人工智能作文15篇[热]
无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的人工智能作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
人工智能作文1
近几天口袋里的爸爸《人工智能超人》引起了我深深的共鸣。
在科技发达的世界里,杨歌意外收获了人工智能小程序“tiger”,tiger借助杨歌家所有电子实体,给杨哥爸爸制造的“头盔,机械臂……”杨歌穿上了这些装备,变得力大无穷,聪明绝伦。几乎超过了电脑老师,杨歌把tiger制造出来的“甲虫智脑”芯片装在脖颈后面,没想到在芯片的操作下,杨歌变得冷酷无情,暴躁,甚至失控了……
读了这本书后,我心潮澎湃。人工智能固然方便,给人类带来无比幸福,可是如果人工智能一旦有了野心,控制了人类,人类将会遭受灾难。而人工智能也将变成精神控制者,变成人类的怪兽,这与人类研究人工智能初衷背道而驰。
在生活中,我常常看见很多人也是这样,每天沉迷家里的`电子产品,一秒都不放过。包括我爸爸,在我的眼里,爸爸的爱好就是看手机。看,只见爸爸两手捧着手机,悠闲地躺在床上,眼睛紧紧盯着屏幕,一副痴迷的样子。我大声叫到:“爸爸起床了,该给妹妹洗澡了!”可爸爸似乎没听见似的,只敷衍了一声:“哦哦哦,我马上就到!”可我和妈妈等了半个多钟头了,爸爸连一点儿动静都没有,依然躺在床上刷手机。我再次大叫一声:“爸爸快来给妹妹洗澡。”只见爸爸的脸上出现了烦躁:“马上就来,别催了,催得我头都胀了!”我们又等了半个钟头,爸爸姗姗来迟,我抱怨地看向爸爸:“这也太慢了,我们都等了一个小时了!难道这还叫马上到?”只见爸爸用手摸了摸自己的脑袋,呵呵地笑了。
唉,我真希望爸爸能控制手机,而不是手机控制爸爸!
人工智能作文2
人工智能是什么?它可以是能用十多分钟撰写、编辑一篇千字文章的写作机器人,可以是以1:4的优势击败九段围棋名将李世石的棋坛高手,还可以是一个集保姆、老师、玩伴为一身的机器人“小胖”……人工智能不断在各领域刷新着人们的认知,而面对这个方兴未艾的新事物,我们应对其辩证看待,并使之为我所用。
诚然,如上所述,人工智能正在各领域大显神通,为我们减轻负担、为人类带来福音,但其存在的负面影响同样不容忽视。无论是由于一款打击犯罪的机器人打伤一名16个月大的男孩造成的“奇怪”事故,还是近年来全球发生的数起由自动驾驶车辆承担主要责任的交通事故,都在以血的教训教育我们,人工智能相关技术方才起步,尚未能很好地应付实际生活中各种复杂的突发情况,技术缺陷仍需逐步改进,人工智能也要经过时间的考验,无视人工智能的潜在风险,一味冒进的做法行不通,而无视此项技术发展,故步自封又将陷入形而上学的泥潭,因此,只有以辩证视角看待人工智能才能稳扎稳打,与时俱进。
有了正确的思想武装自己,我们当将其付诸实践。“如何让人工智能为我所用”,便成了横亘在我们每一个人面前的问题,机器人小说的开山鼻祖阿西莫夫曾在其《银河帝国》小说中创新性地提出“机器人三定律”以规范人与机器人的关系,但随后又用思辨性的.情节告诉读者,仅用三条定律来约束人工智能是禁受不住现实的检验的。科学的发展要有正确的世界观与方法论来引导,同样,人工智能的发展也亟需由相关政策法规与细则条文来约束,并在现实的检验与试错中不断完善、改进。在此方面,政策的制定者与人工智能行业的科研创新人员应形成一致合力使人工智能的发展规范化,让人工智能有序向前朝着为人类谋福祉的方向发展。
对于我们青少年来说,我们既是当今人工智能技术的使用者,也将成为未来人工智能发展的见证者,推动者。诸如“天猫魔盒”、“小爱助手”、“小冰”聊天机器人等人工智能产品对于我们来说已不陌生,而随着这些产品自身的发展进步,我们也应在实践中正确认识它们各自的特点及优劣,在确保自身人身、信息、财产等安全与保障正常的学习、生活不受影响的前提下,学会让人工智能做我们的助手,而非让自己被人工智能奴役;同时,我们还应当对人工智能技术的基本知识有所了解,并在今后的信息技术课程上对人工智能形成更为本质的认识,以更好地让人工智能为我所用。
“科学技术是第一生产力”,人工智能作为全新的科技发展方向,今后必将在各行各业大放异彩。有了辩证的视角与让人工智能为我所用的一致认识,我们的生活必将在人工智能的点缀下变得更加绚丽多彩!
人工智能作文3
苹果创始人乔布斯曾说过“活着是为了改变世界。”爱国诗人文天祥也曾说过:“人固有一死或轻于浮毛或重于泰山。都告诉我们“人”之所以称之为人就是因为我们拥有着高于普通生物的智慧与思考能力,作为人,我们就要为社会的发展做出贡献。”
在科技日益发展的今天每天都有无数发明横空出世,他们使人类的生活变得更方便,逐步趋向科技化。在这些让人数不完道不尽的发明中,最震惊世人的当属人工智能的诞生。人工智能几乎可以和人类那一样思考,它的工作效率也高于常人。在人机大战中机器人的多次胜利让人类害怕了。但回到问题的本质,是人类创造出的机器而不是机器创造出了人。
有人说机器人可以替代人类完成所有的任务,可以挑战所有的.职业。我不同意这个观点,就从教师这个职业出发,“十年树木百年树人”作为一个就是他的任务不是仅仅淡淡的给学生叫只是而是将会他做的道理,真正的教育是你离开教育。作为一个就是他的任务不是简简单单的给学生教知识,而是教会他做人的道理,真正的教育是你离开校园几十年还看完。在你脑海里留下的“知识”。敢问机器人能做到这一点吗?答案是否定的。因为教育是一个人性的传递,价值观的开始,同情心养成的过程。
机器人取代人类这不可能也不可怕,但人类却像机器人一样缺乏人性,失去价值观正在我们的生活中发生。老人倒地,纠结于扶不扶?一个生命即将在你面前逝去,你却在忙着拍照,传到社交网站……这样的事件让人寒心,让人怀疑。这是人性的缺乏,还是价值观的变化?
为什么会有这样的事件发生,这比机器人统领世界更加可怕。有一天人都像机器人一样只会运算,只计较得失,不计过程,只重结果。这样的世界我不敢想象,也不愿想。
说到底这些现象的产生也和社会的发展脱不了干系,随着社会的发展人们的初心发生了变化,在这个社会夜不闭户只是书本名词,室外桃源也终究只是你一下。世外桃源也终究只是理想。人们忙于追名逐利,像五柳先生一样,“采菊东篱下,悠然见南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不复存在,所以才会导致这些现象的产生。
时间在发展,科技在进步,在这过程中不忘初心,不失人性,不缺人情。纸醉金迷的生活让人迷茫,喧嚣的社会难以静心。有时,朝对流云,暮听鼓声。安安静静的独处,给自己一个悠远的四方世界,这未尝不是一件好事。
人工智能作文4
手机智能程序、语音电话、语音导航.....
人工智能已经悄然的进入我们的生活。
说起人工智能,许多人会觉得这个是一个非常先进的东西,似乎看到它们都是从科幻片和实验室之中,但是,它已经悄然的进入了我们的生活。
首先,就是我们的手机智能程序,打开我们的苹果手机,按下home键,就会有siri和我们对话,把自己所要干的事情告诉他,只要它能所能及的,就会帮助我们,以至于不会浪费太多的时间。虽然有时它现在干的事情和我们要求他的事情不一样,但是他是我们最常见的人工智能。
其次,就是我们的语音功能,当我们拿手机给别人打电话时,有时对方会拒绝你的来电,因此,与我们对话的就是人工智能,告诉我们对方拒绝了你的来电。还有当我们打电话给移动、电信和联通的时候,我们自己也不知道究竟是在与人类对话还是与人工智能。
还有在当我们在手机的某个app上阅读新闻的时候,人工智能会根据你的阅读喜好,推荐给你一些相关的新闻。根据今日头条创始人张一鸣介绍,后台的人工智能对读者阅读习惯的判断,实际上,是一个不断完善的深度学习过程。一个人用今日头条app越多,就等于在不断地训练自己的.人工智能,不断地增加数据量,这样人工智能就会对阅读需求了解得越来越多,给你的内容就会越精准。所以这已经不是简单的推送而是人工智能在深度学习之后,和人进行相互深度互动之后,达成的结果。
在我们的日常生活中,手机导航是我们生活中必不可少的一部分,不论我们是在什么地方,当我们找不到目的地的时候,就会想到用手机导航,从而找到目的地,当然在我们使用的时候,会听到一些提示我们该如何走的语音,这些语音都是真人实际录音的,但所有的语音都是真人说的吗?当然不可能,这些人就说了几千句,剩下的一些语音,都是人工智能通过分析这个人的说话方式,以及说话语调,将其声音进行重新组合,进行实地发出语音信息。
人工智能在我们身边的影响无处不在,这些仅仅只是一个开始,在今后的生活中,人工智能会越来越大的融入我们的生活。
人工智能作文5
“我们来自一个良心却各自藏起。”——题记
近日,棋士柯洁与ALPHAGO的围棋人机大战再次引发了社会各界对人工智能的关注,民众对于人工智能具备自我意识然后统治人类的恐慌亦随之再度升温。根据恐怖谷理论,人类总倾向于恐惧与自己相像却又并非人类的事物,但这次我们或许应当转而恐惧恐惧本身,正如库克所言:“人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”
近些年“精致的利己主义者”的概念广为流传,甚至俨然成为了一个褒义词。这本身无可厚非,毕竟在当今社会竞争激烈的大背景下,每个人都想抓住机会向上走,想呼吸新鲜的上层空气,想一窥自己没有见过的风景。但试问,我们会不会有一天为了所谓的出人头地义无反顾地丢弃名为“道德”,“良知”和“同情心”的累赘包袱?我们会不会有一天为了那个达到那个所谓的理想目标而罔顾他人的'利益?“没办法,我只是为了保全自己而已”————那一天的我们这样辩解,人类文明数万年的道德体系摇摇欲坠。
人工智能的概念自从初生就似乎被人们看成了压垮这个脆弱的道德体系的最后一根稻草。我们用精致的外壳武装自己,我们渐渐怀疑这个支撑了我们上万年的信仰是否真的存在过,于是我们在仅仅是人工智能的概念面前溃不成军,我们久久的埋藏自己的良心,久到几乎忘了它曾经带我们走出蒙昧的黑暗,支持着我们度过漫长岁月,去寻找光和热。
“我们的心死了吗?”有人这样问。
于是有人停下脚步徘徊不定,有人自欺欺人的蒙住眼睛当作一切与自己无关,有人挥舞起旗帜大喊原始社会万岁!田园牧歌万岁!
他们唯独不愿回头看看那个奄奄一息的道德体系,亦不愿回头捡拾一路走来丢掉的价值观,同情心和良知。
这无疑是荒唐的,科学发展的脚步从来都不会因为个人意志而停滞。我们应当做的,也许是单纯的回头,去重新构建那个曾经坚固恢弘的道德大厦,去重新构建我们柔软的内心。
我们研究人工智能,我们追求最简短的科技和最精密的逻辑,我们在尝试赋予人工智能“意识”的同时试图将我们的思维贴近计算机的,试图将自己塑造成刀枪不入的尽善尽美的“完人”。如是,几十年后,我们或许需要依靠计算机来教会我们什么是“爱”。
别走得太快,等一等灵魂。
人工智能作文6
首先,当然是说明为何引发了思考,是因为观看了《开学第一课》节目,对这件事印象比较深。
例如:晚上我观看了中央电视台节目《开学第一课》,第四节课讲的是传统围棋和现代人工智能的博弈,深有感触。
棋类智力对战游戏,历来是计算机“智能”水平的试金石之一。但随着人工智能技术的进步,近年来,人类在棋盘上的阵地也不断“失守”:1997年,美国IBM公司超级计算机“深蓝”依仗强大的计算能力,“暴力碾压”当时世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫。2006年,中国超算“浪潮天梭”同时对战5位中国象棋特级大师,最终以总比分险胜,取胜关键被认为是不知疲倦的稳定性和超强的计算能力。
围棋被视为人机对决的“最后一块棋盘”,但人工智能技术的发展似乎超出了多数人的想象。2016年3月15日,谷歌人工智能程序“阿尔法围棋”(AlphaGo,被中国棋迷戏称为“阿尔法狗”)与韩国棋手李世石九段的最后一轮较量以前者获胜结束。最终,这场轰动全球的“人机大战”的总比分定格在了4:1,阿尔法围棋轻松战胜了代表人类出战的李世石。此次比赛后,阿尔法围棋的世界排名跃升至第二名,仅次于中国棋手柯洁九段。被誉为人类“智慧堡垒”的围棋被人工智能攻克,这个结果为人类留下了一连串的兴奋和担忧。
让人工智能在安全范围内服务人类。
阿尔法围棋的获胜,反映出了人工智能的新进步。这些进步的总和可能意味着人工智能正在走向“指数式发展的下半场”,引领新一轮产业创新与变革的到来。
其实,对于“电脑超越人脑”的担忧,倒也大可不必。人工智能作为人类的发明创造之一,本身就是人脑非凡能力的产物,人工智能技术的发展,也正是由人类智慧所推动。而且,尽管人工智能发展的趋势是“更像人”,但本质上它仍是服务于人类的机器。
机器在各类智力游戏中击败人类本就是迟早问题。但正如德国乌尔姆大学教授弗朗茨·约瑟夫·拉德马赫尔所说,这并不意味着机器与人拥有同样形式的智能,而只能说明在某些功能上,机器做到了类似、甚至超过了人类。与其在胜负上纠结,不如发挥智慧提前设计好“路线图”和“安全阀”,让技术更好地推动社会文明发展。
保持一颗敬畏之心。人工智能属于人类的尖端前沿科技,尽管从现在的发展水平来看,我们还不用担心人工智能会超越人类、反制人类,但是未来会如何发展,确实很难说。至于说好莱坞科幻电影中,人类发明机器人,结果反被机器人所控制、所迫害的情节会不会发生,至少在目前还没有人敢做出一个明确的结论。而经验或者教训告诉我们,对这种处在高速发展当中、但是发展前景尚未明了的新生事物,我们最起码要保持一颗敬畏之心。
而人机大战首回合较量结果出来以后,国内却传出了一些过于“轻敌”、也过于轻视的声音来。比如有国内计算机方面的专家表示,不必对人类失利大惊小怪,人工智能的“智力”水平还不如一个小孩。这样的结论未免有些过于托大了。还有素有“中国围棋第一人”之称的棋手柯洁九段,他在围观人机大战之后,一方面说挛世石是自己的手下败将,要是他迎战,肯定不会输给人工智能;但另一方面又表示不会迎战人工智能,因为不想自己的思路被人工智能复制学习。这不就像是与人过招,结果还没出招,就说对方打不过自己,所以自己不会打,因为自己一旦打了,对方就会把自己的招数学去,这还真是一种神逻辑。人类的大脑进化了几万年才进化到现在的样子,但是人工智能才多少年呢?所以不管人机大战的最终结局如何,我们保持一份起码的敬畏之心,还是很有必要的'。
“阿尔法围棋”在围棋人机大战中战胜世界冠军李世石,将飞速发展的人工智能带到了人类社会的聚光灯下。
有人说这是一个时代的开始,有人说这就是场秀,有人说这是场不公平的比赛,也有人说这是命中注定。“阿尔法围棋”战李世石,从一开始,就注定议论不断,人类和机器谁更聪明的讨论,甚至盖过了对比赛本身的关注。
如果人们更多纠缠于人机迥异的特点,探讨人机到底谁更聪明,那往往会忽略更重要的意义:这就是一场跨时代的比赛,其内涵早已超越胜负本身。
首先,这是一种对速度的诠释,“阿尔法围棋”获胜,意味着人工智能发展速度前所未有。它比任何人所预料的都要快得多,甚至让众多科技界大咖纷纷猜错。
不过探其究竟,到底是人工智能自身进步速度可畏,还是背后的科学家令人生畏?答案耐人寻味。
毕竟,围棋这种源自中国的古老游戏,其难度之高毋庸置疑:361个交叉点可让棋盘变幻无穷,千古不同局。传统人工智能难以“故技重施”,用击败国际象棋大师卡斯帕罗夫和中国象棋大师的“穷举法”来取胜。许多专家原以为,计算机战胜围棋职业棋手,至少还需要10年。而现在,一群程序员已经让它成为了事实,爱与不爱,成果就在那儿。
其次,这是一场人工智能发展新局面的全面诠释,对抗中的新技术应用前所未有。
当年,IBM“深蓝”战胜卡斯帕罗夫,更多使用了硬件加速、暴力计算等计算机运算特长。而这次对抗则更多地体现了“软”的一面,神经网络、深度学习、蒙特卡洛树搜索法等人工智能新技术的应用,使“阿尔法围棋”与以往的同类不可同日而语,实力早有了实质性飞跃。
不怕电脑记性好,就怕电脑爱学习。学会自主学习的“阿尔法围棋”,掌握了全球各种对局,两年里和自己对弈3000万盘,不断寻找“碾压”人类智商的各种棋路,所呈现出的能力已经到了让人叹为观止的地步。
第三,这是一场近乎引发文化共鸣现象的技术与哲学诠释。一些深奥的技术通过几盘围棋变得如此深入人心,实在是前所未有。人类对人工智能的追问声从未如此响亮,人工智能技术发展受到了无比强烈的关注。
当下世界,人类已依赖于机器的计算与“算计”。从购物网站的精准推送,到电视剧的剧情设计,再到无人驾驶汽车中的识别技术,优化计算在生活中无处不在,人工智能也可谓无处不在。事实上,“阿尔法围棋”所应用的技术已被应用在包括图像识别、文本翻译、音频及文本处理、脸部识别、强化学习以及机器人等领域。人工智能的水平恰恰折射出入类自身的科技发展能力,人类在前进,人工智能也在前进。
或许若干年后的某一天,人们回想起这次“人机大战”仍会记忆犹新,或耿耿于怀,或从容淡定。而有一点是肯定的:人类会一直把这场超越简单输赢的大棋局继续下去。
人工智能作文7
在科技日益开展的今天每天都有无数创造横空出世,他们使人类的生活变得更方便,逐步趋向科技化。在这些让人数不完道不尽的创造中,最震惊世人的当属人工智能的诞生。人工智能几乎可以和人类那一样思考,它的工作效率也高于常人。在人机大战中机器人的屡次胜利让人类害怕了。但回到问题的本质,是人类创造出的机器而不是机器创造出了人。
有人说机器人可以替代人类完成所有的任务,可以挑战所有的职业。我不同意这个观点,就从教师这个职业出发,“十年树木百年树人〞作为一个就是他的任务不是仅仅淡淡的给学生叫只是而是将会他做的道理,真正的教育是你离开教育。作为一个就是他的任务不是简简单单的给学生教知识,而是教会他做人的道理,真正的教育是你离开校园几十年还看完。在你脑海里留下的“知识〞。敢问机器人能做到这一点吗?答案是否认的。因为教育是一个人性的传递,价值观的开始,同情心养成的过程。
机器人取代人类这不可能也不可怕,但人类却像机器人一样缺乏人性,失去价值观正在我们的`生活中发生。老人倒地,纠结于扶不扶?一个生命即将在你面前逝去,你却在忙着拍照,传到社交网站……这样的事件让人寒心,让人疑心。这是人性的缺乏,还是价值观的变化?
为什么会有这样的事件发生,这比机器人统领世界更加可怕。有一天人都像机器人一样只会运算,只计较得失,不计过程,只重结果。这样的世界我不敢想象,也不愿想。
说到底这些现象的产生也和社会的开展脱不了干系,随着社会的开展人们的初心发生了变化,在这个社会夜不闭户只是书本名词,室外桃源也终究只是你一下。世外桃源也终究只是理想。人们忙于追名逐利,像五柳先生一样,“采菊东篱下,悠然见南山〞的雅致,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖〞的品性,生我者父母也,知我者相如也〞交情都不复存在,所以才会导致这些现象的产生。
人工智能作文8
假如人工智能可以拥有爱?或许科学家会告诉你这是不可能的,抑或哲学家会告诉你这违背了人伦良俗。但在想象的浩瀚宇宙中,这有何不可呢?
——题记
某日,一个名叫小苏的人工智能,首次被植入了一种叫“爱”的虚拟情感。他成为了一位儿子丢失的母亲的机器人孩子。
小苏蹦跳着承欢于母亲膝下,漆黑的机械眼闪烁着依恋的光芒。他扬起吹弹可破的仿生皮肤脸庞,用清脆的童音模拟呢喃:“妈妈!”
母亲望着他,眼前似乎又浮现出她丢失已久的孩子模样。眼底聚起的清澈的水,抑制不住地在她脸上纵横。她紧紧抱住小苏,嘴里念着:“孩子,孩子……”那时,天空高远,阳光呼啦啦漫泻着,一派旖旎。
日子波澜不惊地过着,如静水般。小苏每日与母亲一同相处:母亲给小苏买电池、给他充电,晚上给他喃喃地哼唱童谣;小苏呢,就给母亲做早餐、买康乃馨、送贺卡,并给母亲唱歌、洗脚……温馨平淡的生活,亲情脉脉。小苏感觉体内的一种美妙的情感,如春笋般,破土而出,渐渐茁壮成了郁郁苍苍的翠竹林。他爱上了这样温情的人类生活。
窗外,杜鹃花开得欢腾,花季不久就要结束了。
不知从何日起,小苏模糊地感到,他与母亲之间,产生了某种隔阂,总有种若即若离的疏远感。程序的设定只教会了他爱,却没教会他如何思考人类复杂的情感。所以,他想不通,也无法想通为什么会发生这样的事情。他不知道,一场风起云涌,正在酝酿着。
一天,母亲接了一通电话,脸上浮现出捉摸不透的'笑,便匆匆出门。他追上去,问母亲:“妈妈,怎么了?”说着,仿生肢抓住了母亲的手臂。母亲转过来,怒吼道:“你给我松开!我的亲生儿子已经找到了,我不再需要你这个冰冷、虚伪的机器了!”说罢,挣脱他的手臂,向治安塔走去。
天色暗了下来,雨水淅沥地下。母亲那愤怒、冰冷、漠然的眼神,他永远记得;她曾失踪的亲生儿子走过他身旁时,那副鄙夷、讥讽、不屑的嘴脸,他永远记得。
被科警扔进废弃智能库时,他一度无法思考,无法愤怒,无法悲伤。
汽油刺鼻的气味弥漫在空气中,到处都是被抛弃机器人的断肢残骸,碎玻璃渣遍布地面。小苏怅然地回忆着与妈妈朝夕相处、其乐融融的场景,嘴角勾了勾,笑了起来。
“唉,爱过,就是幸福。”
他最终原谅了她。
人工智能作文9
以前,有个全能的计算机是科学家遥不可及的梦,有个无须休息的全能劳工是老板梦寐以求的幻想。如今呢?随着科技设备的快速更新,现在一切都有可能。
我曾经看过一个广告标语:“追寻无可想像的卓越”,在卓越的基础上追寻那“无可想像”,现实也是如此。在这十年里,科技进步是过往加总的十倍。在最新的发布会中AI人工智能在“边缘运算”创新下,又再次推向另一个巅峰,在这种新的运算模式下,人工智能已不再局限于传统只能运算和记忆的机器,现在它已进化成万能管家,在日常生活中琐碎繁杂的事它也一手包办。比如说“智能开车”。以往,开车是人类的事情,可现在电脑开车可能比人开车更安全无虞。
我认为电脑是有能力自主思考的,相较于人类,电脑还能打破人类的记忆极限。人类的大脑相较于电脑,简直是小巫见大巫;电脑不仅记忆容量大,它的运算快速,解答问题的能力也是人类无法比拟的。在这种情况下,电脑这个计算机被人类赋予了新的名字―人工智能。
有利就有弊,无可否认人工智能固然方便,但它带来的危险也是超乎以往的。举例来说,当管理之责操控于智慧管家手中时,那也会有一群聪明绝顶的`骇客们,专门研究如何破解防护墙,以便盗取钱财。换个议题来说,还记得当初高速公路收票人抗争事件吗?它就是典型的电脑取代人力的事件。我认为科技进步固然是好,但少了控管,危机也就悄然而至。
就像广告词说的,人类目前在人工智能领域中仍在探索那“无可想像”,未来世界能否像《明日世界》这部电影里描述的那样美好?又或者像《机械公敌》里被人类控制的机器人奋起反抗呢?一切取决于人类。我们能否控制“人工智能”,创造美丽未来,也是现在必须开始探讨的议题。
人工智能作文10
近来,越来越多人工智能的研发引起了各界的广泛关注,已然成为当下热点。那么,是否有了人工智能就不再需要人类了呢?又或者是说,人工智能是否会超越人脑呢?
譬如去年阿尔法狗与围棋高手李世石进行比赛,经过多日的焦灼赛事后,结局是阿尔法狗胜利。由此看来,许多人也许会说人工智能比人更聪明。可是,真的是这样吗?对于机器人来说,“聪明”真的存在吗?
虽然“阿尔法狗”在棋局中妙手频出,但都建立在基于数据的科学计算上,是由人类通过计算机将信息编程进它的程序里,人工智能它没有属于自己的思想,也没有自己由感而发的情绪,只是一具跟着程序进行运作的冷冰冰的躯壳。而人类那么是有自己的喜怒哀乐、七情六欲,是有思想的血肉之躯。他们能尝尽世间冷暖,感知五味杂陈。光凭这些,机器人那么是永远都可望而不可及的。
因为,假设无人类,何来人工智能?即便最近研发出的阿尔法元,它远比它的“哥哥”阿尔法狗强大,因为他不再被人类认知所局限,而能够发现新知识,开展新策略。然而,美国密歇根大学人工智能实验室主任认为:这并非任何结束的开始,因为人工智能与人甚至与动物相比,所知所能依然极端有限。
某些相关领域的工人面临着“丢饭碗”的危险。可在我看来,工人是无可或缺的`存在。人工智能表达着国家的开展,但工人更是表达着民族的智慧与情感啊!反之,假设人类像计算机一样思考,世界会变成什么模样?
这个答案大家应该都明白,我们每天就会变得像一具麻木的躯壳游荡在世界的各个角落,没有思想,冷酷,无情,没有价值观和同情心,只是按设定的程序,日复一日,年复一年,每天做着相同的事情。这样的话,世界还会有温度吗?
毋庸置疑,自然是没有的。曾经的人类也许会为自家宠物的故去而伤心落泪;曾经的人类也许会因与伴侣相知相守而感到幸福;曾经的人类也许会由于自己的失败觉得不是滋味。而机器人类,独守于自己的程序世界里,永远无忧且无虑,不会与外界有任何的关联。假设是说心守如莲,可它无心;假设是说坐地成佛,可它无念。总而言之,言而简之,人工智能只是机器,可假设人类变此,只能说是披着人皮的机器吧。
希望人类在心守那片琉璃净土,弥勒内堂,勿忘自己是有心、有温度、有感情的人,而非那程序化、智能化、机械化的机器人。
人工智能作文11
现在这个社会上,要是谈论被讨论最多的话题,那第一就非人工智能莫属了。
而人工智能是什么,这就需要一段资料来解释了:人工智能,简称AI。他是研究、开发、用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能又分为好几种,外面的代表们已经等不及了,我们快去看看吧。
阿尔法狗:
有请第1位代表出场。
他就是大名鼎鼎的阿尔法狗,也是世界上唯一保持的攻无不克战无不胜的.围棋机械人。相信在大约两年前,大家都听到过一条惊天动地的新闻,那就是机器人横扫世界冠军,而这个机器人就是初代的阿尔法狗,而世界冠军正是李世石,要知道李世石可是世界排名第一的棋手,却被3:0横扫,这说明了他的厉害,之后他60场无败绩,逼得许多名棋手无奈退役。在这之后,阿尔法狗也退役了,可能是怕许多人没有信心继续和他比赛了吧。
怎么样?这位兄台的光荣事迹介绍完了,满意了吗?这位仁兄改变生活的方式有点特别,他不是帮助而是教育。
AI扫脸:
最近的人工智能圈地有一个词异常受人关注,那便是人工智能扫脸,请你想象这样一个画面,一天你站在餐厅吃饭,正要结账时,你拿出手机面对一台机器,那机器扫一扫你的脸,发出一道蓝光,就支付完成了,这便是人工智能扫脸支付。
而游戏中你更是可以塑造一个与你一样的形象,随着游戏中的人物一起玩耍。
各种人工智能都是为了更好的服务我们,他们使我们的生活变得更加美好。
人工智能作文12
现代生活中,人工智能能给人类的生活带来莫大的好处,这好处越多,一些人便开始担心人工智能的发展会不会威胁到人类的生活。但也有一个人,他的想法与他们相反,库克作为苹果公司的总裁,他发出了对人工智能会使人类像计算机一样思考的担忧。
在越来越科技发达的现代生活中,手机、电脑变成了每家每户,甚至是每个人的必需品。走在路上,随处可见低头族,每个人都专注于手机上的内容,不愿抬头看看他们身边,仿佛手机是眼睛,是耳朵,一切的所见所闻,所听所想都可以从手机中得来。每个人都开始变得“冷静”,他们学会了在遇到事时思考利弊,如同计算机一般减少对自身的威胁,但却不是每件事都可以给你犹豫思考的时间。由此看来,这种担忧不无道理。
如果人类都像计算机一样思考,那就会失去价值观和同情心,罔顾后果。计算机的思考方式是程序,没有生命,没有情感,它像法则一样严格执行,可人不同,人类是一种有着七情六欲,有着人生追求的生命个体。人无法像程序一样对自己的人生做出完美正确的选择。就像西楚霸王项羽,他在乌江边选择自刎来结束他的生命,这种选择让他保留了颜面,死得有尊严。可若是让他苟且偷生,聚集力量,东山再起,这又将是另一番景象。不同的选择是由每个人的个人追求和向往所做出的,这一点是计算机永远无法做到的。又比如写出《陈情表》的李密,他在尽忠与尽孝间艰难抉择,可计算机不会,它会通过一系列的判定给出一个最合适的答案,但这个答案始终无法做到两全,是舍弃亲情?亦或是做个忘恩负义之人?这两者都不可取。因此,作为一个人有血有肉的人,我们不应像计算机一样思考。
程序是死的,人工智能的发展也是不可避免的,但人是活的`,且人的思想是不受限制的,我们应在这个信息爆炸的时代,认清人类和计算机的主次,追求内心的渴望,遵守真实的轻感,在取舍中留下一片属于自己的净土。
究其根本,人工智能与人类的发展其实并不冲突,只因人们的过度依赖才导致了库克的担忧,幸而我们已发现了问题,那么解决问题便不再是难事,我有信心相信科技发展会有的,人类思想境界的提升也是会有的,两者的和谐并进将是必然的结果。
人工智能作文13
在科技高速发展的今天,人工智能已经渐渐出现在了大众的眼前。从会说话的“siri”,到最终打败柯洁的“阿尔法狗”……不难看出,AI的“智商”正在以人类无法想象的速度提升着,也不难预见顶级的人工智能将会超越人类目前大脑的极值。所以,人类所创造出来的人工智能,在今时今日的发展速度与应用广度已大大超越了原本的预期。
那么,在AI拥有超高“智商”又“敌友未辨”的情况下,我们——普通人,应当如何自处呢?
也许李开复的想法能给予我们提示:AI能将人类从繁杂的'劳动中解放出来,所以,这个社会今后会更加需要人文类,社会类,情感类的工作,能提高人类幸福感的工作。我们应该大大地开发自己的创造力与与艺术细胞,释放自己的天性。
没错,人工智能可以满足我们的消费需求从而提高我们的生活质量而幸福感是它们给不了的。有情感,有价值观,有是与非的观念,是我们的长处。在看似千篇一律的人皮下,每一颗跳动着的心脏又是多么的与众不同啊。这也是人类能过控制AI的原因啊……
因此,人工智能能储存大量知识,但它们有别于我们的是,它们不会感受。
如果,与人工智能玩诗词接龙,我相信连文豪,记忆大师也都会败下阵来。但若是说到这一句“所谓伊人,在水一方。”其中的爱而不得,思而不见,恋念不忘之感,人工智能也许只能沉默。若是说起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈,它又能领悟多少?还有“世事漫随流水,算来梦里浮生”的肝肠寸断,无限惆怅,它又能懂几何?而这些,都是我们凭着一颗心从字里行间的领悟,这是我们身体里那感性的因子在摩擦,在发热。而人工智能没有。
或许终有一天,人工智能也能如人类这般思考,难道如今的我们就要活得如同人工智能一般吗?
答案是坚决的否定。
生而为人,何为人?只会权衡利弊,风险评估算不上人。人,应有七情六欲,三观,有全方位立体的美感,而不拘泥于程序,片面。我们中总有人被日复一日的生活压得不堪重负,也许我们在迷茫直径为徘徊。我们失望,沮丧,落魄,绝望,死亡。我们又燃起希望,充满向往,信心,如同树木再次生长……心脏迸出的血液又变得滚烫,我们还能对明天有所期望。
我们该如何热爱这样跌宕起伏的生活?无法改变就安于现状,但只要有丝毫的光亮就要冲破黑暗。
不要多问,只管去感受,放手去爱,爱,就对了!
人工智能作文14
随着科技的不断攀升与发展,人工智能逐渐走进大众的视野。人工智能,顾名思义,代替人类做工。人工智能的出现意味着我们的生活会更加便利和轻松。
据我所知,人工智能可以做家务。譬如扫地机器人,可以自动将地清扫干净,不需我们动丝毫。我们可以用这些零碎的时间干更多的事。
有人说,人类做的事情人工智能都可以做到,我觉得不然。我每日伴着晨曦出门上学,都会在门口的'早餐店买早点,空气中夹杂着湿润的淡淡白雾,一股浓郁的清香钻入鼻腔,新鲜的包子出炉了。老阿姨笑着把早餐递给我,触及她温热的双手时,心中涌出一股暖意。这与人工智能截然不同。
而且计算机本就有人类产出,本就是没有情感的死物,它不会像人类有复杂的心绪,充盈的精神世界。假如,让一个人与人工智能同处月下,人工智能或许只能回答实时的温度与天气情况,而人类或许回因自身的遭遇而由衷地感叹月凉如水,明月几多愁。
但是现在,许多人活着跟机器人越发相像。他们都过着千篇一律的生活,对身边的一切都异常冷漠,失去了价值观与同情心,成为生活的傀儡。他们会在看到别人的悲惨后冷笑;会对别人的缺陷冷嘲热讽;会对别人的乞求熟视无睹……每当我遇见这些毫无情感的机器人时,我总会思考萦怀为什么会有如此可悲的人出现?
我认为的生活,虽有一点黑白,但不乏姿彩;虽有喧闹和烦忧,却时有银铃般的欢笑;虽会有挫折与艰辛,但也有克服苦难,战胜挑战后真正的快乐……这些丰富的情感,它们是否能感受到呢?
是这个时代生产出这些机器人,也是他们把自己改变成机器人。人际关系的日渐淡薄,亲人间的疏远,朋友间的虚情都在提醒着我,让我不要成为这种人。
我向往的生活是邻里间的相互问好,而非漠视;是与陌生人之间的一个微笑,而非向下的唇角;是与亲人间的拥抱,而非礼貌性的点头……
希望我向往的生活是我以后的生活,人与人之间充满爱与温情。也希望机器人越来越少,能有欢笑与泪水,泪水虽咸,亦是真情……
人工智能作文15
我认为比起机器像人类一样思考,人类像机器一样思考更有可能。
首先,人工智能是由人类研发的,且目前尚未发展成熟。
人工智能,顾名思义就是有人类开发制造的,具有智慧性能的机器。它的思想,它的一切都是由我们人类设定好之后,给予它的,它没有过多的自主思考的空间。并且人工智能的出现和发展不过数载,比起人类在历史长河中的时间相比,可谓不过弹指一挥间。再者,如同达尔文所提出的《物种起源》的进化论,我们人类发展的过程中,经历了大自然的物竞天择,适者生存,优胜劣汰这样的阶段,早已经具备了比较完善的模样。
但是人工智能并不成熟,现在所诞生的一些产品并不是最好的或者说比较好的',而是仍然在摸索中的。这样的人工智能如何代替我们?
其次,人类的思想是多元化的,但人工智能的是较为单一的。
人类的思想最多只是相似,即使这个世界上存在着与你音貌笑容完全一致的人,却也不会出现思想与你一模一样的人,除非是克隆了你或者其他的。毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”这句话不无道理。
在汉武帝实施“罢黜百家,独尊儒术”的措施前,我国历史上曾经有过一个文化十分辉煌的阶段,便是战国时期。那是诸子百家,百家争鸣的场面,在我国历史上添上了一笔浓厚鲜明的色彩。而这里的“百”只是虚词,实际上那个时代还有更多的文化流派,这么多流派终归是会有相似的思想,但是不会存在相同的。如果真实存在,那么这些流派自然会变成同一流派而流传下来,而不会分成这么多部分。
然而,人工智能所具有的思想,都是我们人类提前编辑好输入给它的,它无法改变无法拒绝,只能接受我们所给它灌输的想法却不会产生新的。
再其次,当今社会人愈发冷漠。
我们人类和机器最大的区别是什么?便是我们同时拥有理性和感性,而机器只拥有前者。当我们现代人在如今这样快节奏的城市生活中,我们的感性正在不知不觉中被磨灭,当有一天我们的感性完全消失了,那么我们与机器又有什么不同?
这是一件可怕的事情,04年发生的“小悦悦事件”即使过去久远,但它依旧是个活生生的例子展现在我们眼前。所以,我们所需要做的,不是担忧人工智能是否会代替我们,而是要担忧我们是否会变成,现在的我们最讨厌的样子。这不仅仅是每个人的所要思考的,更是每个人要去解决的问题。
假使我们忽视现在的问题,未来有一天,我们变得像计算机一样思考那天真的到来,那么这样才是人工智能会代替我们人类的时候。综上所述,我认为,人类像机器一样思考更有可能。
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