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传统文化朗诵稿

时间：2024-09-14 12:42:35 传统文化我要投稿

传统文化朗诵稿

　　在日常的学习中，大家最不陌生的就是朗诵稿了吧，朗诵者必须具备一定的表演技能。你知道什么样的朗诵稿才能算得上是好的朗诵稿吗？下面是小编为大家整理的传统文化朗诵稿，希望能够帮助到大家。

传统文化朗诵稿1

　　思无邪，探听文字始初的心跳，长太息，向天问何谓之离骚？一赋风流，丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河！这，是我华夏的初语，是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。

　　醉芙蓉，春风拂槛，露华正浓，长安月下眠，听铮铮，马间檐铁，翻塞外声，西北洗湖沙。

　　我们的诗人，踏一叶扁舟归去，我们的词者，驾一匹战驹来兮。枯藤间、古道旁、钓纶一竿，蓑衣一件，由他钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。葬花泪偷垂，浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨，青山依旧在，狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。

　　这，是轩辕的华章，是几度涅槃的浴火凤凰。

　　岂曰无衣，与子同袍。

　　举一樽陈年杜康，共邀明月，让广袖随风飘，让衣裾随月皎；舞一曲霓裳羽衣，含章秀出，让蒹葭苍苍，白露为霜。

　　这，是我华夏的衣冠，尘土千年也难掩风流。

　　交领、右衽、峨冠、博带，淡泊超然，遗世独立。溯五千年，黄帝垂衣裳而天下治，上三百载，满清易汉服而无华夏！

　　泱泱中华，有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。

　　广袖寄寓着两袖清风，衣缝箴告着做人中正，朱子深衣警诫着不逾矩，布匹间传递出精神，绣针中凝聚着力量。愿，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！这，是轩辕的.华服，是恩泽千年的文明之滥觞！

　　忠孝礼义，庸止仁和，孔家之道为我世代敬仰，宿土麻衣，全真众阁，茅山之术修为羽化而登，兼爱非攻，尚贤尚同，墨氏之宗领我兼以易别。这，是我华夏的哲思，百家诸子字句真灼，道法墨儒杂，句句提点见箴言。

　　上敬下和，挥一笔墨色，丝帛之上尽书仁德伦常，孝悌也者，握一支狼毫，锦灰之中刻毕前辈思量，书四卷，一言蔽之，德无限，经五千，聊以概述，礼无界。中庸之道，修身之路提点路人两言，无为而行，蜀道之上坐化先贤万千。

　　这，是轩辕的不绝警钟，是字字沁心的惊世良言。

　　这，是我华夏的屋宇，是一砖一石筑起的荡气回肠！危檐、水榭、秦砖、汉瓦，梁柱游龙望穿三秋纠葛，铜锁衔兽开启封尘过往。堂前旧燕，又入乌衣，铜车铁马，淘尽黄沙，赑屃当起海晏河清重担千斤，鸱吻御我沐浴风雨岿然正襟。天地所钟兮尽美，五洲万类兮齐雄！

　　是屹立不朽的民族脊梁！

　　着我华裳，转一拂广袖，纳却苍茫大地浮光掠影，阅我文书，诵千卷诗词，略略四方山河水秀青明，赋我乐章，谱三行叹调，评弹昆仑脉象荡气回肠，居我屋所，砌百丈楼阁，雕琢凤舞龙腾熠熠煌煌。

　　溯流，溯流，我逆着九曲光阴的洪波，求索古国遗落的明火，溯流，溯流，我沿着华夏文明的江河，触碰炎黄铿锵的脉搏。生于斯，仰止古圣贯日白虹，骀荡春风，长于斯，傲瞰神州大风起兮，万邦景仰。

　　中华开国五千年，神州轩辕自古传。赫赫我华夏始祖，光披遐荒，越数千年传承，文明肇创。巍巍我华夏始祖，开辟鸿蒙，聚八方辐辏，膏民泽邦。

　　广纳炎黄沃土九百万方，万物滋畅，泽被洪荒，兼济上下更迭五千岁载，天履其苍，地履其黄，育养华夏子孙十亿之广，一脉相承，世代莫忘。

　　同根，同源，同心，同德，我们深情沐浴相同的文明曙光，我们夙夜克承厥先的光芒万丈。

　　何惧道阻且长，看我华夏儿郎！

　　这，是我轩辕的凤阁龙楼

传统文化朗诵稿2

　　中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

　　中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断；培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

　　世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙；就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐；就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

　　传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

　　我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

　　但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

　　事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格；自私自利、损害公德；虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的`扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

　　二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

　　所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好。

传统文化朗诵稿3

　　谈起中国的传统文化，我就不得不从我们的历史开始说了。

　　中国至少也有五千年的历史了。在这五千年的历史中，我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。

　　其实，中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐，甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。对此，我有些不解。我为什么不在别人来我们这里取经的同时，把我们自己的文化发扬的更加光大吗？

　　虽然我有诸多的不满，但是凡事都要讲究证据。那么，我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些，让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。

　　每个国家都有自己的传统节日，碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。那么我们就来说端午节吧！我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日，是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。

　　这原本是众所周知的事情，本不必拿出来说，但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可，所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。这一消息散播出来，就马上得到了很多人的认可，反对的人可算是寥寥无几。但只要是懂历史的人都知道，韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。所以不懂历史的人就不要乱说了，赶紧回去补补历史吧。别在这里不懂装懂了。

　　衣食住行，衣排第一位，那就来说说华夏的汉服吧！但在说汉服以前，先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期，有一位波斯的商客来长安游玩，在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏，就惊讶的说：“您的.衣服做工真精细，隔着五件纱衣，我还能看见您胸前的痣。”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。

　　波斯商客连连称奇，之后又试穿了唐装，觉得很舒服，就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。当时的日本和韩国与唐朝交好，两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装，自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适，就连忙回到自己的国家，让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。所以今天我们才回觉得汉服与日本和服还有韩国的朝鲜服很相似。至于现在有些人说，汉服是抄袭日本和服还有韩国朝鲜服的说法，那根本就是不切实际的漫天空谈。

　　历史，是由文字记载才能流传千年，现在，我再来说一下文字吧！早在3000多年以前，我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟和扁平的骨头上的，所以叫做甲骨文。而现在所流传的文字，都是在甲骨文的基础上做的改动。在唐朝时期，是日本与中国交好的鼎盛时期，那时候日本还没有自己国家的文字。

　　于是日本使者受天皇的委托请求大唐皇帝，给他们创造属于他们自己的文字。由于是在汉文的基础上做的改动，所以日文和汉字很是相似。至于现在有些人说，中国人不仅抄袭邻国的节日和服装，还抄袭邻国文字一类的话，都是无稽之谈。

　　说了这么多，我们应该知道，自己国家的传统文化一点也不比外国的差。当然，我还有一些没有说到，比如：震惊世界的四大发明，色香味俱全的中国美食，博大精深的唐诗宋词元曲，百看不厌的明清小说，妙手回春且不伤身的中国医学，流传千古的四大戏剧，修身养性的太极拳，尊老爱幼的优良品德……

　　虽然我举了很多中国的传统文化，到那也只是传统文化的皮毛。传统文化的真正精髓，还是在于为什么很多民族的传统文化都淹没在历史长河的时候，是什么支撑着华夏传统文化在惊涛骇浪、危机四伏的历史长河中依旧安全的行驶着、闪耀着。

　　如果，你正眼对待自己国家的文化，并把华夏文化发扬光大，那么你就会发现你一直引以为豪的外国文化在华夏文化面前是多么的渺小。

传统文化朗诵稿4

　　随着社会一步步向前发展，大家或多或少都接触过一些经典的朗诵稿吧，朗诵者需具备一定的政治思想修养、社会知识修养，这是朗诵表情达意的基础。你所见过的朗诵稿是什么样的呢？以下是小编收集整理的传统文化朗诵稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　传统文化朗诵稿1

　　《和谐的经典——弟子规》第一章(孝悌)

　　音乐响起......(heartstrings)

　　(学生齐诵)：慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖!

　　女：

　　光，透过玻璃窗，装饰着古拙的画轴，

　　厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上，

　　天真的好奇夹杂着求知的渴望映在母亲眼眸，

　　母亲解说《24孝图》的声音在画廊里轻声回荡。

　　男：

　　从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥;

　　从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦;

　　从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。

　　字字句句传递着爱和思想的火光。

　　女：

　　孩子侧头，认真倾听，若有所想，

　　不知不觉，一粒名叫“孝”的蒲公英飞进了小小的心脏。咔嚓，

　　一声破土拔节的脆响，

　　孩子似乎明白了课堂上，老师所讲：

　　(学生齐诵)

　　亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

　　男：

　　秋雨夜眠，异地求学的孩子，耳边响起的是父亲的叮嘱，没有华丽的辞藻，

　　父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。

　　“天冷了，多添些衣服”，也没有太多的言语，只有以心，以一颗真挚的心，才可体悟父爱的用心良苦。

　　女：

　　芸芸众生，一如你我，其实都是一本没有结尾的书，每一个符号都是父母的血泪写成，有时我们还未曾读懂，著者已撒手离去，

　　从此我们面对书中的无数悬念和秘密，无法破译。

　　男：

　　于是，孝成为了一种稍纵即逝的眷恋，一种无法重现的幸福，更是一失足成千古恨的往事，如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。

　　女：

　　虔诚祷告，如何避免“子欲养而亲不待”的遗憾重演，祥云乍现，灵光一闪，圣贤的声音从远方传来：(学生齐诵)

　　父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺成出必告反必面居有常业无变亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床

　　第二章(总序)男：

　　源远流长兮我华夏文明幸甚之至兮我华夏子民古圣先贤留给我们丰厚的经典摊开其中的任何一部都像是摊开一双宽厚的大手他们抚过了无尽的沧桑岁月

　　抚过了无数的孱弱心灵

　　拂去了嘈杂的历史烟尘

　　还原了生命的本真

　　女：

　　是这些经典告诉我们

　　人与自我和谐是大美

　　人与自然和谐是天道

　　而只有人与人的和谐

　　才会成就这美好的一切

　　(学生齐诵)

　　弟子规

　　圣人训

　　首孝弟

　　次谨信

　　泛爱众

　　而亲仁

　　有余力

　　则学文

　　男：

　　是孝悌成就了家的和谐

　　是谨信成就了社会的和谐

　　是家和社会的和谐成就了国的安宁

　　是国的安宁成就了我们幸福的校园生活

　　女：

　　远离经典的校园是荒芜的

　　漠视经典的校园是茫然的

　　诵读经典，我们汲取了古圣先贤的力量

　　诵读经典，我们打开了智慧心灵的天窗

　　诵读经典，我们展开了飞天逐日的翅膀

　　诵读经典，我们将沐浴和谐的`未来阳光

　　(学生齐诵)

　　蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

　　老师和父母的心一样，希望我们健康成长。

　　花开的日子我们走进校园这个快乐的地方，

　　在平安校园愉快歌唱;

　　花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，

　　和老师一起编织梦想;

　　花开的日子我们愿意用心情的音符，

　　去谱写和谐校园的欢快乐章。

　　让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习;

　　让我们在和谐的人际关系中健康地成长。

　　传统文化朗诵稿2

　　所谓伊人，在水一方

　　蒹葭苍苍，白露为霜，

　　所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长，

　　溯游从之，宛在水中央。

　　——《诗经秦风》

　　当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗?你的祖先名叫炎黄。

　　有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

　　那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

　　我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

　　可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

　　时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。

　　就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗?你的祖先名叫炎黄。

　　我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——

　　我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

　　在哪里，那个礼仪之邦?在哪里，我的汉家儿郎?

　　为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠?

　　在哪里，那个信义之乡?在哪里，我的汉家儿郎?

　　我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。

　　记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——

　　名叫霓裳!

　　传统文化朗诵稿3

　　人生五伦孝为先，自古孝是百行原

　　人生五伦孝为先，自古孝是百行原。

　　为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。

　　父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。

　　世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。

　　好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

　　穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

　　出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。

　　爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。

　　呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。

　　大小事情须禀命，禀命再行莫自专。

　　时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

　　宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。

　　保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。

　　为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。

　　每日清晨来相问，冷热好歹问一番。

　　到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。

　　夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。

　　爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。

　　恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。

　　休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。

　　人了一日老一日，爹娘一年老一年。

　　劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。

　　此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。

　　父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

　　生儿育女循环理，世代相传自古今。

　　为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。

　　家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。

　　养育之恩不图报，望子成龙白费心。

　　幼儿咒骂我，我心好喜欢;

　　父母嗔怒我，我心反不甘。

　　一喜欢，一不甘，待儿待亲何相悬?

　　劝君今后逢怒，也将亲作小儿看。

　　儿辈出千言，君听常不厌;

　　父母一开口，便道多管闲。

　　非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练，

　　劝君钦奉老人言，莫敎乳口胡乱言。

　　夫妻携钱包，买衣又买糕;

　　罕见供父母，多说饲儿曹。

　　亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒?

　　劝君多为老人想，供养父母光阴少。

　　市上检药物，只买肥儿丸;

　　老亲虽病弱，不买还少丹。

　　儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先?

　　割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。

　　富贵孝亲易，双亲未曾安;

　　贫贱养儿难，儿女无饥寒。

　　一条心，分两般，亲则推贫儿不言;

　　劝君莫推家不富，薄食先亲自然安。

　　传统文化朗诵稿4

　　在我凝望的/那个/遥远的北方，漫天大雪/正在轻盈地/起舞飞扬。大雪/飞扬在/古老的冬天里，我看见，所有的生命/都在这/白色的柔絮中/幸福地/迷醉。北风/在呼啸，大雪/在飘飞。沉默的黄土高塬，已在/飘飞的大雪中/沉默了/千百年。镶嵌在/黄土高塬上的窑洞，在呼啸的北风中/总是紧闭着/厚重的木门。使人感到，北方的日子/总是那样的/漫长/而又寒冷。飞扬的大雪，在/天地之间，以/最原始的色泽/扑翅而来。那些纷沓而至的/记忆，在不知不觉中/就覆盖了/岁月的/旷野。面对着/历史的天空，我们飘飞的/思绪，融入了/纷纷扬扬的/大雪/之中。在/巍峨的长城之上，飞扬的大雪，好像/飞扬起/一个个/鲜活的面容。刀光剑影，在冷寂的/雪光里/若隐若现。战马的/嘶鸣声，在/纷飞的雪片之间/飘近/又/飘远。英雄/射出的箭，在/射穿了/滚滚的烽烟之后，又射落了/无数个/飘雪的/冬天……厚厚的/积雪，掩藏不住/隆起在/历史深处的/苦难/和壮举。厚厚的黄土，掩埋不了/一个帝王的/梦想/和野心。那些列队的秦俑，正站在/两千年前的/风雪中，静守着/一种/使命/和光荣。千里冰封的，是/曾经的/荣华/和富贵。冰封千里的，是/曾经的/心酸/和泪滴。万里雪飘的，是/所有/与幸福/有关的/往事。雪飘万里的，是所有/与爱情/有关的/诗句。大雪/飞扬在/冬天的高处，飞扬在/时间/无边的空旷里。以千古的素洁/隐入了/苍凉，隐入了/历史。那个/千年的渔翁，不知/是否还/独钓着/一江的/寒雪？那个边塞诗人的/梦，不知/是否还

　　传统文化朗诵稿5

　　几千年的历史长河中

　　多少个站在夜空的星辰

　　燃烧精彩的瞬间

　　中原沃土

　　沉淀震撼的青铜铭文

　　山，直插九霄

　　海，深入地球的心脏

　　思想，从宇宙的边缘

　　飞向另一个宇宙的边缘

　　文明的火种

　　助推光的飞船

　　躺在祖宗的树荫下

　　眩晕，腰斩域外的美梦

　　那高傲的青蛙

　　在枯井里挣扎的时候

　　才知道雄鹰的视野里

　　跳动着天外的火花

　　它山之石可以攻玉

　　刻刀是祖宗传下的记忆

　　黄河之水膜拜黄河之根

　　蓄九曲之势，行万里之路

　　奔腾融入深蓝海底

传统文化朗诵稿5

　　每年的正月初一是春节，俗称“过年”，是我国最重要、最隆重的节日。为什么呢？奶奶告诉我：“春节是个辞旧迎新的节日，意味着生机勃勃的春天又要来了，人们又可以播种等待着丰收，是一个让人充满希望的节日！所以要高高兴兴地迎接新年的到来。”

　　春节前，大家忙得不可开交。我和妈妈来到步步高买菜、礼物、食品等。只见步步高人山人海，商品琳琅满目、应有尽有。我和妈妈用车子推着选购的商品去付账，可是队伍犹如长龙，足足等了半个小时。我和妈妈走出了商场的门口，依然还是听到里面传来一阵又一阵的笑声，热闹极了！第二天，该扫尘了，妈妈拿着拖把拖地，奶奶用长扫把墙上的蜘蛛网打扫干净，爸爸和爷爷在贴春联，我在挂灯笼。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。

　　大年三十，我们一家围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最喜欢的是风趣幽默的小品和相声，常常使我笑得前俯后仰。“当！当！”新年的钟声敲响了，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋；我们小孩子忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

　　正月初一的早上，我们穿着新衣服高高兴兴地去给长辈们拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦！

　　春节真是一个热闹、喜气洋洋的节日，我期待着下一个春节赶快来临。

　　传统文化朗诵稿5

　　几千年的历史长河中

　　多少个站在夜空的星辰

　　燃烧精彩的瞬间

　　中原沃土

　　沉淀震撼的'青铜铭文

　　山，直插九霄

　　海，深入地球的心脏

　　思想，从宇宙的边缘

　　飞向另一个宇宙的边缘

　　文明的火种

　　助推光的飞船

　　躺在祖宗的树荫下

　　眩晕，腰斩域外的美梦

　　那高傲的青蛙

　　在枯井里挣扎的时候

　　才知道雄鹰的视野里

　　跳动着天外的火花

　　它山之石可以攻玉

　　刻刀是祖宗传下的记忆

　　黄河之水膜拜黄河之根

　　蓄九曲之势，行万里之路

　　奔腾融入深蓝海底

　　传统文化朗诵稿6

　　所谓伊人，在水一方

　　蒹葭苍苍，白露为霜，

　　所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长，

　　溯游从之，宛在水中央。

　　——《诗经秦风》

　　当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。

　　就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。

　　我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——

　　在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？

　　为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？

　　在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？

　　记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——

　　名叫霓裳！

传统文化朗诵稿6

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　爱如一泓清泉，滋润人们干涸的心田；爱如一阵春风，抚慰人们受伤的心灵；爱如明灯，照亮黑夜中前行的路。

　　从古至今，爱都一直存在。

　　孟母三迁体现的是一位母亲对孩子的疼爱。孟母为了让自己的孩子努力学习，不受外界不好的影响，三次搬家。因为这三次的邻居是屠户之类的人。孟母怕自己的儿子受影响，而不断的变化居住地。终于，孟子没有辜负母亲的'期望，成为一位和孔子齐名的伟人。

　　“香九龄，能温席”体现的是子女对父母的敬爱。孝道是中华民族的传统美德。香菱为了使在田间劳累一天的长辈能在睡觉时得到温暖，每天都比长辈早进被窝把被窝暖热。虽然这只是一件小事，但就是从这件小事上折射出了对长辈的敬爱，对长辈的孝。

　　程门立雪讲的是一位学子对他的老师的敬重。程颐想请教老师问题，可又怕打扰到老师。于是一直在他的老师门前站立着。当时天上还下着大雪，可他依然一直等。等到他的老师出来的时候，他的衣服上已经布满了厚厚的一层雪。这个故事体现了程颐对其老师的敬重。

　　还有一个人，我已经记不清他的名字了。大概就是说他的家里很穷，可他的妻子又生了一个孩子，可是粮食不够吃，因为他还有一位八十多岁的老母亲和一个孩子。于是他就想把这个孩子埋了来弥补粮食不足的遗憾。从这里我们可以看出来这个儿子对母亲的孝。

　　中华传统文化博大精深，中华美德历久弥新。俯瞰历史长河，你会发现中华五千年的文明中，有很多大爱。有子女对父母的孝，有父母对子女的疼爱，有学子对老师的敬爱……

　　回首现代生活中的爱。最美司机吴斌，在被突如其来的物体击中造成重伤后，仍然坚持把公交车停在路边以保乘客们的安全；最美老师张莉莉，为了救即将被车撞的学生，自己的一推，把安全留给了别人，把危险留给了自己，虽然高位截瘫，但仍积极乐观面对生活；最美孝心少年韩娜，为了救重病当中的父亲，毅然放弃美好的大学生活照顾父亲……在现代生活中大爱也一直存在。

　　大爱无声，爱，一直存在！