敢于亮剑，干事创业，追求卓越”。橱窗四、五则是用刻画的形式，展现了福清人从古至今在海外创业，回国建设家乡的温情画面。橱窗六至九则是由融商文化总结出的4个内涵：融商宣言———天涯黄金屋，故土篱笆墙，两不相弃，四海同春；融商精神———勇闯天下，敢拼会赢；融商力量———亲情回家，建设家乡；融商奉献———回报桑梓，热心公益[5-6]。在项目中采用了与主题有关文字、口号标语等最为直接的方式，将“融”文化融入到园林景观之中。很多居民不具备美学和设计学的鉴赏能力，无法从平面造型、抽象艺术小品上理解设计师的设计意图和理念。采用直白方式具有直观、表达准确、受众面广的优势[7]。
3.2“融”文化的抽象化应用———串珠公园设计
“福清市玉溪镇渔江路串珠公园”项目位于渔江路两侧，拟建公园位置均为拆迁民房后空地，有地块面积小、形状不规则、现状情况复杂等不利条件。设计围绕“当地居民需要一个什么样的街头串珠公园”展开了调查与分析，将空间组合、城镇、生活、设计元素这些要素放在一起组合排列，抽丝剥茧，寻找最佳平衡点。最终将设计策略定义为“11324”一组数字，代表一扇窗的对望，一条街的距离，3min的路程，24h的静候，诠释了串珠公园的意义，为居民提供打开窗、过条街就能欣赏到的风景，3min就能到达并且24h都在静候的小花园。整个串珠公园仍然以“圆形”为基本元素，在每个节点均应用了圆形、半圆形、椭圆形或者弧形等元素。以其中一个党建为主题的街头绿地为例，分析“融”文化是如何抽象化和具象化地应用其中的。首先，这个街头绿地是玉溪镇党委与中国银行福清分行党委共建，其诞生就体现了福清“融”文化的2个内涵———团结、创新，为了美好家园，大家各司其职，各尽其力；同时突破常规的政府出资模式，利用社会资本为群众办实事。其次，公园的平面线条元素提取于中国银行的Logo。中国银行的Logo本身就非常有内涵，由汉字“中”与古钱币相结合，融古至今。因此，这个小公园的整个平面以圆形构图，所有交点均为圆角，一些设施都采用了外圆内方的框架，例如宣传栏、提示牌等等，有了很好的呼应。这个小公园的功能是“融合”的，主题是“党建”宣传，在居民休息、活动的同时，能够加深对现在党和政府的一些了解。本项目中，“融”文化主要是在设计元素的融合、功能的融合、内涵的融合3个方面进行体现[8]。
4结语
赋予一个景观元素特有的地域文化内涵，延伸景观功能，使类似的元素符号在不同地方具有独特的意义。“融”作为福清独特的文化，具有深刻、丰富、积极向上的内涵，应该通过直白的表达或者抽象化演绎等手法将其融入到景观设计中，提升景观人文内涵，会使居民对本土文化有更多的了解、更强的认同感。
园林景观设计论文8
景观设计在社会经济的快速发展下，创造文化和生态结合的园林建筑成为有关建筑人员需要思考的问题。园林景观建筑作为一种空间和环境综合形成的环境景观，对于研究各种组合形态内涵和环境之间的关系起到了十分重要的作用，同时对我国现代园林建筑和室内景观的构建也起到了十分重要的影响意义。人们对建筑景观的空间体验在某种程度上会受到地方气候、风俗、地域、环境、场所等因素差异的影响。在经济全球化的影响下，西方的园林建筑环境对中国园林建筑景观产生了愈发重要的影响。在当今的园林建筑环境呈现中实现了中国“欲扬先抑”和西方“率真表露”手法的结合。
一、中西自然观和中西园林艺术
（一）地理环境和自然观
中西园林建筑环境自然观的形成深受二者地理环境的影响。第一，中国的地理环境。中国幅员辽阔，独特的地势特点使得中国文化发展长期处于封闭的环境中。传统农业的发展使得中国社会出现了自给自足的自然经济系统，人们将个人的精力投入到农业生产建设中。另外，受社会条件的影响，人们会将自然界难以理解的现象认为是神明的旨意，对自然环境心存敬畏，逐渐产生了崇拜和依赖自然的心理。这种思想在传统园林设上的表现值因地制宜、顺应自然的进行园林建设。园林建设追求对自然的顺从。第二，西方的地理环境。西方自然环境比较恶劣，气候类型多样，欧洲人员的生活以狩猎为主，长期发展过程中养成了和自然斗争的自然观，注重对自然界的改造。这种自然观思想在西方园林设计中的表现是强调设计中对自然征服，注重人工美高过自然美的设计理念。
（二）文化基础和自然观
中西方因为思想观念和文化差异的不同使得二者在园林建筑空间的`设计上表现出很大的差异，出现这种差异一方面是由两个国家的经济、政治差异导致，另一方面则是由两个国家的不同发展历程和哲学命题不同导致。中国传统哲学思想在建筑空间设计的表现是注重审美情趣和意境的表达，而西方哲学思想在建筑空间设计上的表现则是注重原始宗教的力量。园林建筑环境作为人类文化和精神力量的重要载体，在设计发展的过程中会体现哲学的特点。中国园林建筑环境则是会受到传统儒家礼教的影响，这一点从清代在北京建立的一系列的集锦宫苑中就能够体现出来。这些宫苑在空间思想上表现出至高无上的皇权和封建宗法。但是这种建筑形式是依靠高墙大院形成的，在具体的呈现上缺乏必要的公共交往空间。西方园林建筑受文艺复兴思想的影响，在园林建筑的设计上从原有的心理幽闭性向开放性、层次性发展转变。西方贵族人士兴致勃勃的建筑打造心理和猎奇心态使得园林建筑景观的发展在一时间达到了顶峰。在研究园林建筑景观的历史发展轨迹可以发现园林建筑和周围环境之间的密切关联，比如在魏晋南北朝时期注重的园林的意境文化性、在唐宋时期注重的是建筑设计和环境的对等性、在明清时期注重的是建筑对环境的支配地位。在建筑园林环境的呈现出，中西方文化的差异表现得很明显，特别是天人合一的思想在园林建筑的设计构思中有了充分的体现，在园林建筑中体现了我国独特的哲学思想。
二、中西园林建筑环境分析
人们对于园林环境的认知心理体验能够直接转换成人们对环境空间的体验和认同，在发展的过程中逐渐建立了以人的认知判断为基本标准的认知发展模式，强调艺术物化之后的审美意识，是对人类认识和情感表现统一的体现。基于人类对自然的认识，在进行建筑构造的时候会将自然要素，比如植栽空间、水体空间等引入到现代室内空间建构中。我国古典园林空间布局设计强调的“曲径通幽”，在设计中会采用“道路透景”的方式来给人带来空间的模糊性和独特的心理效果。我国古典建筑文化经过几千年的沉淀发展发生了深刻的变化，曲径幽深的设计理念在明清两代的江南园林设计中有着十分重要的体现。园林建筑的空间表现形态丰富多样，在逐渐的衍变发展中实现了建筑艺术和建筑意识的融合，并在园林艺术设计中融入了大自然中的诗情画意。在隋唐之后，诗情画意在中国园林的建筑设计中得到了更为广泛的体现，是中国园林构思设计的重要一环，典型的是以山水创造为基本主题的园林建筑设计。山水为主题的室内园林建筑设计给人们带来了不同的审美享受，比如以江南古典风格的园林设计——拙政园为例，拙政园以“远香堂”为主要的厅，由中花园的旧门入园管理，经过长弄和腰门，能够看见黄石假山，假山纵横拱立，起到了隔离景物的封闭作用。在临近“远香堂”的附近发现明窗四面广阔敞亮，能够将景色完全的展现，给人带来了独特的视觉感受，形成了和谐的室内空间序列。西方园林建筑则是以形式多样的回廊和立柱维合的结合体现，特别是在贵族的建筑装饰中，存在大量的罗马式、哥特式建筑形式，在这些建筑形式中主要以规则为基本主体。在欧洲的园林建筑设计中融入了大量的景物元素、构件元素、造型元素，在对这些元素的规划设计中体现了西欧人们人定胜天的思想理念。在众多的建筑艺术形势下，喷泉和雕塑的结合成为一种常见的形式，显示出西欧社会的人文内涵，代表了欧洲文明的发展。
三、中西方园林建筑环境和室内景观设计的匹配
中国古典园林的设计善于应用隔、曲、抑的手法来营造园林景观参差多变的特点，使得园林景观的设计景外有景、象外有象，给人们带来一种独特性的视觉感受。园林创作注重人和自然的协调，意在通过园林建筑设计来给人带来关于自然情境的无限遐想。室内景观在表现建筑空间环境的生态化和文化内涵起到了十分重要的作用。室内景观的设计表现注重建筑、景观、室内设计三者之间的融合和协调。为此，在室内景观设计中可以将室外的自然景物直接引入到建筑设计中，提升室内景观设计的神韵。另外，还可以通过各种公共建筑空间室内景观和建筑景观融合来为人们打造一个以人为本、以自然为本的景观，通过健康景观的设计和呈现降低人们的生活压力。
结束语
综上所述，室内景观设计是现阶段园林设计的重要组成，受人们思想观念和建筑形态多样化的发展变化，室内景观设计和创作逐渐回归到自然状态。中西方园林建筑环境在室内景观设计中的引入成为一种必然发展趋势，通过中国古典园林意境、标志符号、思维方式的融入能够实现我国现代室内空间设计的创新化发展设计。
参考文献
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园林景观设计论文9
摘要:在当前的城市之中，园林景观意境成为一种相对比较独特的城市风景，而与一般的风景区相比，园林还具有一定的功能性，在开展园林设计工作时，设计者的审美能力与审美需会直接影响到园林给游客带来的审美体验。很多园林设计者会根据城市体现出的现代化观感来设计园林，在园林之中引入西方审美元素。但是我国古典园林的审美价值并不低于西式园林，本文从传统的儒家思想文化入手，谈一谈当前的园林中的景观系统的审美设计情况。
关键词:现代园林景观设计;儒家文化
在对现代园林进行设计时，设计者不仅仅需要将具有直观美感的景观添加的园林之中，同时还要提供一些具有意韵的特殊景观，使园林的审美品位得有提升，使人们在园林之中既可以拥有优质的视觉享受，同时也可以获取完全不同的心理体验，使身心都可以保持愉悦。在审美设计环节，不少优秀的园林设计者都应用了儒家思想，提升了园林的整体审美水平，本文对先关的设计情况加以研究。
1、外在审美形态分析
中和是儒家文化体系之中一种重要的为人处世原理，很多现代园林都具有一种恬淡、温和的美感，而不会从视觉方面来冲击游客，儒家文化之中的“乐而不淫”“哀而不伤”影响着景观设计工作，大部分古典园林以及具有古典风格的现代园林展现给游客的都是一种含蓄内敛的美，从景观的色彩来看，园林景观大多为浅色系，并不会突兀地应用大红等色彩鲜明的颜色。为了应用节制式的设计方法，景观设计人员需要优化园林内部景观的空间设计工作，使局部景观与整体景观可以保持一个和谐的韵律，如与假山相配的流水，流水的柔和中和了假山的坚毅，使此处的整体观感更为舒适和谐。受到儒家文化中的寓情于景的表达方法的影响，现代园林的大部分景观都具有一定的景观，其审美内涵极为丰富，游客会在观赏到景观后产生一定的共鸣，感受到景观富含的哲理化的理性美感。中和之美可以被看做儒家文化最高的审美境界，设计者于园林景观之中还有极大的设计空间。
2、审美本质研究
从审美本质这个角度来分析儒家文化，会发现将美与善合一是求审美本质，其审美的基础就是伦理道德，因此在儒家文化影响下开展审美活动均无法脱离道德，设计人员可以将儒家的伦理道德附加到园林的景物之中，使道德观在园林的山水之中体现出来，这种“比德”的创作原则在文学创作过程之中也有所体现，应用最多的`“比德”设计元素主要是竹子、梅花、松树以及柏树，借助松树以及柏树具有的耐寒的特点，设计者可以在园林中种植松柏，使游客在四季都可以观赏到这种常绿植物景观，进一步体会君子应有的不畏环境艰难的精神。而笔直翠绿的竹子则具有真君子的气节，观赏者也可以轻易地体会到，而初春的红梅与白雪共同构成了既具有视觉性美感又具有深刻意韵的景观。孟子看重水，认为水具有多种君子才具有的品质，因此在园林之中，可以充分应用水元素，水元素的审美价值主要体现在其流动化的形态上，不仅仅奔流不息且能够随所处的环境变换形状，还具有极高的包容性，这些都是自然景观具有的品格之美。从另一个角度来理解儒家文化的审美本质，可以了解到，“悦心”在儒家文化系统之中同样重要，而园林的使用功能使其能够满足“悦心”审美需求，人们既可以在园林之中稍作休憩，消除工作与生活之中的疲惫感，同时还可以在园林中进行情感交流活动，现代园林已经逐渐成为一种社交空间，而“悦心”设计要素要求设计者的设计成果可以使景观欣赏者获得愉悦的欣赏体验。园林景观的美感不仅仅只在景物之中有所体现，其还能够借助景物延伸到更为深远的审美空间之中，在观赏景观的同时，欣赏者可以顿悟一些生活哲理，精神与物质需求均可以被满足，顿悟之后会自然而然地生成愉悦感。
3、审美功能
园林设计的真正内涵不仅仅在于精神，而更应该展现在园林的功能上。相对较为感性的来说，大概内容包括为:兴和观，群和怨四个方面。主要激起人们内心的感情，表达相应的亲切感，，强调景观与人的交流，展现出情感的共鸣，从而能够符合人们对生活情趣的需求，对审美标准的满足，对人们的生活行动产生相应的影响，从而体现出它的实际作用效能。游于艺术主要是表达人们对于内心礼乐的交流，可以根据园林的艺术特点对人们的思想道德进行提高，将人们的种花草行为进行改善，通过相应的实用功能，在精神文化建设的不断渲染下，使儒家思想的内涵进行有效的融合。从而帮助人们将积极的处世观念有效形成，将思维模式进行改进。
4、结语
本文从儒家文化被应用到园林的景观系统的设计情况进行了研究，儒家文化具有极为深刻的内涵，其不仅仅会影响到很多文学家的文学创作，同时还会给艺术设计也带来一些新的影响。设计者在应用儒家文化元素时，需要选用灵活的设计方法，注重文化在园林之中渗透，使游客可以在不经意间感受到儒家文化的魅力，而不会觉得突兀。在应用儒家元素进行设计时，要避免突显出该文化系统的教育性，毕竟人在观赏景观时心态是轻松愉悦的，设计人员还可以对一些古典园林进行借鉴，以人文设计理念来完成园林的景观设计工作。
参考文献:
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园林景观设计论文10
［摘要］本文首先分析了我国建筑规划中园林景观设计的现状，在此基础上，深入探讨了建筑规划与园林景观设计实现共融的具体途径，以期为我国房屋建筑与环境的规划工作作出微薄贡献。
［关键词］建筑规划;园林景观设计;共融问题
随着我国经济水平的提高，人们精神层面的需求越来越丰富，对于所居住房屋的环境品质要求也越来越高。在房屋建筑规划中，有机融合园林景观设计对于提升居民生活环境质量具有非常重要的意义。
1我国建筑规划中园林景观设计的现状
工业社会的发展为人类经济生活的发展提供了必要的物质基础，同时也使自然环境遭到了了空前的破坏。在这种社会背景下，人们越来越向往自然的生活环境，在购买房屋时将建筑园林景观纳入到购房条件之中。相较于发达国家，我国建筑规划园林景观设计的起步尚晚，但是随着我国经济改革逐步深化，城市化进程的加快，现代居民越来越追求精神层面的享受，对房屋环境品质提出了更高的要求。由此，建筑规划与园林景观设计做到有机融合势在必行。
2建筑规划与园林景观设计共融的实现途径
2．1园林景观设计的基本内容
对建筑进行园林景观设计的目的是实现人与自然的和谐统一，因此在建筑规划工作中，应将生态设计作为设计的主题思想。从某种意义上来说，房屋建筑的园林景观间接反映了人们的精神层面，同时在一定程度上也体现出了人们的理想追求。在经济高速发展的社会背景下，园林景观成为人们快节奏生活中的一方精神憩园。所以，在现代园林景观设计中，建筑生态规划是一项基本内容，是适应社会发展的必然方向。
2．2在园林景观设计中有效融入建筑规划理念
园林景观设计工作的重点是:设计人员应按照实际需求将建筑规划理念融入到景观设计中，同时将这两者进行有机的结合。在实际设计中，设计人员首要考虑的是节能减排设计，将循环利用资源与合理利用可再生能源融入到设计当中，以此将建筑及外部环境运行中的资源消耗进行有效控制，尽量将消耗降至最低。随着资源的日趋紧缺，在建筑规划及园林景观设计中，设计者们越来越注重于资源的有效合理运用，以生态设计为原则，并以此提升能源利用率，最终使建筑与景观效果融为一体。此外，在建筑规划工作中，设计人员应致力于改善自然系统生态功能及保护环境的设计目标。在园林景观设计时，应将建筑的环保功能置于第一位。比如，在选择园林植物时，应选择具有环保作用的植物，同时做到有效运用这类植物。并根据植物特点，合理营造园林植物群落，由此达到自然和谐的景观效应。
2．3构建科学的建筑规划与园林景观设计理念
若要实现建筑规划与园林设计共融，必须具备科学的指导理念。首先，应从全局角度出发，可根据该区域的`历史文化背景进行创作，在实际设计过程中融入一些创新策略。由此实现建筑与园林景观的和谐统一。其次，在园林景观设计中，个性化特征的体现必不可少，在实际设计时，注意学习国外的先进设计经验，从中吸取精华，因地制宜，设计出具备独有特色的现代建筑的园林景观。
2．4严格遵循共融设计的基本原则
随着当代人们对生活居住环境品质需求的提升，现代建筑规划与园林景观设计实现共融问题是必然发展趋势。如上文所述，在共融设计中，必须注重建筑的生态规划与设计。根据自然生态发展规律的特点，平等看待建筑规划与园林景观设计两者的功能及作用，由此实现园林景观的可持续化发展。必须注意的是，在现代园林设计中，园林设计者应将资源循环利用置于首要位置，通过现代化技术手法以及园林艺术，将建筑规划和园林景观设计有机融合起来，以体现其特有的历史文化内涵，从而达到人与自然的和谐统一。
3结语
在现代生活节奏逐步加快的社会背景下，宜人的园林景观是人们忙碌生活之余的精神憩园。因此在房屋建筑规划工作中，应将人与自然的和谐统一摆在首位，实现建筑规划与园林景观的共融。同时，建筑规划与园林景观共融也是人类社会文明程度发展下的必然要求，相关设计人员应据此目标，在合理利用资源的前提下，力求创新，以期设计出具备特色的、优秀的园林景观作品。
参考文献:
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［2］杨安沛．试论城市规划中融合特色园林景观设计方法［J］．现代园艺，20xx，(12).
园林景观设计论文11
一、文化与园林景观之间的联系
园林景观设计是对自然环境进行有意识改造的思维过程和筹划策略，其功能首先是满足人们对景观的使用，形式、功能和意义是景观的三个要素，而现阶段的园林景观设计多偏重于形式与功能，忽略了最具生命力的景观文化要素。景观的形式是景观外在的表象，景观的功能是景观最根本的要素，而景观的意义则是其存在的价值所在。没有文化内涵的景观，就没有景观的灵魂，就不存在景观的生命力，文化应用于景观是现阶段景观设计发展的方向，景观的文化意义表达要受到社会文化发展的制约，同时景观与文化之间存着辩证的关系。文化是园林景观设计的重要因素，园林景观设计过程中自然与人文的相互融合，能够增添园林景观的意境美，给人们留下想象的空间，引起情绪共鸣，让人们意犹未尽。事实上，园林景观在设计过程中，即使没有可以的去追求文化表现形式，但是就园林的选址和整体结构塑造而言，都是一种文化的选择。文化与园林景观是相互依存，相辅相成的。首先，文化通过园林景观设计得以传播，其是园林在设计和建造过程中就是一种文化传播的方式，通过观赏园林景观，人们能够感受其中的文化内涵，感受园林景观设计所体现的民族性、地域性特色。而且我国很多的古典园林，都是文化的载体，作为艺术品被保留下来，其文化价值不容小觑。其次，园林景观通过文化融合而增加了特色魅力，园林景观的设计和结构塑造都需要通过文化融合来体现其观赏价值。
二、文化在园林景观设计中的应用原则
1、景观设计与自然环境相协调的原则
园林景观在设计过程中需要尊重自然发展规律，协调好景观设计与自然环境的关系，促进人与自然的和谐发展。在园林景观设计过程中，既要体现人文气息，又要尽量避免对自然环境的破坏以及大规模的改造，充分地利用原有的自然格局对园林景观进行修饰，塑造出一个园林景观与自然环境相协调的生态循环系统。
2、景观设计与地域民俗风情相融合原则
园林景观设计的出发点是改善生活，满足人们精神文化的需求。所以，园林景观设计过程中，需要优先选择本土的文化元素，挖掘能体现当地人们生活习惯以及民俗风情的文化传承，并结合地域特色，将园林景观设计与地域民俗风情充分融合起来，实现自然与人文的和谐统一，增加园林景观的个性化色彩。
3、山水与艺术相统一性的.原则
在园林景观的设计过程中，就园林结构的塑造以及景观的布局来说，往往讲究“诗情画意”，体现艺术文化特色。我们通常所说的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境，就是通过山水与艺术的统一，在山水之间点缀以艺术文化，往往能够达到画龙点睛的效果，体现园林景观设计的格局美，营造一种独特的意境。在园林景观的布局以及塑造等方面，往往会对诗情画意的格局进行刻意的营造从而产生一个诗情画意的小世界，这也是园林景观中体现文化布局的重要魅力之一。
三、文化在园林景观设计中的具体应用分析
1、园林景观设计中的地域选择
通常情况下，园林景观设计在地域选择方面与风水学有很大的联系。尽快风水学存在一些不科学的因素，但是从风水的起源来说，风水学也是地理文化相关经验的一种延伸。就园林景观整体结构设计而言，依山傍水，依靠自然风光为园林景观的优选地域，而且山水层次分明则更具审美效果，能够营造一种诗情画意的文化氛围，同时还能减少景观结构设计的成本，体现总体布局的自然美。2、园林景观设计中的意境塑造园林景观设计中的意境的塑造，需要充分的融合文化，体现园林景观的观赏价值。具体来说，就是要实现景观与情感的共鸣，引发人们的联想和想象，舒缓人们的情绪，营造一种视觉和精神上的享受。比如，园林景观设计中的文化长廊，通幽小径以及观景窗等，无一不是文化元素的体现，通过合理的结构设计，实现景外有景、曲径通幽的艺术欣赏价值，不同的观赏位置有不同的观赏效果，营造一种清新自然而又富有文化内涵的意境。而同样地，通过对比、物象以及联想的方式，也能够塑造出不同的文化意境，不同的文学表达形式，往往可以塑造出不同的境界，来保证多样性的实现。
3、园林景观设计中的景观布局
在我国，很多园林景观设计中的景观布局看似曲曲折折，但行走其中却显得结构分明，而且富有层次美感。当然，这些园林景观布局，很多都是受到音乐以及小说结构等文化因素的影响。通常来说，一些大型的园林景观往往设计成一种中心环绕、万物归一的格局，气势宏伟而又充满文化气息，这主要是受文化方面的高起点以及大视角的影响，整体的规划都体现一种脉络清晰的文化纲领和结构特色，中国著名的颐和园就是典型的案例，具体的雕琢装饰等都将文化元素注入园林景观，丰富了园林景观的文化内涵，在观赏过程中让人们产生意犹未尽的感觉。四、结语综上所述，文化是人类精神文明发展的产物，也是社会经济发展的历史见证，将文化应用于园林景观设计之中，不仅能够体现园林景观的艺术欣赏价值，更能体现中国传统文化的历史价值，丰富园林景观的文化内涵，推动我国的文化建设发展进程，为社会经济发展提供文化软实力。
园林景观设计论文12
1.园林景观设计中融入绘画元素后所展现的特征
现代景观设计自从加入了绘画的艺术元素无论是在空间视觉上还是在构造方法上都与传统的设计形式产生了很大的区别，具体特征主要表现在以下几个方面：第一，空间形式更加朝着流动性方向发展。以往在园林设计中没有加如绘画的艺术元素，使得景观设计空间形式相对单一，绘画艺术的加入让园林设计师朝着多元化的方向发展。例如，传统设计中的建筑物设计一般都倾向于中央透视法，但是这样建造出来的建筑物给人的感觉会显得比较密闭，而绘画艺术而加入影响了这一构造手法，使建筑物的构造形式从空间上发生了变化，并且逐渐向着流动性及连续性方向发展。第二，景观设计的平面布局想着抽象化方向发展。在绘画元素的影响下，景观设计师正逐渐朝着抽象化的平面布局方向发展。在以往的景观设计中，设计师更加注重设计经管的对称性，但是这样就显得不独具一格，甚至会给人以严肃感。但是在绘画艺术的影响下，设计师们开始注重居民的心理感受，在设计中逐渐加入了一些曲线元素，朝着给人以娱乐放松的设计方式发展。第三，景观设计的形式与功能逐渐相适应。绘画在印象派阶段开始就逐渐关注表现形式的新颖感，绘画师们也都追求着能让绘画形式由客观朝向主观方向发展。因此在绘画艺术的影响下景观设计也由形式及构造空间上开始转变，并逐渐实现景观设计的价值，即不仅给人以视觉享受，而且还能满足居民的各种需求。
2.绘画艺术对园林景观设计的一些影响
在绘画艺术中掺杂着很多具有艺术性的元素，它能给人以视觉上的享受，它的形成对现代园林的设计也产生了深远的影响，当然这其中既包含外在的，即形式上的影响，也包含内在的，即设计空间结构上的影响。
2.1外在的影响
凡是人们看着顺心的，即能给人以视觉上美的享受的事物都具有很好的外在表现，园林景观设计的目的不仅仅是美化环境，更重要的是能够满足人们的各种需求，当然这其中必须包含对美的追求，而绘画艺术的出现恰好能够满足园林设计的要求。因此，绘画艺术在外在形式上深深地影响了园林景观设计师们的思想，最终导致园林设计外在形式上的变化。这其中主要表现为设计的对称或者不对称，设计的韵律及节奏等几个方面。样式上的统一理论对于园林设计是最不容易实现的，要想让设计工作完美收尾，就必须满足既多样又统一的基本规律。特别是对于一个规模较小的设计时，既要满足人们视觉上的享受，即风景要多样化，那么设计语言就要多样化，但是在整体上又要保持统一性，以保障整个设计显得不太花哨，这也是对一个设计的基本要求。然后是设计的.对称及不对称的均衡性要求。在传统园林设计中，设计师们比较注重对称性，但是随着人们对美的追求，又逐渐开始重视了园林设计的非对称性。由于非对称性更能够满足人们的各种需求，例如视觉享受、显得不单调乏味、并且设计中往往掺杂着动何静相结合的事物等，因此受到了很多设计师们的强烈关注。最后是园林设计在韵律与节奏上的统一性。这一点很受绘画艺术的影响，绘画在一开始就比较注重二者的统一，而园林设计中恰当的利用了这一点，将设计中动态及静态的事物完美地与时间结合了起来，最终实现园林设计中的韵律与节奏的统一性。
2.2内在的影响
园林设计的空间结构对于整体设计也是不可忽略的一部分，既要满足居民生存的需求，又要满足视觉上的美感。对于此，绘画艺术中散点透视形式的空间表达给予园林设计了以很好的启示，使得园林设计逐渐开始关注内部结构的变化。因此，园林设计师们逐渐开始推崇设计空间结构的不对称性，从而不再延续传统设计中各种元素的对称性，而且也越来越重视空间结构中事物之间的渗透及重叠，可以说绘画艺术对园林设计内在的影响是非常大的。绘画艺术在园林的空间表达越来越紧密，这种空间关系也变得越来越紧密，而且彼此之间的渗透也越来越立体化。这种影响归根结底就是来至于绘画中的立体艺术，它对一些新的空间理论的形成有一定的指导意义，同时在一定程度上对现代园林艺术的设计有一定的影响。我们所知道的毕加索大画家，他是立体派的代表，对绘画在空间中的构建很有研究。目前，很多西方的立体主义艺术家渐渐抛弃了传统的一点透视法，用多种点块式并具有符号型的色块来描绘，以来揭示所描述物体的实际形状，使所表达的事物更具有立体性和观赏性。自从绘画中的艺术元素融入了现代园林设计中，园林设计的空间结构不再像传统设计那么呆板，空间各类元素的组合看起来更具有流动性感，给人的第一感觉也比较有层次感，看着更加舒适。内部结构也不再只是简单的对称，而是变得更具有生机，更具有别具一格的韵味，不仅能够满足人们的生活需求，而且还能满足人们精神上的各类需求。由此可以看出，绘画艺术对园林设计的影响不仅大，而且还比较适合大众人群的需求。
3.结束语
通过上述可知，绘画艺术对现代园林设计产生了深远的影响，可以说二者之间是紧密联系的。在融入了绘画中的艺术元素以后，园林设计不仅在外在形式上与传统设计发生了明显的变化，而且在空间结构的布置上也呈现出了独特的神韵，尤其是表现在空间结构的不对称性、动与静的有机结合及各类事物之间所呈现出来流动性等。正是绘画艺术与园林设计的有机结合，使得园林设计满足了人们日益增长的视觉追求，从整体上实现了设计的外在形式与内在功能的统一性。
园林景观设计论文13
近年来，地域文化发展迅速兴起，成为现代不同城市发展的重要符号与标志，对于提高区域影响力具有巨大作用。选择有效的地域文化传播载体，对于提高地域文化的发展水平极为重要，因此，园林景观即成为当前地域文化发展大环境下的文化传播最佳选择。做好园林景观设计不容忽视，需要其对地域文化进行深度解析，将地域文化的特点及时展现在园林景观设计中，进而为地域文化发展指明方向。
1地域文化和园林景观的简述
地域文化泛指2个不同的概念，首先是以地理区域划分的历史文化遗留，即称为地域文化。不同地理区域的地理文化必然有着一定的差距，基础的区分单位受到地形及地理结构与种族群落的影响。其次是秦朝时期的历史文明与艺术传承，该概念的指向性并不广泛，仅包括了秦朝时期及秦朝之前的阶段，所以概念的不同容易产生不同的理解，需要在对概念进行有效区分后，再将其应用于各个领域中。园林景观设计是指在一定的区域内，利用园林工艺和技术工程等方法，将区域地形、植物种类、局部建筑进行计划性的改造，在人为手段的参与下，使城市景观的设计更加合理，也使园林景观更加具有观赏性，并且能保留其日常使用功能，促进生态环境的可持续发展。园林景观设计是以设计为主要表现手段，在综合各种因素的前提下，设计出符合生态环境，通过设计人员的创作灵感，建设出美好的人类生活环境。
2园林景观设计与地域文化的联系
2.1园林景观设计的创作来源是地域文化
园林景观设计主要是强化自然环境的艺术气息，使其勾勒出一幅自然的风光美景。早期的园林景观设计创作过于重视功能性，往往忽略了地域文化在园林景观中发挥的重要作用。现阶段的园林景观设计则考虑更为全面。主要从地域文化的角度出发，在保留原有园林景观功能的基础上，融入具有古典气息的地域文化，使园林景观设计生机盎然，提高了园林景观的灵活性，一定程度上使园林景观的经济价值与社会价值均有所提升。对于区域的园林景观发展有着重要意义：一方面延续了地域文化的发展，另一方面将现代的园林景观设计提升至新的高度，进而成为物质文明社会的一颗璀璨明珠。
2.2园林景观设计是展现地域文化的媒介
园林景观设计用途决定了其成为文化传递媒介的基础，园林景观的观赏性较强，是各地区游玩的最佳景区，游客的流向性强，分布较为广泛。将地域文化融入园林景观设计中，能够为地域文化的良好传播创造有利条件，同时，有效提高了地域文化的知名度，为区域的`发展创造机遇，从而使地域文化的发展不再受到环境的制约，进一步促使各地方的文化通过园林景观设计而融会贯通。在此期间，园林景观设计将成为文化传播的重要媒介，对于提高地域文化的影响力与城市形象均有着不可替代的重要作用。
3园林景观设计中表现地域文化应遵循的原则
3.1园林景观的奇特性原则
不同地区的地域文化均有不同的特点，需要在园林景观设计中进行深度挖掘，使地域文化的特点能够在园林景观设计中得以展现，从而保持园林景观的奇特性，让园林景观在投入使用后，游览的游客能够深刻体会到其中所蕴藏的寓意，进一步为地域文化的融入与发展奠定坚实的基础。
3.2地域文化的可持续发展性原则
在园林景观设计中，即要突出地域文化的设计宗旨与主题，又要将人与自然和谐发展的基本理念有所体现。因此，在园林景观设计中，要保持地域文化的可持续发展原则，优化园林景观设计的整体结构，使自然环境与地域文化能够在园林景观设计中完美融合，并保障园林景观的设计方案能够在长期发展中经久不衰，打造百年工程，让城市的地域文化得以传承。地域文化的可持续发展原则不仅体现在地域文化方面，在园林景观的维护与管理方面，也要不断加大投入，使其能够达到预期设计的效果，进一步保障地域文化课持续发展的原则，能够在园林景观设计中发挥其重要作用。
4地域文化在园林设计中所体现的意义
随着城市化进程的速度加快，我国园林景观设计的样式越来越缺少城市地域特色，各城市的园林景观也失去了其灵动、绚丽的色彩。因此，需要在城市的园林景观中植入地域文化，一方面能促进地域文化的传承与发展，另一方面还能促进特色城市的建设。
5结语
现阶段，经济水平的发展使地域文化越发受到重视，在当前生态环境保护的大背景下，将园林景观设计与地域文化进行有效结合，成为促进区域文化发展与传承的重要举措，同时，对于生态化的保护有着重要意义。地域文化在园林景观设计中的融入需要以自然环境为基础，并在主体的设计结构中，着重体现人文艺术与文明艺术发展的重要性，从而使地域文化在园林景观设计中能够得到良好地展现，进一步为区域的文化发展做出卓越贡献。
参考文献
1李宏俭.基于地域文化的景观设计[J].山西建筑.2011（3）
作者：杨楠 单位：大庆油田设计院
园林景观设计论文14
摘要:随着人们生活水平的提高，人们对精神文化也越来越重视，园林是人们休闲娱乐的重要场所，园林设计的重要性日益显著。植物是园林的重要组成部分，也是呈现园林特色的基础，植物的净化作用是提高环境质量的有效途径。文章在这样的环境背景下介绍了北方园林常见的植物，具体分析了北方园林设计中对于植物设计的原则以及园林植物工程中的矛盾与解决措施，最后总结出北方园林中植物的应用与意义。
关键词:北方园林;绿地环境设计;景观设计;主题性;生态化;美学意义
一、北方园林
我国的园林造景艺术大致可以分为两个类别，即各具特色的南、北方园林。园林的研究成为我们为重建周围栖息环境而做出的重大跨越。地理位置的差异、文化的发展与传承、历史的遗迹、以及气候的影响等因素无时无刻不在影响着南北方园林的差异。正因差距的存在，我们总结了南方园林建设中可吸收的精华之处、北方园林中最博大精深的民俗特色以及北方园林的荡气回肠的历史底蕴。我们北方园林的建设是可以借鉴前辈的经验，南方的经验以及外国的经验。只要是合理的、适用的就可以取其精华而去其糟粕。将各种文化融汇贯通，形成新的北方园林的文化形式。
二、植物
我国园林植物造景艺术已有千年历史，这千年历史的开篇便是北方的皇家园林。以帝王宫苑为代表，大多根据自然山水改造而成。园林植物是园林五大要素之一，也是季节特色的传承载体，蕴含着丰厚的自然语言。不光是古代帝王对园林植物造景相当的重视，作为五千年华夏文明的传承者，植物景观的研究与发展也应当引起当代人的'持续关注。
(一)植物及种植方式
根据达尔文的《物种起源》，植物在不同的环境中要遵循适者生存不适者被淘汰的生存法则，在不断地进化过程中，遵循物种多样化。据不完全统计，园林中绿化面积一般占整个园林面积的30%－80%，这使植物在园林设计中显得尤为重要。
1．乔木。乔木是园林设计的重要组成部分，它高达五米以上，且明显主干内有木质层和木质部，乔木又可分为落叶乔木和常绿乔木。常绿乔木一般分布在公园、陵墓以及山上等，如云杉、白皮松、迎客松等。由于乔木高大，枝叶茂密，在园林设计中可以起到消除噪音，净化空气、引领以及遮阴作用;在艺术领域还可以根据植物的生长规律做出不同的造型，如公园中植物盆景艺术(人工造型)、迎客松(自然造型)。
2．灌木。灌木也有木质层和木质部，它和乔木的区别在灌木是主干不明显、植株矮小且丛生的植物，在园林设计中一般起到装饰作用。园林中的观花、观果、观枝类植物一般为灌木，常见灌木有石榴、茶树、沙柳、茉莉、牡丹等。
3．草本植物。草本植物一般分布在园林植物中的最低层，其茎具有不发达的木质部和韧皮部，但没有形成层。与木本植物相反，其木质包围在韧皮部的外侧，其茎称为草质茎。
(二)北方园林中植物设计原则
在北方园林空间设计中合理搭配各种植物，这就要求我们必须了解植物的生态和习性，充分发挥他们在园林中的功能和观赏特性．在设计过程中我们要按照以人为本的设计原则，结合当地自然环境，把当地的人文景观和自然元素融入到园林景观中，塑造具有当地特色的园林景观。然后，我们还要按照园林的整体性原则以及植物特性把周围环境与植物特性有机结合起来，使园林空间统一协调。最后，远期工程与近期工程相结合，把环境效益、社会效益以及经济效益相结合的原则。
(三)北方园林植物搭配原则
树丛的组合，平面和立面的构图、色彩、季相及园林意境园林设计中植物之间的搭配我们应考虑到以下几点:
1．局部与整体的搭配。在植物搭配的过程中局部与整体之间的统一很重要，不一样的植物搭配，营造出不同的环境，植物的生长发育是一个过程，要是景观得到较好的保持，不仅要考虑植物之间的搭配，还必须掌握植物的生长规律，以及草灌乔之间的结合，这样才可以使园林的整体美学得到发挥，增强植物之间的错落感;
2．色彩与环境搭配。在园林景观之中植物虽然不一定是主体，但是植物的色彩却影响着整个空间的气氛，色彩与环境的搭配不同会使园林风格不同，因此各种情况下都要考虑到颜色搭配的主次关系。要处理园林整体色彩时，我们应该多考虑以绿色为主色调，为之加以补色以及辅色，我国北方夏季以及冬季占据的时间比较长，应多考虑这两个季节的植物色彩搭配。
3．植物与建筑小品。实际上一组优秀的建筑小品作品一定是与周围环境相融合的，它离不开植物的衬托。建筑小品和植物同为园林建设的重要因素，两者相辅相成，共同营造景观氛围。
三、植物在北方园林中的应用
修建山水、改造地形、辟筑道路、铺装场地、营造建筑、绿化栽植等多个方面都为园林工程所涵盖。建造的每一个小细节都致力于营造更加赏心悦目的景观效果。然而由于部分工程的特殊性，而导致的植物反季栽植的现象屡见不鲜。本着为生物创造和谐的生活环境原则，为了树木的高成活率为前提，在植物栽植的运用中就需要对应问题采取相对的措施。除去植物在绿化工程中的应用，植物在生活中的应用也及其广泛，可净化空气、吸附尘土、减弱噪声等，其中最重要的应用就是防止尘土飞扬和水土流失。
(一)原有绿植的保存
在工程期间，绿植一经确认被保存，在施工前就要开始防护。机械施工对植物带来的损伤，属于物理损伤也即轻度损伤，可以用草织物保护起来。而在施工过程中，危害性最大的因素要数石灰和水泥，其危害程度可造成土壤碱化，严重危害树木生长，这种对土地和树木都有危害的因素，在必要时可作垫层保护树穴。
(二)反季节栽培
通常北方地区落叶树栽培时间为3月下旬至4月上旬;10月下旬至11月下旬。常绿树栽培时间为3月上旬至4月下旬;10月下旬至11月下旬。在工程施工过程中，常会受工期等因素影响，而不得不反季种植。若要确保反季节栽植的成活率，可使用生物培育途径。其中涉及与生物学科的交叉，需要各工程之间相互配合。
四、北方园林中植物的应用意义
北方气候等制约因素很长时期以来限制着北方地区植物景观建设。建设好北方园林植物景观，无论从人们的观赏角度还是对社会的贡献意义来讲，都具有非凡的价值，因此，以下将北方园林植物应用的意义作为一个重要部分。
(一)全球经济已经步入高速前进的轨道。商业和旅游业都是当下迅速发展起来的行业，园林的绿化应用越来越受人们关注。优秀的园林设计可以作为人们向往感受自然生活的新动力，与此同时生态、自然的园林自然而然的吸引旅游业及其周边产业带动北方经济快速发展。
(二)减小南北方园林的差距。尽管最早出现的园林是北方园林，但较于南方得天独厚的地理优势，北方园林的发展不得不令业内人士担忧。通过研究北方园林中植物的应用与意义，能逐步减小南北方园林的差距，缩短南北方园林发展的不平衡，使得大江南北能够相互借鉴、缩小差距、共同发展。
(三)千年造景文化的传承。树木千差万别的姿态造型决定了中国具有千年历史的园林造景艺术，植物与植物之间的搭配更是经过历朝历代能工巧匠的精研细琢才成就了园林造景艺术。通过写北方园林，除却给人呈现一种地域感，更为重要的是为呈现一种文化感，这种文化是千年流传的文化，是造景艺术的文化，是在我们中华儿女间流传的文化。
(四)全民绿色行动。在城市绿化匮乏的今天，说起植物并不能为城市中麻木的意识流带来什么冲撞，但若是一座园林，一片植物，不仅能唤起人们心中潜在的绿色向往，也能唤起人们绿色家园意识。在全球气候变化的今天，园林的建设也代表着时代的进程。
(五)利于缓解土地资源问题。在土地资源极度紧缺、土壤功能衰退的今天，土地俨然已成为国家重点关注的问题。即合理利用，努力做到不损害、不浪费，避免土地富营养化。
五、结语
北方的冬季，并不只在现代人的眼中是孤寂的，在千年前诗人的诗中就流露着北方冬季的萧条，甚至是惨淡。作为园林，其意义是提供人们陶冶情操的艺术价值，带来丰厚的精神洗礼，如沐春风一样的享受。气候的影响，环境的制约，土地资源的限制都在为北方冬季园林建设带来不断的新挑战的同时带来了新的机遇。所以，在北方万物萧条的冬季不仅要配以耐寒常绿的植物，更要适当配以可供观枝型的植物，使土地资源最大限度的合理使用，使冬季既有冬味，且实现有景可观。这些对于我国北方园林植物景观的设计工程都具有不可小觑的非凡意义和深远影响。
参考文献:
［1］马克辛．景观设计教学［M］．沈阳:辽宁美术出版社，20xx．
园林景观设计论文15
摘要：本文结合工程实例详细探讨了休闲式酒店园林的设计理念、园林布局、主题景观设计创意和造园特色等，用尽乎白描写意的园林表现手法营造出休闲式酒店园林情景交融的意境。
关键词：休闲式酒店；园林设计；景观布局
1设计背景
张家界湘电国际酒店是一家以休闲度假、商务会议为主题的四星级商务酒店，酒店建筑布局为层层院落深进的园林式风格，建筑物依山就势，借景抒情，和张家界自然风光巧妙融于一体。由于酒店的升级，原有的园林景观仅仅停留在绿化上面，只是通过种植一些常有植物和草皮达到绿化的效果，未能充分利用酒店优越的地理环境，各个院落设计空间内外渗透不够，建筑与景观未能有机地融合，内部园林景观无序，主题不够鲜明，文化内涵未充分释放，远远达不到休闲式酒店的要求。如何将酒店内园林景观与张家界美丽的自然风光和地方文化特色有机融合，成为其园林设计关键的节点所在。
2酒店园林景观设计的主旨
本工程园林景观设计范围为酒店内部空间、主题园林景观、景观带绿化布置、屋顶平台绿化设计以及连廊等；根据酒店内园林景观现状，考虑到所处的位置、建筑风格、庭院空间、绿化现状等，拟在设计体现张家界自然风光，风土人情特色为主，特别是将张家界本土的水和石引入园内，在园内自然生成富有张家界野趣的溪流和山石，来与整个风景区巧妙融为一体，浑然天成。
3园林景观设计
3.1张家界乡土景观的挖掘
张家界为国家级森林公园，境内峰密岩险，谷深涧幽，汇峰、谷、壑、林、水于一体，有三千多座奇峰异石，八百溪流蜿蜒纵横，景色奇、秀、幽、险；景区内植被丰富，花草树木种类繁多，被誉为“中国山水画的蓝本”。
金鞭溪位于景区东部，因靠近金鞭岩而得名，全长7.5km，自老磨湾至水绕四门经索溪注入澧水。溪流穿行于峰峦幽谷之间，溪水明净，跌宕多姿，小鱼游弋其中，溪畔花草鲜美，鸟鸣莺啼，树木繁茂，千峰耸立，构成极为秀丽清幽的生态环境，被称为“世界最美的峡谷”，“最富诗意的溪流”。
3.2景观布局构想
以张家界景区特定地理环境、地质景观为设计参照，以本地植物、山、石、溪流为造景素材，根据酒店建筑层院落深进的风格，充分利用空间高差进行合理设置和景观布局。在酒店内景观构思设想上，以金鞭溪为蓝本，自五栋至大厅，营造一条贯穿整个酒店的潺潺溪流，溪流流经的每个院落都有相应的景观主题，且溪流完全效仿自然，蜿蜒曲折，水质澄清透明，若隐若现。每个院落透过四季景观特征的表现，充分展现各个庭园空间不同的园林意境和韵味，从而让宾客充分享受远离喧嚣城市，亲近自然的愉悦心情，以达到休闲生态园林酒店的终极目的。再通过水池、溪流、园路、花草树木、亭台、山石等景观元素以及园林小品等造园手法，辅以现代背景音乐系统、光电照明系统，使酒店园林真正体现古典韵味与现代气息、自然山水与人文特色合二为一的美好境界。在各景点适当位置以景石形式突出景点的人文内涵。
3.3景观布局顺序
景点布局以五栋楼为起源，接外部山泉作为水源构建一条溪流，连接整个院落，直至酒店大堂，四、五号楼楼梯地段为溪流的源头；该院落以跌水、乱石丛表达“源”的理念，体现溪流的发源；二四栋三号楼前地段为溪流的中段，该院落以栈桥、干涸的河床、浅滩表现“寂”的理念，体现石与水的文化，餐厅前长庭地段为溪流的末段，该段以宽广溪流、深潭表达“纳”的理念，体现一种海纳百川的意境。大厅内为溪流的结尾。
3.4各院落园林景观设计
3.4.1起源（四、五栋间院落）
在楼梯处堆石造山，营造“水自天上来”的氛围，寓意溪水源头自山上而来，楼梯下设浅池，上铺鹅卵石引导起源水流，细小的溪水分两道蜿蜒向前。溪水曲折、婉转，中途流经人工堆砌的山谷最后在三号楼附近拐弯流入主题景观区。
3.4.2宁静悠远（三栋前部院落）
此处庭院面积不大，地处宾馆中部，显得格外静。当细流经过之前的`酝酿到达此时已较为成熟。整个庭院陆地部分铺设小碎石，一条近似干枯的河道连接着前面的细流，将水引入一小潭之中，小潭中设三个涌水口，仿地下水涌出，一条木栈道穿插其中，全院野趣横生，令人虽置身闹市，仍能体验山野之幽。
3.4.3树大荫浓（四、二栋间院落）
院中那棵生长了几十年的桂花树是全院的灵魂，以院中的桂花树为主体分别设计峰回路转景石和园中小憩石凳休息区。充分考虑了院子的可进入性，使空间更加人性化，更具有一种书香气息。
植物运用上主要有：桂花、玉兰、红枫、南天竹等，随园景肆意点缀，突出表现休闲式园林的随意和轻松。3.4.4蓄（二栋前部院落）
水流经过不断地积累到达此处已非常成熟，最后通过二栋门厅美人靠下部的跌水瀑布在二栋前积聚成了一个大的水面。依据地形又将水面做成三层跌水，水流从滚水坝跌下。水面中央设小亭，通达小亭的汀步用本地的红砂岩组成，水面一直延伸到走廊的方亭中，将方亭突出走廊的部分做成水榭的形式，周边设美人靠。水岸自然蜿蜒，用真石堆砌成自然驳岸。
植物运用上主要有：桂花、龙爪槐、芭蕉、杜鹃、荷花、马蔺等，从而将此园点缀得满园春色，情景交融，令人美不胜收。
3.4.5海纳百川（餐厅前部院落）
此处绿地地形狭长，自然形成落差，水流由二栋前大水面流经原由长亭改造的风雨桥，形成一段自然曲折的溪水，最后在自然高差处奔流而下，最后止于一深潭中，形成海纳百川的自然景观。岸线自然堆砌，石头生动活泼，趣味盎然。
植物运用上主要有：桂花、桃花、海桐、鸢尾、芦苇等，通过多种不同风格的植物和水景，将此景观映衬出江南小镇诗情画意的意境，并充分体现出主景观的大气磅礴与韵味深长。
3.4.6大堂
大堂作为迎接宾客的地方，同时又在进入西餐厅的门口，正对大门，该处布置小型水池，自然岸线，水池内养红锦鲤，在原有的墙上凹坑内布置堆石，内设流水。
3.4.7迎宾小亭和连廊
迎宾小亭内直立墙面布文化石，底部堆石，和大厅风格布局保持一致。原有连廊进行整修，靠内部墙面取消，靠外部把原有的窗面形式，改为江南园林院落院墙的景窗，创造丰富的景观空间。
3.4.8其它小块绿化及屋顶绿化
需要种植绿化的屋顶，内布50cm厚种植土，种植天鹅绒，马蹄金等，屋顶边凌空时，围绕顶边种植迎春，让其自然下垂。
其它小块绿地在院落内部的小庭院空间内，布置丛竹、芭蕉、苏铁等，从而营造出浓郁的中国古典园林氛围。
4结语
休闲式生态酒店与现代功能型酒店最大的区别主要体现在其良好的生态性和自然性方面，园林景观主题区别突出表现在“雅”与“静”上。因此，其景观园林比现代功能型酒店有更高的要求。园林景观建筑空间的流动美是中国古典园林的特色所在，张家界湘电国际酒店园林景观改造设计正是在把握本土特色的基础上，糅合中国古典园林的特色造园手法，将张家界自然风光与人文内涵巧妙地结合到一处，将动之美与静之美深蕴其中，从而给所到宾客一种如沐春风、自然舒适的惬意感受。该景观改造自2007年初施工完毕后，以其自然、野趣和富含中国传统文化趣味得到了甲方和四方宾客的大力赞赏。
参考文献：
[1]陈国平，景观设计概论[M].中国铁道出版社.2006.
[2]韩靖，梁雪，张玉坤，当代生态型建筑空间形态分析.世界建筑，2003（8）.
[3]彭一刚.中国古典园林分析[M].中国建筑工业出版社,1998.
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