读书笔记15篇【经典】
认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读书笔记1
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的'每一天又何尝没有困难呢我
们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
读书笔记2
《论语》里面还有这么一句话——子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”《论语》一共分了二十篇，每章第一节的两个字作为篇名，第一篇的名字取自开篇的两个字：学而。整本书的第一句一般是是点题的部分，那为什么这句看起来平淡的话如此重要？宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
孔子认为自己都无法达到知仁勇的境界，这当然是自谦。所以，子贡说，孔夫子说的就是他自己。要达到知仁勇的境界确实很难，这是一个不断自我更新自我提升的过程。只有拥有崇高的智慧，在面对世间缤纷复杂的事物之时，才能做到明辨是非，不被迷惑；只有拥有高尚的仁德，在面对个人得失和现实选择之时，才能做到乐天知命，不患得患失；只有心中充满了勇气，在面对现实的困难和巨大挑战时，才能够意志坚定，无所畏惧。
学问修养上的三重境，如何做到人不知而不愠
人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人。反省自己的学问、修养、做法种种的问题，但是自己的`内心里并没有怨天尤人的念头。这样才是君子，够得上做学问，够得上学习人生之道，够得上讲究人生哲学的开始。
《论语》里面的句子其实都闪烁着智慧的光芒，几千年来经历了无数人的阅读、吸收和补充。我们今天对于《论语》的理解，不能只是停留于表面，而是要深入到它骨子里面的文化内涵和精神追求，这才是我们读《论语》的价值所在。
读书笔记3
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足－－她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
暑假快结束的时候，我看完了《简·爱》这本书。
《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特，她的一生充满了传奇色彩。夏洛蒂从小失去母亲，和知识渊博，乐观开朗的父亲、姐妹兄弟们一起长大。她的家境非常贫寒。不过，因为有了可爱的爸爸，让夏洛蒂他们的童年时代亮起了一盏很温暖的灯。
《简·爱》主要讲述了一个叫简爱的小姑娘。她从小失去双亲，跟随和蔼可亲的舅舅一家生活。可是不久，疼爱她的舅舅就去世了，舅母不得不照顾她。而舅母从简·爱一来就不喜欢她，现在丈夫死了，就更讨厌她了。于是，舅母总是变着法儿的虐待简·爱：把她关在小黑屋子里、不给饭吃、反抗就用鞭子抽……渐渐地，简·爱长大了，她有了份工作——去桑菲尔德的罗切斯特先生家当家庭教师。她终于挣脱了里德太太（舅母）的魔掌，获得了自由。并因为长期的接触，曲曲折折的，最后她和罗切斯特先生结了婚，得到了属于自己的幸福。
在这一系列的过程中，简·爱经历了许多，也懂得了很多。她经历了生活，经历了困苦，经历了折磨，经历了感情，经历了种种离奇之事。就是这样的一个孩子，过早的接触生活，或许在我们来说是不可理解的，是不幸的。但是，对于没有选择的简·爱来说，这样的逆境，正是她以后辉煌的动力，没有逆境，就不可能有简·爱后来的成功。“逆水行舟，不进则退”。这些经历，使简·爱更深入的了解世界，从而变得振奋，变得更加的坚强。坚忍不拔，好似一根钉子，死死地扎进生活这块木板里。
另外，这本书也揭示了夏洛蒂的性格特点：
一、好胜，要强。不愿被别人一直踩在脚下。从书中看来，夏洛蒂是个敢于向恶俗势力反抗的人。被“里德太太”责骂，并不是束手就缚，而是大胆还击。那么，在生活中，这个“里德太太”代表的就是那些反对她、对她有偏见的人。小学六年级的《小草和大树》一文也告诉了我们这个道理。刚开始写作的时候，诗人罗伯特·骚塞罗处处给她打击，但是她和姐妹们并没有因此放弃，而是用实际行动深深刺击了骚塞，让他不得不佩服她们。
二、有尊严，视尊严为生命。小说中也写了，简爱很看重自己的尊严，不想让罗切斯特侮辱她的人格，不想让他认为自己地位高而藐视自己、小看自己、打击自己。同样，这个罗切斯特大致的轮廓也就是罗伯特·骚塞。
三、从《简·爱》一书来看，夏洛蒂的.文笔很好，她能够非常准确的描写出主人公丰富的内心世界。简·爱这个角色，就是她塑造出的一位栩栩如生的女子形象。准确的说，不是塑造，而是现实中的夏洛蒂自己。当被罗切斯特小看、被里德太太责骂、被……时，总是毫不犹豫的给他们反击，倾诉出自己所有一切的内心想法，让他们呆若木鸡。这也是我比较欣赏她的一点。
我们日常生活中，也要学习夏洛蒂三姐妹的精神。当我们被高高在上的人鄙视时，要用自己的努力和成功给对方以还击；当别人侮辱我们的尊严时，我们也要会反击他们，让他们也抬不起头！只有这样，才会获得自己在别人心目中的地位，让别人信服自己，而不能只觉得无所谓，那么你终究会身败名裂，沦落到让所有人随意鄙夷你的地步。
——读《简爱》有感我是因一部同名电影了解到由十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的小说《简爱》的，在众多翻拍版本中，93年美国演员奥逊威尔斯和琼芳登主演的算是经典之作了。通过电影，我看到一个没有出众的外表，没有显赫的财力，没有突出的天赋的简爱用超出年龄、超出性别的坚强毅力说出那句：“我不是凭借习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，我们的精神是平等的。”
暑假中，我买了《简爱》去读。读完之后，和之前看很多喜欢的书有一样的感触：打动人甚至影响人的作品，即使是用再精湛的演技也无法将人物表现地淋漓尽致，终究是差了那么一点点，使得我们只是欣赏而非震撼，谈论而非铭记。
我曾在别处听闻这样一句：痛而不言是一种境界，笑而不语是一种美德。小小的简爱，用沉默不语面对亲人的嫌弃、蔑视甚至是侮辱毒打，不懂得你退一尺，我进一丈的现实法则，于是等待着她的是变本加厉的折磨。越来越多的暴行和退让让性格强烈的简爱说出了“当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击”的话。
所以我庆幸简遇到了海伦彭斯和慈善院院长，当然还有罗切斯特——那个感受到简柔弱的外表下热烈而直率个性的人。
简和罗切斯特的爱情是本书中浓墨重彩的一笔。看到简的甜蜜和嫉妒，看到他们终于决定结婚时，我以为这就是最美好的结局，她终于可以拥有幸福的家庭，拥有足以让她充实满足的丈夫。所以，当婚礼上罗切斯特是有妇之夫的消息爆出，我有些恨这个人。恨他在最美好的时候又剥夺了简的幸福，或者说是葬送了她的幸福。
但简终究还是那个简。平分了巨额遗产后，拒绝了圣约翰的求婚，毅然决然的回到罗切斯特的身边，面对已是残疾的他反而平息了痛，找回了年轻时因尊严而放下的爱情，过上了本应属于她的生活。
一段时间过后再次思考简和罗切斯特的感情，那段恰好在对的时间，对的地点，对的心理状态，遇到对的人的感情。倘若是年轻时的他，青涩而肤浅，并不一定能看到简的好。但假设对于简和我们而言都没有意义，简最终幸福，足矣。
回过头来，再看看作者夏洛蒂勃朗特的人生，和简相似的遭遇却有着不一样的终场。但不管怎样，无论是简还是夏洛蒂勃朗特，她们用自己的遭遇和婚姻告诉我们人最美好的生活是尊严加爱。
尊严和爱——尊严让我们活得有骨气，而爱让我们生活得安然温暖。
简为爱情为人格抛弃所有，义无反顾。《简爱》所展现给我的是一种返璞归真，追求全心付出的感觉，那么我也要像简那样纯粹的生活，守护我的尊严和爱。
读书笔记4
阅读刘彻老师的散文《葬礼》，就会感到一袭沉重的心情，随着大篇幅的祭奠描述席卷而来，族里既普通又不普通的四哥离开了人世，四哥的孩子孝顺，为老人举办了场面宏大庄严肃穆的葬礼。作者围绕这一事件的发生、经过和结尾，运用对比、拟人、比喻、夸张等多种写作手法，以褒贬森严的文笔，通过细致入微的描述，把相关的人物地点环境事物气象等生活画面，聚焦在读者的眼前，从而透视出多层面的社会现象。
“三十年后看子敬父”，儿子有了出息（具体是什么样的出息，文中略去，令人深思），四哥变得德高望重，说话有了份量，族里的要事按照四哥的意思，相信不是每个人都佩服四哥的主张，四哥性格直率，脾气暴躁，说话“像炮筒子炸出的药”，引起他人的不满是不可避免的，要不然就不会有“大块头”一手锁住四哥所有的锐气，更不会有愤青在追悼会上打架闹事。
这是四哥告别人世的最后一件大事，可以想象，积聚在一些人心中的异议和义愤，终于忍到不得不发泄的机会。是四哥与乡邻的人际交往的`积怨，还是涉及了四哥的其他世俗事务（族里、村民、领导等）的影响，值得认真地思考，不然不会还有人不情愿加入慰问的行列，“有一个穿灰衣的，让两旁的人挤着，身不由己地进了慰问亲属的队伍”。四哥的孩子孝顺，聘请专业的殡仪公司承办殡葬仪式，有摄影录像，有乐队表演，有礼生唱祭文，有村主任主持，有村书记致悼词，像四哥这样场面宏大庄严肃穆的葬礼，惊动村两委老年会领导以及一个又一个大气的单位，在当地民间可谓首屈一指，是普通百姓望尘莫及的，通过村民“目光中掩饰不住的惊羡”就可以联想得到，四哥的孩子曾做过什么贡献，值得受到如此级别的殊荣。。
作者还运用独特的笔触，非常细腻地描写了有关的人物环境事件，跟轰动乡里的葬礼产生鲜明的对比，文字到底想要表达什么，通过流溢在字里行间的情景再现可以透析一些生活现实。
淘汰的企业，远方的骨灰楼，核电应急路，都呈现着社会的进步和农村经济的发展。作者精准的观察力和精准细密的表达能力，捕捉到人们在金钱日益膨胀的今天，内心微妙的浮躁情绪，四哥说话“不小心总呛着火”，追悼会场“愤青”和“黑衣人打了起来”，“四哥和‘大块头’的那一战惊天动地”“几只小蜻蜓……不时地用尾巴轻点一下，于是一道一道的波纹向外漾开……”“一只风筝在视线尽头飞呀飞呀，飞进云里了……”“路好宽……人们自由地散开，霸住了整个路面”这些细微之处，都不同角度表现出人们的心理活动。
“荒了好长一段时间”的空地，为什么荒芜着无人问津？直到“族里几个老人商议，用钱买下来”扩建祖厅，“这里曾经不是荒地……是一片上好的水田”也荒芜了。“记忆中那一片挺着葱绿芋叶的田地早已不见……半截沟渠依稀还有岁月的影子”这样乡村的变化。“路南的山脚下堆满了废弃的旧轮胎”让人联想起曾经辉煌如今败落的企业和经历商海沉浮的经营者。“路北是一片广袤的草甸子……”又是一片荒芜的土地，“上面留着碗大的牛蹄印”。满目荒芜的土地，也是荒芜的人心。人们的价值观念的改变，人情薄了，感情淡漠了，“微雨飘湿了脸、白纸、还有祖厅向着西侧排开的桌椅”，追悼会上“有人在开着玩笑”“老牛‘哞’地叫声，像是打了一个长长的饱嗝，慵懒而又满足”“不远处飘着一只死鸭，小鸭……有时望上几眼，没有多余的思想”，这些都衬托出人们对生活中事不关己的漠视心理。
葬礼很成功，虽然有着某种表演的成分，但是送别一位老人的离世，人们表达了自己的感情。一场严肃而又热闹的送别过后，人们好像卸下了自己的责任，“终于到了骨灰楼，人们找个地儿坐下……扯下孝布……没有厕所，往高草密处钻”“‘回龙’时不走老路，三三两两……那感觉恍若……看了大戏回家……自由而又放松”，心灵又回归平静的生活，“几个妇女……家长里短地闲聊：说起了海天，说起了节气”。令读者欣慰的是人们移风易俗的改变和热爱生活的态度，“草大多已经枯干，都有着坚韧的根茎深深地扎进底下的盐碱地”“每一片枝叶和每一条根系都在贪婪地呼吸着，几截地瓜的残藤沿着北面的路基爬上了路面”，象征着顽强的生命里生活充满了希望。
散文《葬礼》构思巧妙，题目平常而又非常，行文流畅，其文笔之优美，手法之独特，内涵之丰富，涉及之广泛，这里我就不细数家珍一一详述了。阅读刘彻老师的散文《葬礼》，就像透过一面聚焦的镜头窥看生活百态，可以由表及里深度地透视事物的背后的思考，经过仔细欣赏学习，有助于掌握写作散文的方式方法，在观察事物和表现手法上拓宽眼界和思路。
读书笔记5
1、感激感动，它会成为你独到的内在美、感激对手，因为他激励自己，使自己进步；感激生活，感激生活带给你挫折，因为它使你更坚强；感激父母，因为他们带给你生命；感激感动，因为它让我们知道了这个世界上不仅仅有捕食关系，还有互助关系。
2、河里是一望无际的荷叶，像绿色的海洋、有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了；有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳；还有的已经长成“大玉盘”了、一片片荷叶挨挨挤挤，亲密无间、水珠儿在叶面上滴溜溜地滚动着，像一颗颗晶莹的珍珠。
3、若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密，若是在享有的时候还时时担忧它的无常，若是在爱与被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱，那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不过是不断地在浪费它在摧折它而已罢。
4、醒来之后，我抬起头，看看窗外，白雪皑皑的一片，心里的压抑看见这白白的一片好多了、走出家门，用皮肤感觉着冬天的温度，用鼻子嗅着冬天的气味，还是那样的熟悉、把双手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一会就变红了，而且僵硬、这和小时候的冬天不同、 这就想小时候的冬天和我最好的朋友。
5、幸福，宛若尘世的精灵、有时你苦苦追寻，却怎么也看不到它的身影；有时你突然回首，却发现它就在你的身边、幸福不关乎金钱的多少，也不在于地位的高低、要知道，有的人锦衣玉食，却生活得痛苦不堪；有的人粗茶淡饭，却享受着笑语欢歌。
6、童年，总充满多彩的梦，幻想有一双翅膀，像小鸟在天空中飞翔、曾幻想有一件隐形衣，不仅能隐形，还能穿越时空，上天下海、童年的梦如肥皂泡，虽然虚幻缥缈，可却承载你的童年。
7、珍惜感动，它会是你成功路上的无价之宝、因为有了感动，我们不会再感到寒冷；因为有了感动，我们不会再感到孤单；因为有了感动，这个世界变得温暖了、常钊因为在地震时受到帮助而感到感动；国人因为毛主席的一句“中华人民共和国成立了”而感动；灾民因为受到帮助而感到感动，珍惜感动，这会成为你独特的美。
8、细看荷花，还真是千姿百态：有的才只有一个青里泛白的'小花苞；有的只开了一半；那些全开了的，像一个个洁白的仙女在跳舞；荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，令人赏心悦目。
9、留心感动，它是生活中一道靓丽的风景线；留心感动，它会成为你生活中最美好的回忆；留心感动，它会让你感受到生活中的美、有人说“生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”，但我却觉得，生活中缺少的不是感动，而是一双发现身边的感动的眼睛。
10、青春中的我们也是莽撞、叛逆、无理取闹的，因为我不想逃避什么，可这也正好象征着我们是青春的、但是，每个人在长大成熟之前都会做事毛毛躁躁的，谁又敢说不是呢？但是我们也有许多的优点：创造力强、想象力丰富等、这是上一代人永远无法比拟的、而我，正处于人生中阳光最充足的时间，就像早上8、9点钟的太阳，散发着光芒、没有理由不为青春自豪、骄傲呀！
11、年轻的时候，总是紧紧跟随着周遭的人群，急着向前走，急着想知道一切，急着要得到我应该可以得到的东西、却要到今天才能明白，我以为我争夺到手的也就是我拱手让出的，我以为我从此得到的其实就是我从此失去的。
12、不一会儿，天空便一色纯白，所有的灰暗都被那道红光驱走了，天边的颜色变了，变得闪起金光，金光四周的云霞则是一片粉红，就在这一瞬，天边突然光芒四射，我看到了太阳的脸、他在笑，笑着跳出山顶，大地被照亮了，我也被照亮了，我不仅暗叹，好美的初阳、我在这一瞬，看到了太阳最美的一面、我的大脑拍下了这美丽的瞬间。
13、如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命、如果我能够对一个人说“我爱你”，则我必能够说“在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱我自己、”所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔，当然，也请让我学着不要重复自己的错误、请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。
14、整个人类的生命就如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。
15、我，坚韧而挺拔，高洁而谦虚，优雅而潇洒、我便是——竹、很荣幸能与松，梅两位好友共称为岁寒三友、我，承蒙大家厚爱，被大家当做吉祥物，更被无数诗人所称颂、如“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜”。
16、人生路途中，谁没有过迷惘失意，谁没有过艰难挫折？正如悲观者认为成功是地平线上的太阳，可望不可即；于乐观者是指引他通向成功的路标，近在眼前、你待世界以何种态度，世界就会以何种态度来对待你。
17、美，无处不在、美，是一个晨曦初霞的黎明，是一个夕阳西下的黄昏，是一株娇艳欲滴的花朵。
18、朝晖夕阴，变幻万千，世事本就无常、曾经繁华的城池湮没在历史的风尘中，自然免不了怀古伤今之叹；昔日粉白黛绿的娇容在流年中逝去，也免不了一番感伤之辞、有人惜弦月之缺，亦有人赏弦月之姿、时光流转，世事更变千年如走马，花开花谢，四季更迭，这本就没有什么不同，不同的只有你的心态。
19、人到中年，逐渐有了一种不同的价值观，原来认为很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的种种却开始不断前来呼唤我，就像那草叶间的风声，那海洋起伏的呼吸，还有那夜里一地的月光。
20、常有人问：幸福是什么？又有多少人知道呢？其实，幸福很简单，幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感觉、当你收获时是一种幸福，付出是一种幸福，淡泊宁静也是一种幸福……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，你感觉到了没有呢？在我们成长道路上的每一个脚印里。
读书笔记6
今天，我们学习了课文《匆匆》，这篇散文是大作家朱自清的文笔，是要告诫我们应该珍惜时间，利用短暂的时间来做些有意义的事。
课文的主要内容是珍惜时间，作者细腻的刻画了时光悄然流逝的痕迹，表达了作者对时光流逝的无奈与惋惜之情。
读了本篇课文，我感触极深，是啊！光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬即逝。是的，人的生命是有限的，但是没怎样才能在这短暂的时间是自己的生命散发出灿烂的光芒呢？答案只有一个，珍惜时间。、不惜寸阴于近日，必留遗憾在明日。我们要珍惜点滴时间，使得以立志奋发向上。这有这样，往事才会无憾，只有这样，你在闯荡未来的'时候才会信心十足，也只有这样，才会在人生道路上取得成功。时光是有限的，珍惜吧，为了自己，也为了父母。
时光匆匆，再不珍惜我们就老了，这句话同样是珍惜的句子，时间过的的确很快，足够让我们措手不及，所以，只有在那些时间做出一些有意义的事清，以后才不至于后悔募集。
少年，勿浪，好好珍惜时间吧。
读书笔记7
作者林海音因为囊中羞涩买不起书，又爱读书所以只能窃读。“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味!”这是小作者窃读的感受。我想：她快乐是因为读书能得到知识;她惧怕是因为害怕被别人发现而遭到斥责和害怕心爱的书会被卖光。这种苦乐相伴的窃读滋味正是源于她对读书的热爱和对知识的渴望!这还淋漓尽致地体现在文中最让我感动的两句话：“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”和“我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。”记得莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我想：物质的贫穷并没有遮住林海音精神世界的阳光，并没有阻挡她插上智慧的翅膀，她是精神世界的富翁。文中的国文老师有句话：“记住你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”是啊，吃饭能提供物质营养，而读书能提供精神营养。两种营养缺一不可，只有这样我们才能健康成长!与作者比起来，我简直太幸福了。我不用忍受窃读的惧怕和腿酸脚麻、饥饿的痛苦。对于我来说读书只有快乐：我拥有很多心仪的书，可以坐在沙发上舒舒服服的看·······与作者比起来，我很惭愧。尽管我也喜欢读书，但是我对读书的热爱和渴望远不及像她那样强烈，也时常有将新买的书束之高阁的事发生。读完这篇《窃读记》后，我一定珍惜现在的学习生活环境，下定决心向林海音学习，热爱读书，使自己活的更加充实，更加光彩有力! 篇19《百年孤独》读书笔记摘抄
拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是他展示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用绚丽而无羁的想象构造出一个仿佛神话中的世界。
马尔克斯幼年生活于哥伦比亚沿海小镇。外祖母在夜间经常为他讲叙民间传说和印第安人的神话。反映于创作之中，就是他那种“幻想而又不失真”的魔幻风格。
《百年孤独》还是马尔克斯采用外祖母那种“不动声色的讲着许多令人毛骨悚然的故事”的方式进行创作的`第一例。为了这个漫长的“百年故事”，他想了十五年，而后因为目睹一个老头带着一个小男孩去见识冰块(那时候，马戏团把冰块当做稀罕宝贝来展览)的场景而开始动笔，《百年孤独》使他真正享受到写作的快乐。
而他往往十分重视小说的第一句话，因为他认为这决定着全书的风格、结构，甚至篇幅，故而《百年孤独》开头的这第一句话也同样含有这种神秘的信息：“多年之后，面对枪决行刑队，奥雷良诺·布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，人们为此发明了一个新时态名词“将来过去式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤独》仅花了还不到两年的时间，然而这之后他就引起了世界文坛的一次“爆炸性”的事件，魔幻现实主义的“蘑菇云”让全世界的读者为之震撼不已，痴迷而吃惊。
《百年孤独》中讲叙的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合着印第安人的传统信念和意识，比如认为人的死亡是因为河水或石头在召唤人的灵魂等等，以及阿拉伯的神话。在小说中，万物有灵，人鬼共世，时空上则迂回，迷离以表现人生的轮回，他还相信预感和预示的作用，以此为以后的故事发展埋下种种神秘的伏笔。
《百年孤独》被评论界赞为“二十世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”。其作者马尔克斯获得1982年诺贝尔文学奖，成为拉美小说界的“掌门人”。《百年孤独》也是拉美魔幻现实主义文学最著名的代表作。
读书笔记8
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
在《茶馆》里，我最敬佩的'人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
中国有多少个朝代，每个都逃不过从繁盛到兴衰这条历史道路。有时候，觉得历史很残忍，曾给了一个偌大国家偌大希望。可是有朝一日，却要他甚至他的子子孙孙一并偿还。——每到那时候，总有很多很多的人家里破碎，血荐轩辕。
大若，张居正、曾国潘。小若老舍笔下此书中的主人公王利发，见证了自己从小到大伴随的茶馆。见证这个过程是残酷的。一个法治的国家，一个兢兢业业的茶馆主人，若非历史的洗礼，国家的推卸，怎会面对这个残酷的过程呢?
所以，最后王利发和他的茶馆一起走向灭亡了。
这本书给了我们很大的启示。一个国家，如果不富强，那么他的子民必须为他买单，那么张扬为人民服务的国家如何安民心，如何立足国际?所以我觉得，要说我国近年来是不是真的实现人民和谐发展的标准应该着重于人民总体的生活质量，倘若，人人常遭受飞来横祸，何以声称他生活在一个富足的国家呢?
读书笔记9
《春秋左氏传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是中国现存第一部叙事详细的编年体史书，迄于鲁悼公四年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
读《左传》是特别增加我们学识的，是作为文学院的学生必读的书籍，正好有这次机会，将自己读《左传》的想法做如下总结。《春秋左氏传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实。这就大大提高了《春秋左氏传》的史料价值。有关于当时人民起义、战争、诸侯争霸，制军制改革，著名历史人物事迹的记载以及春秋以前的史料，是研究春秋时期甚至其以前历史的重要史书。
《左传》反映了这一时期的民族交往的活跃和民族融和的进程。它大致记载了华夏族和华夏以外的各族的分布以及分支的情况；记载了这些民族在军事上的冲突，政治上的交往和联系，经济、文化上的交流以及广泛的通婚，展现出春秋时期各族的大致状况。《春秋左氏传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。《左传》作者重视交待历史事件的原委，注意记录各种历史人物的政治主张，历史见解的宗教观点，《左传》描写人物细致生动，特别重视战争活动的记录，它叙述的不少战役的过程都已成为中国战史的有名战例。
《左传》写战争不单纯地写军事行动，而是着眼于政治、注重战争的性质，争取与国的援助、战争的政治动员与思想准备，表明作者把战争首先看作是政治问题而非单纯的军事行动问题。《左传》在历史表达上以写战争、写辞令尤其突出。如： 僖公22年的宋楚泓之战，先写宋襄公两次坐失战机以至造成宋军大败的.恶果；接着又写出他为自己的指挥失误而辩解，说什么“君子不鼓不成列”，“君子不重伤，不禽二毛”的愚蠢做法。把宋襄公的迂腐固执描写的淋漓尽致。又如僖公28年的城濮之哉，这是一次规模很大的战役。作者先写楚晋双方对战争形势的估计，接着刻意写了晋文公派人稳住草、卫二国，命晋军退避三舍以报所谓的“楚君之惠”。最后，写战役的本身：晋军以其下军、上军、中军分别与楚军的右师、左师、中军对垒，最后写晋军先击溃楚国的同盟军陈、蔡的軍队，然后一举打败了楚军。作者不仅写出了后发制人的战略思想，而且还写出了多种战术的具体运用，使人有一种历历在目之感。
《左传》在编撰上对编年体有很大的发展，有集中记录一件事的本末原委的，有集中写一个人的活动经历的。如隐公元年记郑伯克段于鄢，就从郑武公娶妇写起，写出了郑庄公与其母其弟的矛盾的原委始末及事件的历史结局。而僖公十三年则记录了晋国公子重耳出亡的坎坷经历。这不仅丰富了编年体史书在记事、记人方面的容量，也有助于弥补事件经过、人物活动被年代割裂的不足，增强了历史表述的艺术性。
《左传》是一部史学巨著。不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作，长于记述战争。其声律兼有诗歌之美，言辞婉转，情理深入，描写入微，是中国最为优秀的史书之一。但是仍然不可避免的有些瑕疵。首先是较明显地存在多体杂糅。《左传》基本以编年为主干，但同时兼采人物传记、本末记事、以言述史等手法，且于此类人、事、言的记述中常常缺少时间界标以为限制，致使编年体式受到削弱。其次是评论尚未能完全把握历史文体。《左传》评论史事，基本上以礼的违合为标准，“礼也”“非礼也”一类论断充斥全篇，还未能通过编年记事，从历史的变化发展和统治的成败得失来立论，读后使人有诵伦理书之嫌，而少观史策之得。最后是过多地收录奇闻轶事和频繁地使用遥体人情的笔法致使闺房私语、个人独自、密至阴谋之类时有所闻。
《左传》就是这样一部伟大的古典著作，它开拓了中国记事、叙史许多新的方式和领域，是值得我们反复仔细学习的。
读书笔记10
细细翻阅这几本书，感触良多，感恩亦多。
作为一个医生，一个救人于生死一线的临床医生这些感触真的启人心弦。人生之路没有平铺直叙，总有沟回取直。在工作和生活中，我们要保持一个良好的心境至关重要。对领导要心怀感恩，没有领导的支持和信任，我们的努力最后可能都空空如也。领导为我们提供机会和空间，使我们得以施展才华和能力，让自身的价值得以体现。对同事，我们要心怀感恩，个人的力量是渺小的，大家都团结一心，才能更好的为我们患者服务，为我们医疗事业的发展凝聚更巨大的能量。对患者，我们要心怀感恩。他们把他们的生命放心的交给我们，我们一定要承担起这个责任，尊重生命。
做一名懂得感恩的医生，视患者如亲人，但是跟亲人之间的交流也是一门艺术。现今社会的医患关系如此紧张，虽然有很多的复杂的原因，但是作为一个医生是可以通过自身的努力去改善医患关系的，“会说话”可能是其中的一种途径。
医生是一种非常特殊的职业，这一特殊的职业既赋予了医生特殊的权利，更是赋予了医生更大的责任。从事任何一个职业都要敬业，而医生除了敬业之外，还要有爱心。“医者父母心”就体现了这一点。自身做了这么多年的医生，不禁发现良好的充分的医患沟通是获得患者信赖和良好疗效的关键之一。
一、真诚面对
对每一位患者以及家属，都要用足够的时间来介绍病情、治疗方案、预后估计和风险评估。患者的每一个疑问虽然不能够得到回答，有的甚至还没有确切的答案，但是作为医生，你应该有责任去说明、去解释。我经常对我的同事医生说，“什么是满意的治疗效果？满意的效果就是患者所期望的结果和医生能够做到的越接近，患者就越满意”。医生不是圣人，不可能做到一切，医生要做的是让患者对治疗的效果有一个适当的期望值。假如手术出现了意想不到的并发症，医生也应该坦诚面对，以获得患者的理解。实际上这样的情况绝大多数都会得到患者的理解的。
二、全面严谨
患者来求医，他们不仅仅是身体上的异常，也往往由于长期患病导致社会的不认同而存在心理上的压抑或者自卑。作为医生，也需要有这方面的常识，通过身体语言和话语，来疏导来说服。经常有患者或者家属说我很严肃，给人难以沟通的感觉。其实一点自信的微笑、一个自信的手势，往往会获得意想不到的'效果。由于是从事高风险的手术，不夸大和实事求是的介绍情况也很重要。应该将所有可能的治疗方法和意外情况全盘突出，不为患者做决定，但是要为患者做决定提供帮助。
三、多种途径
医患沟通不仅仅是面对面的沟通，电子邮件、论坛、留言板、QQ等，都是有效的沟通途径。和自身每一位患者的沟通，尤其是重大手术者，更是要亲自沟通，也还要换位思考，告诉他们如果我自身面对这样的情况，会做出怎样的选择。实际上，对一位患者的治疗选择和实施，都应该把如何对患者最有利放在重要的位置，这样于患者于自身都会有益的。
尽管现在做医生很难，做一个好医生更难，但是如果你本着真诚、严谨的态度，相信会成为一名值得信赖的医生的！
读书笔记11
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
当我们体察事理时，我们便获得了真知；获得真知便能己意诚实，己意诚实便能己心端正；己心端正便能自身修养；自身修养便能家庭端正；家庭端正便能国家治理；国家治理便能使天下和谐。
八条目的次第清晰明了，但历来亦存在颇多争议，主要集中在对“格物致知”的解释上面。
朱熹认为格物致知为
“致，推极也。知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”
欲要了解格物致知之意，先需了解格物致知的目的“诚意”。何为“诚意”？
“诚，实也。意者，心之所发也。实其心之所发，欲其一于善而无自欺也”。（朱熹）
诚是真实无妄，意是起心动念，诚意就是要做到自己起心动念要真实无妄，不可自欺欺人。比如，我想去偷东西，良知告诉我不能偷，我不隐瞒我的良知，这就是“诚意”。但现实的抉择总是错综复杂的，比如文天祥和赵孟頫在元代宋兴后应该如何抉择，就并不是那么容易做出判定的。
所以，要能够做出这样的判断，我们首先要具备判断的.能力——格物致知。朱熹认为格物致知便是不断推究事物的道理，以不断地获得知识，从而使我们具备能够判断何为“诚意”的能力，人的格物致知的能力越强，他便能更准确地进行“诚意”的判定。
但果真是如此吗？
读书笔记12
天色快黑尽了，陈松林忙着在人丛中忙碌着，听到一些零零散散的对话，大概都是讨论重庆大学的事情。
夜渐渐深了，顾客渐少了。这时，甫志高来到了书店，浏览着图书。在顾客中有一个头发长长、脸色苍白的青年，正聚精会神的'读着书，这个青年常常最近来书店，有时入了神就会情不自禁的读出声来，于是，陈松林主动与他交谈，了解他叫郑克昌，他很歉疚耽误了他们的休息时间。到周一时，陈松林到重庆大学走进了华为的宿舍，看见郑克昌躺在黎纪纲的床上拿着本书读者着，了解到他是黎纪纲的表弟失了业暂时住到这里，陈松林给了他一本《时代》。
读书笔记13
1、黄帝二十五子，其得姓者十四人。这个个人不太理解。25个儿子！如果再算上女儿，那得有多少孩子？得有多少媳妇？另外这个“得姓”是获得姓氏的意思。有德行者，分封姓氏。我觉得有点像后来的分封诸侯的意思吧？
2、舜逝世后，禹即位。禹时代，选定皋陶为继承人，但是皋陶先于禹逝世，后禹又选择了益为继承人。
3、黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。原来黄帝全名公孙轩辕。让我联想到了上古名器轩辕剑。
4、水患是从尧时代开始的，先是鲧治水，九年不成，被舜流放而死，舜又举荐鲧的儿子禹治水。尧去世后，禹继续治水。
5、突然感觉，舜的很多功绩，离不开禹的工作。
6、禹开辟了九条山路，疏导了九条大河。这也是九州的由来。
7、五气，五行之气。春为木，夏为火，季夏为土，秋为金，冬为水。季夏是农历六月。
8、禹采用疏通的.方式治水，过家门而不入，生活简朴，亲力亲为。
9、尧制定历法，根据日出划分节气，设置闰月调整四季。
10、禹制定了最早的赋税，根据不同地域施行不同的赋税制度。
读书笔记14
在混沌的时代，越来越多的人在苦苦摸索正确的活法，以期度过美好的人生。于是，兜售“高效、不流汗、轻松挣钱”的“成功学”应运而生、大行其道，但事实上这些书并没有解决人们内心真正的需求。稻盛和夫的成功学之所以能够独树一帜、一纸风行，根本在于稻盛和夫始终以“作为人，何为正确”为判断基准，《心法》用最为通俗易懂的平实语言，讲述撼动人心的人生哲学，具有一种触动人心的力量。8-9月份集团人力资源中心组织各部室、子公司展开了《心法》的学习。以下为读后感的精选：
前期读过《活法》《干法》，现在又读了稻盛和夫的《心法》这本书，开始读的时候，似曾感觉相识，细想原来是在《活法》《干法》中有些读到过，但又感觉不同，随着细读，发现在前面学到的“作为人，何谓正确”“付出不亚于任何人的努力”“不要有感性的烦恼”等等，在这本书中从哲学的高度让我有了更清晰的体悟，以前只是感觉这些是对的，照着去做，做就对了。当我读了《心法》，懂得了从哲学的高度去看这些稻盛先生在实践经验中总结出来的哲学原点、经营十二条、六项精进等哲学稻盛哲学的原则，让我的心更加清晰了，心明了、心纯了，眼睛就亮了。再也不会对于自己认为的有些事情看着不顺眼、不恰当，甚至心生烦恼，也就不存在了。
读到关于人的存在和生命价值，“一切存在绝非偶然，都因必要而存在”。首先认识到，对存在的接受，其次我尽量做到不要烦恼，就是摆脱烦恼， “怎么做才能不去烦恼”？如果有空去烦恼，不如去干活，付出不亚于任何人的努力，不要老是考虑自己，而是要更多的为别人着想，要具备利他之心。这么一想，烦恼自然会消退。在读到关于勤奋一章时，从稻盛先生谈到的二宫尊德的故事感悟到人通过拼命工作，不仅可以得到生活的食粮，而且可以磨练自己的灵魂，稻盛先生把工作，勤奋的工作和生命存在的目标结合来看，把认真工作理解为“锻炼心志、塑造心灵、达到开悟”的过程，让我认识到在工作生活中，遇到困难不可怕，要认真的去面对，因为他们是来帮助我锻炼心志的`，是来提升我的心性的，这样我会乐观的去面对困难，会迎难而上，我才会敢于、也乐于让自己处于漩涡的中心。
总之，读《活法》《干法》让我知道我怎么去做，怎么去提升自己的灵魂。读了《心法》，让我懂得为什么去做，怎么看待这么做，为什么要提升心性。感恩集团公司让我有机会接受稻盛哲学，感恩每位同事在工作中家人般的帮助，给我正能量，感恩我的家人对我工作的支持。我要用实际行动来践行稻盛哲学，不断提升心性，抱着利他之心，为芭东大义名分的健康事业发展付出不亚于任何人的努力去工作。
——财务中心 李如国
读完全书，我不禁反思，每个人来到世间匆匆走过几十年，其实并不仅仅是来体味人生的五味杂陈，更多的是通过人生中的酸甜苦辣咸，种种磨难来磨砺自己，提升人性，塑造高尚人格，为他人尽力的。活在现世，我们又该如何更好地磨砺灵魂，提升自我，最终实现非凡的人生价值呢？首先我们来到世上修行，就必然受到“命运”法则的影响，很多人相信命运，学会了认命，但是“命运不是宿命”，它可以改变，所以我们要在了解与生俱来的“命运”法则，更好的运用“因果报应法则”的改变，多种善因，想好事、做好事，思善行善，促使自己的命运向好的方向转变。其次人生“诸行无常”，痛苦连续，波澜万丈，既有顺利的时候又有挫折的时候，这就是试炼。顺利时，要谦虚，心存感激，持续努力，获取更大的幸运和成功；挫折时，要勇于承受，相信困难时暂时的，乐观开朗，不懈努力，全力奋战，终会迎来全新的未来；最后人生要善于总结，懂得思考，只有思考到“不需要思考”的时候，采取“尽人事待天命”的态度，才能不生烦恼，没有烦恼和憎恶的人也会更健康，现世的修行方会更久远。
——海城大陆 徐雪刚
对于每天面临繁忙的工作，我更加清醒的意识到，这种踏踏实实的作风的重要意义。尤其当我疲倦时，我告诉自己无论如何我都要尽全力完成它。在过去，我觉得很多工作都没有意义，或者说即使做好了，也看不到获得巨大成就的希望，但是我从他的身上看到，只要坚持踏踏实实的工作，不断的积累，起步时再小的工作，再无意义的工作，到后来积累起来也一定是一项伟大的成就。稻盛和夫的书，对于当下浮躁的人来说，真的是一剂定心丸。告诉我们扎扎实实、稳步积累的工作的重要意义。无论当下的工作是什么，无论我们喜好与否，只要我们选择在当下投入这样的工作，就需要尽全力将完成，这是一种责任，也是一种智慧的选择。
——海城地产 张杰
做为一个四年的芭东人，芭东给与我很多从前没有得到过的物质和精神及内在素质的养分，经过这些年的工作磨练了我的意志，知道了烦恼与憎恶都是自己内心中的魔鬼应该剔除，这世界中存在的国家和集团及个人都会遇到过的平常事情，我们都要用大义去考虑大局，不能私利熏心。做人就要知礼节明道义“己所不欲勿施于人”要知道什么是原因什么是结果，种什么样的种子就会接什么样的果子。我们要勤奋的做任何正确的事情，在公司工作就要为公司的发展做出应该有的贡献。时间是用金钱所无法购买的，好的工作发展平台也是可遇不可求的，一晃35-40岁黄金四年在芭东即逝飞过，在这里我学到了许许多多的技术技能，在这里我认识了许许多多的良师益友，在这里我得到了许许多多物质与精神上的金石宝藏，在这里我知晓了许许多多的道理与业务流程，在这里、在这里我应该庆幸，应该鸣谢，应该感恩。庆幸我是芭东人、鸣谢各个领导给与的关心与帮助和支持、感恩芭东家人般的温暖与照顾让我个人能力得以展现，为芭东事业做出微薄的贡献。
——物业公司 于长申
这已经是我所阅读的第8本稻盛先生的著作。亦如其他稻盛先生的著作，《心法》一书中没有晦涩难懂的高深理论，只有通俗易懂的娓娓道来，稻盛和夫就像拉家常一样告诉你，人生哲学和经营哲学是相通的，经营的成功源自正确的人生哲学。稻盛和夫从一个经营者的角度，把经营企业的哲学回溯至人生乃至宇宙万物的原点去思考，他从人类存在、生存价值、宇宙、造物主这些宏大而又略显抽象的内容谈起，一步步逼近对人的本性的反思，进而推论出人应当怀着利他之心磨练自己的心智，提升自己的人生境界，赢得经营的成功。
在全书21章节中我印象最为深刻的就是这一段内容。人生中每个人都会有高潮和低谷。这正如书中所说的人生有命运和因果报应的法则交织而成，正所谓诸行无常，因此会有痛苦。而无论是面对成功还是面对失败，人的反应都是有分别的。有人以孤傲的心将成功和幸运归功于自己一人，也有人截然相反将成功认知为依靠环境和他人的帮助，自己内心抱着谦卑的态度。前一种人沉醉于自己的一时成功而失去了谦虚、倦怠了努力、骄傲自满的同时又膨胀欲望，奢望着不断的获得幸运。而后一种人心存感激，积极分享同时常存谦虚和踏实，再接再厉，不断奋斗。对于两种人所获得的结果我们是不难预测的。只有长期保持谦虚之心并不断保持奋斗的后者才是得到幸运和成功垂青的。因此正如稻盛先生书中所说：我们抱什么心态、如何去对应、决定了我们伺候的人生是上天堂还是入地狱。我之所以认为这段内容尤其让我印象深刻，是因为我坚信无论成功失败内心常存感恩之心是十分必要的。他会引导着我们不断地付出勤奋努力、完善自我、也只有通过这样的身心锤炼才能遇到成功机缘并抓住机会获得成功。
其实环视周遭同时内观自我，不难发现不仅身边同时存在着这两种类型的人，在自己的内心中也同时存在着这样一正一反的两种力量。所以驾驭自己内心是每个人一辈子的修行。只有通过修行才能找到最好的自己！也只有通过正能量的不断累积才能寻得人生的真意！
读书笔记15
看完了一部英国著名作家莎士比亚的四大杯具之一《哈姆雷特》，莎士比亚的作品是第一次看以前只是听说这是一部十分值得我们大家珍看的一部经典著作。看了好几天才看完了这部十分值得我们此刻这个阶段看的一部好的剧本，它虽然是一部杯具，可是它表现的是一种人性的美。哈姆莱特这部杯具并没有让我看的留下悲痛的眼泪，或者是觉得哈姆莱特是多么的可怜，而是反而觉得哈姆莱特所做的一切对于他的生命来说是十分有好处。
在第一幕的第一场并没有哈姆莱特的出现，主要是讲的勃那多和弗兰西斯科以及霍拉旭在夜晚十二点严守丹麦城堡时遇见了已经死去的国王也就是哈姆莱特父王的灵魂。看到这时我还真有点小小的害怕，怎样感觉好像是惊悚的戏剧，可是这也勾引起我对下方剧情的好感，呵呵，好奇心强吧，继续，国王是被哈姆莱特的叔叔所杀也就是国王的亲弟弟把自我亲哥哥杀害，而他谋权篡位夺得国王位置，并且还把皇后夺走，并且他还装作对哈姆莱特一副很关心很好的样貌，当霍拉旭告诉哈姆莱特晚上看见先前国王的灵魂的时候他还不敢坚信，直到在一个晚上十二点的时候他亲眼看见了自我的父王灵魂的时候他才真正坚信这一切都是事实，并且他父王还交代了他一些事情使他更加痛恨他的叔叔，他父王告诉他那个畜生用奸诈和阴险的手段把皇后给抢走，还用一瓶装满毒汁的小瓶在我睡觉的时候偷偷注进我的耳腔中，然后药品发作使我的全身光洁的皮肤变成无数可怕的小泡，就这样我的生命以及我的王后被你的叔叔夺走。他叔叔可想而知是个多么恶毒的人坏蛋，这一残酷的事实不得不激起哈姆莱特对他叔叔的复仇大恨。
第二幕。第三幕和第四幕讲的是都以为哈姆莱特疯了，说是正因哈姆莱特没有得到奥菲利亚的爱而变成了疯子，其实他们都不太了解哈姆莱特是正因什么而变成这样的，仅有他的母亲才真正了解他觉得他肯定是为了他父王的死以及皇后这么快嫁给他叔叔这事而不开心的，其实我觉得他的母后人是不坏的他十分疼他的儿子他的心也很善良的她会嫁给他叔叔也就应是迫不得已的吧，就这样哈姆莱特就想各种办法想把他叔叔杀掉来替他父王报仇，可是哈姆莱特并不是很顺利被他叔叔发现他想谋害他，于是他叔叔打算把他送到国外找借口趁机在路上找人把他杀掉，聪明机智的哈姆莱特没有拒绝他的要求反而答应去了，可是机智的哈姆莱特在途中想到了一个逃生的方法，他给他叔叔写了封信说路上被人给劫了他没法去了，他明白他的任务他父亲的愁没有报这事他务必坚持。哈姆莱特透过一次一次设计的阴谋和装疯卖傻的手段进行着他复仇大恨的计划。
第五幕，哈姆莱特喜爱的奥菲利亚也神智恍惚不清，天天唱歌也像疯了一样，最终也是死了是掉了水里淹死的，当哈姆莱特明白这件事的时候很悲哀，他心爱的奥菲利亚就这样死了，在下葬奥菲利亚的时候哈姆莱特和霍欧提斯(奥菲利亚的哥哥)都比较悲哀的时候，他们在这时说话都很倔强哈姆莱特答应给霍欧提斯决斗为了奥菲利亚。这也许是感情的力量吧!呵呵，有时感情的力量是很伟大的!可明白这次的决斗是一次生死的决斗，他叔叔让霍欧提斯和哈姆莱特决斗趁机想把哈姆莱特给杀掉，霍拉旭劝告哈姆莱特不好去参加这次比赛了他预兆这次会输，哈姆莱特说了一句：所有的生死都是在命运的安排之下的。注定是这天，便不会是明天。干练的`几句话何尝不是说出了哈姆莱特那种悲痛纠结的心声呢？
比赛开始了，第一剑哈姆莱特击中了雷欧提斯，他叔叔这事要求哈姆莱特把他专门为哈姆莱特调制的毒药饮喝下去，这时他母亲看着哈姆莱特身体太胖有点喘可是来气她替哈姆莱特喝下了，皇后不明白这是一杯毒酒，皇上说不好喝那里面有毒，没有阻止住喝下了，这时雷欧提斯击中了哈姆莱特一剑，他们两个人剑上抹上了毒药，这时皇后和哈姆莱特都中毒了皇后倒下死去。雷欧提斯也中毒了，雷欧提斯告诉哈姆莱特这药是国王调制的，这时哈姆莱特拿起剑向可恨的国王刺去。国王死去。最终哈姆莱特告诉他最可信的霍拉旭，让他在他死后把世人不明白的一切事情的真相，以他的名誉便要永蒙羞耻。人们认为哈姆莱特要是没有死的话会是一个最尊贵最懂人心的丹麦国王。唉~十分遗憾!哈姆雷特所做的一切都是很值得，如果不杀死这个人性恶坏的昏君国王的话这个国家不会安稳，哈姆莱特很伟大!
好一场惊心动魄的屠杀，这真是一幕惨剧!整个戏剧透过对杯具的产生。发展。结局的整个过程唤起了人们对哈姆莱特的生命好处的严肃思索。杯具也正式透过对一切矛盾冲突必然性的揭示，表达了对真善美的肯定。
以上是我个人对《哈姆莱特》的读书笔记，如有不好之处请教师指点哦!
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