端午节的作文5篇（优选）
在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的端午节的作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节的作文 篇1
农历五月初五是端午节，是纪念爱国诗人屈原的节日，受言几阅读小组成员周叶展同学的邀请，我们小组全体同学体验了一回这个节日的传统习俗。
我们一到周叶展家门口，一股清新的粽叶香就扑鼻而来。原来叶展妈妈已经准备好了各种节日材料，有粽叶、糯米、水果等。
这是我第一次参加端午节的传统活动，也是我第一次学包粽子。平时我们吃的一个个可口的粽子都是怎么包的呢？我的脑海中因此阿布好奇的小宝宝。在周叶展妈妈的教导下，我们开始包粽子的体验之旅。首先，她拿起两张绿油油的大粽叶，双手一合，粽叶像被施了魔法，变成了一个漏斗！哇，好神奇，粽叶变成了圆锥体！我们都惊讶地张大了嘴巴，接着叶展妈妈把糯米放进这个漏斗里，加入了蜜枣，然后用粽叶把它包起来，这个漏斗居然一点缝也不漏，最后用绳子紧紧地绑起来，这样一个粽子就做好了。接下来就是我们施展魔法包粽的时候了。我拿起粽叶，双手用力一展，漏斗形成了。我也把糯米和馅放进去，再合再合再合为什么我的粽叶包不住？我急得眼泪都要掉下来了。哈哈哈，你放的东西太多了。叶展妈妈看了后，手把手教我怎么放东西，系绳子不一会儿，一排粽子像变魔法似的被包好了。
接着，我们每个人又缝了一个带动物图案的香囊，编了一个五颜六色的蛋袋，还两人一组做了创意水果拼盘。
熟啦，熟啦！周叶展妈妈笑眯眯地把粽子端到大家面前，大家心急地望着冒着热气的.粽子吵着想先尝一尝。别急，每人都有份。叶展妈妈和蔼可亲地说，并帮我们一起肃粽叶。粘粘的粽子，滑进嘴里真是香甜可口呢！
谢谢叶展妈妈为我们做了这么多准备，让我们的商行传统节日过得这么有意义。那清甜的粽香，至今还一直在我的嘴里回味着什么时候我们能再去叶展家过一个别的传统节日。
端午节的作文 篇2
我很期待过端午节。诱人的年糕让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面掺了了花生米或枣子葡萄干。米有些透明，也露出些泛红的颜色，只看就很吸眼球。把煮好的年糕用薄薄的油饼卷起来，叫做“卷儿”。那样子，可爱极了。卷年糕的油饼金黄金黄的，薄的能透过光，也沁入一点米的香味。一口在卷儿上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或花生米、葡萄干的香甜，也是别有一番滋味。
我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会做五六个香包给我。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的`。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。
虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我最好饰品。有了它我便肆意炫耀起来。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。
现在外婆也去世了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃卷儿”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分思念外婆，越临近端午，越是如此。
端午节的作文 篇3
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说能辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说能变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的.香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部好像个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节的作文 篇4
“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”五月初五，端午节到了，我们的端午节有很多别名，如：重五节、端阳节、龙日……
端午节还有许多传说呢!有说纪念伍子胥的，有说纪念屈原的，有说纪念孝女曹娥，其中最主要的说法是纪念屈原。屈原是楚国人，楚王相信那些奸佞小人，不听屈原等人的劝告，将屈原削职流放了。在流放中，屈原听到自己的国家被敌人占领了，伤心极了，他抱着大石头，投入江中。当地老百姓知道了，个个都痛哭流涕，渔民为了寻找屈原的`尸体，划着小船找。还有一些人将米团扔进江里，不让鱼、蛟、虾、蟹吃屈原的尸体。划龙舟、吃粽子的习俗由此而来。
端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。每逢端午节，南方要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子，雄黄酒，无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴香囊。
我们中国的传统文化真是博大精深啊!
端午节的作文 篇5
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的'如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。
我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。
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