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清明节的起源和习俗

时间：2024-10-24 07:36:26 清明节我要投稿

[合集]清明节的起源和习俗8篇

清明节的起源和习俗1

　　清明节的起源和习俗

[合集]清明节的起源和习俗8篇

　　然而，作为一个节日，清明节不同于纯节气。节气是中国物候变化和季节性顺序的象征，节日包含一定的习俗活动和纪念意义。

　　清明节是中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖扫墓的日子。扫墓俗称扫墓，是祭祀死者的`活动。汉族和一些少数民族大多在清明节扫墓。

　　按照旧习俗，扫墓时，人们要把酒、食、果、纸钱等物品带到墓地，在亲人墓前祭祀食物，然后烧纸钱，为坟墓培育新土，在坟墓上折几根绿色的新枝，然后磕头祭拜，最后吃酒回家。唐代诗人杜牧的诗《清明节》：清明节下雨，路上行人欲断魂。酒家在哪里？牧童指着杏花村。写出清明节的特殊氛围。

清明节的起源和习俗2

　　清明节的起源

　　清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，即冬至后108天。中国汉族传统清明节始于周代，至今已有2500多年的历史。历书：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物洁净清明，盖时当气清明，万物皆显。清明一到，气温升高，是春耕春种的好时机，所以有清明前后种瓜点豆之说。清明节是祭祖的节日，传统的扫墓活动。2006年5月20日，经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　据说清明节的起源始于古代皇帝和将军基祭的补品。后来，民间也模仿了这一天祭祖扫墓，成为中华民族的固定习俗。

　　清明节的名字也源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后的第108天是清明节气。清明节气持续了15天。作为节气的清明节，时间是春分之后。这时，冬天已经过去，春天充满了春天，天气清澈，四野清澈，大自然充满了活力。用清明节称这一时期是一个完美的词。

　　当地球达到黄经零度时，地球公转一周为360度，定为春分，然后每15度有一个节气，共24个节气。因此，阳历上的节气日期是固定的，由于闰年的原因，会有两天的差异。农历是反映物候变化、指导农业时间的阴阳历。它还结合了阴历，即月相29.5天（一个满月到下一个满月的时间间隔）。由于阴历计算节气的具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以之前的历书中每个节气的发生时间都是由国家颁布的(比如从立春到年月日的精确时间)。而且不同时代的计算规则不同，清史稿中的宪志用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的计算方法。一般来说，农历节气的设置规律往往只确定月初为节气，月中为中气。两个节气之间的间隔是15天，这是人们计算的唯一依据。节气歌曲也是普通人掌握节气规律的必备知识。稍微复杂一点的计算就是习惯了上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)，105天就是冷食，106天就是清明。按阳历计算简单多了，可以固定在4月5日或4日(以当年2月平或29日为例)。从天文学的角度来看，4月5日或6日视太阳(视太阳是太阳在黄道上的位置)达到黄经15度。

　　在古人的观念中，108是代表完美、吉祥、悠久、深刻的大数字。冬至后的第108天，清明节有着深刻的意义。清明节的名字不仅是因为此时一切的生长都是干净的，也因为这一时期的太阳也是一个新鲜的太阳时期天地间流动的阳也是一种新鲜的阳。

　　清明节的习俗

　　扫墓祭祖

　　在中国历史上，寒食禁火，祭祖，早已是一种习俗。唐朝以后，寒食节逐渐衰落，清明节扫墓祭祖成为不断的节俗传统。唐代大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"黑鹊噪昏乔木，清明寒食谁哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。唐梨花映白杨树，生死离别。沙漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归来。"宋代诗人高菊卿也在一首诗中描写道："南北山头多墓田，清明节各有祭扫。纸灰飞成白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"在当今社会，人们在清明节前后仍然有扫墓祭祖的习俗：根除杂草，放上供品，在坟前祈祷，燃烧纸币和金锭，或者简单地献上一束鲜花表达对祖先的怀念。

　　荡秋千

　　荡秋千是中国古代清明节的习俗。秋千，意思是拉着皮绳迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后来为了避免禁忌，改为秋千。在古代，秋千多以树枝为架，彩带。后来逐渐发展成秋千，用两根绳子加踏板。南北朝时期，秋千之戏已经流行起来。《荆楚岁时记》记载：春天悬长绳在高木上，士女的衣服坐在上面，名叫打秋千。唐代荡秋千已成为清明节习俗的重要组成部分。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇后、妃嫔、宫女也安装了秋千。秋千不仅能增进健康，还能培养勇敢精神，至今为人们所喜爱，尤其是儿童。

　　蹴鞠

　　鞠是一种由皮革和毛塞制成的球。蹴鞠就是踢足球。这是古代清明节最受欢迎的`游戏。据说是黄帝发明的，最初的目的是训练武士。

　　射柳

　　射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝记载，鸽子被放在葫芦里，然后挂在柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出来，以飞鸽的高度来判断结果。

　　斗鸡

　　斗鸡游戏在古代清明节很流行。斗鸡从清明节开始，直到夏至。中国最早的斗鸡记录出现在《左传》中。在唐代，斗鸡变得流行起来，不仅是民间斗鸡，还有皇帝。例如，唐玄宗最喜欢斗鸡。

　　蚕花会

　　蚕花俱乐部蚕花俱乐部是蚕乡特有的民俗文化。过去，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有这种民俗活动。以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸蚕花会是最精彩、最隆重的。马鸣庙位于洲泉镇西部，被誉为当地的庙中之王。每年蚕花会人山人海，活动频繁，包括迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高杆、唱戏文等。有些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，具有水乡特色。近年来，在乌镇香市的蚕花会上，只有迎蚕神、踏白船、翘高竿等项目，潜力巨大。

　　拔河

　　早期被称为钩和钩强，唐代被称为拔河。它发明于春秋后期，开始在军队中盛行，后来在民间流传。唐玄宗在清明节举行了大规模的拔河比赛。从那时起，拔河就成为了清明节习俗的一部分。

　　踏青

　　清明节，春回大地，大自然处处呈现出一派生机勃勃的景象，这是郊游的好时机。我国民间长期保持着清明郊游的习惯。

　　天津天文学会主任赵志恒说，清明节通常在农历三月左右，这是春天回来的季节。经过一个漫长的冬天，人们走出卧室，来到户外探索春天的气息——或在田野里郊游，或在郊区放风，这些郊游活动被称为郊游。郊游，也被称为春季旅游。在古代，它被称为探索春天、寻找春天等。

　　传说清明踏青活动很久以前就有了。据《旧唐书》记载：大历二年二月仁午，幸昆明池郊游。可见，踏青春游的习俗早已流行。杜甫有一首诗河边踏青，回头看看旗帜。到了宋代，踏青之风盛行。宋代著名画家张择端的风俗画《清明上河图》生动地描绘了以汴京外汴河为中心的清明节的热闹景象。在这幅画卷中，画面人物达到 550多人，50多头牲畜，20多艘船，20多辆车和轿车。清明踏青的盛况，可见一斑。

　　赵志恒说，由于全国春天的到来时间不同，踏青节有先有后。农历2月2日是福建的郊游节，3月3日是陕西的郊游节。北京和东北直到5月初五才开始郊游，因为春天来得很晚。因为郊游是一种有意义的习俗，它代代相传。

　　插柳

　　据说插柳的习俗也是为了纪念教人耕种的农业祖先神农。在一些地方，人们把柳枝插在屋檐下预报天气。俗话说柳条青，雨蒙蒙。柳条干，晴天。柳树有很强的生命力。俗话说：如果你想种花，你就不会发花。如果你不想把柳树插在阴凉处。柳条插入土壤，你可以任何地方，生活在任何地方，每年插入柳树，到处都是阴。

　　清明插柳戴柳还有一句话：原来中国人以清明、七月半、十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索的时候。为了防止鬼入侵迫害，人们插柳戴柳。柳在人们心目中有辟邪的作用。受佛教的影响，人们认为柳树可以是鬼，而被称为鬼木，观世音以柳枝沾水济众生。北魏贾思协《齐民要术》说：把柳枝带到户上，百鬼不入家。清明节既是鬼节，值此柳条发芽季节，人们自然纷纷插柳戴柳辟邪。

　　汉人有折柳送别的习俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳送别。李白有词云：年年柳色，灞陵伤别。古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一步柳树。长安东来的人多到这里告别，折柳枝送给亲人。因为柳和留谐音，意思是留。这种习俗最早起源于《诗经》.小雅.过去我去了，杨柳依依在采薇中。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍。柳树是春天的象征，在春天摇曳的柳树，总给人一种欣欣向荣的感觉。折柳送别蕴含着春常在的祝福。古人送行折柳相送，也意味着亲人离别去乡就像离枝的柳条，希望他能在新的地方快速生根发芽，仿佛柳枝随处可见。这是对朋友的美好祝愿。古诗中也大量提到折柳赠别。唐代权德舆论诗：新知折柳礼，宋代姜白石诗：别路恐无青柳枝，明代郭登诗：年老自送行人，折断边城路旁柳。清代陈维松的话：柳条今剩多少？待折赠。人们不仅看到杨柳会引起别愁，甚至听到《折杨柳》这首歌也会感动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:这首夜曲闻折柳，谁负担不起故园情？其实柳树可以有很多象征意义，古人给柳树各种感情，所以借柳寄情是合理的。

　　清明节是杨柳发芽抽绿的时候，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。踏青时，人们可以把几根柳条折下来玩，也可以编成帽子戴在头上，也可以带回家插在门楣和屋檐上。俗话说清明不戴柳，红颜成豪首清明不插柳，死后变黄狗，说明清明折柳在旧时是很常见的习俗。据说柳枝有辟邪的作用，所以插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪的效果。清明插柳也可能与过去寒食节以柳枝乞求新火的习俗有关。今日看来，随意折柳枝是对树木的一种损害，不宜提倡。

　　植树

　　清明节前后，春阳、春阳、春雨，种植树苗存活率高，生长快。因此，自古以来，中国就有清明节植树的习惯。有些人还称清明节为植树节。植树的习俗一直在传播。1979年，全国人民代表大会常务委员会规定，每年3月12日是中国动员全国各族人民积极开展祖国绿化活动具有重要意义。

　　放风筝

　　放风筝。清明节放风筝是一种常见的习俗。清人潘荣陛所在的《帝京岁胜》记载：清明扫墓，倾城男女，纷纷出四郊，提酌勾盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫后，即在坟前施放较胜。古人还认为清明风很适合放风筝。《清嘉录》说：春风自下而上，纸鸢因此而起，因此有一句谚语叫清明放断风筝。在古人中，放风筝不仅是一种娱乐活动，也是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走他们的污秽。因此，当许多人在清明节放风筝时，他们会在风筝上写下所有他们知道的灾难。当风筝升高时，他们会切断风筝线，让风筝随风飘走，象征着他们的疾病和肮脏的空气，让风筝带走。

清明节的起源和习俗3

　　据说清明节的起源始于古代皇帝和将军的墓祭仪式，后来民间也是如此。在这一天，祭祖扫墓已经成为中华民族的一种固定习俗。本文是清明节的起源和习俗，由节日网络清明节频道为您提供。我希望你能在清明节纪念你的老朋友，注意你的'健康，缓解你的负面情绪。

　　据说清明节的起源始于古代皇帝和将军墓祭的仪式，后来民间也是如此。在这一天，祭祖扫墓成为中华民族的固定习俗。最初，寒食节和清明节是两个不同的节日，在唐代，祭拜扫墓的日子被定为寒食节。寒食节的正确日子是冬至后105天，大约在清明节前后，因为两天相似，所以清明节和寒食合并为一天。到唐玄宗时，下令将寒食扫墓作为当时的五礼之一，因此每逢清明节到来，扫墓就成了社会的重要习俗。

　　由于中国大部分地区都有清明节祭祖、扫墓、郊游的习俗，逐渐演变成中国传统节日，中国人以扫墓、祭拜的形式纪念祖先。仲春与暮春之交，一般为冬至后106天，寒食节后一天。节日前后的扫墓活动可以持续十天左右。

清明节的起源和习俗4

　　清明节是我国二十四节气之一。由于二十四节气客观地反映了全年气温、降雨、物候等方面的变化，古代劳动人民用它来安排农业活动。《淮南子?春分后十五日，斗指乙，清明风至。根据《岁时百问》的说法：万物生长在这个时候，都是干净的。所谓清明。清明节一到，气温升高，雨量增加，是春耕春种的好时机。因此，有清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明的农谚。可见这个节气与农业生产密切相关。

　　然而，清明节作为一个节日，不同于纯节气。节气是我国物候变化和季节性顺序的象征，而节日则具有一定的风俗活动和纪念意义。清明节是中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖扫墓的日子。扫墓俗称扫墓，是祭祀死者的活动。大多数汉族和少数民族在清明节扫墓。按照旧习俗，扫墓时，人们要把酒、水果、纸钱等物品带到墓地，在亲人墓前祭祀食物，然后烧纸钱，为坟墓培育新土，在坟墓上折几根绿色的新枝，然后磕头祭拜，最后吃酒回家。

　　唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨水纷纷，路上行人欲断魂。借款人在哪里？牧童遥指杏花村。清明节的特殊气氛。清明节，又称郊游节，根据阳历，是每年4月4日至6日之间，是春天，也是人们春季旅游（古称郊游）的好时机，所以古人有清明郊游，开展一系列体育活动的习俗。直到今天，清明节祭祖，悼念逝去亲人的习俗依然盛行。

　　清明节的起源和传说：中国传统的清明节始于周代，有2500多年的历史。清明节最初是一个非常重要的节气。清明节一到，气温就会升高，这是春耕春种的好时机。因此，有清明前后种瓜种豆。农谚植树造林，莫过清明。后来，由于清明节接近寒食，寒食是民间禁火扫墓的日子。渐渐地，寒食与清明合二为一，寒食不仅成为清明节的别称，也成为清明节的习俗。清明节不动烟火，只吃冷食。

　　关于冷食，有一个传说:相传春秋战国时期，晋献公的妃子李姬为了让儿子习齐继位，设毒谋杀王子沈生，沈生被迫自杀。沈生的弟弟重耳沈生的弟弟重耳流亡出走。重耳在流亡期间遭受屈辱。原来跟着他一起出奔的臣子大多陆续各奔出路。只有少数忠诚的人一直跟着他。其中一个叫介子推。有一次，重耳饿晕了。为了救重耳，介子推从腿上切了一块肉，用火烤好，送给重耳吃。十九年后，重耳回国做君主，是春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对与他同甘共苦的臣子大加封赏，只忘了介子推。晋文公面前有人为介子推屈。晋文公突然想起了旧事，心里有愧，立刻差人去请介子推上朝受赏封官。但是，差人去了几次，介子推不动。晋文公不得不亲吻邀请。

　　然而，当晋文公来到介子推家时，他看到门关上了。介子推不愿见他，已背着母亲躲在绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，找不到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火开始时介子推会自己出来。晋文公下令举火烧山，但大火烧了三天三夜。大火熄灭后，介子终究没有出来。上山一看，介子推母子俩抱着烧焦的大柳树已经死了。晋文公看着介子推的尸体哭了一会儿，然后埋葬了尸体，发现介子推的脊梁堵住了柳树洞，洞里好像有什么东西。拿出来一看，原来是一片裙子，上面写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，希望主人公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作臣。假如主心中有我，回忆我时常常自省。九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公把血书藏在袖子里。然后把介子和他的母亲分别埋在烧焦的柳树下。为纪念介子推，晋文公下令将绵山改为介山，在山上建祠堂，并将放火烧山的日子定为寒食节。离开时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫里做了一双木屐，每天看着它叹息：悲伤的.脚。足下是古人下属互相尊重上级或同龄人的名字，据说来自于此。第二年，晋文公带领群臣徒步登山，表示哀悼。走到坟前，只见老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公看着复活的老柳树，仿佛看到了介子推。他尊重地走到前面，珍爱地捏了捏树枝，编了个圈戴在头上。祭扫后，晋文公将复活的老柳树命名为清明柳

　　以后晋文公常把血书袖在身边，作为座右铭，鞭策自己执政。他勤政清明，努力治理国家。此后，晋国人民能够安居乐业，怀念有功不居、不图富贵的介子推。每当他死的那天，每个人都禁止烟花来纪念他。用面粉和枣泥揉成燕子，用柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂。这东西叫推燕(介子推也是介子推)。此后，寒食清明成为全国人民的隆重节日。每逢不生火做饭，只吃冷食。在北方，人们只吃枣饼、麦饼等事先准备好的冷食；南方多为青团和糯米糖藕。每一次清明节，人们都把柳条编成圆圈，戴在头上，把柳枝插在房子前后，以示怀念。

　　清明节的习俗：清明节的习俗丰富有趣。除了注意禁火和扫墓外，还有一系列习俗和体育活动，如郊游、秋千、蹴鞠、马球和柳树。据说这是因为清明节冷食禁火，为了防止冷食伤害身体，所以我们参加一些体育活动，锻炼身体。因此，这个节日既有祭扫新坟的悲伤泪水，又有踏青的笑声，是一个有特色的节日。

　　荡秋千是中国古代清明节的习俗。秋千意味着用绳子移动。它的历史非常古老。它最初被称为秋千。后来，为了避免禁忌，它被改为秋千。在古代，秋千大多是由树枝和树枝制成的，然后用丝带制成的。后来，它逐渐发展成两根绳子和踏板的秋千。玩秋千不仅可以改善健康，还可以培养勇的精神。到目前为止，它受到人们的喜爱，尤其是儿童。

　　蹴鞠是一种由皮革和毛塞制成的球。蹴鞠就是踢足球。这是古代清明节最受欢迎的游戏。据说是黄帝发明的，最初的目的是训练武士。

　　郊游也被称为春游。在古代，它被称为探索春天、寻找春天等。三月清明节，春天回到大地，大自然呈现出充满活力的景象，是郊游的好时光。中国人民长期保持着清明节郊游的习惯。

　　清明节前后，春阳、春阳、春雨，树苗存活率高，生长快。因此，自古以来，中国就有清明节植树的习惯。有些人还称清明节为植树节。植树的习俗一直在传播。1979年，全国人大常委会规定，每年3月12日是中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展祖国绿化活动具有重要意义。

　　放风筝也是清明节人们最喜欢的活动。在清明节，人们不仅在白天放，而且在晚上放。晚上，一串彩色的小灯笼挂在风筝下或风稳拉线上，就像闪烁的星星，被称为神灯。在过去，有些人把风筝放在蓝天上，然后切断牵线，让微风把它们送到地球的尽头，据说这可以消除疾病和灾难，给自己带来好运。

清明节的起源和习俗5

　　清明节的起源

　　中国传统的清明节始于周朝，有2500多年的历史。在古代，它不像前一天的寒食节那么重要。由于清明节和寒食节的日期接近，人们逐渐融两者的习俗。隋唐时期（581至907年），清明节和寒食节逐渐融入同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。

　　寒食节——寒食禁火，只能吃冷食或提前煮好的食物。据说这个习俗起源于春秋时期。当时晋国有人想杀死大公子重耳。忠臣介之推(又称介子推)护送重耳逃跑。即使在饥寒交迫的时候，他也会割下肉给重耳吃。希望他以后能安全回国，成为国君，勤政爱民。

　　十多年后，重耳终于回到中国成为国君，也就是春秋五霸之一的晋文公，奖励流亡期间帮助他的人，却忘了介之推。经过别人的提醒，他赶紧请介之推领赏。然而，介之推和母亲隐居在深山。晋文公和臣子在山里无处不在，有人建议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲。然而，大火烧了三天三夜，仍然没有介之推。火熄灭后，人们在柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常难过和遗憾，把两人埋在柳树下。晋文公将放火烧山的日子定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

　　第二年，晋文公和他的部长们发现埋葬介的老柳树死了，复活了。晋文公上前折柳枝，围成一圈戴在头上，把柳树挂在门外纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。

　　春光明媚，桃红柳绿三四月，清明节是中国传统习俗中最重要的节日之一。清明节是现在的民族扫墓节。根据主日，4月5日左右，农历是3月上半月。古人把一年分成二十四节气，用这个年龄历法播种收获。清明节是二十四节气之一。春分后十五天，按照岁时百问的说法:万物生长在这个时候，都是干净的。所谓清明。因此，清明原本是节气名，后来又加入了寒食禁火和墓葬习俗，形成了清明节。

　　最初，寒食节和清明节是两个不同的节日。在唐代，崇拜扫墓的日子被定为寒食节。寒食节的正确日子是冬至后105天，大约在清明节前后，所以清明节和寒食合并为一！

　　祭祖扫墓的习俗在中国起源很早。早在西周就非常重视墓葬。孟子在东周战国时期·《齐人篇》还提到了一个被嘲笑的齐国人，他经常去东郭的坟墓乞讨祭品，这说明战国时期扫墓的氛围非常流行。到唐玄宗时，下令将寒食扫墓作为当时的五礼之一，因此每逢清明节到来，田野道路上，士女满满，皂隶仆丐，都得父母丘陵。(柳宗元《与许京兆书》)扫墓成为社会重要习俗。

　　在一些寒冷的春天，我们不得不禁火吃冷食。我们担心一些老弱妇女和儿童无法忍受寒冷。为了防止冷食伤害身体，我们设置了户外活动，如踏青、郊游、荡秋千、踢足球、打马球、插柳、拔河、斗鸡等，让大家出来晒太阳，活动肌肉和骨骼，增加抵抗力。因此，除了祭祖扫墓外，清明节还有各种野外健身活动，使这个节日不仅有追远的悲伤，还融合了赏春的欢乐气氛；不仅有生死的悲伤泪水，还有清新明亮的生动景象。这是一个非常特别的节日。

　　清明节扫墓是一种与葬礼习俗有关的习俗。据说，在古代，坟墓而不是坟墓，也就是说，只有坟墓坑，而不是坟墓，所以祭祀和扫墓不见于载体。后来，坟墓和坟墓，祭祀和扫墓的习俗得到了支持。在秦汉时期，墓葬祭祀已成为一种不可或缺的习俗活动。

　　《汉书。严延年传记载，严氏即使离京千里，也要在清明节回东海扫墓地.就中国祖先崇拜和亲族意识的发展和强化而言，严延年是合理的。因此，后世将上古未纳入规范的墓祭也纳入五礼：士妃之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。得到官方肯定，墓祭之风必然盛行。清明节是纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓。扫墓是追远、敦亲、行孝的具体表现。基于上述意义，清明节已成为中国人的重要节日。

　　清明节是仲春和暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常在清明节前10天或后10天进行。一些居民的扫墓活动持续了一个月。

　　清明节的习俗

　　清明节是中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖扫墓的日子。扫墓俗称扫墓，是祭祀死者的活动。大多数汉族和少数民族在清明节扫墓。按照旧习俗，扫墓时，人们要把酒、水果、纸钱等物品带到墓地，在亲人墓前祭祀食物，然后烧纸钱，为坟墓培育新土，在坟墓上折几根绿色的.新枝，然后磕头祭拜，最后吃酒回家。

　　唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨水纷纷，路上行人欲断魂。酒家在哪里？牧童遥指杏花村。清明节的特殊气氛。清明节，又称郊游节，根据阳历，是每年4月4日至6日之间，是春天，也是人们春季旅游（古称郊游）的好时机，所以古人有清明郊游，开展一系列体育活动的习俗。直到今天，清明节祭祖，悼念逝去亲人的习俗依然盛行。清明节的习俗丰富有趣。除了注意禁火扫墓外，还有一系列习俗体育活动，如踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。

　　据说这是因为清明节应该禁止冷食和火灾。为了防止冷食和冷餐伤害身体，我们应该参加一些体育活动来锻炼身体。因此，在这个节日里，不仅有牺牲新坟墓的悲伤和泪水，还有郊游的笑声。这是一个独特的节日。荡秋千-这是中国古代清明节的习俗。秋千意味着用绳子移动。

　　它的历史很古老，最早叫千秋，后来为了避免禁忌，改为秋千。在古代，秋千多以树枝为架，彩带。后来逐渐发展成秋千，用两根绳子加踏板。秋千不仅能增进健康，还能培养勇敢精神，至今为人们所喜爱，尤其是儿童。蹴鞠-鞠是一种皮球，皮革制成，球内毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢足球。这是古代清明节人们喜爱的游戏。据说是黄帝发明的，最初的目的是训练武士。踏青-又称春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，大自然处处呈现出一派生机勃勃的景象，是郊游的好时机。中国民间长期保持清明踏青的习惯。

　　植树-清明前后，春阳、春阳、春雨，种植树苗成活率高，生长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还称清明节为植树节.植树习俗流传至今。人大常委会规定，每年3月12日是中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展祖国绿化活动具有重要意义。放风筝——也是清明节人们喜爱的活动。每逢清明节，人们不仅白天放，晚上也放。晚上在风筝下或风稳拉线上挂一串五颜六色的小灯笼，像闪烁的星星，被称为神灯。过去，有些人把风筝放在蓝天上，然后切断牵线，让微风送到天涯海角，据说这可以消除疾病和灾难，给自己带来好运。

清明节的起源和习俗6

　　据说古代帝王将领的墓祭仪式也是如此。在这一天，祭祖扫墓成为中华民族的固定习俗。原来，寒食节和清明节是两个不同的节日。在唐朝，祭祀扫墓的日子被定为寒食节。

　　清明节的名字也源于中国农历24节气中的.清明节气。冬至后的第105天是清明节气。清明节气持续了15天。作为节气的清明节，时间是春分之后。这时，冬天已经过去，春天充满了春天，天气清澈，四野清澈，大自然充满了活力。用清明节称这一时期是一个完美的词。

　　冬至后105天叫冷食，以前这一天禁火冷食，所以又称冷节和禁食烟节”。民间传说冷食是为了纪念春秋时期的介子推在绵山燃烧，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行起来。在过去，冷食断火。第二天，宫殿里有钻木取新火的仪式。人们也用柳条互相乞讨。

清明节的起源和习俗7

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

　　在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

　　而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的`节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

　　《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

　　由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期间扫墓。

　　由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

　　插柳纪念忠臣

　　在民国前，过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的，主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。佛山有清明插柳的习俗。这个习俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年，老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。

清明节的起源和习俗8

　　【清明节】清明节习俗是指清明节前后祭祖的习俗。

　　清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们纪念祖先、纪念烈士的节日，也是中华民族认识祖先、回归祖先的纽带。更重要的是，了解祖先，看到自己的缺点，纠正自己，推动后代。感受生命的.价值，去除祖先留下的枯枝和枯叶，保留可供参考的新芽。发扬正能量。每年4月4日至5日，每年都有明确的修正日。

　　清明节有2500多年的历史。在古代，它也被称为郊游节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫墓节、鬼节等。它与7月15日的中原节和10月初一的寒衣节一起，被称为中国三大著名的鬼节。清明节是公历四月五日前后的24个节气之一。在24个节气中，只有清明节既是节气又是节日。

　　2006年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　【清明节习俗起源】

　　据说清明节的起源始于古代皇帝和将军的墓祭仪式，后来民间也是如此。在这一天，祭祖扫墓已经成为中华民族的一种固定习俗。起初，寒食节和清明节是两个不同的节日。在唐代，祭祀扫墓的日子被定为寒食节。寒食节的正确日子是冬至后105天，大约在清明节前后。由于两者相似，清明节和寒食合并为一天。

　　祭祖扫墓的习俗在中国起源很早。早在西周就非常重视墓葬。孟子在东周战国时期· 《齐人篇》还提到了一个被嘲笑的齐国人，他经常去东郭的坟墓乞讨祭品，这说明战国时期扫墓的氛围非常流行。到唐玄宗时，下令将寒食扫墓作为当时的五礼因此，每逢清明节到来，田野道路上，士女满满，皂隶仆丐，都得父母丘陵。(柳宗元《与许京兆书》)扫墓成为社会重要习俗。《汉书.严延年传记载，严氏即使离京千里，也要在清明节回东海扫墓地。就中国祖先崇拜和亲族意识的发展和强化而言，严延年是合理的。因此，后世将上古未纳入规范的墓祭也纳入五礼：士妃之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。得到官方认可，墓祭之风必然盛行。

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