品才网>传统文化>中国传统文化作文

中国传统文化作文

时间：2024-08-18 12:05:45 传统文化我要投稿

中国传统文化作文（精华10篇）

　　在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的中国传统文化作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中国传统文化作文（精华10篇）

中国传统文化作文篇1

　　非遗进校园陈老师宣布非遗来我们学校，我一听说非遗进校园，心里充满了期待，期待着香喷喷的爆米花，或者捏唐人、画脸谱、听鼓词都行。但没想到等来的却是牵线木偶。

　　牵线木偶我以前参观非遗馆时就看过。那时是两个牵线木偶，分别是济公和川剧变脸的角色，那时听着“鞋儿破，帽儿破”的歌，看着济公和尚的滑稽样儿，我都笑得直不起腰来了。今天不知道有没有新鲜的。我可不想表演的都是老一套。等了好久，牵线木偶终于闪亮登场了，哇，有济公，有六耳猕猴大战孙悟空，还有公子与姑娘，角色可真多!我最喜欢的还是济公和孙悟空，两个济公让人眼花缭乱，一个济公在跳舞，另一个济公的鞋子却掉了，最后那个掉了鞋子的济公竟然从跳舞的济公那里拉出了一条红布，上面还写着祝福语，我们都迫不及待地鼓掌。

　　孙悟空更是精彩了，只听“咻”的.一声，六耳猕猴拔出一根金箍棒，与孙悟空斗来斗去，斗到布遮住的地方，六耳猕猴从里面出来后就变成了一个孙悟空，与真的孙悟空一模一样，真奇怪! 我原本以为牵线木偶会很无聊，但没想到非遗进校园却更好看了，真要谢谢那些艺术大师们!

中国传统文化作文篇2

　　我们收集了我国的文化——国画。有的收集关于国画的图片、有的收集国画的资料、有的收集国画的内容和工具。

　　我知道画国画的工具和材料有：毛笔、墨水、宣纸、颜料、绢……题材可分为：人物、山水、花鸟。技法可分为：工笔和写意。

　　国画，历史悠久，其中，内容丰富多彩。大多的国画反映了当时的历史事件、历史人物和风土人情，我们目前保留最完整的人物画最多，画面内容最丰富的就是北宋画家张择端的《清明上河图》，它已有八百多年的`历史了，人物之多，千姿百态。这幅画给后人留下了很大的想象空间，展现了作者精湛的绘画技艺，这也是这幅画的永久价值历史所在。

　　国画除人物画之外，还有山水画、水墨画、工笔画等……像著名的画家齐白石创作的花鸟鱼虫，活灵活现，给人们逼真的感觉，而他所画的虾，仿佛轻轻一碰就会游走一样。大师用他那高超的技艺给我们展示了生活之外的另类世界。

　　国画，中国传统文化，它把中国的艺术展现给世人，是祖先留下的宝贵财富。

中国传统文化作文篇3

　　中国的传统文化有春节，可以放鞭炮、吃水饺、写对联。

　　春节可以过的好快乐，放鞭炮、堆雪人、打冰钩，都特别特别的好玩。

　　放鞭炮很好玩，有很多种鞭炮，最吓人的是红色的鞭炮，一点燃，过了几分钟就噼噼啪啪地响，我们事先躲在房子里，听了真恐怖，包鞭炮的红纸，都飞了过来。

　　还有一种鞭炮，粗粗的，外皮很鲜艳，点燃了，轰的一声响，天上立刻出现也五彩缤纷的光束，漂亮极了，鞭炮像一束束鲜艳、美丽的鲜花。

　　下雪打冰钩也很好玩。满天飞舞的雪球，凉凉的，一会儿就化成了水。我试着添了一下，凉凉的.，像雪糕一样冰，就是没有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶莹剔透的冰钩滑滑的，摸起来特别舒服。打冰钩用力得轻一点，如果用力太重了，冰钩容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就会被摔碎，所以打冰钩要注意接住，最好两个人一起玩。

中国传统文化作文篇4

　　“正月里，正月正，正月十五闹花灯；花灯花，花灯红……”正月十五元宵佳节，大街小巷“大红灯笼高高挂”，元宵真是一个喜庆的日子。这天，我和爸妈拿出相片簿，一齐回忆着闹元宵的.情景。

　　下午3点，一声礼炮响起，“民俗欢闹贺新春”广场活动拉开序幕。台上那些具有闽南民间特色的舞蹈节目牢牢吸引住观众的眼球，另一侧，一场木偶表演也让许多男女老少拍手叫好呢。一位老爷爷说：“元宵气氛真是好，那些节目让我回忆起童年，好久没看到这么好看的木偶戏了！”

　　不远处，灯谜引人入胜；围棋、跳绳、投羽毛球入洞等丰富多彩的活动让人玩得乐翻了天……这样的演出真是让我大开眼界。

　　好戏在后头，现场锣鼓声、鼓掌声、雨声、欢呼声，一浪高过一浪；舞龙、高跷小丑等具有典型民间特色的传统舞蹈，精彩得让人目不暇接。观众围得里一层外一层，小孩子坐在爸爸肩上，个子不够的脖子伸得老长看表演……

　　6时30分，天黑了，公园里参观的游客络绎不绝。闹元宵真叫人难忘。

中国传统文化作文篇5

　　上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

　　然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

　　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

　　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

　　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

　　近百年来，由于种种的原因，有些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了比过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

　　唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

　　中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

　　传统礼仪毕竟是中国传续几千年的`血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。

　　纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”

中国传统文化作文篇6

　　我国的传统文化有很多很多，有有趣的皮影戏，有精致的剪纸，还有漂亮的中国结。

　　其中，让我最喜欢的就是皮影戏了。皮影戏它的屏幕是用布做的，利用动物皮做成的人或动物，再用线拴住人或动物的`各个器官，再把线固定在下面的木棍上。这样，一场皮影戏就可以活灵活现地展现在大家的眼前了。

　　有一次，我去乌镇看皮影戏《大闹天宫》。“咚、咚、咚”锣鼓敲响了，皮影戏开始了。在艺术家的操纵下，孙悟空挥舞着金箍棒上场了，它的每一个动作是那么的精细，那么清楚，这让我惊叹连连。

　　皮影戏是中国人民的智慧和才干组成的，是我国的宝贵的历史文化遗产。如果有一天你来到了乌镇，一定要去看看皮影戏！

中国传统文化作文篇7

　　由尼山世界文明论坛组委会等单位主办的“中华传统文化在当代继承与弘扬高层专家座谈会”日前在北京举行。

　　会议由许嘉璐主持。他说，研讨中华传统文化在当代继承与弘扬这个题目，是为了寻求中华文化的当代发展，为了理清马克思主义中国化的脉络。为此，我们拟了两个分论题，一个是中国化的马克思主义，也就是马克思主义和中华传统文化的关系问题；一个是中国文化走出去与提升中国化国际话语权的关系。为什么要设立第二个论题，这也是我们大胆的推断，就是在21世纪的第二个十年，中国很重要的一个任务，是文化外交，就是我们常常说的中华文化要走出去。现在世界上对于中华文化的了解应该说是相当片面的、缺乏的，甚至是误解的、扭曲的。至21世纪的前十年，中国经济实力在国际上地位显而易见，而中国的文化与中国的经济地位不相衬。所以，我们谈当代文化的弘扬，就应该把中华文化走出去纳入到思考的范围。儒学是中华文化走出去的重要切入点，在对外文化交流中，应重视发挥儒学易于为世界多元文化所接受的优势。

　　与会专家就中国传统文化的定位、马克思主义与儒学的关系、中国文化的关系等问题展开讨论。

　　关于中国传统文化的定位

　　张岂之认为，改革开放三十多年时间，中国传统文化研究取得很大的成绩，但是有一个不足，就是儒学研究的历史基础薄弱。老一代的'马克思主义学者研究中国传统文化，首先要研究社会史，追求历史和逻辑的一致性。儒家伟大之处就是它的社会性，儒家学说的出发点就是爱亲，第一要爱我的亲人，爱我的家人，老吾老以及人之老。没有这样的社会基础，怎么会把儒家的亲情解释的非常清楚呢？研究儒家，研究中国传统文化，要吸收老一辈马克思主义学者的经验，要把历史唯物论的方法继续坚持下去。

　　邢贲思认为，中华传统文化在当代继承与弘扬，有一个问题必须搞清，就是儒家思想在当代的价值究竟是什么？儒家思想最值得我们来研究、传承、弘扬的，就是他强调人要自我反省。西方从古希腊哲学开始，强调要从外部世界来寻找知识的源泉，所以认识论在西方哲学里面是比较发达的；儒家思想则强调从人自身来寻找一种价值，从人的自身来寻找安身立命、为人处事的一些基本原则，所以它强调道德教化，强调人自己要不断的反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一个比较好的状态，你才能谈到影响别人，去处理好人与人之间的关系，这个是儒家思想很重要的东西。

　　关于马克思主义与儒学的关系

　　陈来认为，马克思主义与儒学的关系应该考虑三方面因素。首先应该考虑民族因素。中国的马克思主义者在中国做事情，第一不能脱离中国作为一个现代民族国家的框架；第二，在中国建设社会主义不能脱离民族文化传统。其次，应该考虑到马克思主义中国化在各个阶段是不同的。我们今天的阶段不是一般讲马克思的普遍原理跟传统意义上的中国革命怎么结合，是要跟我们建设现代化的中华民族国家怎么结合。中国化有不同的阶段，今天就是要建设一个现代化的，但是仍然是一个中华民族的民族国家。再次，应该考虑中华民族的团结和凝聚。

　　汝信认为，当前最大的问题是怎么在马克思主义指导下，继承和弘扬优秀传统文化问题。中国将来的新文化绝对不是新儒学，但是儒学的一切最精华的东西都会在马克思主义思想中得到继承，因此马克思主义者是中国最优秀传统文化的继承者。马克思主义与儒学的关系，是马克思主义对儒学的批判继承关系。

　　李君如认为，研究马克思主义中国化，有些问题不要回避，回避了之后可能引出好多争议。马克思主义传入中国时对孔孟之道的批判，这是客观的历史。讲马克思主义，要讲马克思主义对帝国主义、封建主义的清算。新中国建立以后，马克思主义不仅仅是政党指导思想，也是一个民族的行动指南，这期间，我们清理了帝国主义、封建主义文化，这个过程不能回避。

中国传统文化作文篇8

　　我国很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

　　为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢？那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

　　在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的`驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。

　　在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢？”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。

　　端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。

中国传统文化作文篇9

　　我最喜欢的传统节日是春节。每到大年三十，商场里人来人往，大家都忙着买年货。但你知道吗？过年还有一个美妙的神话故事，我讲给你听吧！

　　传说中，在一个山谷里住着一只叫“年”的'怪鼠，每到春节的晚上“年”都会袭击山下的一个村子。村子里的人非常害怕年，准备到城里过年，在路上，他们看见一个仙人，仙人对他们讲“年”最害怕红色的东西和响声，人类听了以后，连忙去买了春联和锣鼓。到了晚上“年”又来了，它看到红色，听到锣鼓声赶紧逃跑了，从此村庄太平了。

　　现在，我们每到过年，吃完午饭，就兴高采烈地跑到爆竹店里买许多礼花。到了晚上，我便迫不及待的拿出礼花撕开包装袋，取出礼花，用打火机小心翼翼的点燃后向天空发射，只听一声“啪”，一束美丽的烟花挂在天空上，五彩缤纷，好看极了。放完礼花后，我依依不舍的回家了，和家人观看晚会。