民间艺术的作文

时间:2024-08-18 18:08:03 艺术 我要投稿

民间艺术的作文(大全14篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢?下面是小编收集整理的民间艺术的作文,欢迎阅读与收藏。

民间艺术的作文(大全14篇)

  民间艺术的作文 篇1

  在生活中,大家都应该有自己喜欢的艺术品吧,那么今天我们就一起交流一下吧!我先向大家介绍我喜欢的艺术品——兵马俑吧!

  兵马俑从整体上看几乎是淡黑色,它的形状非常小,他称站立姿势。头上扎的是盘头,脖子下边有一个非常简单的围巾,他的衣着上面是类似战服的衣裳,下面是像裙子的战袍。这是我仿佛看到了战士们在战场上浴血搏杀的情景!他的.手很自然的放在两边,看着很英勇的样子!他好像就是一个整装待发的士兵一样!

  如果你听了以上的介绍觉得还不过瘾?觉得他没有士兵的气势,那么我就在为你介绍的详细一些吧!

  当我看到这个兵马俑的脸部表情时,我就认为他绝对是一个出色的士兵!因为他的眼神是充满杀气和忧愁的,让人难以捉摸。有时他的眼神让人觉得他好像对敌人有着很深的愁恨;有时让人觉得他好像为国家大事感到劳累;有时让人觉得他好像因为打仗的胜利感到高兴。从而可以看出做这个工艺品的人的技艺高超。他的眉毛和皱纹更加衬托出他的潇洒和英俊!在他那刻画细腻的鼻子下面有这两撮胡子。这可见他为国家大事费劲了心思!他的嘴角微微向下,看来他的心情不是很好!

  “兵马俑”的英勇的气概和他那极富个性的眼神,让每一个人记忆尤心!我虽然没有真正到西安去看兵马俑,但是看见他的雕刻就已经在我的心底里留下永不磨灭的印象!

  民间艺术的作文 篇2

  本次拜访山西途中,参与了非遗文化活动-剪窗花,收获颇多。

  不知何时起,似乎北京的帝都古韵逐渐被淡化了。电子,科技,现代技术一点点在人们的日常生活中蔓延开来,而紫禁城所原有的古老与传统感,一点点被淡忘了。而在游学期间所邂逅的剪纸艺术,倒是唤醒了许多曾经的记忆…

  一直觉得,剪纸是门幼稚且简单的艺术,但我确实小看他了。用完午餐后,导游带领一位身着黑色褂子褂子的中年男人来到我们桌前,自称——民间剪纸艺术的传承人。对于山西剪纸,简单直接,热情奔放的图案,火焰一样跳跃的火红的色彩,在广阔的黄土高原上,那些零零落落的村庄里,门上、窗上、墙上,贴的到处都是。在一片灰扑扑的色调中,跳出一抹鲜活的亮色,激起人们火热的生活激情。简直就像平淡生活中的奇迹。

  这是我对它的.第一印象。

  一片红纸在老师的手中旋转,雕琢,最终形成惟妙惟肖的图案。接着,老师又拿起一张方纸,折成五折,经巧手一过,再次展现出一副大师之作。老师脸上并未出现任何骄傲自满之色,唯有沉浸于剪纸中的愉悦神情。

  现在的学生,亦或是人群,对民间艺术的了解实在浅薄。很多人自以为,所谓的民间艺术只是“老街边售卖小玩意儿的摊贩”,显而易见的,这是错误的。着实不敢说自己对这些的理解有多么深刻,但至少,我对此报以崇敬。也希望更多的人,可以了解到民间传统艺术,这些不单单是一门手艺,也是人类变迁的见证。

  本次山西研学之旅收获颇多。生活在大都市中的我们,习惯了科技,现代,电子…。似乎“传统”二字听起来是十分遥远的。我们可以因一款新出的手游而津津乐道,却讲不出中国历史与传统文化的一二。这是今天的时代最令人痛心的,这些被人们逐渐淡忘甚至忽视的民间传统艺术,都是几千年来人类智慧的凝聚,被历史长河所沉淀下来的珍宝,它们值得被铭记,值得被学习。本次游学,也让我们真真正正感受到了中国民间艺术的精髓与魅力,这样的感受,或许很难用文字表述清楚,但那能清楚感受到的,是作为一位中国人,一位中国传统艺术的小传承人所具有的强烈骄傲与民族自豪感。

  当然,像剪纸一样的民间艺术不计其数,可以叫得上名的比如皮影,毛猴儿,糖人,太多太多。本次仅以剪纸为主题做了探究性活动,而其他的民间艺术,它们宛如一颗颗失落在民间的粲星,默默等待着,绽放的那天,而“那一天”即将降临。

  剪纸,剪出一片星河,剪出祖国山水,剪出人类文明的瑰丽……

  民间艺术的作文 篇3

  面人,俗称“捏面人”。它是以糯米面为主料,调成不同色彩,用手和简单工具,塑造各种栩栩如生的形象。而今大多数都已经被橡皮泥所取代。据了解,虽然面人的制作方式比较简单,但是却是一种艺术性很高的民间工艺品。

  在节假日,大街上、公园里、饭店门口有时有捏面人的民间艺人,我们小朋友看见了,必定要去围观。那面人有文学作品中的孙悟空、林黛玉等,有动画片里的'黑猫警长、乖乖虎等,还有玫瑰花、传说中的龙等。小朋友看见喜欢的,会请求家长买一个,回家细细品赏。

  周四作文课上,张老师带了一个面人,是三国人物关羽。她说这个面人她已经收藏了十多年,当时花80元钱,从山东济南的趵突泉公园买的。

  这个面人关羽,身高十多厘米。头带蓝巾,身着五彩战袍。那战袍花纹精细,脉络清晰。和戏剧舞台上的战袍一样华美,真是巧夺天工呀!他右手握大刀,放在身后。左手放在胸前,好像在大喊:“哪个跟俺大战三百回合”。

  面人关羽的头部,只有花生豆大小。枣红色的脸上,眉毛眼睛清晰可见。你可以看到他,紧锁眉头,怒目而视,十分威武。真是一个“单枪匹马,过五关,斩六将”的猛士。

  这个面人关羽真是栩栩如生,可见捏面人的艺人技艺真是高超啊!

  民间艺术的作文 篇4

  星期一,外婆告诉我们一个好消息:街道组织了一个捏面塑活动,我和弟弟都可以参加。我听了以后十分高兴,期待着那一天的到来。

  在一个清香袅袅的早晨,我和弟弟、外婆一起徒步来到了北山街道活动中心五楼。今天来教我们面塑的是一位保叔塔学校的张老师,张老师首先给我们讲了面塑的由来。原来,在古代就有人在用面粉捏小人、动物,后来在大街上就出现了“捏面人”,直到演变成现在的“面塑”。并且“面塑”还有色彩丰富、环保等优点,比橡皮泥好多了。

  一切准备工作都做好后,我们就开始完成这节课的作业——做一只鹤。我先把用面粉、糯米、蜂蜜调好的面团揉成椭圆形,接着我把椭圆形的一端用手慢慢拉出来一个跟我手指头差不多长的脖子,再把脖子与身子弯成直角状,把脖子的顶端弯一下,这样脖子和身子就完工了。

  接下来是最难的一步:把喙、颈毛、冠、眼睛和尾巴上的'羽毛粘上去。我先用刻刀把细窄的眼睛粘上去;喙和冠只要做好形状后粘在头上就大功告成了;颈毛是要把灰色橡皮泥做成长条再压扁后粘上去;而尾巴上的羽毛就更容易啦,只要把剩下的黑橡皮泥贴在已经有点扁的尾巴上就可以了。最后只需要把已经完成的身体扎在脚模形上就OK了。

  后来,我做的鹤被评上了二等奖——一盒橡皮泥。以后,我要多参加这种活动,不但能增加动手能力,还会长知识,得奖品。

  民间艺术的作文 篇5

  今天是元宵节,我和妈妈吃过早饭后,便急急忙忙出了门,生怕再次错过今年的民间艺术表演(去年因为出来晚了,所以就没有看到表演)。

  从建行前面拐到温州路向北望去,路两旁三五成群的人们正在络绎不绝地赶往表演场地——温州路北端。其实我们还没有到地方就已经远远发现那里早已是人山人海,动听的锣鼓声传入耳中。我和妈妈又加快了脚步,不一会儿也到达了目的地。哇!每个节目的表演场地,都被人们围得水泄不通,表演的节目有:舞龙、扭秧歌、打鼓、狮子和大汉、撑旱船、羊抵头灯、鱼灯等。

  我们首先看到的是两个秧歌队。第一个秧歌队,一个个阿姨拿着红扇子、绿扇子,穿着花花绿绿的衣服,她们把手中的扇子舞得忽高忽低,扭得十分尽兴;第二个秧歌队,阵容要比第一个大一些,不过她们都扭得很整齐,十分有趣,吸引着旁边的路人驻足观看。

  接着映入眼帘的'是舞龙的队伍,一条金龙与一条玉龙伴着震耳的鼓声在天空中盘旋,舞龙的人,一个个动作娴熟,十分专心,而且这两条龙的做工十分精细,可以看出他们为此付出的心血,这两条龙在他们手里仿佛活了一样,一会儿在空中盘旋,一会儿在空中甩尾……

  正当我为舞龙人的优美动作而佩服时,眼前又出现了一个我从来没有见过的“羊抵头灯”。它是由一位农民老爷爷举着的,用木头做的丁字架的上面是一副对联,架子下面两边各用两根绳子吊着一只胖乎乎的白山羊,其中一根绳子吊在山羊的头上,另一根吊在山羊的脊梁上,绳子是从架子上两边分别固定的两个铁质的圆环中穿过的,所以绳子能够上下移动,而两只山羊的表演全靠这两只绳子控制着。这个灯的玩法是先将山羊肚子里的灯点着,然后小心的将架子举起,因为现在是白天,所以老爷爷没有点灯。因为一开始这两只山羊身上的绳子被老爷爷轻轻地拿着,等于说两根绳子是完全松弛的,所以两只山羊头是分开的,如下图中第一幅图所示;但是当老爷爷把手中的绳子猛地向下拉时,只听得“嘭”的一声,两只山羊的头顶便重重地磕在了一起,难分难解,如下图的第二幅所示。如果再把手中的绳子松开的话,羊头就会分开,十分有趣。妈妈告诉我,这位老爷爷应用的是到了初中才可以学到的《物理》学科中的滑轮知识。我在为这两只山羊的精彩表演而不停赞叹的同时,又不得不为老爷爷的智慧而佩服!这是我今天最感兴趣的一个表演。

  接着,我们又看到了生龙活虎的狮子和大汉的表演,旱船、骑马等表演,还看到了可爱的猴子、鱼灯等。

  表演结束后,我和妈妈随着人流依依不舍地离开了表演场地,同时也十分敬佩这些表演者,要知道“台上十分钟,台下十年功”,要表演出这么令人赞叹不已的节目,这得需要排练多少个日日夜夜呀。这次的民间艺术表演让我长了不少见识!这真是我们国家珍贵的民间文化艺术瑰宝!

  民间艺术的作文 篇6

  “儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”。这首古诗是高鼎的《村居》,这两名话讲的是一群活泼可爱的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。亲爱的小朋友,你还想知道关于风筝更多的知识吗?好!那就让我们一起来了解风筝吧!

  风筝起源于我们这庞大的中国,最早的风筝是由闻名世界的哲学家墨瞿制造的。中国风筝问世后,作为军事需要用来信息。唐宋时期很快传入民间,成为人们休闲娱乐的玩具。中国的风筝已经有二千多年的历史。经过漫长的岁月,如今淮坊国际风筝节是一年一度的国际风筝盛会,每年四月二十日至二十五日在风筝都淮坊举行,吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。

  还记得我第一次放风筝是个春风拂面、阳光明媚的日子。我和爸爸、妈妈在镇江阁放风筝。我牵着线,爸爸托着风筝,站在远远的`地方大声说:“使劲跑!”于是,我飞快地跑了起来,风筝越飞越高,我高兴地笑了,爸爸妈妈为我开心地拍手。当我累了停下脚步的时候,风筝慢慢下降,我又加速地跑了起来,风筝又在宝蓝的天空中翩翩起舞,我们快乐的笑起来了。

  越来越多的风筝在天空中随风习舞,江边传来了一阵阵欢乐的笑声。

  民间艺术的作文 篇7

  大年初七我去了青少年宫参观“中国民间艺术大师精品展”。展览有庆阳荷包、凤翔木版年画、曹继华国画、蓝印花布、河南钧瓷、埙等。我觉得蓝印花布最好玩!好玩在它的染料是竟然是板蓝根的根。我还看了很多精彩的演出,有硬气功、变脸、滚灯、提线木偶、脖子转珠。我觉得变脸最有趣,一跺脚就变了一张脸。硬气功最恐怖,因为有吞针,然后又在肚子里把针穿上;还表演用脖子把手指粗的'钢筋顶弯,吓的我心惊胆战的!

  民间艺术的作文 篇8

  有一种声音,悠扬过千江之水,凄冷似冬夜之月;有一个精灵,漂泊至天涯之角,流连于尘尘繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民间乐器。

  二胡又名“胡琴”,唐代已出现,称“奚琴”,是北方的民间乐器。

  二胡是我国优秀民族传统乐器中最有特色的乐器,它的音色深厚、甜润、纯正而雅致,能给人以悦耳动听,刚劲而秀美之感,可表现各种情调的曲调、音型、长音等。改革开放以来,二胡走出国门,在维也纳金色大厅里回荡起二胡独奏“二泉映月”的乐曲时,震撼了世界爱好音乐人民的心声。学习二胡是对少儿艺术素质的培养,学习毅力的锻炼,有利于开发少儿智力;是中国著名的拉弦乐器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世纪的中国唐代,当时主要流行在中国西北部的少数民族之中。在一千多年的发展史中,二胡一直是戏曲的.伴奏乐器;是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一,属于民族乐器中的弓弦乐器,产生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴杆、琴轴、琴弓和金属弦组成,既适宜表现深沉、悲凄的内容,也能描写气势壮观的意境。

  二胡是中国的民间乐器,独特的六边形筒,右边嵌着一块薄薄的琴皮,琴皮上的花纹煞是好看。琴皮上有一块三角形的琴马专用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱顶端有两把扣弦的弦轴。两根弦间有一根琴杆,拉动它便能发出醉人的音乐声,有事我真为祖先的创造而感叹不已。

  我国的民族民间音乐有着悠久的历史。二胡作为中华民族器乐中最为重要的乐器之一,已有一千多年的历史。随着音乐事业的蓬勃发展,二胡演奏技艺进入了兴盛时代。二胡是能够与小提琴并列的拉弦乐器,由于二胡的发音醇厚柔美、刻画入微、接近人声,且力度强弱变化自然、表现力极其丰富,是中华民族传统文化之瑰宝,它以其历史久远、蕴涵丰富和影响深远为世人所珍视。

  每当那清脆悦耳的声音传到我耳边,我便很愉悦,仿佛置身于一个音乐世界。音符如同一条条的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符时,面前的光亮闪向了湖面,湖里闪着光,银光闪闪,把小船们飘到了更远的地方……

  记得一位名人说过,音乐是上天给人类最伟大的礼物。

  在我看来,二胡虽然没有小提琴那么精致、钢琴那么华丽,但演奏起来,却比小提琴、钢琴更有魅力。

  民间艺术的作文 篇9

  在我家的电视上,摆放着一个小巧玲珑的沙漏,它不像别的艺术品那么大,而是很小,但很精致。

  它的两个圆顶分别在两边,由三根黑色的小柱子顶着,中间是两个圆锥形的玻璃,玻璃正中间有一个很窄的缝隙,玻璃中的沙子就从缝隙中流过。整个沙漏不是五颜六色的,而是只有黑、白两种颜色,但我觉得有这两种颜色就足够了。如果它是五颜六色,会使人觉得很刺眼,显不出它的独特的美。所以,我觉得只有黑、白两种颜色搭配出来才协调,给人奇妙无比的感觉。

  沙漏的'用法是:把它倒过来,让沙子通过缝隙流到另外一个圆锥形的玻璃中。

  虽然只是沙子流过,但却包含着深刻的含义:那银白色,闪闪发光的沙子的流逝,在告诉我们时间也在流逝,要我们珍惜每一分每一秒,不能让时间白白流逝,要发奋读书,认真学习,做一个对社会有用的人。我想如果这沙子是黑色的,看到它流过,时间就仿佛黑夜一样,悄然无息地流过。

  这就是我家的艺术品——沙漏,不要看它小巧玲珑,不太显眼,却非常富有深意。每当看到沙子的流逝,就好像看到时针和分针两兄弟在赛跑,让我们珍惜时间。所以,我对这件艺术品爱不释手。

  民间艺术的作文 篇10

  我们学校要求做工艺品,我们班的特色是“纸盘画”,就是在盘子上画画,可难哩!

  最初,盘子是不画的',中间是一首中的诗意,然后就写上诗;然后,老师提倡:中间依然画诗意和写诗,边沿画一些图案,会更美观。有一少部分同学画了,但是有一大部分同学仍旧没画;现在,老师说:“同学们,现在我们改一改,改为边沿画一些精美的图案,中间不画,只写诗。”“哇!这么难!”有同学说道。我说:“为什么?”“你没有听吗?”“有呀,这么啦?”“老师说要画精美的图案呀,精美的图案画在边沿,边沿又小,图案要精美,实在很难呀!”他说很难,我画起来却很好画,很好看,并不像他说的这样难。我明白了只要认真,再难的事都可以办好。

  民间艺术的作文 篇11

  同学们,你们知道什么是剪纸吗?剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢!它具有很多年的历史了。一张普普通通的彩纸,一把普普通通的剪刀,竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品,真使人叹为观止。看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸,我的思维不由不得飞向幻想的.王国……

  从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘,她天资聪颖,又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢!她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中,她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。

  这不,住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈,她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。

  就在这天晚上,知识回到家中,在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时,门突然被小妖踢开了,她抓起知识就走。还没等知识反应过来,她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞,想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身,让她求生不得,求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡,蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后,立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。

  为了纪念知识,上帝把知识的智慧散发在人群之中,智慧在每个人心中生根发芽……

  民间艺术的作文 篇12

  生活处处其艺术,艺术丰富了人生,艺术一个多么平凡的字眼,却写出了不少艺术家,正如俗世奇人中的泥人张,令我留下了深刻的印象,如今真的是见过这么几口一口的人物了,真是得感受到了艺术的美好。

  一个阳光明媚的星期天里,我与朋友们去集市玩耍,忽然听到了,快跑过去看看老姨一人捏的泥人去,我的好奇心让步伐加快了,顺着人流拥挤的地方去跑去,我像一只小泥鳅从人群中窜来窜去,我看见了一张木头的桌子,上面摆放着不少成品,有婀娜多姿的少女,有威武的大老虎,有一些互相追逐的小孩子,有趣极了这些泥人,被普通的老艺人捏得巧夺天工,栩栩如生,下面老艺人开始为人们展示着自己的艺术,老艺人仿佛失了变戏法,手速快极了,让人看得眼花缭乱,围观的人们拍手称赞,手法庙这技术高超,可是那位衣着俭朴的老艺人却默不作声,还不到5分钟的`时间,一个娇气非凡的小公主就捏好了。那个泥人如同活的一样,正在淘气的像人们眨了眨眼,惹的旁边的小姑娘心里直痒痒,总想把它买走,一会儿老人收摊儿了,人群也散去了,朋友们也悄悄的对我说,那位老人是聋哑人,我震惊了,因为聋哑人内心却这样热爱中国传统艺术捏泥人。

  我真为他点赞,艺术让我们心中充满阳光,艺术丰富了我们的人生。

  民间艺术的作文 篇13

  糖画是一种民间传统手工艺,糖画顾名思义就是以糖做成的画,它既是糖又是画,可观可食。民间俗称倒糖人儿,是我国的糖画艺术。

  我走在老街上,一阵甜蜜清香扑鼻而来,我循着香气一路走过去。在路边,一位老爷爷正在卖糖人,他身上穿着一件素净的棉衣,手拿着工具,正在专注的做麦芽糖。

  他把麦芽与糯米滤出汁水,放入搅拌机中搅拌,直到粘稠状再放在锅中炖煮。这样,糖画的原材料就算完成了。

  糖画爷爷不用印铸模具,而是直接拿小铜勺,舀糖液绘出图案。用小圆勺舀起糖液,随意挥洒在光洁的大理石板上,一提,一挥,一点,一捺。速度飞快,一气呵成。随着糖液缕缕洒下,不到1分钟的时间,就可以完成一副糖画。桌上放着栩栩如生的飞禽走兽、花鸟虫鱼,尤其是威风凛凛的游龙和绚丽多姿的凤凰,让人拍案叫绝。

  我向爷爷要了游龙的糖画,只见他手拿汤勺,用手腕带起勺子,糖液在勺中点点洒下,飘过美丽的.弧线,糖液在爷爷的手中飘洒,挥舞,仿佛被赐予了生命。在大理石板上,刷刷留下了不少痕迹。那些线条曲折,柔美,十分美丽动人。刷刷,爷爷一点,一提,做了个完美的收尾。瞬间一只活灵活现的游龙映入我们的眼帘,大家无不被这工艺所惊叹,周围的人都啧啧称奇。

  在我们的民间,还有许多像这样的非物质文化遗产,让我们去保护和传承!

  民间艺术的作文 篇14

  泥巴有什么神奇的?在生活中无处不在。可是,当它经过了泥塑大师的手后,就变身为民间工艺品啦!它可是中华民族的智慧结晶。

  做泥塑,泥土需精心准备,一般选用带些粘性又细腻的土,经过捶打、摔、揉,有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步:制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型。翻模就是把泥土压在原形上印成模子。脱胎就是用模子印压泥人坯胎。最后一道工序是着色,(.)素有“三分塑,七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色,以保持表面光洁,便于吸收彩绘颜色,彩绘的颜料多用品色,调以水胶,以加强颜色附着力。

  在我的家里,有一个泥塑作品——菩萨头像。它并不很大,长短和语文书一般。菩萨头发上都有一层纱,泥塑也不例外。它头上薄纱的一部分在顶部的头发前将其遮住,发后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左边飘去。左边薄纱的后面则向左上方翘起,好像风儿吹得再大些,薄纱便会飘走。菩萨顶部的头发上,有着许多饰品。在呈波浪型的珠链前后,有着花一样的东西,十分美丽。垂落下来的凌乱的头发正与颈间的项链交织在一起。此时的菩萨眼睛微张,好象在俯视什么东西似的。眉心的红点格外鲜明,嘴角稍微上扬。在纯洁的白色衣服中的左手臂抬了起来,手十分靠右,还是兰花状,右臂在身后,握着白玉兰瓶,瓶中什么都

  没有,空荡荡的。手臂的衣袖十分宽,以致衣袖都有了褶皱,一道一道的,很明显。白色的薄纱、衣服,黑发,淡色的饰品,就组成了一个朴素的、善良的`菩萨。它是那么逼真,我简直不敢相信自己的眼睛啦!

  泥塑历史悠久,深得百姓喜欢。其中最为著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。泥塑早已走出中国,远渡重洋,成为中外文化的使者。它是我们中国的传统民间工艺品,记载着中国的历史磨难和辉煌,它是中华民族的瑰宝,是我们一颗璀璨的明珠,是我们每一个中国人的骄傲!

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