弘扬中国传统节日的演讲稿

时间:2024-09-17 07:00:07 传统节日 我要投稿

弘扬中国传统节日的演讲稿(优秀10篇)

  演讲稿的写法比较灵活,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在现实社会中,越来越多地方需要用到演讲稿,那么,怎么去写演讲稿呢?以下是小编为大家收集的弘扬中国传统节日的演讲稿,欢迎大家分享。

弘扬中国传统节日的演讲稿(优秀10篇)

弘扬中国传统节日的演讲稿1

全体教师、同学们:

  上午好!

  五月五,是端阳节。门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。x月x日是农历的五月初五,也将迎来我国一年一度的传统节日——端午节。

  那么端午节是怎么来的呢?据说,在两千多年前,楚国的大夫屈原情系百姓,心忧天下,当他得知楚国被秦军攻破后,就于五月五日,抱石投江自尽。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的尸身,就有了后来赛龙舟的风俗。百姓们把用楝树叶包裹,外缠彩丝的饭团投入江中祭奠屈原,就成了我们现在吃的粽子。于是每年农历5月5日就被定为端午节。端午时节,千家品粽,万户悬囊,人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会,来纪念屈原,庆祝节日。

  然而,随着时代的变迁,外来文化越来越多的渗入了我们的生活,这曾经最热闹的活动,渐渐被人们所淡忘,我们似乎不再眷顾几千年来的传统文化,而将更多的目光转向了“圣诞节”“愚人节”这些西方节日。当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时,2006年,韩国却向联合国教科文组织申报端午节为本国的'非物质文化遗产,并将其列入国家遗产名录。听了这些,你们又是什么样的心情,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝的活动,更重要的是,它是中华民族的传统节日,它留存着华夏民族独特的文化记忆,每一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。而如今,这个我们过了2000多年的传统佳节眼瞅着成为了他国的国家遗产,我们将是怎样的尴尬与无奈!

  中国的传统节日异彩纷呈,文化内涵丰厚,它们留存着先民独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存,我们须怀感恩之心,敬畏之情。同学们,你们是中华民族的栋梁,中华文明需要大家共同传承,并且发扬光大。希望大家不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在神州大地彻彻底底的红火起来!

弘扬中国传统节日的演讲稿2

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  端午节是我国的传统节日,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是为了纪念中国著名诗人、爱国主义的屈原的节日。

  屈原是两千多年前战国时期的楚国人。他生活在战乱频繁、弱肉强食的时代。当时,楚国虽然被强国包围的情况下,却不能及时发现自己的错误。面对连年战败、割让土地换取和平的局面,统治阶级不顾国家的存亡,仍然过着纸迷金醉的生活。

  屈原就生活在这样的环境中,他对当时的形势有着清醒的认识,因此他主张对国内进行一系列的政治改革。这冒犯了一些老贵族,受到了诋毁攻击。

  面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

  这一片冰心,穿越两千年的时空,依然光耀在中华大地上。

  两千年后的今天,我们提倡屈原热爱自由与和平的精神,提倡他在危机面前以天下为己任的高度责任感,在权力面前不屈不饶的精神。

  要体会到屈原对于国家人民的.深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我们生活在一个繁荣的中国。国家富强,人民和睦。在这个繁荣自信的新时代,我们应该学会爱国,知道自己面前的红领巾来之不易,学会珍惜宽敞明亮的教室、学习机会,甚至我们的衣食住行。

  这些是我们父母那一代,甚至是我们祖父母那一代怀持爱国的理念。他们向往幸福安宁的生活,驱散了鸦片战争笼罩在中国人民心头的阴霾,为我们献出了自己的鲜血。

  最后,借用屈原的一句话送给所有的同学们:“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”

  希望我们珍惜今天的生活,互相鼓励,为中华之崛起而读书,努力工作,为祖国的建设作出贡献,为自己的未来奠定基础,回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人!

  我的演讲到此结束。

  谢谢大家!

弘扬中国传统节日的演讲稿3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  一年一度的清明节又要到来了。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,杜牧的诗犹在耳边,许多人又将踏上清明祭扫的征途,去祭奠失去的亲人。如今祭扫的形式多种多样,我们该如何祭扫?值得深思。我认为祭扫不在于花钱的多少,也不在于场面的大小,而在于文明祭扫。清明是“二十四节气”中的一个节气,“万物生长此时,皆清洁而明亮,故谓之清明。”

  长期以来,清明节祭奠的主要对象是离世的亲人和祖宗,通过扫墓、祭祖,寄托祭祀者对逝去亲人的亲情、哀思和对祖宗的敬畏。随着革命传统教育的开展,祭奠的对象扩展到革命先烈,借清明节祭扫烈士陵园。中华民族的亲情情结、敬祖意识在清明节得到了充分张扬。传统扫墓,注重培修坟茔,在清除杂草、培添新土的.一举一动里,倾注着浓浓的亲情和无尽的哀思。但前几年也发现有一些人在清明祭扫时,大把大把地去烧钱,铺张浪费之风非常让人痛心,一些人甚至脑袋发热,去用人民币直接焚烧祭扫。

  这样做不仅不文明,而且有违法的嫌疑,这样的祭扫让人忧虑。现在大多数人已经不相信阴间之说,更不相信焚烧成灰的纸钱冥器可以为先人所用,因此多用鲜花代替纸钱和祭品,反映了现代人文明程度的提高。在我县多数村庄已经以火葬代替土葬,使死人不再与生人争地,也有利于生态环境的改善。我认为祭扫很有必要,但一定要把握一个尺度,要提倡祭扫新风尚,破除过去大把烧钱的不良行为,用心去祭扫,这样的祭扫更有意义。寄托哀思,怀念亲人,关键在于自己的心情。如今祭扫的方式也多种多样,并不一定局限于烧烧纸钱,放放鞭炮。如果你用心去祭扫,效果就很好。

  祭奠死者,本来就是为了满足一种精神需要,是一种精神活动。特别是随着科技的发展,近年出现了“网上墓园”,人们可以在这种虚拟的墓园里设置已逝亲人和祖先的一块墓地,清明时可以进行网上扫墓,在这个网上专页中献花、留歌、点烛、留文,把自己的哀思表现出来,更是一种时尚文明的方式,效果比传统的祭扫方式更好,而且大家还可以通过互联网了解你的祭扫思念,给亲人更多的思念。

  网上纪念,可以跨越时空,让被纪念者的生命故事永远流传、精神融入永恒,让纪念者与被纪念者的精神交流和对话,不受时空的限制而自由进行。除了利用网络祭扫,也可以送上一束鲜花。用鲜花祭奠先人既文明时尚,又节俭环保,这也是不错的方式,值得效仿。

弘扬中国传统节日的演讲稿4

女生们先生们:

  我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了美国,让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间,他遇到了些中国同胞,他们不但主张废除中医,还说我父亲缺少国际公民的素质。

  听了这个,我感到特别惊讶!这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢?他们的话不禁让我深思:什么是国际公民?怎么又才能成为一个国际公民呢?

  难道全球化就意味着我们舍弃自己的传统节日而盲目地过圣诞吗?或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗?

  当然不是!在我看来,国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重,但这种心态是建立在我们民族身份基础上的,只有我们充分地表现出我们的民族身份,才有可能成为国际公民!换句话说,国际公民从家里做起!要成为国际公民,我们在意识到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我们才知道自己到底是谁,要做些什么,向哪个方向前进;正是有了民族身份,我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子,他可是什么外语都不会说,但凭着对人类智慧做出的巨大贡献,他成了一个无人不知的中国人;成龙,作为一个中国的文化大使,之所以被广受欢迎,不是因为他穿牛仔,喝可口可乐,而是他的中国功夫,和他那低调的微笑!

  所以,大家看,民族身份其实正是使全球化的'基础,全球化不意味,也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民,先得在中国做好一个中国人!

  女士们先生们,全球化是我们无法逃避的时代潮流,竟然我们没有其他选择,为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样,我们才能成为一个真正的国际公民!

  谢谢!

弘扬中国传统节日的演讲稿5

亲爱的老师:

  端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。

  粽子的种类非常多呢,如果按照地域分的话,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的'叶子的种类,也有南,北之分。

  粽子的南北之分:南方因为盛产竹子,就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶,因为干竹叶绑出来的粽子,熟了以后没有竹叶的清香。

  而北方人呢,就习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄,所以要用两三片重叠起来使用。

  就口味而言,北方的粽子以甜味为主,南方的粽子甜少咸多。

  因为是周日,所以妈妈在家也忙着包粽子。准备了很多材料,最主要的是粽叶、糯米,还有不同种类的“馅”,有蜜枣、豆沙、红豆、鲜肉、花生米。

  谢谢大家!

弘扬中国传统节日的演讲稿6

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  你们好!

  春节,是中国特色的节日习俗之一,每当一年的末尾,新一年开始的'时候,春节,会悄悄来到我们身边……

  小时候,听奶奶说,春节,是中国古代人为了防止年兽的到来,而设立的节日。

  在古代,有一头名为年的怪兽,无恶不赦,浑身上下长着红色的皮毛,每到现在的春节的时候的夜晚,变下山抢掠牲畜,杀人放火,人们因为害怕它,每到这时,便跑到别的地方,直到天亮,大家都恨透了它。

  一天,村庄里来了一个浑身红衣的老人,听了村民的话,笑了,晚上,当人们全都逃走后,他坐在屋内,放了鞭炮,当年来到这里时,便被吓到,慌忙逃跑,人们知道了,纷纷效仿……

  所以,今天,人们都要在春节放炮,穿红衣。

  古时候,人们会在春节时,将铜板包上红纸,拿绳绑好,放在孩子的枕头底下,以求孩子在新的一年平安幸福,大年夜这一天,人们还要穿红衣,吃年夜饭,年夜饭一般都是饺子,以求团圆,人们通常还会在里面放上一个糖或者硬币,谁吃到了带糖或者带硬币的,谁新的一年都会平平安安,健康快乐。

  如今,春节早没有了当年的许多老规矩,可春节,却永远印在我们的脑海里。

弘扬中国传统节日的演讲稿7

亲爱的老师、同学们:

  中国传统节日形式多样,内容丰富。它们是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

  传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累和凝聚的过程。下面列出的节日都是从古代发展而来的,从流传至今的节日习俗中,我们可以清楚地看到古人社会生活的精彩画面。

  节日的起源和发展是一个逐渐形成、逐渐完善、逐渐渗透到社会生活中的过程。

  它和社会的发展一样的,是人类社会发展的.发产物,我国这些古老的节日,大多数和天文,历法,数学,以及后来划分出的节气有关,这可以追溯到《夏小正》、《尚书》,战国时期,分为24节气,已基本齐备,后来,后来的传统节日,和这些节气密切相关。

  节气是节日产生的前提。节日大多出现在先秦时期,但民俗内容的丰富和流行仍需要一个漫长的发展过程。

  最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关。神话传说为节日增添了一丝浪漫;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予了永恒的纪念意义,并渗透到节日之中。所有这些都融入了节日的内容,使中国的节日具有深厚的历史感。

  到了汉代,中国的主要传统节日已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有很大的发展,它提供了一个良好的社会条件的最终形成。

  节日发展到唐代,已从最初的祭祀、禁忌神秘的气氛中得到解放,变成娱乐礼仪型,成为一个真正的节日。

  从此,节日变得欢快喜庆,丰富多彩,许多体育、享乐活动出现了,并很快成为一种流行时尚,这些习俗不断发展,经久不衰。

  值得一提的是,在漫长的历史长河,历代的文人、诗人,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗脍炙人口,被广泛传播,因此,我国的传统节日渗透了深厚的文化背景,大俗中透着大雅,雅俗共赏。

弘扬中国传统节日的演讲稿8

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  早上好!

  5月5日是端阳,门口放满了艾。吃粽子,撒糖,赛龙舟。节日是人生的礼物,因为等待的过程充满惊喜,一切准备都是甜蜜的。

  端午节前几天,最有气氛。勤劳的人们异常忙碌开朗,空气中弥漫着粽子叶的香味。这是幸福的生活。

  端午节始于中国春秋战国时期,已有2000多年的历史。那么是一个怎样的节日呢?

  首先,端午节是纪念屈原的节日。因为爱国诗人屈原看到国破民亡,五月初五投汨罗江。屈原沉入河中后,古人将竹筒中的米丢入河中,成千上万的船只燃起熊熊烈焰,呐喊鼓噪,以吓跑恶龙,从而表达对屈原的崇敬和怀念。

  第二,端午节是健康的节日。端午节是春夏交替的时候。天气炎热多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病高发季节。为了避免疾病,古人在端午节时插入艾叶,驱赶蚊子、苍蝇、昆虫和蚂蚁,净化空气。

  第三,端午节是一个体育节日。因为这一天人们会在水上赛龙舟。赛龙舟是一项极具气势和合作精神的竞技活动。端午节比赛可以促进身体健康和人民团结。

  第四,端午节是一个美食节。早在晋代,粽子就被官方指定为端午节食品。人们泡糯米,洗粽子叶,包粽子,粽子的颜色多种多样。形状有四边形,圆锥形,菱形。从馅来看,北方有很多包枣;南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等各种馅料。可谓是香叶,好吃的.饺子。

  同学们,中国的传统节日文化内涵丰富,但一些传统习惯已经淡化了很多。我希望我们能以爱和珍惜来度过中华民族的每一个传统节日,成为古代文明和传统文化的传承人和传播者。

弘扬中国传统节日的演讲稿9

尊敬的各位领导、老师:

  猪年景色依然艳,龙岁春光格外明;猪年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《弘扬中国传统文化》。

  宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

  有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

  人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

  然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的'过去?不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。

  我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

  美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自己的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

  我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

  西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

  中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

弘扬中国传统节日的演讲稿10

亲爱的老师和同学们:

  今天是中国的一个传统节日,有很多习俗,比如赛龙舟,吃粽子,挂艾叶等等。在我的记忆里,每逢端午节,我奶奶都会包粽子,煮咸鸭蛋,蒸大蒜,给我做一个五色线香包。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。今年的端午节是星期六。我爷爷奶奶已经为周五的假期做好了一切准备,等着我们回去。

  回到外婆家,外婆给我拿来了香烛和五色线,艾叶的香味让我陶醉。我自愿去学做粽子。奶奶说,打包前问个问题看看你懂不懂。为什么粽子的叶子外绿内白?我无法回答。奶奶说,寓意就是要诚实,就像屈原一样。听了奶奶的解释,我叹了口气:端午节纪念屈原的传统真好,不仅让我们吃到了美食,还起到了教育的作用。

  我开始包粽色的`种子。我从芦苇叶中挑出一片大绿叶。它像玉一样绿,直直的纹理清晰可见。太美了。我把树叶卷成金字塔形的卷。不知怎的,淘气的粽色叶子总是不听话。当它们被卷起来准备放饭的时候,又恢复了原来的状态。看着奶奶,他们已经包好几个包了,我急得“大汗淋漓”。我妈看着我的尴尬,笑着说:“包粽子好像很简单。其实包起来也不容易。就像你努力学习,努力学习就能学会。”

  听了妈妈的话,我静下心来仔细看了看奶奶的包(原来我的错误是把叶子卷成了金字塔形的卷),但是他们把叶子卷成了圆锥形。

  我又上战场了。这次我上了最后一课,把粽子叶卷成圆锥状,然后抓了一把米塞进圆锥里。但是米粒宝宝在玩滑梯。——漏了下来,我又改装了一下管子。最后还好,但是不会漏。然后我就塞进去了。

  我开始打包,很快就把粽子包成了一个很紧的“空间”。再看这个形状,太恐怖了。算了,终于包成这样了。没事,开始包线。于是,我回忆起母亲缠绕的过程,缠绕了好几次粽子中间,然后打结。

  辛苦了,包了一个粽子。虽然不好看,但这是我第一次包粽子。我为我的工作感到骄傲!我还拍了我家饺子的照片放在QQ上留念。吃着自己包的粽子,别提有多开心了。我的粽子是世界上最好的粽子!

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