国学智慧心得

国学智慧心得

　　某些事情让我们心里有了一些心得后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这么做可以让我们不断思考不断进步。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编为大家整理的国学智慧心得，仅供参考，欢迎大家阅读。

国学智慧心得1

　　20xx年的12月7日有幸参加府谷镇的德、慧、智的学习。通过国学会的张会长的指引，我感触于五千年国学智慧的博大精深，古往今来，坚守“修身、齐家、治国、平天下”而成就了众多伟人，“修身”则是他们迈出的第一步，审视历史过往和当今案例，其如因果逻辑，不可或缺。万物皆有道，做人做事也有道。从边上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，做人做事是一门很难掌握的学问。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多人为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。

　　一方面是内修心。所谓修心就是要修养我们的心智、心性、心情。就此而言，心智的修炼一是可以通过学习来提升，记得张会长在会上讲“我们不仅要学习马列主义，还应该学习老祖宗传给我们的精华，如学习国学”，我认为要学好国学，首先要选择适合自己的方法，要对国学智慧有一个基本的了解。如：四书中《大学》是成功学、《中庸》则是反映中国式的成功之道、《论语》《孟子》如我们人生的“交通规则”，五经中《周易》是哲学思维通过简易变化彰显进取精神、《尚书》是政治思维书以道事。

　　做好工作固然重要，但为人之道才是根本。在工作和生活中，一定要学会先做人，后做事。做事与做人是硬币的两面，二者紧密相连。不会做人，就没有根基；做事是立身乘人之本。做事一时成功，不能成为真正的成功；做人的成功才是真正的成功，那么，做人做事有哪些道呢？

　　1、做人人品比才华重要

　　人品不能直接当饭吃，但毫无疑问的是人品是立身之本，对人生成败、事业兴衰影响非常大。品行不佳，不仅害人，也会使人在社会上丧失很多机会。人生道路，只有牢记“最重要的是人品”这句名言，才是做人的基础。

　　2、做人从良心开始

　　做事必先做人，做人从良心开始，这不是空话、套话，而是被很多成功认识证明了的。真正的感动人心、成就大事的往往是心灵最深处的力量。没有歪门邪道，没有勾心斗角，没没有大讲排场，一切都是自然天成，这就是凭良心做人的力量。

　　老子的《道德经》中也说：“天道好还。”所以凡事从良心先行才是处事之上策。因为一切背离良心的谎言终会被拆穿，只是时间早晚的问题。若被拆穿得早，就是人们所说的“现时报”来得快；若一时未被拆穿，日后还得处处陪着小心，一切谨言慎行，用越来越多的谎言去堵住原来的谎言漏洞，把自己弄得个身心疲惫不说，还免不了最终的“不是不报，时间未到；时候一到，马上就报。”做人只有做到让别人对你事事放心，别人才会愿意把身家性命托付给你。只有生活在这种人人互助、真诚关爱的环境之中，我们才能谈事业、谈成功。

　　3、做人要讲究诚信

　　诚信是立身之本。诚信就是诚实守信，用更通俗的话说诚信就是实在，不虚假。孔子经常教育他的学生要“言必信”，这就是要求说话一定要算数，说道做到。许诺是非常严肃的事情，对不应办的事情或办不到的事情，总要对自己所说的话负责。一旦许诺，就要千方百计地去兑现。否则，就像老子所说：“轻诺必寡言，多易必多难。”一个人的诚实与信誉是他获得良好人际关系，是否守信用对事业成败也有巨大影响，有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会。

　　信誉是一个人最响亮的名片，是金字招牌。在做人办事时，一定要让你的信用代表你，觉得你是一个可靠的人。做一个诚信的人不容易，因为它来不得半点虚假和功利，需要实实在在地付出、奉献。真诚待人、克己为人的人，也许偶尔会被欺诈，但他们会真正实施受人欢迎。对一个处处为他人着想，绝不为个人利益放弃诚实的人，人人都会真诚接纳他，愿意和他交往。

　　但我们有些人在这方面做得很不够，举一个简单的`例子，我们有时候通知开会，有的人来不了也不请假；有时候单位有急事临时电话通知有的人到单位来处理，有的人不来也不说明原因，等等，这些行为都反映出一个人的诚信问题，下次谁还敢相信你呢。

　　4、做人要懂得谦逊

　　做一个谦逊的人首要的是不能骄、矜。因为具有骄矜之气的人，大多自以为能力很强，很了不起，做事比别人强，看不起别人。由于骄傲，则往往听不进去别人的意见；由于自大，则做事专横，轻视有才能的人，看不到别人的长处。

　　骄矜不忍危害很大。作为领导骄傲自大，不能以平等的态度待人，就会失去人才，失失去人心。作为普通工作人员，自以为是也难以成事。只有谦虚、听劝、忍耐骄矜之情的增长，谦和对人，才能无往而不胜。

　　如果一个人喜欢自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功劳和成绩，也会丧失掉。过分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就会失去自己的功劳。固执自己的见解的人，会不明白事理；自以为是的人，不会通达清理；自傲者，不会获得成功；自夸的人，他所得到的一切都不会保持长久。骄矜的对立面是谦恭、礼让。要忍耐骄矜之态，必须是不居功自傲，自我约束，克制骄傲的产生。常常考虑到自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习。谦受益，骄至败，几千年来都是这个道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快乐，但他们有项特质是常人所没有的，就是专心致志，就是勤奋。勤奋是通向美好人生的阶梯。在日常工作上，它需要用诚实的品格来支撑，需要用精明的技巧来激励，需要用美好的理想来引导，需要从做小事、做好小事开始。而且，在你看来也许仅是微不足道的小事，对有心人而言就是难得的机遇，也就是说，即使是机遇，也不是什么人都能看得见、抓得住的，这是需要平时积累的一种高素质。

　　以上就是我听了德、慧、智后的几点心得体会，谈了这么多，归纳到一点总结为就是：做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管身份高低，要做个好人。不论大事小事，要做点实事。“小胜靠智，大胜靠德”。我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成事。

国学智慧心得2

　　近年来，国学智慧的研究在中国掀起了一股学习潮流。传统文化融入现代社会，使得越来越多的人开始关注和研究国学智慧。作为一名热爱国学的学生，我深切感受到国学智慧对于我们的启迪和启发。在此，我将分享我学习国学智慧时的心得体会。

　　首先，在学习过程中我深刻体会到国学智慧的博大精深。国学智慧是中华民族五千年文化的结晶，其内容涵盖经、史、子、集等各个方面。我读过《论语》、《大学》等经典著作，发现这些文字简洁明了，却包含着深刻的哲理。例如，孔子说过：“不学礼，无以立。”这一句话让我深刻认识到礼仪在我们生活中的重要性，使我更加注重自己的'言行举止，从而成为一个更有教养、更受人尊重的人。

　　其次，国学智慧教会了我如何处事和待人。在孔子的教诲中，他指出了诸多处世之道。比如，“己所不欲，勿施于人。”这一句话告诫我要尊重他人，不进行恶意攻击或伤害别人。只有心怀善意，待人以诚，才能建立良好的人际关系，也才能得到别人的尊重和信任。另外，国学智慧还灌输给我持久的坚持精神。孟子曾说：“凡事以先学为本。”这句话告诉我只有坚持学习，持之以恒，才能获得成功。在学习的道路上，有时候会遇到困难和挫折，但是只要坚持下去，就会获得更大的进步。这种精神在实际生活中也同样适用，只有持之以恒地追求目标，才能取得较好的成果。

　　此外，国学智慧也教会了我如何审视自身和思考人生的意义。在学习国学智慧的过程中，我读到过许多关于人生价值的思考。比如，在《论语》中，孔子讲过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话启示我，追求知识固然重要，但是只有把知识用于实践，才能真正享受生活，体现人生的价值。这一点也反映在《大学》中的“修身齐家治国平天下”中，意味着我们应该从个人做起，通过自我修养，使自己更加符合道德规范，成为一个有益于家庭、社会的人。通过思考人生的意义，我开始思考如何充实自己，过有意义的人生。

　　最后，国学智慧还教给我如何面对困境与挑战。古人在面对各种困境时常以智慧和勇气为我们树立了榜样。孙子兵法中有一句名言：“知彼知己，百战不殆。”这句话告诉我在面对困境时，需要先了解自己的优势和劣势，然后分析对方的情况，制定合适的战略并灵活应对。与此同时，国学智慧也教给我要敢于勇敢地迎接挑战。在古代，菩萨普陀为了普度众生，曾经进入恶魔巢穴徒步三年，不畏严寒酷暑。这个故事告诉我，只有勇敢面对困境和挑战，我们才能够突破自己，取得更大的成就。

　　总之，学习和研究国学智慧对于我来说是一次增长见识和提高素养的过程。国学智慧的博大精深，教会了我如何处事和待人，以及如何审视自身和思考人生的意义。同时，国学智慧教给我如何面对困难与挑战。通过学习国学智慧，我得到了很多启发和指导，这些智慧将伴随我一生，并指引我走向更美好的未来。

国学智慧心得3

　　20xx年的10月28日有幸聆听叶观澜老师的《国学智慧与职场修炼》。通过叶老师对国学经典的旁征博引，驻足时代，回眸千年既有哲理的高度，又有大众的视角，感触于五千年国学智慧的博大精深，古往今来，坚守“修身、齐家、治国、平天下”而成就了众多伟人，“修身”则是他们迈出的第一步，审视历史过往和当今案例，其如因果逻辑，不可或缺。万物皆有道，做人做事也有道。从边上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，做人做事是一门很难掌握的学问。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多人为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。叶老师在讲课中有图表描述了最具有代表性的四种职场人生：归零人生、跳跃人生、平淡人生、幸运人生，四种不同的人生正是四种不同修养的写照。

　　修心就是要修养我们的心智、心性、心情。就此而言，心智的修炼一是可以通过学习来提升，记得叶老师在课上讲“我们要均齐方正，让团队成员各安其心、各安其位、各安其事”应该学习老祖宗传给我们的精华，如学习国学，我认为要学好国学，首先要选择适合自己的方法，要对国学智慧有一个基本的了解。如：四书中《大学》是成功学、《中庸》则是反映中国式的成功之道、《论语》《孟子》如我们人生的“交通规则”，五经中《周易》是哲学思维通过简易变化彰显进取精神、《尚书》是政治思维书以道事。

　　做好工作固然重要，但为人之道才是根本。“职场事事皆智慧”，叶老师讲课中提出在工作和生活中，一定要学会先做人，后做事。做人体现在：言行举止细节的注重：做事与做人是硬币的两面，二者紧密相连。不会做人，就没有根基；做事是立身乘人之本。做事一时成功，不能成为真正的成功；做人的成功才是真正的成功。

　　1、做人的言行要得当

　　说话是在工作和生活中一种最直接的交流方式，叶老师的“职场说话见智慧”高度概括了如何在工作注意言行，做到“看情形说话，按角色说话，待时机说话”才能达到事半功倍的效果。

　　2、做人的举止要稳当

　　从一个人的穿衣打扮来体现一个人的品味，做到“与家相衬，与貌相宜，与岁相仿，与份相当，与境相合”。

　　老子的《道德经》中也说：“天道好还。”所以凡事从良心先行才是处事之上策。因为一切背离良心的谎言终会被拆穿，只是时间早晚的问题。若被拆穿得早，就是人们所说的“现时报”来得快；若一时未被拆穿，日后还得处处陪着小心，一切谨言慎行，用越来越多的谎言去堵住原来的谎言漏洞，把自己弄得个身心疲惫不说，还免不了最终的“不是不报，时间未到；时候一到，马上就报。”做人只有做到让别人对你事事放心，别人才会愿意把身家性命托付给你。只有生活在这种人人互助、真诚关爱的环境之中，我们才能谈事业、谈成功。

　　3、做人要讲究诚信

　　诚信是立身之本。诚信就是诚实守信，用更通俗的话说诚信就是实在，不虚假。孔子经常教育他的学生要“言必信”，这就是要求说话一定要算数，说道做到。许诺是非常严肃的事情，对不应办的事情或办不到的事情，总要对自己所说的话负责。一旦许诺，就要千方百计地去兑现。否则，就像老子所说：“轻诺必寡言，多易必多难。”一个人的诚实与信誉是他获得良好人际关系，是否守信用对事业成败也有巨大影响，有多少人信任你，你就拥有多少次成功的'机会。

　　信誉是一个人最响亮的名片，是金字招牌。在做人办事时，一定要让你的信用代表你，觉得你是一个可靠的人。做一个诚信的人不容易，因为它来不得半点虚假和功利，需要实实在在地付出、奉献。真诚待人、克己为人的人，也许偶尔会被欺诈，但他们会真正实施受人欢迎。对一个处处为他人着想，绝不为个人利益放弃诚实的人，人人都会真诚接纳他，愿意和他交往。

　　举一个简单的例子，公司通知开会，有的人来不了也不请假；有时候单位有急事临时电话通知有的人到单位来处理，有的人不来也不说明原因，等等，这些行为都反映出一个人的诚信问题。

　　4、做人要懂得谦逊

　　做一个谦逊的人首要的是不能骄、矜。因为具有骄矜之气的人，大多自以为能力很强，很了不起，做事比别人强，看不起别人。由于骄傲，则往往听不进去别人的意见；由于自大，则做事专横，轻视有才能的人，看不到别人的长处。

　　骄矜不忍危害很大。作为领导骄傲自大，不能以平等的态度待人，就会失去人才，失失去人心。作为普通工作人员，自以为是也难以成事。只有谦虚、听劝、忍耐骄矜之情的增长，谦和对人，才能无往而不胜。

　　如果一个人喜欢自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功劳和成绩，也会丧失掉。过分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就会失去自己的功劳。固执自己的见解的人，会不明白事理；自以为是的人，不会通达清理；自傲者，不会获得成功；自夸的人，他所得到的一切都不会保持长久。骄矜的对立面是谦恭、礼让。要忍耐骄矜之态，必须是不居功自傲，自我约束，克制骄傲的产生。常常考虑到自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习。谦受益，骄至败，几千年来都是这个道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快乐，但他们有项特质是常人所没有的，就是专心致志，就是勤奋。勤奋是通向美好人生的阶梯。在日常工作上，它需要用诚实的品格来支撑，需要用精明的技巧来激励，需要用美好的理想来引导，需要从做小事、做好小事开始。而且，在你看来也许仅是微不足道的小事，对有心人而言就是难得的机遇，也就是说，即使是机遇，也不是什么人都能看得见、抓得住的，这是需要平时积累的一种高素质。

　　以上就是我听了德、慧、智后的几点心得体会，归纳到一点总结为就是：做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管身份高低，要做个好人。不论

　　大事小事，要做点实事。“小胜靠智，大胜靠德”。我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成事。

国学智慧心得4

　　暑假里我认真读了赵博士的《故言新语》国学中的生活智慧这本书，深深地被吸引了。赵博士学识渊博，长长一语道破文章的见解，指点人生遇到的疑惑，和对生活生命的见解。

　　在书的第七章节认识你自己，印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中有这么一句话：你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。我们看别人清楚，却从未完整地看过自己，即使是照镜子，也只能看到镜子中的自己，那也并不是真实的.。可看清楚别人易，看清自己难。

　　人活着要爱惜自己的生命，对自己的生命负责，记住当你生下来的时候，甚至可以说母亲怀你的时候，你就已经不是你自己了，已经有一大群关心爱护你的人与你共同呼吸了，你没有资格结束你自己的生命了。因为我们的命是母亲冒着生命换来的。还是那句话，“可怜天下父母亲”。

　　自己就是息纪，爱惜自己的生命，不要过度消耗自己的生命，其实就是所谓的过劳死，这种现象最早出现在日本，日本虽然也采取了很多的措施，但是现在每年依旧有逾万死于“过劳”。心脏每时每刻都“活在当下”，该休息的时候认真休息，该工作时努力工作。

　　息的下面“心”第二层意思就是良心。一个人的心脏在强健，如果不是一颗有道德的心，那么心脏越强健做出的坏事也就越多，所以，要把“己”这根花花肠子用一根绳子好好捆住，不要让它跑偏了。所以就变成了纪。

　　最后我想说的是，一个人要好好认识你自己，爱护你自己，奉献你自己。

国学智慧心得5

　　在寒假期间，我读了一本名字叫做听《南怀瑾谈国学智慧》的书。读过之后，我对一些《论语》里的句子有了进一步的认识。南怀瑾先生对国学有着深刻的研究。《论语别裁》是他的代表著作之一。我读的这本书的作者是王颖。在本书中，他又对南怀瑾先生的结论做出剖析，使我对《论语》有了更深一步的了解，知识也更加浅显易懂。

　　一.谈‘’谋略‘’:小不忍则乱大谋。说的是人要忍耐，包容一点。如果一点小事都不能忍，有可能就坏了大事。南怀瑾先生又对“忍”字有另外一个定义:“忍‘’，也有‘’断绝‘’之意。做事要有忍劲儿，狠得下来，有的事情如果不当机立断，以后就会有麻烦，姑息养奸也是小不忍。这是我印象深刻的解释.“小不忍则乱大谋”：如果连小的事情都优柔寡断，是不是也就证明了一个人的能力。如果一个人能做到宽容、包容，但是对一些小事却优柔寡断，那么此人也不是成大事之人。就忍耐来说，孔子有言:“薄责与人，则远怨矣”：一个人如果对别人少苛责多宽容，那么他就能避免别人的怨恨。现实生活中能做到这一点的人，往往能够拥有良好的人际关系，而这些人在仕途上也能比别人走得更远一些。道理大家都懂，我之所以说这一点，是因为在我身上发生了一件和它相关的事情。那天我去吃午饭，点的菜等了好久都没有上来，过去问了才知道他忘了做。当时我真的'很生气。突然，我想到了这句话：“薄责与人，则远怨矣”，就告诉自己，不要生气，换位思考，他也是忙得忘记了，并非存心而为，这样一想，发觉心平气和了许多。我自身认为：“薄责与人”，为的并不是远怨，而是自身的情绪要平和。

　　二.谈“欲望”:“人到无求品自高”。南怀瑾先生说：“一个人一旦有了欲望，就无法再刚强起来，碰到你喜爱的事物，你无法不投降。然而欲望是每个人本性中就带有的东西，普通人不可能做到无欲无求，因此，人的欲望遏制不了，这时就需要我们树立一个意识，知足常乐。”事实上，知足者更明己之志。南怀瑾先生说：“弃天下如敝履，薄帝王将相而不为。”意思是说：一个人若做到对什么都没有特别的欲求，就不用担心受到诱惑和挟持，因为他没有任何需要。

　　我们都会说，现实生活中的我们需要有一种放弃欲望的清醒，保持明确的志向，这样才不至于被欲望所牵引。但是放弃欲望真的那么容易吗？欲望是每个人本性中就带有的东西，普通人不可能做到无欲无求。就像我们想要考英语四级、研究生，这也是一种欲望。世事本没有好坏之分，我也不能把这些说成()是积极的欲望、好的欲望，只能简单地先举这样一个例子。既然人的欲望遏制不了，我们就应该学习掌握它、疏导它，将欲望控制在合理的范围之内。这是解决问题的一个方面。我在这本书中学到的是：顺其自然即无求。既然普通人不可能做到无欲无求，那我们就顺其自然。庄子也说过：“安时而处顺。”

　　古时有这样一个故事：酷暑时节，小和尚看见庙里的草枯黄了，对师傅说：“我们赶紧撒草籽吧，长出新鲜的草才好看。”师傅却轻描淡写的说：“等天凉了再撒种，随时吧。”等到秋天师傅买了一些草籽回来，小和尚出去撒种子，却被一阵风吹散了。小和尚慌忙说道：“师傅，不好了，草籽被风吹散了。”师傅仍淡定地说：“没关系，吹散的都是空的草籽，撒下去也不能发芽，随性吧！”不一会儿，很多的鸟飞来啄食草籽。小和尚又喊：“草籽都被鸟吃光了！”师傅说道：“它是吃不完的，随遇吧′！”到了夜里，下了一场大雨，小和尚万分焦急地说∶“这下什么都没有了，草籽全被雨水冲走了。”师傅说∶“草籽冲到哪里就在哪里发芽，随缘吧！”等一个月之后，原本光秃秃的地面也长满了嫩芽，没有撒种的地方也长出了绿草。师傅叹道，随喜吧！

　　这个故事对我的启发很大。为什么说“顺其自然即无求”呢？世间万物都有自己的运行规律，我们不用改变，也改变不了。不要因为事情没有顺我们的心意而忧虑、难过，或者试图去改变。我们要做的就是以平静的心态去理解、去接受。如果我们能够做到这一点，就是消解欲望，达到无求的境界，对身心不会造成严重影响。无求于万物，便是顺其自然于生命，便是享受我们存在的此时此刻。

　　我们本身就是生命的存在，在这个世界上，功名利禄不过是过眼云烟，有生命的质量才是我们应该追求的生活。就像我所理解的“薄责与人，则远怨矣”那样：我薄责与人，不是为了远离他人的怨恨，而是为了我自己的心境，为了自己能够舒心。我想，对自己生生负责，并非自私。

　　由此，我又想到了佛学的“无欲无求”。真正的佛法不是消极的、叫人万念俱灰、心如止水，更不是告诉你一切是空。而是让你认识到个人不可超越的局限和人生的无奈；认识到欲望无底洞似的可怕﹔认识到一切是暂时的，转瞬成空，如风过，曾有音响，但过去无声无痕。就此意义上，佛家说’空”，不是让人归于死水般消极的等待，而是尽人事听天命，精进的同时，远离祸患，修养自己。

　　生活中不免有人会反对我们。有人说：“学国学，是没有用处的”。我当时非常生气，但是我想：修养自身，本不用他人理解。我当然是知道我学国学的目的，它不但不是无用，而是大有用处。学习国学并不能让我获得物质上的利益，但是它可以让我以后更好的生活。我注重的，是精神上的充实。

　　这就是我的读书报告，希望大家通过我的分享也能进一步品味自己的人生！谢谢大家！

国学智慧心得6

　　近年来，智慧国学逐渐成为人们关注的热点。智慧国学是将传统国学与现代科技相结合，通过技术手段将古籍信息数字化，为人们提供更加便捷、高效的学习方式。我有幸参加了一次智慧国学品鉴活动，通过亲身参与，我深刻感受到了智慧国学的魅力，并获得了一些宝贵的心得体会。

　　首先，智慧国学使传统文化得以传承和发扬。在参加品鉴活动中，我看到了一些传统文化经典被数字化后的形态。以前，想要学习一本古籍，需要到图书馆借阅或者购买实体书籍，但现在，只需要打开智慧国学平台，就可以随时随地的阅读和学习。这大大降低了学习门槛，提高了学习的便捷性。同时，在传统文化中，很多人都有段中断，智慧国学为这些人提供了重拾传统文化的机会，使古代经典得以重新在人们生活中发光发热。

　　其次，智慧国学为学习者提供了丰富的学习资源。在品鉴活动中，我看到了智慧国学平台上涵盖的内容广泛而丰富，几乎囊括了所有古代经典。无论是诗词、文言文还是史书等，在智慧国学平台上都能找到相应的学习资源。而且，这些资源还通过链接的方式大大拓展了学习者的知识广度，使学习变得更加全面、多元化。通过智慧国学平台，我不仅能了解古代经典，还能了解到不同经典之间的联系和交流，这让我的学习更加丰富多彩。

　　再次，智慧国学注重个性化的学习体验。智慧国学平台通过智能化的推荐系统，根据用户的学习记录和兴趣，为用户提供个性化的学习服务。在品鉴活动中，我了解到，智慧国学平台可以根据我的学习习惯和兴趣爱好推送相关的学习资源和学习计划，这让我的学习变得更加有针对性和高效率。同时，智慧国学平台还提供了学习记录和学习进度的统计功能，让我可以清晰了解自己学习的情况，及时调整学习策略。这种个性化的学习体验让我感到非常舒适和愉悦。

　　最后，智慧国学促进了学习者之间的互动和交流。智慧国学平台不仅提供了学习资源，还搭建了学习社区。在社区中，我可以与其他学习者进行交流和讨论，分享自己的学习心得和体会，还可以得到其他学习者的帮助和指导。在这种互动和交流中，我不仅学到了知识，还结交了很多志同道合的'朋友。这些互动和交流让我感觉到自己并不孤单，还有很多人和我一样热爱学习和传统文化。

　　总的来说，智慧国学是一种融合了传统文化和现代科技的学习方式。通过智慧国学，我们可以更加便捷、高效地学习传统文化，感受到古代经典的魅力，并结交到更多志同道合的朋友。智慧国学的发展无疑为我们传承和发扬传统文化提供了新的途径和机会。我相信，通过智慧国学的努力，传统文化将在现代社会焕发出新的光彩，为人们带来更多的精神享受。

国学智慧心得7

　　国学，作为中华文化的瑰宝，自古以来一直占据着重要的地位。而如今，在现代社会中，智慧国学的潮流正逐渐兴起。智慧国学强调传统与现代的结合，将古代智慧与当代科技相融合，形成独特的学习体系。在我参加“智慧国学品鉴”活动后，我的收获丰富，更深刻地体会到了智慧国学的魅力。

　　首先，在智慧国学品鉴活动中，我收获了更深入的学习体会。在传统国学中，我们只是单纯地学习诗词歌赋，阅读古籍。而在智慧国学中，我们通过多媒体形式，结合科技手段，将经典融入到生活中的各个方面。比如，通过互动式的课堂，我们不仅可以学习到经典中的智慧，还能通过现实案例的讲解，将其融入到我们的日常生活中，使得我们更容易理解并应用到实际中去。

　　其次，智慧国学品鉴活动为我开拓了思维的广度。在学习传统国学的过程中，我们往往停留在纸面上，较少涉及到现实生活。而通过智慧国学的学习体验，我发现古籍中所蕴含的智慧是可以延伸到各个领域的。比如，在学习《论语》的过程中，我们可以将其中的孔子思想应用到领导力的培养中，对于企业管理、团队合作等问题都有一定的指导作用。这种跨领域的思维方式，帮助我更好地应对现实中的问题。

　　另外，智慧国学品鉴活动让我重新认识了自己。在课堂上，每个人都可以发表自己对于古籍中智慧的理解和应用，这使得我们能够更深入地思考自己的'想法。通过交流和互动，我们也有机会从他人的角度去思考问题，获得更广泛的视野。这样的学习过程不仅培养了我们的独立思考能力，还让我们更加了解自己的优点和不足，从而更好地发展自己。

　　此外，智慧国学品鉴活动也促使我与他人进行合作和协作。在课程中，我们经常要进行小组讨论，共同解决问题。通过与他人合作，我学会了倾听他人的意见，尊重不同的观点，以及如何合理分配任务和资源，达到团队协作的最佳效果。这对于我未来在职场的发展以及社会交往中都有着重要的意义。

　　综上所述，通过参加智慧国学品鉴活动，我不仅学到了更深入的知识，开拓了思维的广度，重新认识了自己，还培养了与他人合作的能力。智慧国学的学习方式和理念使我更加喜爱这门学科，也更深刻地体会到了国学的力量和魅力。我相信，在未来的学习和生活中，智慧国学将继续给我带来更多的启发和帮助。

国学智慧心得8

　　国学作为中国传统文化的一部分，承载着千年的智慧。在这个快节奏、信息爆炸的时代，我们应该深入学习国学，汲取其中的智慧，为今后的人生之路指引方向。国学智慧，不仅可以提升我们的修养和素养，让我们更好地应对生活中的困难和挑战，还能够改善我们的人际关系和提高我们的综合素质。通过学习和体会，我深深感受到了国学智慧的意义和价值。

　　首先，国学智慧能够提升我们的修养和素养。国学的经典著作涵盖了诗词、文章、散文、史书等多个领域，这些经典作品不仅是文学艺术的瑰宝，更是智慧的结晶。例如《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”和“温故而知新，可以为师矣”等箴言，都教导我们应该专心学习，不断积累知识。这样的.智慧启迪我们，使我们更加注重修养和积累，不断提高自己的素质。

　　其次，国学智慧能够让我们更好地应对生活中的困难和挑战。中国古人智慧的集中体现是其处世之道。无论是在家庭、工作还是社交场合，我们都会遇到各种困难和挑战。而古人们的智慧告诉我们，要以诚待人，舍己为人。《孟子》中有云：“人而无信，不知其可也。”说明了诚信的重要性。而《论语》中的“君子居之，何陋之有”则教导我们，无论身处何地，都应该以正直的态度对待生活。这些智慧告诉我们，我们要具备良好的品行和态度，才能够在困难和挑战中保持定力，找到解决问题的办法。

　　再次，国学智慧能够改善我们的人际关系。相比于其他学问，国学更加注重人与人之间的和谐。《论语》中的“巧言令色，鲜矣仁”以及“学而时习之，不亦说乎”告诉我们，与人交往应该真诚待人、真实相待。真诚和善良是国学智慧中最为重要的品质，只有这样，我们才能够和他人保持良好的关系，建立真正的友谊。通过学习国学智慧，我们可以更好地理解和体会人际关系的重要性，培养出高尚的情操和人格。

　　最后，国学智慧能够提高我们的综合素质。国学智慧的学习是全面的，它涉及各个方面的知识和技能。例如，《周易》探讨了宇宙变化的规律，《论语》传授了人与人之间相处的道理，《史记》讲述了历史的故事。通过学习这些经典著作，我们可以拓宽视野，提升自己的综合素质。而且，在学习的过程中，我们需要进行比较、分析和思考，这些过程能够培养我们的思维能力和创造力，使我们在各个领域都能够有所建树。

　　综上所述，国学智慧对于我们的人生都是有着重要意义的。它能够提升我们的修养和素养，让我们更好地应对生活中的困难和挑战，改善我们的人际关系，提高我们的综合素质。国学智慧是我们培养自己的一个重要途径，我们应该以学习国学为己任，不断汲取其中的智慧，让它成为我们生活的指南，为我们的人生之路指引方向。通过学习和体会，我深深体会到了国学智慧的深邃和博大，明白了它对于我个人和社会的价值，也更加坚定了我学习国学的决心。我相信，在今后的人生中，国学智慧会让我变得更智慧、更有底气、更有担当。

国学智慧心得9

　　近年来，随着传统文化复兴的浪潮，中国国学再度受到青年人的追捧。智慧国学被认为是一种知识的宝藏，它蕴含着丰富的智慧和哲学思想，对于人们提高修养、塑造人格起着重要的作用。在参与智慧国学学习和座谈交流的过程中，我深感智慧国学带给我的收获和启迪。下面，我将就我的所思所悟，结合自己的学习体会，谈谈品鉴智慧国学的心得体会。

　　首先，在智慧国学的学习过程中，我深感到智慧国学是我们宝贵的精神财富。智慧国学包含了中国古代先贤们的思想和智慧结晶，是中国文明发展的产物。通过学习智慧国学，我更加深刻地体会到，国学是我们民族的精神根基，它在我们的血脉中流淌，并且封存了上千年来的智慧与文明。深入品鉴智慧国学，我强烈地感受到了这种源自于民族血脉，又蕴含了千年智慧的精神财富。智慧国学的学习不仅仅是为了学习知识，更是为了感受和领悟这些先贤们智慧的灵感，以及指导我们的生活和行动。

　　其次，在智慧国学的学习过程中，我深刻认识到智慧国学对于塑造人格和提高自身修养的重要性。智慧国学中蕴含着丰富的伦理道德观念和人生哲学，它教导我们如何做人，如何处事。通过品鉴智慧国学，我学到了诚信、谦谦、宽容等重要的品德美德。例如，曾参观了《大学》的讲解和讨论，深感到读书求学的重要性，不仅是为了增长知识，更是为了提高自我的鉴别力和思辨能力。智慧国学的学习让我认识到，在日常生活中，我们应该注重道德修养，以及自身素质的培养，做到守规矩、守底线，并时刻谨记“守己以达于人”的道德原则。

　　再次，在智慧国学的学习过程中，我逐渐明白了智慧国学的内涵是有助于提升智慧和人生智慧的。智慧国学所包含的`经典和思想，正是由先贤们的真知灼见构建而成。智慧并非只是指的学术方面的智慧，更重要的是指人生智慧。而人生智慧就体现在我们的人格、道德、情感和智慧等方面。通过学习智慧国学，我们不仅可以增加我们的学识，提高我们的智慧，更重要的是可以在人生道路上获得更加宽广的视野和更加明确的方向。品鉴智慧国学可以帮助我们形成独立思考的能力，更好地解决生活中的各种问题，并在追求梦想的过程中获得更多的成功。

　　最后，在智慧国学的学习过程中，我认识到智慧国学不仅仅是过去的文化遗产，更是当下的学习和生活的艺术。智慧国学是一种生活态度，是一种家国情怀。品鉴智慧国学，让我更加深入地感受到我们民族的历史、传统和文化的博大精深。同时，智慧国学也是一种实践，是融入生活的智慧。例如，曾参与了文化展演和传统乐器的演奏，深感到传统文化对于个体的修养和社会的发展起到了重要的促进作用。智慧国学在实践中能够获得更多的感知和体验，让我们更好地品味和感受传统文化的魅力，激发起守望中华、传承文化的责任和使命感。

　　综上所述，通过对智慧国学的品鉴，我深刻地认识到智慧国学作为我们宝贵的精神财富，对于塑造人格和提高自身修养至关重要。智慧国学的学习不仅能够增加我们的学识，提高我们的智慧，更重要的是能够在追求梦想的过程中获得更多的成功。智慧国学是我们民族的历史、传统和文化的博大精深，也是一种实践，是融入生活的智慧。品鉴智慧国学，能够让我们更好地感受和领悟传统文化的魅力，并激发起守望中华、传承文化的责任和使命感。智慧国学的学习使我在思想、道德和精神层面得到了极大的提升和满足。

国学智慧心得10

　　可是我似乎与国学有着先天的感情和天然的兴趣，因为我生在秦淮河边一个古老的村落。破旧的家族祠堂、地方的风俗习惯和民间传说、大人们的处世方式等无不显示出古老文明的踪迹。从初中开始，我对成语故事和古典小说产生的兴趣，到高中又对古典诗词、书法、国画艺术产生了兴趣，这可能就是我开始自觉地接受和学习国学的开始。高考的时候，我一直想上大学的中文系，可没想到语文考试发挥失常，结果却上了当时并不太喜欢的政治教育系。

　　由于从小接受的就是排斥国学的教育，再加上国家长期以来对国学也一直在批判中谨慎地加以重视，所以长期以来对国学没有进行潜心去学习和研究，更多的学习精力放到了学习研究现代科学方面。特别是改革开放以来，整个国家的学习重点都是向西方学习，于是知识分子和领导干部就掀起了一股股学英语、学经济、学法律“热”。

　　进入二十一世纪以来，在我国经济和综合国力得到很大提高的同时，许多有识之士对现代化带来的影响作出了理性的思考。特别是市场经济遇到道德丧失而造成的可持续发展的重大问题已日益显现。中国特色社会主义建设如何推向前进，向哪里推进成为各级领导和有识之士共同关心的问题。中央提出了“四位一体”建设，从宏观上指明了社会发展的方向，但从总体上说，重视程度还有较大差别，我个人认为最重视的是经济建设，其次是政治建设，再次是社会建设，最后是文化建设。或许这是由我国当前国情之所定，经济是基础，不发展不能立足于世界;政治是核心，坚持党的领导、人民民主和依法治国不可动摇;社会要和谐，现在社会矛盾日益增多，不重视也不行。只有文化建设，尽管有了较大发展，但总体上重视不够，处于混乱与虚热之中。

　　这样的评价也许不一定准确，但事实却不容忽视。德国和日本战后之所以能够迅速发展起来和这两个国家的民族精神与重视国民文化教育密不可分。我们现在越来越感到一个强大的国家绝不是仅仅实现了现代化就能达到的，民族精神、法律观念、道德意识才是这个国家强大并持久强大的灵魂。经济发达相当于一个人身体发育好，又高又大，别人不敢欺负;而具有良好的民族精神、法律观念、道德意识相当于这个人的智力素质。一个完整的人要体智健康，一个国家更不可以显示“弱智”。

　　我们国家实际的情况是令人担忧的。以儒学、道学为主的国学维护了中国漫长的二十多个世纪，也创造了人类辉煌的文明。可是这一全人类的宝贵财富仅用了两个多世纪的时间却遭遇了灭顶之灾。先是西方列强用洋枪洋炮让古老的东方文明斯文扫地，接着是新文化运动让国学大厦土崩瓦解，再接着是“”把传统文化“扫进了历史的垃圾堆”。国人在致力学习西方文明的同时丢掉了自身本质的东西，当现代的依法治国未能确立而古老的以德治国基本打碎时难免不让人想到“邯郸学步”这个成语。一个国民利益至上、道德丧失而法制又缺位滞后的国家怎能不让担心呢?当今社会奸商当道、假货盈市、骗子横行还不值得我们深思吗?奸商们、骗子们从不拒绝现代化，这似乎是现代化自己掘下的陷阱。

　　时代要发展，社会要进步。我们完全有理由也有能力把我们党、国家、社会建设好。在经济建设紧抓不放，政治和社会建设稳步推进的同时，必须要大力加强中国特色社会主义文化建设。一方面要广泛吸纳世界先进文化成果，另一方面要重新拾好祖宗留给我们的“饭碗”。我国有丰厚的'历史文化遗产，对传统国学文化应当下大力气予以发掘与弘扬。国学文化中顺应自然、以人为本、诚实守信等理念完全符合现代社会发展的要求，应当在国人的心智中予以唤醒，仁义礼智、忠孝勤廉可以赋予新的时代内容发扬光大。仅从对国人的思想教育方面就迫切需要改变两个方面的问题。一是大而空，现在一谈到思想政治就是大话套话虚话当道，到最后连说的人自己都不相信。二是实而邪，一些地方和媒体为了吸引眼球迎合人们现实的低级需求宣扬拜金主义、实用主义、享乐主义同样有碍文化进步。

　　这次参加领导干部高校选学“国学智慧”第五期专题班，听取了南京大学八位教授精彩的报告，对自己学习和今后研究国学打下了良好的基础。今后我要以此为起点，更多更精地去了解学习国学，并将学习研究的成果运用到实际工作中去。比如如何进一步开发好石头城、清凉山文化，在魏源故居的修复中展示开放精神，在社区教育中推广国学精髓等。对个人来说也可以把学习国学作为修身的一个重要手段，并以此齐家、治单位，余愿足矣。

国学智慧心得11

　　通过一个月的南京市领导干部“国学智慧专题班”的学习，自己确实感到获益匪浅，收获和感触颇多。

　　我进一步认识到了中华传统文化和国学思想的博大精深。学习国学可以提高自己的道德水准和文化素养。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。学习国学的目的之一就是要把自己修炼成一个奉公守法、恪守信用、遵循规则、奉献社会的人。同时能让我们在为人处世方面更加合理、规范化。

　　其次通过学习国学有利于指导今后的工作与实践。一个月的学习让我感受到学习中华传统文化和国学思想，对于我们今天的工作与实践是非常有帮助的。作为一名在基层机关工作的党员领导干部，学习国学能充实自己的阅历，使自己在工作中能做到以人为鉴、以史为鉴。在工作中要坚持原则，遵守国家法律、法规，秉公办事。《论语》有云“其身正，不令而行；其身不正；虽令不从”要成为一名优秀的领导首先要处处事事以身作则，率先垂范。只有这样才能让老百姓信服，成为百姓拥护党的领导。这也正是儒家倡导的“仁爱”思想。

　　王运来老师《千年科举制度的是与非》课程让我了解了在我国数千年的`封建统治中科举制度扮演的角色。科举制度是古代国家选拔人才的重要手段，它给中国社会带来最大的影响，莫过于它造成的畸形发展的读书做官和根深蒂固的官本位主义，科举制度的推行特别是八股制度，还带来了学用脱节轻视实际才能的弊端。科举制度是一项沉重的历史教训，值得我们格外认真记取。夏维中老师的《文化记忆与历史真实之间的错位——以南京的悲剧形象为例》课程让我了解到了南京在中国不管是古代还是近代历史上所扮演的角色是这么重要。南京是六朝古都，但每一次做首都的时间是那么短暂，但它是汉民族抵御北方游牧民族的最后阵地，每一次的历史变迁都是南京这座城市的一次血与泪的洗礼。南京是一座悲情的城市又是一座具有独特魅力的城市。

　　国学是中国人特有的国粹，它承载了中华文明五千年的文化内涵，老师们的讲课都很丰富，内容精彩，一个月的学习学到很多，相信在以后的工作和生活都会有非常大的用处。

国学智慧心得12

　　国学智慧是我国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的思维方式。通过学习国学，我深刻体会到了其中蕴含的智慧，如亲情至上、敬天爱人、修身齐家治国平天下等等。这些智慧不仅对个人的成长与修养有着积极的影响，也为我理解和面对社会发展提供了有益的参考。在日常生活中，我从国学智慧中获得了许多宝贵的心得体会。

　　首先，国学智慧告诉我亲情至上的重要性。家庭是一个人最基本的社会单位，家庭和睦是人们幸福的保障。国学中的“孝道”、“家教”等观念，都强调了亲情的重要性。我从小就听过这样一句话：“父母是用血肉之躯养育的，哪怕只是涂抹一点白粥，也应该珍惜。”这句话让我深刻体会到了父母的辛苦和付出，让我更加珍惜与父母相处的每一刻。无论是在学习和工作上有压力，还是遇到困难时感到沮丧，我都会回想起父母的期望和希望，这时，我就能够重新振作起来，更加努力地面对生活的挑战。

　　其次，国学智慧告诉我敬天爱人的道理。在我们的传统文化中，天地人三者构成了一个和谐的整体，每个人都应该尊重大自然、尊重他人、尊重自己。我从国学智慧中学到了传统美德中的尊敬、谦虚、理智等等，这些品质在现代社会同样具有重要的意义。例如，尊敬别人是一种基本的人际关系中的礼貌，也是一种对他人权益的尊重。通过国学智慧对这些美德的理解和感悟，我在人际交往中更多地表现出尊重他人的态度，让对方感受到尊重和关怀，获得良好的'交往结果。

　　另外，国学智慧也告诉我修身齐家治国平天下的道理。国学注重人的修身养性，强调个体行为对社会和国家的影响。只有个人具备了良好的品德和道德素养，才能够在家庭中有好的行为表现，在社会中有积极的影响力。国学智慧中的“仁义礼智信”等观念，告诉我要勤奋学习、崇尚正义、尊重传统，才能够做到修身齐家治国平天下。在实际生活中，我通过学习国学智慧，更加注重自我修养，关注家庭和社会的和谐发展。在工作中，我努力提高自己的专业能力，为公司的发展贡献力量；在社交中，我遵守公共秩序，注重人与人之间的友好互动；在家庭中，我尊重长辈，关心亲人，为共同的幸福而努力奋斗。

　　在社会发展方面，国学智慧也给予了我很多启发。在我国古代，贤人能够辅佐君王，为国家做出重要贡献。在现代社会，尽管形式与古代不同，但贤人的力量同样是不可忽视的。国学智慧告诉我，我应该关注社会问题，关注时事新闻，并思考如何用自己的力量去解决这些问题。因此，在我崇尚传统文化的同时，也要与时俱进，积极参与社会事务，为社会发展尽自己的一份力量。

　　总之，通过学习国学智慧，我深刻体会到了其中所蕴含的智慧。国学智慧告诉我亲情至上、敬天爱人、修身齐家治国平天下等等，这些智慧不仅对个人的成长与修养有着积极的影响，也为我理解和面对社会发展提供了有益的参考。在日常生活中，我从国学智慧中获得了许多宝贵的心得体会，感受到了其中包含的深刻哲理。我相信，在今后的生活中，我会继续学习国学智慧，将其内化为自己的行为准则，在实践中更好地体现国学智慧的价值。

国学智慧心得13

　　通过一个月的南京市领导干部“国学智慧专题班”的学习，自己确实感到获益匪浅，收获和感触颇多。

　　我进一步认识到了中华传统文化和国学思想的博大精深。学习国学可以提高自己的道德水准和文化素养。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。学习国学的目的之一就是要把自己修炼成一个奉公守法、恪守信用、遵循规则、奉献社会的人。同时能让我们在为人处世方面更加合理、规范化。

　　其次通过学习国学有利于指导今后的工作与实践。一个月的学习让我感受到学习中华传统文化和国学思想，对于我们今天的工作与实践是非常有帮助的。作为一名在基层机关工作的党员领导干部，学习国学能充实自己的阅历，使自己在工作中能做到以人为鉴、以史为鉴。在工作中要坚持原则，遵守国家法律、法规，秉公办事。《论语》有云“其身正，不令而行；其身不正；虽令不从”要成为一名优秀的领导首先要处处事事以身作则，率先垂范。只有这样才能让老百姓信服，成为百姓拥护党的领导。这也正是儒家倡导的“仁爱”思想。

　　王运来老师《千年科举制度的是与非》课程让我了解了在我国数千年的封建统治中科举制度扮演的角色。科举制度是古代国家选拔人才的重要手段，它给中国社会带来最大的影响，莫过于它造成的畸形发展的读书做官和根深蒂固的官本位主义，科举制度的推行特别是八股制度，还带来了学用脱节轻视实际才能的弊端。科举制度是一项沉重的历史教训，值得我们格外认真记取。夏维中老师的《文化记忆与历史真实之间的错位——以南京的悲剧形象为例》课程让我了解到了南京在中国不管是古代还是近代历史上所扮演的角色是这么重要。南京是六朝古都，但每一次做首都的时间是那么短暂，但它是汉民族抵御北方游牧民族的最后阵地，每一次的`历史变迁都是南京这座城市的一次血与泪的洗礼。南京是一座悲情的城市又是一座具有独特魅力的城市。

　　国学是中国人特有的国粹，它承载了中华文明五千年的文化内涵，老师们的讲课都很丰富，内容精彩，一个月的学习学到很多，相信在以后的工作和生活都会有非常大的用处。

国学智慧心得14

　　当了十几年的班主任，我最大的感受，班主任工作是一项非常琐碎的工作，它不仅需要老师的爱心、耐心、细心，更需要老师的智慧。因为班主任面对的是几十个活生生的、充满活力的学生。

　　有一个晚自修的第三节课，我到我班去巡视，因为天冷，教室的门窗都是关闭着的，当时还有老师在上课，我就不推开教室的门，只是轻轻地推开教室最后那扇窗，从窗缝里观看一下教室的情况，不看还好，一看火冒三丈，坐在最后排的两名男同学，作为重点班的学生，竟然这样，完全不理会有老师在讲台上，他们在下面边说话边吃着棒棒糖，气得我当时就想进去把这两名男同学拎出来，给他一顿教训，但是我没有这样做。有的学生就算违反了纪律，没有证据，会狡辩的，于是我掏出我的手机，在窗外把这两名男同学的.一举一动拍了下来，拍了三十多秒钟，这两名男同学还是没有发现我。我有证据在手了，看你如何狡辩？我不想打断老师上课，我打算在走廊上等待老师下课后再教训这两名男同学，谁知道等到十点四十分，上课的老师还没有要下课的意思，这时候我己经不是那么的生气了，心想，天这么冷，就不等了吧，明天再找他们算账。

　　经过思考，第二天上课的时候，我没有直接找这两名男同学算账。而是让全班学生做一道情景设置题：假如你是一位老师，上课的时候有两名学生在下面边说话边吃东西，你看到这种情景，你是什么感受？你会怎样处理这件事？我边说题目边盯着这两名学生观察，这两名学生听了我的题目之后，他们脸一下子红了。接着，我又指名这两名学生起来回答。从他们的神态和回答，我知道他们也意识到了老师是在批评他，我就没有多说什么。

　　苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“在教育过程中，儿童越是觉察不到教师的教育意图，教育效果就越好。”所以在处理这一件事时，我运用了情景设置换位思考法，以不批评的形式使学生接受批评，对学生不产生心理压力，不强求学生接受，而最终能产生积极的作用。

　　这件事给我的启示颇深。批评学生要讲究方法策略。在处理这件事时，我不露声色地对学生进行教育，保护了学生的自尊心，学生犯了错误，我们老师是为了让学生虚心接受批评和改正错误的不是为了伤害学生自尊的，伤害到学生的自尊可能更加容易激发起学生的反叛心理，那样班主任的工作就更难做了。管理要想事半功倍，就要想办法启发学生进行自我教育，把对个别学生的教育看成一次对全班学生引导教育的契机，让全体学生的思想品德得到一次净化，给学生足够的时间与空间，以尊重为前提，在轻松与平和之中更好地寻求教育智慧，在春风化雨中做到智慧育人，让“教育无痕”。

国学智慧心得15

　　复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做，重复做的事情要用心去做，坚持下去，这样就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成。

　　“愚”是表面糊涂，心里明白，小事糊涂，大事精明。老子曰：“知人者智，自知者明;胜人者力，自胜者强。”

　　海纳百川，永不干涸。空杯能容至真至纯之美酒，白纸能画最美最好的图画。量小非君子，妒忌生祸心。做人大度，方能大气;胸怀博大，可容世界。

　　做人的至高境界。“水利万物而不争”。最高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利。

　　德积够了，便可“载物”，便是达到人生最高境界。“积善之家，必有余庆”。

　　爱是美好的源泉，爱是最美的语言，大爱到无疆的境地，让所有人生活在爱的.海洋里。

　　业精于勤，熟能生巧，意思不外乎成事以勤为贵，上天也只眷顾勤劳和勤奋的人。

　　私欲利一时，共赢传千秋。共赢精神是中华传统智慧的结晶，是世界上最传统也是最先进的精神，是全球最主流的思想，是人类信仰的核心。

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