“颂清明诗文 扬中华传统文化”诵诗会

时间:2024-08-17 09:00:11 传统文化 我要投稿
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“颂清明诗文 扬中华传统文化”诵诗会

  活动目的:

“颂清明诗文 扬中华传统文化”诵诗会

  1、引导学生作为一个炎黄子孙能全面正确的了解清明节,深切感受清明节的文化内涵,积极的过一个有意义的清明节。

  2、引导学生了解中华民俗、风情和传统美德。有利于青少年对孝悌、慎终、追远、民德归厚的理解和升华在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上,继承先烈遗志,发扬革命精神,珍惜现在的美好生活。

  3、增强青少年对传统文化的认同感,热爱民族文化,主动地传承民族文化、弘扬民族文化。

  活动时间:

  20xx年4月2日

  活动地点:

  五二班教室

  活动过程:

一、活动导入

  1、同学们,有一首诗想必大家都很熟悉,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  2、杜牧的这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日。

  3、清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明,人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前,洒下一壶热酒,聊表思念之情,也会在烈士墓前,献上一束鲜花,表达对先烈的感激之情。

  4、我国为清明节特别设定了假期,表示对节日的重视,清明节已被列入国家级非物质文化遗产。过两天我们将迎来今年的清明节,让我们一起更深入地了解它,争取在节日里过的更有意义。

  二、清明节知识

  咱们班里有很多小研究员呢,他们搜集了清明节习俗的资料,大家一起来听一听。

  《清明习俗四则》找四个同学来讲

  1、清明节要荡秋千。

  秋千的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。

  古时的秋千多用粗树枝为架,再栓上彩带做成。

  后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

  2、清明要踢蹴鞠。

  鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。

  这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

  3、清明一定要去踏青。

  踏青,古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯

  4、清明也要放风筝哦。

  每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。

  夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

  三、清明节的诗歌

  其实,古人也经常用写诗的方式来纪念清明节的。

  《请明古诗诵》

  甲学生:《清明日》唐温庭筠清娥画扇中,青树玉金红。

  出犯繁花露,归穿弱柳风。他写的不是一般人,而是常年禁闭在后宫的宫女们,在清明节也得到了放松,在大自然的美丽景色中穿梭似的玩耍,一会儿碰下了花上的露珠,一会儿在柔弱的柳枝中穿行,真的是人在画图中一样。

  乙学生:《苏堤清明即事》南宋吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

  写出了当时作为南宋都城杭州的清明游乐之景:倾城而出寻春游乐,笙歌处处,杨柳依依,莺啼声脆,梨花风起。这是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有“柳浪闻莺”一景,就是从这首诗中化出。

  丙学生:《苏堤清明即事》南宋吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。

  日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。写出了当时作为南宋都城杭州的清明游乐之景:倾城而出寻春游乐,笙歌处处,杨柳依依,莺啼声脆,梨花风起。这是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有“柳浪闻莺”一景,就是从这首诗中化出。

  四、清明节知识大考场

  必大家应该了解了很多清明节的文化,下面我们就要考考大家。

  a:一起进入我们的知识抢答环节吧,答对小组加星,答错要表演节目哦。

  b:请问清明节古时又称什么节。(三月节)

  a:请问清明节开始于什么朝代。(周朝)

  b:请问清明节在现代来说又称什么节。(踏青节)

  a:每年几月几日到几月几日是清明节。

  (4月4日至4月6日)

  b:请问清明节什么时候被列入第一批国家级非物质文化遗产。(2006年)

  五、清明节故事

  a:说到清明节,我还会联想到一个人,他就是介之推。

  b:让我们听听他的故事吧。

  《寒食节来历》由4个学生各讲一段

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。

  在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一起出奔的臣子,大多离开了他,只剩少数几个忠心耿耿的人。

  其中就有介之推。有一次,重耳饿晕了过去。介之推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了给重耳吃。

  十九年后,重耳回国做了君主,成了赫赫有名的晋文公。

  晋文公执政后,对和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介之推。有人在晋文公面前为介之推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上让人去请介之推上朝受赏封官。

  可是去了好几趟,介之推都不来。晋文公只好亲自去请。晋文公来到介之推家,只见大门紧闭。原来介之推不愿见他,已经背着老母躲进了山里。

  晋文公便让他的御林军上山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意,要放火烧山,三面点火,留下一方,介之推便会自己走出来。

  晋文公便下令烧山,大火烧了三天三夜,终究不见介之推出来。上山一看,介之推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

  晋文公望着介之推的尸体哭拜一阵,发现介之推脊梁堵着一个树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是衣服碎布,上面题了一首血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介之推和他的母亲安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介之推,晋文公下令把那座山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,昭告全国,每年的这一天严禁烟火,只能吃寒食。

  走时,他砍下一段烧焦的柳木,回到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。第二年,晋文公领着群臣登山祭奠。只见那棵老柳树死而复活,绿枝千条,随风飘舞。

  晋文公望着复活的老柳树,像看见了介之推一样。

  他郑重地走上前,掐了一枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书带在身边,作为鞭策自己执政的座右铭。

  他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好,百姓也得以安居乐业,大家都对有功不居、不图富贵的介之推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。

  还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,叫做“之推燕”。此后,寒食、清明成了隆重节日。

  小结:介之推真是伟大,用自己的生命换来了大家的安居乐业。古往今来,这样的人数不胜数,为了新中国的前进,革命先辈们同样抛头颅,洒热血,才让我们有了今天的幸福生活。

  七、 总结:

  通过今天的活动我们深刻理解了清明节的来历和节日含义, 中国人历来注重情感,不忘本,因此我们对先人的祭祀是发自内心的感恩与缅怀。我们相信亲人、先祖能够感受到我们的情意与祭奠,我们华夏儿女也一定会一代代延续而这种温情。

  我们还要沿着革命先烈走过的足迹,树立榜样,树立正确的人生观、价值观。清明节有它深刻的文化内涵,我们不仅要热爱它,过好它,还要更好的传承它。

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