中秋节的文章

时间:2024-07-29 15:55:13 中秋节 我要投稿

【集合】中秋节的文章

中秋节的文章1

  今年的中秋节马上就要到了,中华民族这个传统节日由来已久,赋予这个节日的含义很多,也很深刻。

【集合】中秋节的文章

  秋天的想象与现实都很丰富,沉淀这一年的忙碌奔波,到了收获的季节。孩子们读书勤奋了一年,马上就要高升一年级学习新课程了。大人们种下的庄稼结下了厚重的果实。商家们虽还没到年底,但这一年的收成心中也有了底数。

  树叶经历了这一夏天风风雨雨的洗礼,不再是初春时的翠嫩,长着深绿色叶子的细小枝杈,不再柔弱纤细而变得粗壮坚硬起来。

  没有特殊的原因,离家不论远点与近点,都要趁着节日赶回家看望老人。父母见到儿女们又围聚在自己身边,自然是最幸福最开心的时刻。中秋节是一个团员的节日。

  中秋月圆,一家人桂花树下品酒赏月,秋风习习,冲刷了刚刚过去的酷暑,兄弟姐妹给老父斟满一盅杏花美酒,给母亲剥开一块稻香村月饼,老人心里想的不是那一盅酒和那一块月饼,而是这儿孙绕膝的心境。父母看到孩子们经历了这一年磨砺,不管这成就的大或者小,顺利或挫折,挺过来就是成长成熟与积累。

  对于我来说,中秋给我的记忆就是母亲每年中秋节做月饼的'事情了。

  每年从春天开始,母亲就要收集葫芦花,玫瑰花,黄豆花,把这些花晾晒干了要倒成末保存起来。还要从城里买上一些紅曲。临近中秋就要发面,和面用的面料主要是小麦粉,少许的豆粉和玉米粉,揉面时要在面粉里掺上少许的豆油,揉面最费力,揉出来的面不能沾手,劲道有劲儿。多半盆面揉出来手腕子揉的都疼。面揉好了还要醒上一个时辰,然后把面揪成一个个小面团。每个小面团要一个一个的搓,一直搓到面团光润了再用小擀面杖擀成约半公分厚四五十公分的直径大小,开始包馅儿。

  月饼馅儿用煮的软软的赤豆红枣山药包在纱布里,用力挤压后挤出的豆沙末,豆沙里掺上炸干的花生碾压成的粹瓣儿,青丝,核桃仁,杏仁,花末,芝麻,紅曲,砂糖,麻油等再根据水分的多少加入适量面粉做成。擀好的面皮摸上上等的麻油铺在制作月饼的模子里,也可以直接把麻油倒在模具底上,面皮儿上填充好月饼馅儿,用力把模具压实,打开模具,成型的月饼上还要铺上层麻油,就可以放在笼屉里用火蒸了。

  蒸月饼用的火一定要用干柴烈火,蒸出来的月饼黄橙亮丽,晾去水分,就可以食用了。

  想吃别样饼馅儿,可随意调制。用腌制的蛋黄做月饼馅儿,瘦肉做馅儿等都可以。

  生活富裕了,母亲做月饼也多了,我们小的时候条件不好,做月饼的时候不是很多。因为每年中秋时分,秋天的果实还没收获,正是比较拮据的时节,家里买点月饼,水果,大人舍不得吃上几口,兄弟几个分了份,每人一份。正是这个原因,这三十年来,每年的中秋节我给老人留下的零用钱是最多最及时的时候。

  八月十五还是文人们表达感情的节日,嫦娥奔月广寒宫,吴刚砍倒桂花树,都是文人秀才们借着明月抒发情怀的好时光。

  传说中元朝时期,中原地区人民不满朝廷的压迫统治,在月饼馅儿里包上纸条,掰开月饼看到八月十五起义的字样,人们纷纷走上街头起义。从明朝开始就形成了这八月十五吃月饼的习俗。

  传说归传说,每逢这改朝换代,自然就免不了战乱。除了战乱,人类经历各种自然灾害,蝗虫,瘟疫,洪水,饥荒等等不时有出现,为了生存,要与这各类灾害抗争。经历了饥荒瘟疫多发的春天,经历这多变无常与洪涝相伴的夏季,与灾难抗争算是有了一个初步的结果,历史传留下来,用中秋节纪念这抗争取得的胜利,期盼的就是一家人的团圆。

  八月十五赏圆月寓意着圆满,团圆。“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”,看着这中秋圆月,憧憬着明年的好年景。老百姓没有别的奢望,就是期盼着有个风调雨顺的平安日子过。其实,人们还有比这自然灾害更可怕的危害,就是人类自己的“邪恶”带来的残害,所以,我们需要建设和谐社会。

  母亲包的月饼,其实包的是团圆幸福平安。

中秋节的文章2

  岁月荏苒,又到中秋。晚上,徜徉在镇江阁滨江公园的林荫小道上,一阵阵桂花树的浓郁芬香随风飘来,远处悠扬的胡琴声和婉转的歌声,让人心醉。熟悉的地段,圆圆的月儿,勾起童年往事的些许回忆。

  记得儿时,和一帮好友喜欢绘画和练习书法。那时候得不到专门的老师指点,全凭好友之间的相互切磋取得进步。我和同班的几位同学最擅长地就是用水墨画手法绘出的猛虎下山、骏马奔腾和梅花鹿。还有一些应景的山水画。我至今还记得曾经画过的一幅梅花鹿,被父亲带到远在江南的`夷陵化工厂里,被当时厂里的财务科长要去。让父亲很是露脸。父亲回家后少不了夸赞我几句,让我颇有一些少年得志的感觉。

  读中学时,发现我们宣传队的张兵不仅二胡拉得好,一手毛笔字也写得非常棒。于是也开始学毛笔字。记得当时张兵借给我一本欧体字帖。我如获至宝。每天反复研习。并了解到欧体书法的起源。欧体是以中国唐代著名书法家欧阳询书代表作《九成宫碑》为基础,从书家的书法艺术特色、笔法、结字、章法等四个方面进行分析讲解。《九成宫碑》为年欧阳询晚年所书,其书法艺术已进入完全成熟时期,其用笔方整,布白匀称,字画安排紧凑,法度森严,且能于方整中见险绝,后人称此碑为“正书第一”,被尊为楷书之首,是欧体楷书最具影响的作品,也是欧体书法入门的极佳范本。后来,有同学在练柳公权的柳体,我也胡乱跟着学柳体。还有的同学研习颜真卿的颜体,我又转向学颜体。结果是猴子搬包谷,搬一个扔一个。落了个一事无成。呵呵!如今回想起来,真是好笑。

  上午,在学校和一位颇有书法造诣的老师聊了书法趣事。这位老师研习书法多年,曾经在一些书法大赛中频频获奖,和三峡大学老师、宜昌市书法家协会主席周德聪经常交流。意识引起我对书法的浓厚兴趣。很多喜欢书法的老师晚年研习书法,修身养性,不失为陶冶情操的最佳方式。练毛笔字和研习书法应该是有所不同的。只有达到一定境界,才能品味出学习书法的至高意境。我想。应该好好拜书法老师为师,给自己多一处宁静的思想天空。让生活多姿多彩。也算是一种人生的历练吧。

  人生苦短,岁月无痕。中秋之际,一种相见时难的忧思弥漫在清丽的诗句中,沉浸在深深的怀想里。月到中秋,人们常常以凝望、用月夜、以春花秋月、四季轮回,来倾情演绎思念之苦,思念之美。通过文字语言的魅力把中秋明月夜的景致和情怀演绎得美轮美奂。把那丰富的情感世界展示得让人心碎,……

  刚刚收到一位歌友短信,相约中秋佳节到位于宝塔河地段的神韵古塔游玩。古塔也算是三峡宜昌的一处标志性旅游胜景。想象着在古塔江畔凭栏眺望江上升明月,天涯共此时的美景。烟波浩渺的长江滚滚东流,孤帆远影,铁路桥卧于江波之上,……此情此境。恰是验证钟山只隔数重山,明月何时照我还。愿所有的好友中秋团圆,过一个曼妙的花好月圆夜!

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  中秋将至,各月饼厂家大张旗鼓又开始高调占据各大超市卖场最佳位置。但每年均有关于月饼食品安全的新闻,又让人不敢轻易出手。高端营销推广平台鹿豹座特为各位网友准备了一些挑选月饼的小窍门,助网友们挑选到放心的月饼。

  中秋迎来,挑选月饼赠送他人是比较流行的,中秋月饼品种多,有高档的,也有中低档的。今年是月饼新标准正式实施的第一个中秋,新标准明确,使用核桃仁、杏仁、橄榄仁、瓜子仁、芝麻仁等5种主要原料加工成馅的月饼可称为五仁月饼。此外,莲蓉月饼的莲蓉类馅料中莲子的含量应该不低于60%。

  1、中秋节怎么挑选月饼:观其色,看其像

  首先是月饼的块型大小均匀、周正饱满,薄厚均匀、花纹清晰、表面无裂纹、不露馅。月饼形状是否规范,色泽是否均匀,花纹是否清晰,并查看是否有焦糊和霉变现象。新制作的月饼色泽鲜亮,外表油亮,口感绵软。陈旧劣质月饼色泽不正,暗淡不亮,发污发干。

  2、中秋节怎么挑选月饼:包装

  一定会清清楚楚的标注食品各方面的信息,包括商标名称、商品名称、含量、配料表、营养成分表、生产日期、保质期、厂名、厂址、产品执行标准号、卫生许可证号等,购买的时候一定要正反面看一下这些信息,避免购买到三无产品。

  3、中秋节怎么挑选月饼:色泽

  优质月饼表面金黄色、底部红褐色、墙部呈乳白色,火色均匀,皮沟不泛青,表皮有蛋液及油脂光泽。劣质月饼表面生糊严重,有青沟、崩顶现象。

  4、中秋节怎么挑选月饼:气味

  质量新鲜的月饼,能散发一种月饼特有的扑鼻香味,由于原料不同,皮馅香味各异。劣质月饼皮粗馅硬,咬之可见白色牙印,发霉变质,有异味。

  中秋节挑选月饼温馨提示

  随着我国电子商务的迅猛发展,目前网购已成为很多消费者尤其是年轻消费者比较青睐的消费方式。高端营销推广平台鹿豹座温馨提示消费者:网购无法看到实物,月饼的`生产日期、厂家、配料等具体情况也无法确定,在邮寄过程中也无法保证良好的保存环境,可能出现变质问题。对于网购月饼,消费者应更加谨慎。切勿轻信各类宣传和吹嘘。购买月饼时要注意查看生产企业全称,建议选择一些规模比较大、有一定信誉度的生产厂家和正规大型的超市商场购买,对散装月饼必须慎重选择。不要轻信无糖、低脂、素馅、不添加香精、不使用色素、不含防腐剂等宣传。

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  1 上午11点,一阵欢快的乐曲在中国城中心地带的老修道院广场上响起,拉开了“中秋同乐日”的序曲。在一个专门搭起的舞台上,当地华人文艺爱好者和正在参加中华青少年研修项目的中小学生们,演出了歌舞、短剧、武术等精彩节目。一支支悠扬的中国乐曲,一段段优美的民族舞蹈,一招一式的.中国功夫,博得小广场上数百名观众的一阵阵笑声和掌声,更激起许多长年旅居海外的老华侨的思乡之情。

  2小舞台旁的10多个摊位上展销着具有浓郁民族特色的中国食品和各种手工艺品,并举办有奖猜谜。一位年逾七旬的老者在不到十分钟内就猜出了近10条谜语,引起周围人们一阵惊叹。原来,这位老人是有着深厚中华文化功底的北京外国语大学教授,不久前刚刚来到纽卡斯尔看望定居在此的儿子、孙子。

  3香喷喷的水饺、汤面、炸春卷、龙虾片等传统小吃,精美的剪纸、脸谱、同心结、中国画等民间作品,不仅让生活在异国他乡的炎黄子孙倍感亲切,而且使当地的英国居民领略了中华文化与民俗的独特魅力。两个英国小朋友让爸爸买下了两支彩纸制成的小龙,高兴地在摊位前与中国留学生合影留念。

  4为使当地居民们了解中秋佳节以及中秋吃月饼的起源,主办者专门印发了主题为“但愿人长久,千里共婵娟”的宣传广告,用中英两种文字介绍有关习俗、传说等,引起人们的极大兴趣。不少英国居民兴致勃勃地边看节目,边品尝着月饼和各色小吃。一位英国歌手还忍不住走上舞台唱起卡拉OK,与华人们同乐。

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  中秋简介

  农历八月十五是我国的传统节日,中秋节与春节、清明节、端午节[1]并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,而祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名中秋节;又因这个节日在秋季八月,故又称秋节、八月节、八月会、仲秋节;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称团圆节、女儿节。因中秋节的主要活动都是围绕月进行的,所以又俗称月节、月夕、追月节、玩月节、拜月节;在唐朝,中秋节还被称为端正月。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

  中秋节从20xx年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,20xx年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  中秋由来

  中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为仲秋节。到魏晋时,有谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载其中春、中秋释奠于文宣王、武成王,及开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的.主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

  随着社会的不断发展,古人给予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为团圆节。

  中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

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  对于中秋,已经许久没有什么深刻印象了,不过恩赐的法定的假日倒让我常常有机会摆脱工作的纷扰,能够坐在家里享受一两天的清静,陪一陪妻儿,读一读养心文字,暂得一时心灵的休整和安宁。我相信,对于很多现代的人们,大概和我一样,中秋这样的节日的意义似乎也仅此而已。当然,也有人们将这短暂的假日付诸于喝酒打牌、灯红酒绿之类,以获得一种别样意义的休息,这也许正是现代对于传统之挑战的一种。

  时光如梭似箭,时代大步前进,穿梭在中秋团圆路上的人们也许依然还有很多,美好的中秋印象也许能在新一代的心中留下更为现代的深刻记忆。但这样的记忆到底会是什么样子,我们无从猜想,只有到他们写回忆文章的时候才可以看得到。就如同我这样年龄的人写自己记忆中的中秋一样,每一代人都有每一代人自己的中秋的模样。世间的事物也许就是这样在一代代人的心中逐渐成长和转换,积累和沉淀成任后人解读的历史。

  转眼又是一年中秋到来,尽管不断丰富的生活与增长的年龄使人增添了一些故作思考的情状。但想起中秋,依然会浮现出一些美好的印象。毕竟,传统与记忆之间有着难以割断的关系,否则就无所谓传统。总是记得,在阴历八月的乡村,天空总是格外高远晴朗,秋风拂面的感觉令人心情畅快,田野的庄稼渐次开始收入家家户户的仓里和缸里,晒场上花生、黄豆之类的收获物也已经干了水分,村头桔树上也缀满泛红的桔子,丰收安详的气息弥漫寂静的乡村。

  中秋这一天,村里的'人们总是早早地起床,赶往临近的圩镇,买回一些月饼和柚子,或者到自家的树上摘下一些早熟的桔子,预备着晚上的祭月之用。妇女们则是在家里忙活着宰杀一两只鸡鸭,在村里的井沿边一边说笑,一边细细地拔尽残留的羽毛,洗静内脏,以备一顿丰盛的晚餐。除了做这些事情,其余时间照例是在田间地头忙碌,在园子里施肥浇水,只是会比平时稍微早一点回家,在灶房里忙活一阵,然后在炊烟还未散尽的暮霭中围坐一起,吃罢晚饭。

  等到圆圆的月儿升起之时,就是孩子们真正体验节日快乐的时候。一阵接着一阵的爆竹声响过,家家门前红烛高照,满桌满凳的月饼、柚子在月光下散发着幽香。孩子们趁着月光在村巷间打闹嬉戏,追逐玩耍,倘是遇到周末,第二天无需上学,这样的喧闹可以持续到月儿西沉,月饼和柚子之类无疑会成为最好的夜宵。这样的时候,我经常坐在门前听老人们聊天,间或用手指着月亮问一些异想天开的问题。大人们总是说,千万不要用手指着月亮,否则要烂耳朵的。我虽然不信,但也不敢当面做这样对月亮不敬的姿势,有时偷偷跑到无人的小巷,悄悄的用手指着月亮自说自话,但是从来没有烂过耳朵。

  长大以后我常想,中秋无非是人们对于遥远的月亮的一种景仰,以致于用威吓的办法教幼稚的孩童对它产生敬畏。因为它圆的美丽,圆的纯粹,人们便将美好的愿望赋予它,于是在千百年的流传中就成了一种节日,成了一种良好的传统。现在的物质丰富时代,可供人们寄托和追求的事物不断增多,遥望圆月的思念情怀越来越少,月亮或许会在人们的心中渐渐失去原来的位置罢。尽管如此,我又想,圆月的皎洁美好也许并非其他事物可以代替,当财物、功名、利益、短促的快乐之类的东西并不能给人们带来更多的幸福时,中秋这样的传统也将长久在人间传续。

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  下了一场大雨,天气陡然就冷了起来。看看地上,已经有零星的落叶出现,看看天上,月亮越来越圆,星星越来越疏,中秋就快到了。

  说曹操,曹操到。念叨中秋节的时候,中秋就这样地来了。

  今年的中秋似乎安静了许多,因为不见了火热的月饼大战,但是,也还是可以看见偶尔有人拎了包装精美的月饼,且不管那是单位分的福利,或者是自己花钱买来的礼物,总归是为中秋节增加了点色彩,让我们依稀记起往昔过中秋的情形。倒是由于政府决定今年的长假期间高速路免了过路费,听说高速路出现了拥堵现象,并提醒国民出门注意查看相关路况信息。我想,那拥堵的高峰和热闹的人群,也算是中秋里的一个景象吧。否则,这中秋则显得过于落寞和寂寥了。因为国人向来是喜欢热闹的,没有了热闹,便觉得少了许多趣味。比如说以往过年都放鞭炮,可是却突然有一年政府决定不允许鸣放烟花爆竹,于是,一个春节则显得冷冷清清。终于有人按捺不住了,跑到角落里去放鞭炮。据说被警察捉了不少。其实,那捉人的警察又何以不好热闹呢?我想被捉的人和警察见了面也是几句拜年的.话儿,即便真的被捉进了局子里,也是教育教育了事吧。大过年的,又有谁成心故意地与别人过不去呢?大不了放了挂鞭炮而已,又不是去爆炸,去破坏的。

  我总是想,中秋或者过年应该到农村老家去。因为我们的华夏文明是建立在高度发达的农耕文明基础之上的。因此,由农事而引发演来的各个节日,也就深深打上了农耕文明的烙印。可是,若偏要把农耕文明的节日,硬放到钢筋混凝土的城市文明里来,多少有点生拉硬拽和牵强附会之概。没有了文化的底蕴,没有了文化做背景和基础,过起节来自然就少了许多兴味了。于是,城市里的人们越来越觉得过中秋啦春节啦,端午节,清明节啦等无甚趣味的时候,农村的人们依旧过得有滋有味。为什么?所有的东西离了根,都不会有什么生命力,节日作为一种特殊的文化现象也如此。它离开了它赖以生存和发展的土壤,也就不是变作怪胎,就是被人们过得不伦不类。于是,城市里的人每逢过节则说:真没意思,不是吃饭睡觉,就哦是看电视,要么就是逛逛街,无聊透了。可是,当城里人把传统节日过成百无聊赖的时候,农村人却依旧饶有兴致地过着他们自己的日子,赶大集,赶庙会,唱大戏,赛龙舟,搞社戏,走亲戚,活动五花八门,五彩缤纷,让城里人听了心里痒痒的,酸酸的。节日过不出自己的特色和兴味,那还算什么节日呢?于是,每逢传统节日,则可以看到许多人拖家带口地“上山下乡”了,其实,他们不是去赶什么热闹的,不是去看什么风景的。他们去寻找那一分本该在内心具足的安宁与祥和,舒泰与端庄,也就是去寻找内心的一丝安慰与幸福感。因为,土地是我们的根,我们的生命从那里开始。即便已经几代人不过农村的生活,或者连一件农具也叫不出名字,可是,在土地面前,我们立刻安静下来,因为我们回到了母亲的怀抱,感觉到了母亲的心跳与体温。母子情深,世界上没有任何一种情感比母子之间的感情更纯粹更伟大,更令人温暖与幸福了的吧?

  又到中秋月儿圆,我们还是应该到我们的生命开始的地方去寻找我们基因里的密码吧。

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  xx年的中秋节,饭堂里破天荒的发了两个月饼。

  到了晚上,天空月朗星稀。金黄的月亮当空而照,如此佳节良辰,我抄上一杯茶,怀揣两个月饼,于子夜时分,穿上拖鞋登上十四楼顶楼。

  本来我想在熄灯后踏上天楼,但是恐为时过早,惊起野鸳鸯无数,于是选择在半夜以后。

  月亮依然明亮,玉盘一般澄澈如镜,有如女子纯洁的心房。

  古有词人对酒赏月,今有我重庆陈公子喝茶咬月饼调戏月亮。

  可是,正如一句话所讲:“天若有情天亦老,月如无恨月常圆。”明月几时有,还是阴缺的时候多,正如人生,为什么有离别,有愁恨。

  爱恨几时穷,无物似情浓。那些与我擦肩而过的女子,如今人面何处?圆圆的月饼被我咬弯了,我停下了。将月饼把玩在手中,我感到,那些绵绵的余愁散恨正如这剩下的.一弯月饼,讲述着无法恢复的故事。

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。绿波依旧东流去,正如明月的光辉仍然洒落在我身边。可是送春春去何日归,夕阳落山几时回?那些人去了,消失在我的生命里。山河空远,此情难寄。唯有的,是留下我自己孤单的待在这落花风雨之中。

  也许她们是对的,深入侯门的我如何能给她们承诺,甚至都无法给予和她们共苦同甘的时间。

  想到了李益的诗:“嫁得瞿唐贾,朝朝误妾期;早知潮有信,嫁与弄潮儿。” 可怜自己连东风郎和弄潮儿且不如,又何以期盼飞柳桃杏的垂怜。

  物是人非,还是那轮明月,还是中秋之夜。我苦笑一声,狠狠地把剩下的月饼摔在地上,然后深深地喝上一口浓茶。

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  一年月色最明夜,千里人心共赏时。天上明月,人间情怀。中秋这一天,祭月、赏月、全家团圆吃月饼,成了不可或缺的过节内容。蚌埠的中秋味道如何人们又有怎样的中秋回忆昨日上午,记者找到老中青三代人,一同回味,那些年,我们一起度过的中秋。

  难忘儿时祭月瓜果桂花飘香

  今年85岁的陈玉金,对中秋的记忆蕴含古风。小时候家里要准备饼子、石榴、莲藕、菱角等供品,要对着月亮磕头的。陈玉金说,中秋祭月仪式是家族非常重要的活动,傍晚时分,要在院子里设香案、摆供品,全家人都要在一家之长的带领下,对月亮磕头行礼,很正式、很重要。

  对中秋印象最深的就是祭月时,院子里的.瓜果香、桂花香。老人家说,自从自己十几岁背井离乡去做学徒后,家族中的祭月仪式就再也没有参加过。

  据我市民俗专家冯淮南介绍,中秋节最早起源于中国古代的祭月典礼。祭月活动汉代已具雏形,不过那时的中秋节是在立秋之日。晋时有中秋赏月之举,但未形成风俗。直到唐初,在农历八月还只有初一是节日,并没有以八月十五为节日。中秋节盛行于宋,至明清时,已成为我国仅次于春节的第二大传统节日。因此,从古以来就有祭月、赏月的习俗。此日人们赏月,吃月饼,贺团圆,庆丰收,合家团圆,欢度中秋。

  这一天的祭品也是有讲究的,月饼与瓜果是中秋祭月的主要供品,月饼是不可或缺的,讲究一些的人家要将柿子和苹果成对供上,取谐音事事平安之意;桃与石榴相对,取意桃献千年寿,榴开百子图;枣和鲜栗子可撒于苹果、柿子之间,寓意早早平安、利市,还要特制一张大的团圆饼以祭月,然后点燃香烛拜月。

  中秋那盏灯照亮整个童年

  家住如意嘉园的李先生生于上世纪五十年代,中秋留给他最深刻的是视觉印象。小时候家里穷,能吃上饱饭就不错了,谁还有心思想着怎么过节中秋节那天能看看灯、玩玩灯就高兴死了。李先生说,过去,屋子不高、马路不宽、路灯不亮,到了中秋节前后,很多单位、家庭都在门前挂上红红的灯笼、经费宽裕的单位还会在门口贴上欢度佳节、中秋快乐等字样。一看到这些红彤彤的灯、五彩的条幅,大家就知道中秋节到了。

  我家那时也会在门前挂一盏灯笼,不过只在当天晚上挂一会儿,烧的是蜡烛,等蜡烛灭了,就把灯笼再收起来,下年接着用。虽然只是一只旧灯笼、但李先生说,这盏灯照亮他整个童年,只要这盏灯一点亮,他就觉得充满了幸福感。因为,母亲会用积攒下的面和糖给一家人做个糖饼,只要点上灯,一家人就开始坐在院子里分糖饼吃,现在想想那时真馋。

  冯淮南说,中秋节和端午节一样,也是商店结算往来账目的日期。中秋民间有燃灯习俗,商店张灯结彩以助月色,孩童则玩兔儿爷泥塑及拎灯游玩。在计划经济时期,对很多家庭来说,点灯都是件奢侈的事,所以出门玩灯、看灯也是一件很有意思的娱乐活动。

  中秋烙印是一抹香甜

  1990年出生的小苗,在我市一家事业单位刚刚工作了两年多,从他记事以来,中秋就是一大家人一起吃月饼、吃团圆饭。在我小的时候,还不流行去饭店,每次过节所有的亲戚都是去爷爷家,在他院子里,总会满满摆上两桌,小孩子们会凑成一小桌,被安置在大桌以外。家族聚会,其实最开心的还是我们这些小不点,因为除了好多肉,还有鲜美肥硕的大虾大螃蟹,中秋前后的螃蟹最鲜,大人们总是不舍得吃,留给我们这些小的,那简直开心死了,吃得满嘴流蟹黄。

  吃完饭,总要在爷爷的院子里赏月,这时候还要拿出各式各样的月饼来吃。小苗说,他从小到大,看着各种月饼不停地翻新花样,吃遍了大江南北的各式月饼,觉得月饼已经极尽精美之能事,但不论月饼怎么变,他心里的那一抹甜味和饼香,已经深深被烙下了。

  民俗专家冯淮南介绍,其实至少从唐代开始,古人就开始在月饼上做文章。曾有文献记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们至今能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代,月饼有荷叶、金花、芙蓉等雅称,其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:小饼如嚼月,中有酥与饴。酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。

  宋以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案,起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后来干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月,赠送亲友。

中秋节的文章10

  十五的月亮,带着秋中的寒意,昏黄的月光洒落心中的孤寂,燃起的烟头兀自冒着白眼,想家的游子呵,正在摇曳醉后的疯狂!

  当最后一个电话挂起,我无力地摔倒在草地之上,感觉到无比的胸闷与痛苦!眼泪竟然不自觉的流落了下来,今天是中秋,月圆之夜,团圆之时!往昔里觉得不过是那么平淡的一个日子,今夜却勾起了我隐隐的思乡之情,就如同开闸之水,不可收拾!!我这才知道,一切的适应和欢喜不过是劳累过后的强颜欢笑,这泪水的咸湿才是真正的心灵之境,那是一种难以言明的孤寂!

  到达南京后,我为期四年的家就变成了一间十平开外的小屋子,两张铁床上下铺,四个人,一个厕所,一个阳台!并非出世在豪门贵族,没有那么娇生惯养,苦哈哈一个的我,不敢抱怨这简单的居室,只是默默放下自己的行李,端着一杯温水,坐在椅子上,心,却早已不知去了哪里??!当父母都已经离开,最初的新奇都已经散去,最初的激动都已经消沉,心中隐隐有那么些不安在慢慢聚集!只是接踵而来的事情如同巨浪闷来,一直到如今也不得闲情!只好暂时放下心中的苦闷!

  终于到了中秋节,圆月高升,黄昏色的光亮撒在人的脸上,在劳累中到来的中秋带着一丝苦痛,不自觉想要喝瓶酒,越烈的酒或许越能解此刻的愁!

  当圆月升起,暗淡的月光照应着每一片花草之时,窗外的秋意寒风铺面拂来。我竟有些不自觉的心沉,手中提着啤酒,在月色中饮尽,思乡时,忧愁时或许酒与烟是最好的`排解物!

  身后传来五湖四海的方言杂语,汇聚的声响在整栋楼内充斥,排斥一切听起来那么冰冷与陌生的话语,拒绝一切那么虚情与无义的歌曲,在一片寒夜中,我的心不知道何处安息!

  或许是恐惧新城,一直遥遥不愿意迁移户口,我想在这座城市里我又能做什么呢?一切都需要消费,一切都在耗费金钱,失去了金钱你便失去了一切,在这个世界里,我有什么可以眷恋的呢?更何况,我就那么在意这里的繁华锦瑟?当我到了悬崖峭壁,我不想义无反顾地跳下去,抛弃我熟知的一切,去投向一个未知的城际!

  我想念家里,想念家人,似乎真的是没有出息,但是这种怀念却在第一天到来之际就在发酵,冠绝在一个人的心中,这片故土是我魂牵梦绕的根。我不能违背本心,也不想去违背,就如同漫天的月色也只是情不自禁地照耀每一个思想之人!家乡人的一举一动,一言一行都让人感到亲切与舒服,那不是远来的客人,而是归乡的游子!

  想起来小时候,初读着“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”尚不解其中三味,但如今中秋之际独处他乡,却让人感伤,苦痛与郁闷,才真真切切的感受到独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲的感受!不同于少年时那般,为赋新词强说愁,如今那是一种淡淡的鼻酸!感到那种思念如同发酵许久一般,终于如同狂风暴雨一般袭来!我颤颤巍的打了一个给家人的电话,眼泪止不住地流淌!

  人们总在想念着家乡,或许是一种本能,家乡有我的父母,我的朋友,至少有我十余年的回忆!在外的日子,时间总能把那种回忆冲洗地熠熠生辉,引人回望!

  外乡的游子嗬,无论你是否快乐还是悲伤,是否团圆还是孤身,都不要忘了家乡,月还是是故乡明!

中秋节的文章11

  农历八月十五,中国传统节日,中秋节.中国传统文化自成一体,在农历十五日的节日除了中秋,还有元宵和现代人大多忽略的中元节!何以会如此呢,都选择在月圆之夜.我想这应该跟中国的历法息息相关,而历法又以开地宇宙日月星辰相关,所以中国的传统节日特别是中秋节就有了一个很特殊的过节方式---赏月.天人合一,就此出来.

  这是一个只有中国人才会有的过节方式:天人合一.中国的传统文化,追根塑源:先是河出图洛出书,伏羲制八卦,周文王推演八卦为为六十四卜.始有周易.以后的文化发展,都少不了周易的影子.周易当中最核心的一点,就是一个整体概念.所此影响,发展出了人法地地法天天法道道法自然的`道家哲学,有了神龙见首不见尾,而对这种周易这种哲学的具体运用上,推生了独一无二的中医,在起居生活上,又有了强调以天地人相互和谐的风水而表现在过节上,就有了中秋节.

  俗话说:年怕中秋月怕十五,意思是说一到农历十五月圆之夜.表示这个月就快要过完了;而一到中秋节,则提醒人们这个年要到头了,流浪在外的人该准备回家了,先来一年当中的右中间八月十五做个小小思念,它是一年当中的一个插曲,一个思念的插曲.

  提到中秋节,关于思念的诗从古至今相必太多了,以苏东坡的一首水调歌头又最为后人吟诵.人们可以在这样的节日歌以咏志或赌物思情,这都跟中国人的文化情情有跟.中国文化当中的整体观念,把人当成宇宙天地万物的一部分,比如佛家所强调的:同体大慈,同缘大悲.于是会把人物化也会把物人化.所以七月初七不单是看星星,更是看两个人一年一度的相聚.而冰凉的月宫,也是单单浩月一轮,她里面有我们美丽可爱的婵蛾姐姐,而姐姐也并不孤单,她有玉免为伴.基于这些,节日当中的一种人文情怀油然而生,那么的自然那么的和谐,以至于中国文人被她的吸引,千年不衰.每每在该动笔的日子, 就会自然而发:天待月色凉如水,卧看牵牛织女星;明月几时有,把酒问青天;不知天上宫阙,今夕是何年; 婵蛾该悔偷灵药,碧海青天夜夜心…...中国文化的这种连贯性,会让流恋其中的文化人或非文化人不那么感到孤单.每年中秋节,自己在思念亲朋,寄月托情时,思绪会不自觉的穿越时空,回想当年今夜苏东坡会是用怎样的一种心情,怎样的一种情怀,在思念他的弟弟.而今的我们,尽管物是人非,心情总会一样吧,于是在不知不觉当中,一种穿越时空的神交,与古人如痴如醉的进行着,是那样的恬意与舒服.古人似乎就这样一直活在我们的身旁.

  这就是中秋节的魅力,她函盖万千,她承前启后,是一年当中的一个小插曲.淡淡的思念,牵动着人们的神精,一直积蓄到年关,一种彻头彻尾的思念全面爆发,于是,只能是回家.

中秋节的文章12

  在我们那里,月亮还有另外一个名字——月姥姥。可是我从来没见过姥姥,所以便又给它取了个名字——月亮奶奶。

  记得小时候,我总是搬着小板凳坐在奶奶眼前。跟着奶奶学那些自己根本听不懂的童谣“月姥娘,打场场。割了麦,请姥娘……”每到农历十五左右,月亮便格外的圆。好像能看清楚里面的一切。我总喜欢问:“奶奶,那月亮里是什么呀?为什么还有一动一动的?”“那是一个老太太在树底下捣蒜臼呢!”奶奶眼睛眯成月牙儿一般,乐呵呵地告诉我。不过,我觉得还真是像呢!

  当然,月亮最大最亮最圆的时候莫过于八月十五了。虽然同是农历十五,却因为这个日子还担当着“中秋节”这个非凡的职务,使月亮也变得不同寻常。这天的月亮,似乎因为每个人不同的期盼或思念而荣升为蕴意无穷的洁白天使。

  在农村,八月十五是玉米该收的时候了。每天晚上,我和奶奶都会搬着板凳坐在院子里剥玉米。温柔的月光洒在黄色的玉米堆上,映在奶奶慈祥的笑脸上,也包裹在我小小的躯体上。我喜欢听奶奶给我讲那些老故事。奶奶说她出嫁的时候,是穿着一身大红的棉裤棉袄坐在轿子里的,那个年代的女人出嫁都得那么穿,不管是冬天夏天。奶奶回忆着小时候去地主的田地里捡麦穗,但千万不能被坏心眼的管家看到,不然就得挨打或挨骂。奶奶还说她大哥是当兵的,可最后没有回来,二哥是个傻子,最后在河里淹死了……不过我也有不懂的'地方,奶奶说她几十年都没有回她娘家了,还说她娘家没人了。我问奶奶,为什么会没人了呢?奶奶说,死的死,丢的丢,连村儿都没了,更别说人了。听着奶奶像叙述别人的故事一样平铺直叙的,我问奶奶你想他们吗,奶奶没有回答,只是依然笑着看看天上的月亮,我也仰起小脸看着月亮,我想:那么多年了,估计早就不想了吧。就像从小就离开我的母亲一样,估计我也已经忘了吧。可是年纪尚小的我没有捕捉到奶奶眼睛里晶莹的泪花。

  如果中秋节爸爸回来,那我便像中了大奖一样满巷子吆喝。我给临墙的伯伯说:我爸爸回来了!我给对门的大壮说:我爸爸回来了!我给小卖部的四婶儿说:我爸爸回来了!我仿佛要告诉全世界:我爸爸回来了!

  那我们剥起玉米来就更起劲了,我爸爸会把我家的老式收音机搬出来,插上新买的磁带,院子里便想起了《常回家看看》《有一个姑娘》这些当时很流行的歌曲。月饼我是不爱吃的,奶奶似乎很爱吃,每次都小心地用一只手捏起我吃剩下的半个,再半摊开另一只手在月饼下面接着掉下来的酥皮,才刚刚咬一口,仿佛那香甜已经弥漫到心窝般开心地笑着。想起平日里奶奶忙碌的身影,还真的有点像月亮里始终不停捣蒜臼的老太太呢。

  儿时的时光总是过得飞快。现在奶奶的腰已经弯成了一个月牙般,再也直不起来了,我有时候会想,是不是经常弯腰捣蒜臼的原因呢?而现在的我也再不是那个总是缠着奶奶讲故事的小姑娘了。如今在外地求学的我,也像爸爸当年一样很少回家。今年的中秋节,我所在的城市下雨了,我始终没有找到月亮。我想看看那个捣蒜臼的老奶奶身体还好吗?

中秋节的文章13

  今天是一年一度的中秋节。

  夜幕降临,我原本要和家人一起边吃月饼边观赏月圆的。可是今晚的天气非要和我作对,把天弄得阴阴的,害得我们看不成月圆,只能单调地吃着月饼。

  “不如我们搞个家庭活动吧?”我提议,“每人出一个节目,内容形式不限,只要与月有关就行。”一家人纷纷赞同。

  我首先朗诵了苏轼的《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”赢得了大家的一阵掌声。

  接着爸爸朗诵了杜甫的《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。……”

  妈妈也不甘示弱,朗诵了张九龄的《望月怀远》“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!……不堪盈手赠,还寝梦佳期。”

  爷爷奶奶则讲起了月饼的传说。月饼象征团圆,中秋节吃月饼的`习俗,是由元朝末年流传下来的。元朝末年,汉人打算起来反抗蒙古人的统治,却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策,到处散布流言,说有冬瘟流行,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免。人们买了月饼回到家中,发觉里面藏着纸条,上面写着:“中秋夜,杀蒙古人,迎义军!”于是众人纷纷起义反抗统治者,中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。

  今年的中秋节,虽无明月相伴,但我真的感到好高兴,好幸福,因为我们全家人度过了一个别样的中秋。

中秋节的文章14

  梦里你轻轻地为我褪去烦恼的彩衣,梦里你温柔的为我拾起快乐的衣裳。一个拥抱,一个肩膀,为我挡风遮雨,成为我温暖的港湾。是梦让你我团聚;是梦让你我相依偎;是梦让我触摸到你那温柔的眼神却倾听不到你温柔的话语;是梦让你我今生相依偎。只是梦总有被惊喜的一刻,泪流满面的心慌。

  轻轻地你走过带走了我的思念,悄悄地我来过带走你那紧锁的眉峰,悄悄的告诉你我一切安好。只是不知何时才能荣归故里,紧紧的拥抱住这一生的牵挂,幸福的倾听着你在我耳旁的温柔细说对我的牵挂;何时才能让你停下劳累的脚步,让我们肩并肩的前行着,不再是你为我挡风遮雨,而是我为你撑起一片晴朗的天。

  岁月的脚步爬上了你那乌黑的秀发,发白的双鬓是你走过岁月的痕迹,也是为我们这个家劳累的证据。我只能无力的拥住你,却改变不了你心累得痕迹。知道你的笑容里掩饰了多少我们不知道的愁苦;知道你布满茧的双手隐藏了多少不为人知的艰辛;知道你那温柔的话语里埋藏了对我们多少希望。触碰到你那充满关怀的眼神只能无力的转头,让自己的脚步坚定些,背起你为我打点地行禳,毅然的前行。知道前面的.路崎岖,知道前面的路充满荆棘,但我知道你的温柔会化为我手中的剑披下那荆棘,让我稳稳的走过。

  月,不是故乡的月;云,不是故乡的云。只是梦中的梦依然是故乡的月和你那微笑的脸庞。让风儿带着我的祝福轻轻的走过你的身旁,不惊喜美梦中的你。让团圆的月儿为我带去心中的思念,柔柔的告诉你,不会惊动你那思念的眼泪。

  中秋节快乐,今年的中秋让我们一家团圆,不再是遥月相望,感慨着此刻的你在干嘛,是否思念家乡中的你我。中秋佳节人月两团圆。

  弘扬中华美德中国,你有着浓厚的文化底蕴,你有着独具一格的思想,你有着坚强不息的精神,祖国,你永远是东方一颗璀璨的明珠,是世界上最耀眼的星星!梁启超曾说过:“少年强,则国强,少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立球艺办!”我们是祖国的花朵,是祖国的未来!在中国有许许多多历史遗迹。啊,母亲,千百条悠长流贯的河川是您飘扬的睫毛,绵绵巍峨的三山五岳是您硬朗的脊梁;西湖的水、洞庭的波是您明亮眸子。在一次突如其来的汶川地震,摧毁了多少家园,吞噬了多少生命,这一次,你哭了,哭碎了我们的心。云开雾散,您重新站了起来,奥运会的成功举办,让世界对你刮目相看;“嫦娥奔”飞天梦想的实现,让每一个中国人感到无比自豪,无比的骄傲。这一年里,有喜有悲,您显得更加美丽健康。中国!因你,社会变得文明进步;中国,因你,世界变得和谐美好!中国,我爱你!

中秋节的文章15

  清辉的月光,静静地照在高高的写字楼上,站在28层的楼窗边,此时,感觉自己离圆月是那么的近。楼下车水马龙,华灯璀灿,城市的喧闹即使在这高楼之上,依然感受到它的繁华,周围高低错落的楼宇,似有一种声音穿行其中,笔直的马路,两旁闪烁着朦朦的灯光,就象这夜色中的彩练,随目光伸向远方……

  又是一个月圆之夜,每每于此景中,就多了一份来年的记忆。幽蓝的月空,随意都可找寻唐时的梦幻,宋词的婉约,繁星点点,千年轮回,尘事俗物,阴缺丰盈,才有了更多沧桑遗梦,想天涯共此时,明月锁相思,本是清秋之夜,却平添色彩几分。

  打开电脑,点击熟悉的网页,穿行在一个个网站论坛中,看看论坛里的帖子,往日百花齐放的文字,在今夜不约而同地成了望月感怀的篇章。浅吟低唱,字走韵足,或寄相思,或念故乡,总是有一种情愫在这月夜中缓缓释放,也许,有了网络,有了论坛,区别在于现实中说不出的话,可在这里尽情喧泄。

  文字的高低水准已经没有界限,写出要说的,是这圆月中的所感。我被这一篇篇精美文字感染,仿佛和笔者一起走进了故乡往事,有童谣在耳,起伏的山峦,清澈的小溪,农家的小院,亲情浓于血,一样的月光,不一样的感受,一块月饼的油香沁人心脾。

  读着每一个故事,让我对中秋圆月多了一份理悟,皎洁的月亮,挂在夜空,圆在心中,看月赏月是一道美丽的风景,你看我时又是一幅风景,人们就是在不断发现中去诠释自然现象,当然,正是完美的自然,更让人遐思,看着篇篇熟悉的文字,感觉也寄托了我的情怀,相同的思绪总有共鸣,而不相同的似曾相似,喜欢上论坛,就是它包容了许多普通人的心声,写出了普通人的故事,爱情,亲情,故乡。

  在坛中,看不到月,可看得到心,华丽的城市语调,清新的故园往事,散发着泥土芳香的乡村记忆,各展风情,静心地读着文字,就象朋友促膝而谈,或身临其境,让我去体会每篇文章的内涵,发现那些质朴的纯真,拿什么来回这些心灵深处的精神之作,指间处轻烟袅袅,键盘无声……

  寻一份宁静,于夜色中写出真实,浇灌一点汗水,是昙花也有绚丽一刻,城市的.夜空伊妹儿在穿梭,乡村的田间地头,也有电波传送,只为了中秋月下的美好眷念,而论坛里,泼墨敲击,只记得有歌:都是月亮惹的“祸”,可没有这圆月,许多话什么时候才能说?一份情,隐的深,就有痛。

  今夜,面对着如水的夜色,大家都打开深邃的心门,去唤醒久违的感动,涂一抹明亮,晓一分道理,不知道明天是否又匆匆行走在生活的烦杂琐事中,一声叹息,轻唤寂寞,圆缺都是人在画,现实哪里有如此情多,市场化的生活里,在前行的路上,还以真诚,还以一种品格,就象这月,走过一路坎坷,最终成圆,于是产生了美,勾起了梦。

  我们何尝不是历经风雨才见彩虹,停一下脚步,整理一下姿态,继续前行,因为又有一轮圆月在来年的夜空中等待我们感慨和回味自己的成功,往事如烟,景色在前,相信某年的中秋月下,论坛中会有另一种文字,述说的是喜悦的过程。

  风在这秋夜,有了一丝的凉意,可心情久不平静,就象我在这高空楼阁,自己以为离月亮很近,仿佛闻到桂花馨香,看见嫦娥水袖轻舞,可淡淡的悠思,其实很长,离月亮其实很远……

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