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端午节的作文

时间：2024-10-13 14:20:15 端午节我要投稿

（荐）端午节的作文

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的端午节的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

（荐）端午节的作文

端午节的作文篇1

　　畔，滔滔清浪重重碰撞着岸边，意欲紧拥着碣石，无奈却溅落，坠去，随滚滚江水东逝大海。浪声铿锵，执著也毅然，不仅使人浮想翩跹想到你，。你与激浪一般想攥住荆楚的疆土，楚地的鼎盛，故都的繁荣，但你找寻了一辈子，却伴着你的绮梦葬身汨罗。

　　淌过亘古的江水溯游而上，在黯淡的烛光中望见了你。你无奈地脱去的衣胞，恨得咬牙切齿，扬起笔锋疾书，狂啸出你满腹的怨恨与牢骚。昔日任左徒图议国事，接遇诸侯的年华不再，你粲然笑颜亦鬓微霜，大楚联齐抗秦的'修明盛世渐渐地也被一心贪享贵族特权的投降派的排挤谗言所腐蚀，吞噬。回首有恨无省的往事，你便怒火中烧，恨彻心扉。但写完横世的后，你却长叹，热泪纵横凄然望楚。“，吾将上下而求索。”你清楚，为了找寻理想的美政，“亦余心之所善”，它必将履行，“虽九死，其犹未悔！”

　　历史重重地行进着，不曾停辍，无论多少横尸碾死在它的车辙上。那一年，怀王听信奸言，念私利而不顾大局，纵虎归山而爆发了又一场杀戮。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的楚国大厦将倾。数十万的将士血洒刑场，载着猩红的幽叹汇成了贲张的波涛。号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风雨飘摇中举步维艰，潸然涕下。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”目睹了遍野衰颓后，羸弱的你掩面低泣，一腔热忱苦心化作篇篇，“魂魄毅兮为鬼雄”以奠国殇。秋冬之绪风，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻尽伤痕，但你对荆楚富强的赤诚，对庶民安泰的追寻却在累累伤痛中潜滋蔓延，汩汩喷涌。痛哭数日，你炯然的瞳仁依旧如炬，“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。

　　帝王朝代的更迭并没使你还官，在顷襄王的残杯冷炙旁，你找寻的梦想更像那浮浪激起的金辉薄雾，缥缈得虚无，美好得令人心碎。“被兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”你深知仕途无望，仍死死坚守着平生找寻的绮梦，行吟江畔如坠痛渊。有人劝诫你要与世推移，你却笑笑，笑颜如苏世独立的清溪，在浊水中亦不濯足而苟活。是啊，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！

　　最终，你还是怀石孑立于畔。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。汨罗清清清几许，你，，找寻了一辈子清白与安泰却终究不得志，载着汨罗清水的荡地下，夙愿得以在理想中彰显，人格得以在长眠中永生。

　　，你找寻了一辈子，虽只展现坠江时的绚烂，只泛起清漪，只留下轻息，但也足够了，毕竟江岸的青草知晓，毕竟后代的世人为你叹息，毕竟举世的志士向你景慕。勿需颂“魂归来兮”的悲吟，只求你在江底静静安睡，梦中一享找寻一世的歌舞升平的颂歌。

端午节的作文篇2

　　睁开双眼，醒来，天刚亮，太阳还未升起。脑子里仅剩下两个字：绝望。

　　其实远没有到绝望的境地，他做了一个美梦，梦里的姑娘有灿烂的笑容，娇小的身材，他向来梦寐以求的样子。她来了又去，落下满满的遗憾。

　　零晨三点多钟，他知道她没睡，发个信息，“端午节快乐”，没有回信；又发了个信息，“睡了没？”这次她回信了，她说你来。

　　认识六年了，有五年没见了，五年来，她第一次说你来。他懂得不来的后果，滚，这是她说的倒数第二句话，以后永远不要联系了，是最后一句话。

　　他后悔自己多事，如果不给她发信息，他还会像这六年来一如既往的惦记。看她的照片，浏览她的朋友圈。

　　他还记得第一次见到她时的刻骨铭心，他还记得多少个夜晚他骑着单车去看她，他还记得她和她的朋友与陌生男人喝酒让他去接她俩，他还记得他每个傍晚站在窗前看她路过。

　　再动听的言语都是空洞乏力的，他没有来，再合理的解释都毫无是处。

　　那个六年来无数次在梦中相见的人，那个六年来想拥在怀中却连手都没碰过的女孩，那个在别人问他你有几个女朋友时最先想到的姑娘，那个曾经想跟她一生一世却因为怕给不了她幸福而退却的小公主，在这一刻变得如此清晰又模糊。说朋友不是朋友，说情人不是情人，说恋人不是恋人，如果现在要离开，他真想问一句：六年，你舍得吗？

　　说不出来什么感觉，在端午节的早上。他说“节日快乐”，她说“祭祀死人的节日有什么快乐的？”他说“吃粽子很快乐啊，划龙舟很快乐啊”，她说“滚，我再也不想听你废话”。

　　昨天晚上，他刚刚回家。他收到了她的信息，“在吗？”他问“是不是饿了？”她说“突然想喝冰镇的碳酸饮料”，他问“要不要来点西瓜？”她说“我喜欢吃西瓜”。

　　这个在前些日子还说他虚情假意的女人，让他有种说不出来的感觉。他奋力的的奔跑正如他们初见的时候，汗水充满了身体，他在想他们有多久没见了。

　　跑到一半路的时候，他问她，“可以见一面吗？”她说，“要不你别来了。”

　　他把买来的东西放在她的门口，发信息告诉她，“我走了。”

　　她早已删掉了他的QQ，拉黑了他的微信。这次之所以能够发微信，是因为她第三次加他。他经常有事没事的加她的QQ，他知道她不会加她，他知道看不到她的空间动态。有一次他惊奇的发现他俩的QQ达人有相同的天数，于是他不停的截图，因为截图里面有他俩QQ的头像相对而立，而且底下面那句话说的非常好，“齐头并进，你不断，我不断！”如果他们之间的爱情也是如此，你不断，我不断，那该多好，他想。66天，77天，88天，99天。

　　他想把第99天的'截图发给她看，“99”，它赋予这个数字的含义是天长地久。他希望他俩的爱情可以天长地久，至少他对她的思念可以天长地久。

　　然而在第98天的时候，他们之间的联系中断了。他说不出来是什么感觉。

　　他忘不了她曾经为自己留下悲伤地泪水，他忘不了他能感受到她给予他炙烈的爱，他忘不了樱花树的美好初见，他忘不了每天早上奋不顾身的奔跑，他忘不了她叫他老公的销魂，他忘不了每天在她的背后看着她离去的背影，他忘不了每天晚上望着楼上窗帘的心情……

　　他曾经说，“为了你，我死也愿意”。他从没有对别的任何女人说过，也许她是他这辈子最深爱的女人。有一段时间他不停的看韩剧，每每看到男主人公为女主人公死去的场面，他总是想起他对她说的这句话，每次都是泪流满面，每次都是深深责备着自己。

　　不能和心爱的人在一起，活着有什么意思。

　　女人可以发脾气，女人可以任性，女人可以不讲理，女人可以颠倒黑白，但是男人不可以。他爱的深沉，痛苦一个人承受着，委屈憋进肚子里。如果不能给予她幸福，他愿意接受一切。

　　不知道她的什么话激怒了他，他说，“你删了吧”，在说这句话的时候，他经历了复杂的心理斗争。是像以前一样接受她的刁蛮不讲理，等到她将来回心转意？或许真的不会有下次了。

　　他删了她，在他的微信里再也看不到她的头像，心里面有一种感觉，那种感觉叫做说不出来什么感觉。

　　他一个人走在昏暗的路上，柳树上的知了毫不体谅人的肆无忌惮的聒噪。他捡起地上一块石子，用力的扔到了湖的中央，泛起一道又一道的波纹。这个渴望爱，渴望被爱的男子，这个心里面充满着对爱情憧憬的男子，这个拥有童话般纯净的男子，彷徨着，苦闷着……

端午节的作文篇3

　　一眨眼，端午节到了。在我们这里端午节的习俗是：吃粽子。

　　端午节前几天，奶奶、妈妈和我到山上摘粽叶，准备做端午节吃的粽子。粽叶要摘得又大又长，如果太小的话，糯米包不进，蒸熟后会溢出来的。摘完粽叶，还要找捆在粽叶上的绳子，这种绳子不一点用长枝条代替，还可以用细毛线捆。

　　摘完粽叶，要把粽叶洗干净。因为粽叶上有很脏的污垢，最好用开水浸泡，这样不仅能洗清粽叶上的污垢，还能杀掉留在粽叶上的病菌。除了准备粽叶，还要准备包粽子的馅和糯米。馅一般是赤豆、肉、栗子、红枣等，可以挑选自己喜欢的食物作馅。糯米一般在端午节前买来。糯米也要冲洗冲洗，至少冲洗三次。

　　在端午节的前一天晚上，要把粽子包好、蒸好。包粽子的一般步骤是：首先把一片叶子的末尾和另一片叶子的顶部重叠；再在叶子重叠部分弯成一个圆锥形的'；然后在圆锥形里放一些糯米，（放少一点，因为还要放馅）；最后放上馅，放上糯米；把糯米包裹起来，用绳子捆好。这天晚上，整晚都蒸粽子，一刻不停。

　　第二天就是端午节了，这一天，家家户户都在自家的周围旁洒上雄黄，据说这样可以避邪，还可以防白蛇。端午节吃粽子其实就是纪念死去的屈原。一家人围在一起，吃着奶奶或外婆亲手包的粽子，感觉是多么幸福啊！

端午节的作文篇4

　　五月初五，端午节，一大早，奶奶就在家门口挂上了艾草，一股浓烈的香气扑鼻而来，据说，这样做有驱魔辟邪的功效。

　　奶奶还给我买了一个“特别的蛋”和一个蛋袋。这里又有一个传说了，传说端午节，瘟神会溜到下界害人。受害者多为小孩，轻则发烧厌食，重则卧床不起。做母亲的对此十分心疼，纷纷到女娲娘娘庙烧香磕头，求她消灾降福，保佑后代。女娲得知此事，就去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿？”女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为这都是女娲的孩子，所以就不敢动手。

　　从此，端午挂蛋兜吃蛋之习俗逐渐流传开来，并且成为端午节的主要习俗之一。端午节还有包粽子、赛龙舟的`习俗。传说这就和屈原有关了，大家都知道，屈原是爱国诗人，当他在外流放得知自己的国家已经灭亡时，非常悲痛，怀石投了汨罗江，老百姓舍不得贤臣屈原投江死去，就划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念。为了不让鱼儿吃掉屈原的身体，老百姓就用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。就这样，这个风俗习惯也流传了下来。

　　前几天，我们的老师还教我们吟诵了屈原的作品《橘颂》，我们全班同学都怀着深深的感情来学习。端午节这天，团圆的时候，我还在饭桌上哼了一段，大家都说好呢！

　　妈妈告诉我，端午节是我们国家的传统节日，我们要把传统文化传承下去。

端午节的作文篇5

　　农历五月初五是我国传统的端午，到那天，人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

　　每逢端午那天，人们都包粽子吃，听说这其中还有一个故事。在两千多年前的战国时代，楚国有一位著名的爱国大诗人，名叫屈原，当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石怒投汩罗江里。人们知道了，怕江里鱼虾将屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，希望这样鱼就不会吃屈原的尸体。正好那天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，将这天定为端午，以示悼念。

　　你知道粽子是怎么包的吗？让我来告诉你吧。首先将新鲜的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地舀起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，用粽叶将它们包起来并用绳子捆紧，最后将包好的`粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。粽子还在煮的时候那香味就早已飘荡遍了整个大街！你咬上一口尝尝，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。

　　一顿丰盛的午餐过后，人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边，观看激烈的龙舟比赛。只见两队选手精神抖擞地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。听到“叭”的一声，一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃，兴奋地大喊着：“加油，加油！”一时间，人声鼎沸，锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡！

　　到了下午，人们也早已满头大汗，该洗个舒服的澡了。按着传统的习惯，人们用早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。

　　朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午，你们一定会一饱眼福和口福的！

端午节的作文篇6

　　一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。

　　作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的'农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。

　　在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，很多人都很期待这个日子的到来，因为可以吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一顿。

　　现在，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。

　　中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

　　粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

　　据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。不过在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

　　今年，你准备吃啥粽子呢？

端午节的作文篇7

　　再过几天就是端午节了，在一年一度的端午佳节里，人们不仅以龙舟竞渡来欢庆，而且有吃粽子的习惯。吃着清香的粽子，人们不禁要问：粽子是怎么包的呢？包粽子大致可分以下五步：

　　首先是浸米。包粽子要用糯米，米要事先浸泡一下，这一步工作最好放在包粽子的前一天进行。浸泡时，要先把糯米淘干净，然后倒入容器，假如稍多的水，静放即可。

　　再次是拌料。当一切准备就绪，开始包粽子时，拌料的选材也是十分重要的，我国民族众多，各地风貌人情、地方口味各不相同，因此拌料方法也数不胜数，无法一一说明。这里，我只讲讲温州地区常见的方法。

　　最简单的是“白粽”，只有纯糯米一样东西。较简单的有豆棕，花生粽等，只要把红豆或蚕豆、花生等东西和在糯米中，以糯米为主即可。较难配的是肉粽，也就是夹肉粽。肉最好是稍咸的，精多肥少。和时，把肉切成小块，米中倒入少许酱油、味精、放置待用。最复杂的是嘉兴的“百宝粽”，它用料很多，如花生仁、松仁、核桃仁、火腿丝、莲心、枣肉等，这些适量即可，用得最多的是豆沙，豆沙中要多放些糖。包前，要先把前面说的东西包在豆沙中，揉成球状。

　　拌料结束接着是包粽。包法也多种多样，而且随粽叶不同而不同。就粽子的形状来说，有夹角粽、小脚粽、秤砣粽、三角粽、八角粽、魔方粽等等。包法不一，各有千秋。包时注意：豆棕里的馅要均匀；肉粽的`馅心要在中间，但不宜太大、太多，否则会隔断糯米。包粽子是一门看来容易、实际却很难掌握技巧的技艺，得下一番功夫才能学会。

　　最后一步是煮粽。煮粽时，把粽子都放在高压锅中（温州老店都是放高压锅里的），但不同味道要放到不同的锅中，加上浸没粽子的水，先用旺火把水烧开，再用文火加热半小时。煮好后，千万不能马上开锅，而要闷上半天才行，这样才能熟透。

　　粽子吃起来清香、味美，殊不知，包粽子还有大学问呢！不论何事，持之以恒才是硬道理啊。

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