书法家的故事【通用】
书法家的故事1
郑板桥学书法
朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。
一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体?”晚上睡觉时，郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的`字体，本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢?即使学得和别人一样，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思?从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。
书法家的故事2
清乾嘉年间，帖学风行，翁方纲、梁同书、王文治等人书法更是风靡一时，当时还有一位与之齐名的人物，他就是电视连续剧《宰相刘罗锅》里的主角——刘墉，他善于学习历代名家的长处，大胆创新，韵味特殊，备受世人赞赏。
刘墉博通经史百家，他的书法，不随俗，初从赵孟頫入，法魏晋，学钟繇，兼颜真卿、苏轼及各家法帖，但他敢于创新，不受古人牢笼，貌丰骨劲，味厚神藏，超然独出，自成一家，“名满天下”。刘墉的书法，初看圆软轻滑，若团团棉花。细审则骨骼分明，内含刚劲。刘墉书法之境界能够“静”、“淡”、“清”三字概括，这是他超过常人之处。他与喜用淡墨的王文治成鲜明对照，有“浓墨宰相”之美称。但他敢于突破传统的写法，受到了当时的一些思想保守的书法家的指责，翁方纲就是其中的一个。
清人包世臣《艺舟双楫》记载着这一趣事：翁方纲有一个女婿是刘墉的学生。有一次，这个学生去看望岳父，正碰上翁方纲在练字，写的还是他练了一辈子的字体，一笔一画都完全按古人的要求，不改动一笔。这个学生因为受到老师刘墉的影响，对老岳父墨守成规看不惯，就拐弯抹角地说：“岳父，您和我的老师都是当代的大书法家，我从来没有听您评论我的老师的书法。您这天给我谈谈吧！”
翁方纲放下笔，看了看他的女婿，说：“你回去问你的老师，他写的字哪一笔是古人的？”
这个学生真的回去问老师。刘墉笑了笑说：“你回去也问你的岳父，他写的字哪一笔是他自己的？”
这互相间的问话，反映了他们对待书法艺术的不同见解，一个守旧，一个创新。之后这个故事成了书法史上的`佳话。
据说刘墉握笔的姿势也是很奇特的。他在客人面前写字的时候，笔正腕端，采用传统的握笔方法。但是，他自己在内室书房写字的时候，就不论写大字写小字，都转动笔管，飞快地书写。笔随手指前后左右旋翻飞动，像狮子滚绣球一样。他写得兴奋的时候，甚至笔管脱手飞落到地上。可惜，这种方法没有传下来。
书法家的故事3
【王羲之潜心苦学墨当饭】
王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。
王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。
一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说：“这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的`。”王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝忘食的地步。有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。
书法家的故事4
有一个名字，在中国历史上千古流芳。这就是清正廉洁、万世景仰的包拯。在宋代，他因整顿吏治、惩治贪官、解除民困而被称为“包青天”，后世则敬称他为包公。
包公于公元1040年，他42岁时到端州（今广东肇庆）任知州，成为端州最高行政长官。他主政端州，政声斐然，为端州的发展做出了许多杰出贡献。他还留下了一些不可多得的文化遗迹。其中，七星岩的题字是此刻仅存的包拯手迹，弥足珍贵。《宋史列传第七十五。包拯传》中还记载有他“不持一砚归”的事迹。千百年来一向被传为佳话，之后更衍变为一个美丽的'传说。
端州出产的砚十分珍贵，历来被作为献给皇帝的贡品，实行限额开采。过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺百姓。包公到任不久，探访民情，便听说了这种盘剥砚工的事，针对这种弊病，专门出了一份告示，儆戒官员、士绅不得任意扩大贡砚数目，不准向砚工摊分工钱。这份告示，得到了百姓的拥护。“包青天”的威名便传之百里以外。
三年后，包公离任，端城男女老幼都来码头送行。一些名流、士绅纷纷携物相赠，都被包公一一谢绝了。官船在一片赞扬声中解缆沿西江而下，不久就到了一个叫羚羊峡的地方。本来风和日丽，天色晴朗。但船过羚羊峡却风云突变，乌云翻滚，浊浪排空。
包公感到事有蹊跷，心想莫非手下人背着自己私受贿赂，藏于船上？他立刻命家人把随行人员叫来身边查问。他的随从书僮忽然跪下：“大人，有一事我忘了禀告，我们离开端州之前，当地乡绅特地送给大人端砚一个，因小的认为是小事，没有启禀，私下替大人收了，现放在船上。”
包公一听，当即命令书僮从速将砚取出。这块端砚，外包黄布袱，砚身雕龙刻凤，鸲鹆眼碧绿晶莹，果然是方好砚。但包公一拿到手，连看也没看一眼，随手将端砚抛到江里。说也奇怪，砚一落江，顿时风平浪静，云开日出。船开行不久，就在端砚下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端砚的黄布，掉进水里，顺流而下，一片黄光，之后也成为沙滩。据说此刻肇庆广利镇的“砚洲”和沙浦镇的“黄布沙”就是这样构成。砚洲和黄布沙离羚羊峡不远，在广州至肇庆必经水路上。
包公“不持一砚归”，正体现了包公的清廉耿介、正直无私，为群众所赞颂，连端砚也增添了身价。
书法家的故事5
鼎鼎有名的王羲之书法家被后人所称赞楷模！兴趣是我们最好的老师，小时候博览群书，长大以后就能成为一名好的作家。
王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。
王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。有一次吃午饭，书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。
母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。
王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。
据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什 么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了 ，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”
老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。
山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的`鹅。
王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。
王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。
王羲之的故事告诉我们：小时候一定要有一个梦想，王羲之偶像为了梦想而努力奋斗，对梦想的不顾一切，对梦想的执着追求，时代的转变年轻人没几个写字好看的，想要写得一手好字必须从小抓起，教育从小开始养成，王羲之吃墨勤奋修炼书法的精神值得我们去学习，但是不代表吃墨就可以，去告诉你们身边的朋友们吧。
书法家的故事6
蜀地多才女，到宋代又出了个苏小妹。可说宋代四川的灵秀之气尽革于苏氏一门，苏小妹的父亲苏询，哥哥苏轼、苏辙个个才高八斗，所谓“一门父子三词客，千秋文章八大家”。
苏小妹长得不胖不瘦，薄薄的丹唇、圆圆的脸蛋，乌溜溜的大眼睛，再配上高高的额头，突出的双颚，一看就是一副慧黠的样貌。她从小就爱与两个哥哥比才斗口，一派天真，尤其是大哥苏轼满腮胡须，肚突身肥，穿着宽袍大袖的衣服，不修边幅，不拘小节，更是她斗口的对象，于是整天在家口战不休。一天苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼是：“未出堂前三五步，额头先到画堂前；几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。”
苏小妹嘻嘻一笑，当即反唇相讥：“一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。”
这诗讥笑的'是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点，苏小妹额头凸出一些，眼窝一些，就被苏轼抓出来调侃一顿，苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处，觉得自己没有占到便宜，再一端详，发现哥哥额头扁平，了无峥嵘之感，又一幅马脸，长达一尺，两只眼睛距离较远，整个就是五官搭配不合比例，当即喜孜孜地再占一诗：天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；去年一滴相思泪，至今流不到腮边。
苏轼一听乐得拍着妹妹的头大笑不已。苏家兄妹戏谚起来，可说百无禁忌，常常是语带双关，任你想像。
书法家的故事7
书法家的故事简介
从前有个人因为他写得一手漂亮的字而获得了一份工作，那就是帮一个作家写字。当他用漂亮的字把文章记录下来的时候获得了别人的称赞，于是他也想成为作家，他开始写一些乱七八糟的东西，最后他死去了在他的扯淡中死去。
书法家的故事
从前有一个人，他的职务要求他写一手漂亮的字。他能满足他的职务的其他方面的要求，可是一手漂亮的字他却写不出来。因此他就登了一个广告，要找一位会写字的人。应征的信很多，几乎可以装满一桶。但是他只能录取一个人。他把头一个应征的人录取了。这人写的一手字跟最好的打字机打出来的一样漂亮。有职务的这位先生很有些写文章的才气。当他的文章用这样好看的字体写出来的时候，大家都说：“写得真漂亮!”
“这是我的成绩。”写字的人说——他实际上是半文钱也不值。他把这些称赞听了一个星期以后，就骄傲起来，也盼望自己成为那个有职务的人。
他的确可以成为一个很好的书法教员，而且当他打着一个白领结去参加茶话会的时候，他的确也还像个样子。但是他却想写作，而且想把所有的作家打垮。于是他就写起关于绘画和雕刻、戏剧和音乐的文章来。
他写了一大堆可怕的废话。当这些东西写得太糟了的时候，他在第二天又写，说那是排字的错误。
事实上他所写的东西全是排字的错误，而且在排出的字中(这是一件不幸的事情)，人们却看不出他唯一拿手的东西——漂亮的书法。
“我能打垮，也能赞扬。我是一个了不起的人物，一个小小的上帝——也并不太小!”
这的确是扯淡，而他却在扯淡中死去了。《贝尔林报》上登了他的讣告。他的`那位能写童话的朋友把他描写得非常好——这本身就是一件糟糕的事情。
虽然他朋友的用意不坏，他一生的所作所为——胡说，叫喊，扯淡——毕竟还是一篇糟糕透顶的童话。
书法家的故事点评
书法家这个故事讲述了一个人因为字写得好所以获得了帮作家写字的工作。然而当他在得到人们称赞的时候就觉得作家的功劳是自己的，于是他也想成为作家。他每天都写各种内容，他甚至忘记自己的本职工作。最后他变得狂妄自大直到死去。这个故事告诉我们每个人都有自己的优点和缺点，我们所要做的就是将自己的特长发挥出来，取长补短，而不是放弃自己的特长，反而去朝自己不擅长的地方去钻牛角尖。我们每个人都是独一无二的，做好真正的自己才是最重要的。
书法家的故事8
虞世南是谁？虞世南是唐初文学家、书法家，官至秘书监，封永兴县丞，世称虞永兴。博学擅长文词，尤工书法。书法亲承王羲之、王献之七代孙释智永传授,继承二王(王羲之、王献之）之书法传统，笔致外柔内刚，圆融遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称初唐四大书法家，有碑帖《孔子庙碑》传世。
此外，虞世南在任隋秘书郎时，编有《北堂书钞》，共160卷，摘录群书名言隽句，供当时作文采摭词藻之用，分类编排，共852类。虞世南于贞观十二年（638）末卒。
虞世南书法字帖
虞世南生平简介
虞世南（558～638）字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。隋大业实授秘书郎，入唐，李世民引为秦府参军，弘文馆学士，贞观七年（633）转秘书监，赐爵永兴县子，授银青光禄大夫。谥文懿。
太宗曾称世南有五绝：一曰有德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。
书法末年尤妙。太宗工隶，师虞世南，常患难于戈法。一曰书“戬”字乃空其右，世南取笔填之，以示魏征曰：“朕学世南似尽其法，卿看之。”征曰：“天笔所临，万象不能逃其形，非臣书所可拟。仰视圣作，惟戬字戈法颇逼真。”太宗深叹服。以《孔子庙堂碑拓》进呈。太宗特赐王羲之黄银印一颗。曾作《笔髓论》，学者多宗之。卒年81。
书法家的故事9
颜真卿，是最伟大的书法家之一，尤其擅长写楷体。他字，庄重。《颜勤礼碑》是代表作，庄严肃穆。还有《祭侄稿》，是传世的作品。上边盖满了收藏家的印章。笔走龙蛇。作家按捺不住内心的激情。真情不加掩饰，字字泣血，触目惊心。这是祭祀侄儿颜季明的。颜季明曾积极抵抗安禄山。后来死了，颜真卿安葬了他，并写了这份祭文。这是天下行书第二。今天我们要讲的是颜真卿乃至颜氏家族的满门忠烈。爱国的举动，壮烈的人生是我们要讲的内容。一个壮举是抵御安史叛军。年轻时当官，留下好的政声。后来担任侍御史。好久不长，得罪了杨国忠。杨国忠进了谗言，颜真卿被贬到平原郡。这是天宝末年，河北的安禄山想谋反了。就玄宗在鼓中，其他人都知道了。颜真卿明白要成为前线，所以得整顿军备，安禄山想整死他，容易。颜真卿只能秘密地进行，借口城墙有所损坏，就调民夫来加固，—悄—悄积蓄粮草。假装整日吟诗作赋。安禄山还真派人来调查了一下。不多久，安禄山反叛，天下大乱。颜真卿这时开始招募人马，派使者报告唐玄宗，准备在敌后起事。河北地区二十四郡几乎不战而降。接到颜真卿的报告，特别高兴。他感叹，颜真卿怎么做得出如此英勇的行为。自己贬的颜真卿，怎么就不认识？说明唐玄宗本无心治天下也。晚年的唐玄宗不比早年，昏聩了。颜真卿正筹集人马时，安禄山派使者推荐三官员头颅，巡视河北各郡县。这是威胁各郡县。使者来到平原郡时，颜真卿让腰斩处死他们。这等于是向安禄山宣战。
颜氏家族的另—位忠贞之士：颜杲卿是兄长。当时是常山郡太守。当时找不到有战斗经验的人，所以河北各郡都不战而降。刚开始，颜杲卿也是迫不得已投降了，甚至见了安禄山，留了人质，才放了他回去当太守。颜杲卿越想越不是滋味。儒家的正统教育，忠孝二字重要。可是现在投降了敌人，违背了人生信条。颜杲卿越来越心情沉重。手下跟着自己也是无语。忽然他转过身来，对袁履谦说，何为著此？干嘛穿这身衣服？饱含自责，同时暗示了要反安禄山。袁履谦也是反感。所以商量趁敌人不备，打他个措手不及。安禄山派将领来了常山郡，颜杲卿派人擒了其中一个人，正式举兵反抗安禄山。颜杲卿发布檄文，敌人的灭亡指日可待。共同举颜真卿为盟主。颜真卿担任过侍御史，也因为他是率先举事的。颜杲卿起事才八天，史思明打到了常山城下。颜杲卿还是率众拼死抵抗。城池陷落。敌人对居民大屠杀。颜杲卿和袁履谦都被俘。安禄山对他大吃大喝。我推举你，不想报答我，却敢举兵反叛我。结果颜杲卿怒骂他，你当年不过是放羊娃，皇帝提拔你当节度使，却举兵反叛，赶紧杀我吧。安禄山命人将二人绑在桥柱子上肢解，百姓看到，无不偷偷哭泣。颜杲卿家多达三十余人，死在这事上。当时战场条件所限，颜真卿能找到兄长家人尸骨，只有颜季明的头颅。
颜家有怎样的家风？颜氏是中古名门望族，杰出人才辈出，包括颜之推，颜师古等。颜家重视门风礼法的建设。颜之推就写过《颜氏家训》。这是最著名的家训之一。上到忠孝，下到生活细节，无不谆谆教育。这里讲的是做人的大道理。颜家历代就在这样的激励之下不断涌现人才。称为家训之祖。颜氏一门是在这样的家风熏陶之下形成的。颜真卿三岁时，父亲去世了，是母亲拉扯大的。这种家风的教育主要来自于母亲。常山郡的失守是大的打击。李萼来投奔颜真卿，出主意，要做的是，西向与郭子仪等主力配合。颜真卿听了后高兴，交给他六千兵马。敌人二万多人与他们对抗，这一仗提振了他们的.士气。安禄山左右为难了。他将高尚与严庄叫来呵斥。坚持既定政策不放松，安禄山灭亡指日可待，间题是形势急转直下，杨国忠搅局了。他觉得哥舒翰是另有所图。他觉得哥舒翰是图谋自己，跟皇帝说，哥舒翰要拥兵自重，得让他出去打仗，唐玄宗派使者不断催促。哥舒翰只得打，结果是潼关失守，长安陷落。郭子仪李光弼也不得不西撤。颜真卿也没办法，只能后撤。唐肃宗还是太子，前往灵武继位。颜真卿人生第二大壮举是晓义藩镇。卢杞是奸诈之人，长得相貌奇丑，一天要去郭子仪家，郭子仪下令妻妾们回避。郭子仪回答的是，这人阴险。女人爱笑，看到他，一定会笑。卢杞看到，一定会记仇。这个评价就让人知道他的心胸。卢杞与他就有矛盾。一次笑间颜真卿。打算派您去独挡一面，你觉得去哪里合适？颜真卿回答是，我这一生，受人排挤，不是一回两回了。没想到您不能相容。当年御史中丞的头颅送到平原郡时，我是用舌头舔干净的。这指的是卢杞的父亲卢奕。这是忠臣，是被安禄山杀害的。颜真卿这话实际是看看你爸的忠烈。卢杞表面恭敬，内心越发恨他。能不恨吗？这时朝廷陷入更大的麻烦。唐德宗正准备削平藩镇。战斗不顺，其中有军阀李希烈反了，震动朝野。李希烈一度也忠于朝廷。这阵儿，唐德宗急于求成，手中没有雄厚的中央军，借助藩镇打藩镇。可是现在藩镇稍有不满，就反了。李希烈就是这样。这人手有雄兵，反叛直接危及到朝中安危。卢杞说，不难办。只要派一个德高望重之人去劝说，就行。唐德宗赶紧间谁。卢杞说颜真卿就合适。唐德宗就下令颜真卿出使。朝中群臣炸窝了。这不是白白搭上重臣吗？问题是颜真卿一身正气，接到使命就立刻出发了。来到后，颜真卿被李希烈手下人团团围住。不过颜真卿不胆小，一脸不屑。李希烈假惺惺地护送他安顿下来。等于软禁起来。颜真卿对他晓以大义。李希烈骗他，我还是唐臣。颜真卿说我替你写道奏折给皇帝吧。也写信告诉家人，以后好好侍奉家庙。意味着自己一定会牺牲在这儿。一次李希烈请他喝酒，表演讽刺朝廷的节目。演到一半，颜真卿大骂。这是什么东西？这是人臣应有的行为吗？李希烈只好叫停。各路叛乱的，都在这儿会集了。可巧您来了。颜真卿正色回答，“君等闻颜杲卿无？是吾兄也。禄山反，首举义兵，及被害，诟骂不绝于口。吾今年向八十，官至太师，守吾兄之节，死而后已，岂受汝辈诱胁耶？”这些人不好意思了。李希烈手下有个将领，想归顺朝廷，想杀死李希烈，投降朝廷。事败露了。被杀。颜真卿也预料到自己的末日。好在朝中发兵来攻，李希烈节节败退。他派人来到颜真卿住处，如果不投降，烧死你。颜真卿真往火上扑。此时，消息传来，李希烈的亲弟弟被杀死了，李希烈无比愤怒，下令从开封出发，带着所谓敕文赐颜真卿死。颜真卿立即下拜，赐颜真卿死。不知道是哪天从长安来的？使者说是从大梁来的。颜真卿站起来，破口大骂。敌人勒死了他。享年七十七岁。颜真卿的死与颜杲卿的死一样壮烈。他们都是为国家而死，是为了心中信念而死。几百年后文天祥写诗评价颜真卿：公死于今六百载，精忠赫赫雷行天。
书法家的故事10
萧翼赚《兰亭》
唐太宗李世民酷爱书法，曾以重金遍收大下名书墨迹的事。他对王羲之的字佩服得五体投地，听说王羲之《兰亭序》墨迹流传在其七代孙僧智永手里，智永已故，他的大徒弟辩才还在世。唐太宗曾三次诏见辩才，想逼他交出这件珍品．但辩才硬说历经战乱，不知去向，一再矢口否认。唐太宗无可奈何，但终不死心，便派足智多谋的监察御史萧翼去征收这件“宝贝”。
萧翼知道强索硬逼不行，只能智取，便化装成卖茧商人，假称来自山东，路过会稽（今浙江绍兴），投宿于永欣寺。这个“商人”为了接近辩才，就极力与辩才套近乎：谈诗、论画、下棋、评书法，终日高谈阔论。辩才很高兴，以为遇上知音，大有“只恨相知晓”之感，时常侃侃而谈，以至通宵达旦。于是辩才无所顾忌，和“商人”成了“朋友”。数日后，“商人”见时机成熟，便带来几帖王羲之墨迹，在辩才面前卖弄其收藏的`本领。这一下，说得辩才心里有些“发痒”，就情不自禁地吐露了真情，说是智永先师把家传的王羲之《兰亭》真迹传给了他，那才是举世无双的呢！“商人”听后大笑，插手道：“《兰亭》早已失散，你是胡吹。”辩才那里耐得住这激将法，有一天终于横下心，命小和尚爬上房梁，取出一个铁匣子，兴冲冲地把铁匣打开，向“商人”展示出那秘而不宣的“宝贝”——《兰亭》真迹。“商人”却故意说是“拓本”，与其争论不休，并将自己带来的墨迹与之放在一起一比雌雄。后来，正巧辩才有事外出，“商人”便借故去取东西，将放在几案上“一比雌雄”的几件墨迹，连同《兰亭》统统顺手牵羊拿走，到了永安驿。
萧翼得到了《兰亭》，则命人去招辩才，只见昔日的萧生，骤然变成了御史大人，当他眼见萧翼从袖中取出“敕旨”后，顿时瞠目结舌……
唐太宗得到《兰亭》后爱不释手，临死时命令把《兰亭》作为殉葬品与他同葬昭陵。
书法家的故事11
怀素的书法就类似“人如其名”，具有一种潇洒的情绪在书法里，怀素是何人呢？为何能有狂草书法家的名号？今日让我们一起走进怀素与他精妙的狂草书法。
唐贞元元年（785），著名书法家、僧人怀素去世，享年60岁。
怀素，俗姓钱，字藏真，长沙（今湖南长沙）人。怀素的书法以“狂草”著称。他继承和发展了张旭的`风格，二人并称为“颠张醉素”。
怀素的书法
怀素喜欢饮酒，喝到兴头上，运笔书写，写出的字如同飞动圆转，好似骤雨旋风，虽然有许多变化，却不失一定的法度。
怀素的书法开了一代新风，对后世有巨大的影响。他的存世书迹有《自叙》、《苦笋》等帖。另外《四分律开宗记》也是他所著。
书法家的故事12
笔冢
智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因非常用功练习书法，用坏的'毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。
书法家的故事13
我是个十分内向的男孩，不爱发言，什么事只是默默地看，悄悄地听，为了改变现状，老师派我我参加学校组织的书法家故事演讲比赛。比赛当天，恰好班主任老师不在家，外出学习。我更紧张了，甚至一听到上课铃响，我就浑身打颤。广播通知到音乐室集合，我飞快的赶到了音乐室。先是抽纸条，按序号演讲。我飞快的抽了一张，结果是五号。到了我，我先是深吸了一口气，在大声的讲出来，这下我不知不觉的放松了，还说的很流畅。 通过这次演讲比赛，我感受到了老师对我的信任。老师完全可以叫那些参加过的人去，经验比我丰富的人去，可是老师却没这样做，而是叫我这个叫我不爱说话，不爱大胆发言的'人去。我觉的获不获奖不重要，只要有老师的信任和同学的信任，加上自己的努力就够了。 虽然我只获得了二等奖。可是这个二等奖锻炼了我的胆量，增强我的语言表达能力。我会以那些获得一等奖的同学为榜样，继续锻炼自己，争取以后这样的活动拿第一名。
书法家的故事14
清朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，最后和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎样欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。
一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的`体?”晚上睡觉时，郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢即使学得和别人一样，也但是是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，最后构成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。
书法家的故事15
东床快婿
郗山与微山岛隔水相望，山上有一座好大的坟墓，墓前有一统石碑，上书：“东晋太尉郗鉴之墓”，系东晋大书法家王羲之的手笔。
郗鉴是金乡县人，少年时家中贫寒，连饭也吃不上，可为人聪慧好学，加上他贤达的人品德性，以儒雅著名乡里。大家伙都想让他成才成名，就自愿献粮献钱资助他，于是他便刻苦地习文练武，奋进不息，不久就文武全才了。到了东晋元帝司马睿当皇上时，郗鉴被诏为龙骧将军兼兖州刺史。后来司马绍登基又升他为东骑大将军，督都徐、兖、青三州军事。咸和年间，郗鉴奉旨平叛叛党，立了大功，又加封他为太尉。在朝廷里除了文官丞相王导，就数他这武官太尉了。
郗鉴有个女儿，年长二八，生得人有人才，貌有貌相，郗鉴爱如掌上明珠。女儿尚未婚配，要为女择婿，这么一个宝贝疙瘩，可得要找个门当户对的人家。郗鉴觉得丞相王导与自己情谊深厚，又同朝为官，听说他家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“我要选的.就是这样的人，走，快领我去看!”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。
这“东床快婿”王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家，被后人称之为“书圣”。
再说郗鉴晚年病重时嘱咐家人道：“吾一向崇敬仁者的微子，智者的张良和军家之杰的目夷，离他们的墓地不远有一风景秀丽的小山丘，地处徐(州)兖(州)之间，历为吾供职辖区，吾死后就葬于此。”王羲之还为其岳父撰写了流传千古的碑文。后来，这座无名的小山丘就叫做“郗山”了。
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