中秋节手抄报内容
无论是在学习还是在工作中,大家都知道手抄报吧,手抄报必须在内容上突出一个主题,做到主题突出,又丰富多彩。还在苦苦寻找优秀经典的手抄报吗?下面是小编收集整理的中秋节手抄报内容,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中秋节手抄报内容1
中秋节作文
“明月几时有?把酒问青天。”“离别一何久,七度过中秋。”没错,农历八月十五到了,中秋节也到了!
吃完晚饭,我们一家人准备去看月亮。太阳马上要下山了,于是染红了云朵。在我们观赏火烧云的同时,月亮也不知不觉地升上了天空,等火烧云散开后,我才发觉月亮已经照亮了夜晚,给大地披上了一件银纱。
我抬头望着月亮,思念着我的故乡——奉节,奉节有个称号叫“诗城”,因为有很多诗人来这里写过诗,至少有一千篇,就如李白的《早发白帝城》,杜甫的《夔州歌十绝句》,说到这里,我又想起了故乡的瞿塘峡,钱塘江发生了大潮,不知瞿塘峡有没有潮水。
我又看着月亮,似乎看到了玉兔和嫦娥,这又使我想到了李白的《古朗月行》:“仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。”突然,街旁的日光灯猛地亮了起来,打破了我的幻想。
该吃月饼了,吃月饼是中秋的习俗之一。相传在元朝时,中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋为传递消息而不被元军发现,将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼中,再传到各地起义军中。最后,在八月十五起义军推翻元朝,为了纪念这一功绩,就有了中秋吃月饼的习俗。
夜深了,于是我拿起我的'天文望远镜去望月亮。我用望远镜对准月亮,却只能看见一片漆黑,我又调整了一下方位,还是没能看见……突然,我看见了又亮又圆的月亮,可不小心将方位调了一下,眼前又是一片漆黑,我坚绝还要对准月亮,可只能看见比较亮的月光了,过了几分钟,我又看见了月亮,我仔细地打量着月亮,发现上面有一些小黑点,那黑点估计就是月坑吧。月亮莫名其妙地消失了,奇怪了,我没动望远镜啊,我又抬头望着天空,原来是调皮的云朵遮住了月亮啊!
“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”月光洒到窗边,现在已经要睡觉了,我轻轻地走出阳台,怕把月亮打扰。
中秋节古诗
1、中秋
朝代:宋朝|作者:洪咨夔
要看中秋月,须交夜半时。
当中明郎郎,直下净离离。
地只余风露,天何有斗箕。
虚灵昭彻性,开眼几人知。
2、答皇甫十郎中秋深酒熟见忆
朝代:唐朝|作者:白居易
烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。
3、湘中秋怀迁客
朝代:唐朝|作者:崔涂
兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。
4、中秋日怀寄潘邠老赋
朝代:宋朝|作者:贺铸
西戍角声清且哀,东城鼓动殷然雷。
雨阑伏槛月可待,风横檥舟君不来。
得酒未容欢独伯,把书端与睡为媒。
雪堂歛谷急还舍,更约头陀黄菊开。
5、中秋
朝代:明朝|作者:杨慎
四壁蛩吟白露团,西园清夜为谁欢。
千家门闭中秋月,只有愁人独自看。
6、己酉中秋
朝代:宋朝|作者:喻良能
磬湖秋半溢青波,一岁月明今夕多。
剩办新诗娱老境,满倾太白醉冰娥。
一天风露寒衣袂,举室儿童杂笑歌。
不是钴潭奇绝处,未妨丁夜更娑婆。
7、湘中中秋
朝代:宋朝|作者:徐照
出望月轮小,不如临海生。
又疑今夜看,难比故乡明。
立柏正无影,清猿偏有声。
数家弦管外,传此照离情。
8、中秋
朝代:宋朝|作者:王柏
中秋天气似重阳,幸有庭前桂子香。
书册根边无一事,任他风雨送凄凉。
中秋节手抄报内容2
中秋节要怎样赏月
月光皎洁,给人温柔之感。因此赏月最好在较为安静的场景,可以给人更多思考和启迪。当然如果你喜欢热闹,和朋友家人其乐融融也是一种赏月的好方式。
如果想月亮看得更清晰,可以去乡间或者山上。现在城里的人们,很难见到好月亮了。他的唯一性和突出性,已经被万家灯火、密集的车灯、成排成行的街灯、妖冶的酒楼彩灯夺走了。
当然,赏月最重要的是心境。如果你身在异乡,思念家人,那未尝不可在月下与家人通话感受天涯之下同一月亮带给的温情。如果你心中有许多美好的愿望,也可以在月下做一番祈祷,静静思考愿望的实现途径。如果你心中有不可言状的情怀,也可以拿出古人的各种诗集古书,从优美的诗句中品一品他人的情怀而抒发心中的抑郁。
无论如何赏月,各有其妙,各得其乐。赏月之时,不仅赏月,也关照身边之人,留自身形象,让人间充溢关爱。
中秋节赏月禁忌
1、如果近段时间身体很弱的朋友,那么,建议你不宜在野外赏月、拜月。
2、你最近流过产、或者生育过宝宝,那么,也不宜赏月,即使在家中的阳台也不看月亮为宜。
3、最近刚刚搬家,而搬家后没有“闹房”,或者自己觉得搬家后身体、运势等不好者,谨慎赏月。
4、不论什么原因,刚刚男女分手者,男性朋友不得赏月,更不能在圆月的野外行动。
5、不论男女,都要谨慎当着圆月做男女那点事情、尤其是在室外、野外,更要谨慎再谨慎。
6、最近失意者,比如官场不顺、生意亏本、倒霉事情接踵而来者,请务必不要赏月。另外朋友们赏月时最好也不要独自一人赏月、拜月,最好是人越多越好。月球为阴经之祖,圆月时其实是阴盛之时。
7、可以穿红的内衣内裤。
8、随身携带红绳,或将红绳缠在手腕上,注意男左女右。
9、女性朋友务必将自己的额前头发捋向后边或者两侧,千万不要让额头被头发遮住,因为这是你的神灯所在。
10、出门前或者回家后烧香为宜。
中秋节的'发展历程
尽管中秋节在我国流传时间甚远吗,可追溯到先秦时期,在先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动。不过其实中秋节普及于汉代,在汉代“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献,成书于两汉之间的《周礼》(世传为周公旦所著,实际上成书于两汉之间)中说。
而中秋节被官方认定的全国性节日,则是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
比如唐朝时期的大诗仙李白的“举杯邀明月,对饮成三人。”“玉阶生白露,bai夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”等等。
当然,越接近于现代,对于中秋节这个节日也就越看重,北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日,并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。苏轼的“但愿人长久千里共婵娟”的诗句,也是借月亮抒情。
在明清时期则是将中秋节定位全国性的重要节日之一,此时中秋节在世俗的情趣愈益浓厚,功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的赏月活动,“其祭果饼必圆”,各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”等等。
中秋节手抄报内容3
一、中秋节的发展历程
尽管中秋节在我国流传时间甚远吗,可追溯到先秦时期,在先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动。不过其实中秋节普及于汉代,在汉代“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献,成书于两汉之间的《周礼》(世传为周公旦所著,实际上成书于两汉之间)中说。
而中秋节被官方认定的全国性节日,则是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
比如唐朝时期的大诗仙李白的“举杯邀明月,对饮成三人。”“玉阶生白露,bai夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”等等。
当然,越接近于现代,对于中秋节这个节日也就越看重,北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日,并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。苏轼的“但愿人长久千里共婵娟”的诗句,也是借月亮抒情。
在明清时期则是将中秋节定位全国性的重要节日之一,此时中秋节在世俗的情趣愈益浓厚,功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的.赏月活动,“其祭果饼必圆”,各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”等等。
二、中秋的传说
1、嫦娥奔月
传说嫦娥本是后羿之妻,后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药。嫦娥知道此事后,成仙心切,有一天趁着后羿不注意,偷来吃下了不死药,变化为仙人,然后就飞到月宫。这就是人们传说中的月仙。
2、吴刚伐桂
传说西河人吴刚曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他发配到月亮,命令他砍伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,因此他始终砍不倒这棵树。炎帝用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。
3、玉兔捣药
相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成青蛙丸,服用此等药丸可以长生成仙。
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