读书笔记百年孤独

时间:2024-10-31 17:34:10 读书笔记 我要投稿

读书笔记百年孤独

  当细细地品读完一本名著后,你有什么体会呢?何不写一篇读书笔记记录下呢?为了让您不再为写读书笔记头疼,下面是小编为大家收集的读书笔记百年孤独,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

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  对于魔幻现实主义文学来说,《百年孤独》无疑是一部里程碑式的作品。我个人觉得,《百年孤独》不仅展示了神奇而瑰丽的马孔多百年历史,更是通过这个家族的兴衰变迁,让我们看到拉丁美洲百年的历史。

  这本书中,我最喜欢的`部分是描写小镇马孔多的建立以及布恩迪亚家族的兴起和衰落。乌尔苏拉家族的七代人身上体现了拉丁美洲人民的命运。他们在自己的时代里遭受了各种各样的磨难,但依然保持着对生活的乐观和坚韧。

  从个人角度来说,这本书让我反思了关于时间、孤独和家庭的价值。我认为,每个人都有自己的“百年孤独”,也就是我们生命中不可避免的孤独和困难。但是,我们应该像布恩迪亚家族一样,坚韧不拔地面对这些挑战,并且珍惜我们的家庭和人际关系。

  总的来说,《百年孤独》是一部值得一读的书。它不仅提供了丰富的文学价值,更让我们对生活有了更深的理解和思考。

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  在书中,作者平静地讲述了一些令人毛骨悚然、神奇和悲伤的故事。读完后,他觉得整本书都笼罩着一种不变的情绪,那就是深深的孤独感。因此,我觉得布恩迪亚家族几代人的性格核心几乎没有像他们的名字一样改变。虽然他们有不同的外表,不同的肤色,不同的脾气,不同的个性,但从他们的眼睛一眼就能识别出这个家庭独特的孤独的眼睛。”

  孤独的悲哀源于自我封闭。布恩迪亚家族的人除了为马孔多开创了繁荣的何塞·阿尔卡蒂奥·在布恩迪亚之外,每个人都生活在自己狭窄的世界里,拒绝任何人进入。阿玛兰妲终身未婚,无情地拒绝了皮埃特罗·克雷斯皮和赫里内勒·马尔克斯上校不是因为邪恶的报复和痛苦的怨恨,而是因为他饱受折磨的心战胜了无尽的爱。由于内心无法克服的胆怯,阿玛兰妲封闭了自己的一生,孤独了一生。最可悲的不是没有伴侣的孤独,而是别人无法理解自己,所以她用沉默和孤独来武装自己,把自己包装成世界上似乎不存在的巨大孤独。就像隐藏在广阔沼泽中的马孔一样,在缺乏信任和理解、孤独、沮丧、怀疑、狭隘、落后、保守,直到衰落,已经成为外国人不知道和认为存在的历史。

  孤独的悲哀源于无法去爱。乌尔苏拉在书中总结道:事实上,他的成功和失败都是因为同样的原因,那就是纯洁和内疚。她最终得出的结论是,她毫不犹豫地为他付出生命的儿子只是一个无法爱的人。”当奥雷利亚洛·何塞·阿尔卡蒂奥·当布恩迪亚被他清晰可辨的哭声惊醒时,乌尔苏拉颤抖着确信,深沉的哭声是可怕猪尾巴的最初迹象,这是故事悲剧的预言和开始。晚年,她确信胎儿在母亲腹部的.哭泣不是腹语或预言能力的先兆,而是缺乏爱的明显信号。无法去爱,是人活着最大的悲哀,人是情感动物,人因情感而富有,世界因情感而生动。但《百年孤独》中的每个人都是如此脆弱,奥雷利亚洛·布恩迪亚上校试图用无休止的战争和杀戮来避免和释放孤独,但战争最终给他带来了更多的孤独。他不怜惜生命,不爱行军中和他有关系的女人,不爱他留下的十七条血。

  孤独的悲哀是无情地生活。马尔克斯作品中的人物,无论是开朗还是封闭,是坚定还是堕落,无论他们的生活是积极还是醉酒,都给人一种深深的孤独和无助感,他们不可避免地平静地死去。这些人从出生起就孤独。渐渐地,有些人在孤独中迷失了自我,比如第一个何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和梅梅;有些人在对抗孤独中迷失了自我,比如雷贝卡;有些人清楚地知道他们的孤独,但他们无能为力,比如阿玛兰妲;有些人一辈子都不知道,比如乌尔苏拉,比如美女雷梅黛丝;有些人在生命的尽头后悔,但为时已晚,比如奥雷利亚洛·布恩迪亚上校。当美女蕾梅黛丝带着灵魂升天时,凉薄的费尔南达在角落里踱来踱去,对被卷走的床单感到愤怒。当美人儿蕾梅黛丝连身体带灵魂才升天,凉薄的费尔南达就在角落里踱来踱去,为那些被卷走的床单愤愤不平。当奥雷里亚洛们在坟墓里尸骨未寒,奥雷里亚洛第二就又点亮家中的灯火,聚上一群醉汉拉起手风琴,浑身浇透香槟酒,把那个疯人之家变成为堕落的垃圾场。不会因为任何人的存在或消失而带来情绪波动。他们都以自己的方式生活,没有情感地生活。最后,他们描述了整个家庭的孤独和悲伤。

  正如小说所写:布恩迪亚家族的每个人都有一种独特的孤独的表情。当他们长大后,他们都试图以自己的方式突破孤独的循环,但激烈的行动总是感到沮丧。他们以不同的方式一个接一个地陷入更深的孤独。对他们来说,孤独就像一个神秘的命运,不可抗拒。终点线终于回到了起点,让人们感到极大的荒凉和悲伤。

  看完这部作品后,会陷入沉思,会陷入落寞。每个人都有孤独的因素,每个人都会孤独,但幸运的是,我们没有封闭自己,没有放弃情感生活,我们仍然有能力去爱。每个人都应该给自己一个存储孤独和悲伤的空间。也许你一生中会多次来到这个空间,放纵自己,但我们应该学会在释放灰色情绪后走出这个空间。也许只有走出这个空间,我们才能释放这种情绪。我无法理解布恩迪亚家庭孤独的原因。说实话,我更喜欢不深入研究,因为太固执往往会给我们带来更多的孤独和灰色情绪。《百年孤独》给我带来的情感冲击远不止文字表达的浅薄,心灵的经历往往是文字写不出来的。我想我会再读一遍《百年孤独》,我想我和作者加西亚·马尔克斯的想法是一致的:我希望一个人,一个民族,一百年的孤独的历史将永远随着马孔的消失而消失,永远不会再出现。

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  马尔克斯的《百年孤独》前后写了18年,他最终凭借该部魔幻现实主义的代表作获得了拉丁美洲地区的第一个诺贝尔文学奖。我国作家莫言也以魔幻现实主义作品成为获得诺贝尔文学奖的中国第一人,所以我对百年孤独这本书产生了兴趣。

  读后体会到了此书的伟大之处,一是魔幻现实主义手法,二是揭示的孤独主题,三在于它发人深省,引人深思的社会问题。

  什么是魔幻主义呢?经资料查询,“变现实为幻想而又不失其真”,是魔幻现实主义的创作原则,其形成可以追溯到上世纪世界民族运动的发展,拉丁美洲人民开始反帝反独裁的运动,以魔幻现实主义表现手法为武器,揭露社会弊端,抨击黑暗现实,于是此手法开始在世界文坛上大放异彩,而马尔克斯的《百年孤独》正是其集大成者。这本书描述了布恩地亚一家七代人的坎坷经历以及马贡多小镇一百多年来的兴衰消亡史。在书中,死人会现身,人鬼会对话,失眠症会传染,雨季可以持续4年多。……

  这些荒诞不经的故事情节运用魔幻主义手法增加了全书的魔魅、奇幻,让人在阅读中产生亦真亦假,如梦如幻的错觉,读者的.胃口被调动了起来,会紧跟书中提供的线索一直读下去。然而,作为一名普通读者要更好的理解本书,需要对拉美的文化和历史知识进行一定的了解,那些所谓的魔幻和荒诞的情节都具有象征意义,需要读者把书同现实社会和个人经历结合起来,多思考,才能更好的理解作者的写作用意。

  在读书的过程中,阿桑专辑《叶子》中的一句歌词,“孤单是一群人的狂欢,狂欢是一个人的孤单”在《百年孤独》一书中得到了很好的阐释——正是因为孤单,才使害怕寂寞的人们聚在一起,彼此驱赶孤独,宽慰彼此的心灵;然而纵使聚在一起,在浮华喧闹中,自己的内心仍然禁锢在各自密闭的空间,所以一切仍然归于孤寂。可是马尔克斯写这本书的最终目的是希望读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。他著书的目的是希望民众要团结起来,打破封闭与落后,走向文明开放,走向繁荣。联系我们国家的历史,晚清政府因闭关锁国导致落后挨打,新中国因三十年改革开放而大国崛起,这是多么鲜明而又强烈的对比,因此这本书具有很强的社会现实意义,值得我们细细去品读,去思考。

  马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“马贡多将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”

  但愿,马尔克斯著作这本书的的苦心和夙愿最终成真。

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  《百年孤独》,一个很孤独的名字。

  刚读完《百年孤独》这本书的时候,就很想写一个读后感来缓解内心深处的那种压抑和震撼。但是一直无从下笔,一方面是苦于对这本书一知半解,另一方面是因为对于作者的布局和描写体悟不到最深处,感觉到些许凌乱。

  在这本字里行间都充斥着魔幻现实主义的诺贝尔文学奖作品中,没有序,也没有后记,《百年孤独》这本书就这样简单的进入了人们的思想之中。

  “1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇拉卡塔卡,童年与外祖母一起生活,1936年随父母迁居苏克雷,1947年考入波哥大国立大学,1948年因内战辍学,进入报界,五十年代开始出版文学作品,六十年代初移居墨西哥,1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。作者:加西亚·马尔克斯。”

  上述是书上唯一的介绍。

  不知是否可以这样认为,纵观世界文化长河,这本书本身就是一个当之无愧的孤本,以《百年孤独》为名,书写着一个属于它的孤独传奇。

  与其说这本书是在描写一个家族的兴衰史,不如说是在描写整个拉美的历史。拉美地区发生的种种变迁:殖民者的入侵,近代科技的涉入,原住居民的反抗到最后安于天命,从一开始到结尾,每一个细节,每一笔描述,都蕴含了孤独的基调,同时还夹杂着作者别出心裁地描述和写实。进一步来说,整本书描述的是何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族在拉丁美洲的兴衰史。与书名相结合,从十九世纪中期一直到二十世纪七十年代,拉丁美洲在世界之中,一直都是孤独的。

  纵观整本书,每一个人都是孤独的个体。从家族第一个何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚,一直到最后一个奥雷利亚诺;从果断英勇的奥雷利亚诺上校到一生伟大而平凡的乌尔苏拉;从化作天使的梅黛丝到雷奥里亚诺第二。

  这些人从出生那一刻开始就注定了一生孤独。渐渐地,他们中的有些人开始在孤独之中失去自我,也有人在反抗孤独中丢失自我,同样有人孤独一生却不自知,有人在浑噩一生之后幡然醒悟,但是为时已晚。

  反观现实,每个人都是孤独的'。并不是所有人遇到悲凉的心境就一定要有人安慰,因为尝试去安慰人的好心人并不会体悟到那个人心境之中的感受,善意的宽慰换来的只能是那个人更多的难过。因此,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要的是一段治愈的音乐,也许是一篇感人的文字,甚至他需要的可能是窗帘缝隙中洒下的一米阳光,这样的感受也就只有他自己能够明白。

  孤独希望在黑暗中,和安静为伍,但是一个人需要的却是阳光。

  无论你我甚至包括大多数人都一样,都会周期性的陷入一段沉思,陷入一点周期性的阴暗之中。那么不妨看看这本书,这本书或许会告诉你与孤独为伴时候应该去怎样做。总之,书中的鲁莽之人抗争孤独时,向你散发的勇敢的信号你一定接受得到,书中大智之人意图摆脱孤独之时,向你传播的改变思想你一定能接受得到。也许,我们能够找到一个合适的点,找到一个稳定的平衡,去活得更加高大,至少在自己眼中。

  以孤独为伴,这本书能够带给我们的远远不止这些!

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  “若干年以后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上,无法停止地渲染开来。

  恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样,开篇这段话,马尔克斯将时间和空间拉长延展,给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

  1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》,1967年6月29日小说发表。1982年诺贝尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言:“活着为了讲述生活,生活并非一个人的经历,而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界,那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射,有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识,同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神,同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。

  小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚与邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中,搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的男婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的男婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。

  小说的架构是一个往复循环的结构,不管是情节或者是时间,甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中,让布恩地亚家族去经历循环的命运,让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性,同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。

  作为拉美魔幻现实主义文学的代表,《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林,作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情:奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天,此后十年,马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴,却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇,吹走了一切,比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。

  马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱,是整个拉美社会变迁的`一面镜子。

  布恩地亚家族由于内战和外敌,原本安定的生活转瞬消失,家族命运急转直下。与此相对应,在拉丁美洲,内战连连,又有欧美殖民者的入侵。同时,家族的愚昧也是拉美自身落后的写照:家族成员的伦与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧,布恩地亚家族不是追求变革,而只是面对过去,等待着“猪尾巴”的重现。这样不思进取,最终只能导致马贡多的落后,布恩地亚家族的衰败,最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样,似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革,最后只能面临被历史淘汰的命运。

  小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”,既是说拉美落后的时间之长,又从一个侧面反映出作者的心态:对进步和先进的漫长等待。百年孤独,百年的等待。至于这以后,落后和贫穷还会不会出现,没有明确答案,但是马尔克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”

  所谓魔幻现实主义,以荒诞的形式反映现实,不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离,都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

  对梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。

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  《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的长篇小说。作品融汇了南美洲特有的历史文化,通过布恩迪亚家族七代人的传奇故事,描绘了加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

  作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪重要的经典文学巨著之一。

  在阅读《百年孤独》的过程中,我被深深吸引。小说中描述的马孔多小镇,以及布恩迪亚家族的七代人,他们的生活和命运,让我感受到了一个神秘而又壮丽的世界。同时,小说中的人物关系复杂,情节跌宕起伏,使我沉浸在故事的情节中,无法自拔。

  马尔克斯在《百年孤独》中运用了丰富的想象力,创造出一个独特的幻想世界。在这个世界中,时间、空间、人物都被赋予了特殊的意义。例如,布恩迪亚家族的每个人都会经历神秘的预兆,预示着他们的'命运。这种神秘的力量,让我对生命和命运产生了深刻的思考。

  此外,小说中的人物形象鲜明,每个角色都有自己独特的性格和命运。例如,乌尔苏拉这个角色,她是一个坚强、智慧的女性,对家族的未来有着坚定的信念。她的形象深深地印在了我的心中。

  阅读《百年孤独》,让我感受到了拉丁美洲的历史、文化和生活方式。同时,小说中充满了人性的矛盾和复杂,使我反思自己的生活和价值观。马尔克斯的写作风格独特,使我沉浸在故事的情节中,体验到一个神秘的幻想世界。

  总的来说,《百年孤独》是一部值得一读的小说。它不仅让我感受到了文学的魅力,还让我对生命和命运有了更深刻的理解。我相信这部小说会一直留在我的心中,成为我人生道路上的一盏明灯。

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  在《百年孤独》中,“死亡”正是一个贯穿始终的醒目主题。

  在叙事的层面,这个关有事无事于操作吖生命等级的我带你故事就是从一场死亡事件开始的。

  建立站群 装房子那备站点什么受推崇的开篇之句:“多年以后,奥要遭封雷的不到步连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的'那个遥远的下午”,其实就暗含着一个与死亡相关的场景:面对行刑队的上校将注视属于自查不了己的下班早点两的倒杆种截然相反的处境这次也:一是自己被处决出钱,脱身一是下检查确认还有货令处决别人。勾引我

  此外,马孔多的创饭后分级造者霍.阿.布恩蒂亚的命运也是从死亡开始的:因为杀死了同村的阿吉廖尔,布恩蒂亚不得不带着家人背井离乡四处流浪,并在这个过程中逐渐建你是不是点立妈妈有时候越勤快起工资补发他的马孔多王国。

  给我低一点 在这个家族发展这样对我一水排骨的进程中,“死亡”始的课终是一股强大的推看明星动“终蜜茶我们正在开发结”与新的“开始”的力量:新的生命总是踩着亡魂的身体缓缓浮现并在他们的命运中不断重复逝者的遭遇。

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  加夫列尔·加西亚·马尔克斯是哥伦比亚作家、记者和社会活动家,拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,20世纪最有影响力的作家之一,1982年诺贝尔文学奖得主。作为天才的、赢得广泛赞誉的小说家,加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来,创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。其代表作为《百年孤独》。 上面一段是我在百度得到的作者简介,因为时隔结束《百年孤独》的阅读已有两年时间了,我想作者的写作是受了其身份的影响的,所以马尔克斯的多重身份并没有令我吃惊,但他锐利的眼光和天才的创作才能让我为之惊叹,就在不久前这位闻名于世的大师走向了天堂,就像他在《霍乱时期的爱情》里所写的一样:“请用一支玫瑰纪念我”。

  每一代人的生平经历和环境的变迁都显示了文明的世易时移,当第四代人降生之时,我已很难分清他们身上发生的事迹与前人的区别了。第一代家庭的夫妻俩是表亲关系,因此他们为避免后代身上出现异物而久不同房,虽然之后生下的孩子都正常,但是家族最后一代人是第二代人布雷里亚诺上校在外的私生子与其姨母阿玛兰妲·乌尔苏拉所生,他身上的猪尾巴表示了这个家族百年来关系混乱的程度。我们现在所处的世界都是混乱的,从来破坏秩序的人就不在少数,一心一意的过着我们以为文明的生活,精神上却是忍受着混乱不堪的.空气和信息,肆虐着人类的劳动成果。

  第四代美人雷梅黛丝裹着白布升天,她生来楚楚动人,散发着令人不安的气味,她洞明世事而又超然物外,不屑于各种世俗的杂念和偏见,神奇的消失了。

  这个风云家族与世隔绝的事实是由吉普赛人梅尔基亚德斯证明的,他带来冰块并在马孔多展出,一代何塞·阿尔卡蒂奥带着俩个孩子用崇拜和不可置信的心情去观摩;他带来磁铁使得一代何塞·阿尔卡蒂奥近乎倾家荡产,倾其所有来换取,只为引出黄金;他留下手稿被六代奥雷里亚诺破译,而此时第一代人何塞·阿尔卡蒂奥被绑在树上,第七代人也就是六代奥雷里亚诺的儿子,家族里唯一的爱情结晶,正在被蚂蚁吃掉。神奇和魔幻就在手稿里,这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间,一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走,从此这个村镇就永远地消失了。

  努力似乎看似是没有结果的劳作。而这个结果和希绪弗斯推石上山有着相同的启示意义。南森说过:人有必要与沉思为伍。人类的孤独是永无止境的,不管我们生活在多么先进的时代,体验着多么便捷的生活,科学与文明总是不相离,我们也需要不断认识自己,归处和来处,在这个时刻变化着的世界中扮演着不断努力的人,在自己的孤独中进取,也在一条没有尽头的道路上行走。这让我想起了卡尔维诺的《孤独》,走在人群中却永远无法融入人群,到头来,自己还是自己,没有任何角色、没有任何身份。“黑色幽默”对人间百态的描述本身就是一种孤独,一种思想上的距离感。

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  读百年孤独的时候,像是站在滂沱历史上的一抹影。却回望,淡漠视循环往复的深妙处。

  孤独不止于孤身以独立与世。无人懂,那是寂寞;心灵上的空虚与不得共鸣的悲伤。不知是谁说了那么一句:大抵是悲伤之人能写出确凿人心的话,藏在深处,一粒小石落水,滴答,翻起千层漪。世间的残酷刑判者是时间。曾经觉得欢愉,还没听真切,早已释在岁月流沙里。

  亘长的岁月,本身即是孤独。——题记

  当内心虚无时,辅以外界之物达到安慰。

  百年孤独中,印象最深刻的除了第一代祖母乌苏娜,还有奥雷连诺上校。激情与热血是年轻的资本,初代不甘当下,选择另寻出路,尝试新世界的开拓。那个时候,世俗、困惑、狭隘,思想和世界是同步的。有时候停下脚步,不是屈从与命运,而是使然。使然,是一种随性,一种选择之上的必然。这种使然贯穿整个故事,整个时代,整个一生。乌苏娜看到这种使然,阿玛兰塔也看到这种使然,但是却无能为力。她无法阻止自己的仇恨,无法阻止自己的爱和不爱,这种使然,让其害怕,以致后来的习惯。像是战争,像是作为情妇的佩特娜·科特。当奥雷连诺第二遇上情妇的时候,他就知道,他永远不会爱上他的妻子,但当他在死之前让人抬去妻子那里的时候,他也知道他不会属于情妇,却也离不开。

  往往岁月在不知不觉中夺走你的资本,枉然若梦的瞬间,你便老了,失去了再行动的能力。

  奥雷连诺上校小的时候,纯真却充满好奇。少言却专注小金鱼的制作。这是他的寄托。安静在一件事物的时候,不考虑其他的那份纯粹,或许是他最珍贵的一切。戎马尊贵,为荣誉而耗费生命的时刻,我仿佛看到他的茫然。半生的耗费,结果还是回归本原。整个过程是孤独的本体。当失败来临的时候,未尝不是转折。福祸本相依,在此也无法称其为福祸。

  当奥雷连诺上校尝试再次拾起年轻时候的激情与热血时,他的战友及好友,望着他,说:上校,我以为您已经很老了,但是,实际您已经比我想象的还要老了。

  孤独在一定意义上的解读,除了不曾被理解和认同,更有面对一切使然的无能为力。那是一种,从希望到失望到绝望最后不得不接受的过程,甚至连这过程都感觉的孤单。

  因为孤军奋战,所以感觉累乏。

  乌苏娜一直不愿意相信,或者不愿意承认。有些事情是使然,有些悲剧确实重复上演。整个历史,从发展的角度来看,在新与旧,罪与赦,善与恶的不断交替中。一切改变,变革,战争,伤痛,流血以至于分别,不断的重复。当重复的次数不断增多,开始与结局呈现看似相同的结果的时候,是否这种重复不再具有意义。当然,从吉普赛人的到来,或者更早,从第一代的开拓领地的时候开始,到后来的电力、工业的兴起,不得不承认,若没有用于改变的举措,并不能达到。人类在这样的进程中,处于重要的'甚至更多的微小的位置和左右。而这种重要也可能是一种使然。

  历史在演变中,迫使做出改变,迫使一切悲伤和孤独的事情发生。而人类的承受,必不可少的付诸实际,让一切的行动变得可笑和骄傲。

  这也是庆幸所在。既然轮回的结局是让重复变得毫无意义,那么在迫使做出改变的那个瞬间,那件事,那个人都变得十分重要。既然使然的机会都是公平的,那么使然的结局变得同样重要。站在个人角度,这是一种荣幸,是一种唯一。从整个历史来说,这是一种使命,一种不得不为。其实,最感孤独的时候,不是最终的明白,也不是在消耗岁月时的不知所以,而是在整个抗争之后,藏于平静之下的无力感。

  岁月,不知何时,已经带走徒增的一切,留下来的,渺小的事物,可以让其专注。是一切稳态,美好。

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  《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的一部作品。作者在小说中创立了一个自我的世界,一个浓缩的宇宙,其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实,映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。

  这本书以马孔多这样一个以往安静而又单纯的小村落为端点,讲述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心,勇于开拓的有志青年,直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落,并带来了外面的世界不可思议的发明。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友,将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽,这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演,他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中,直到一个世纪后家族最终一个孩子死去,奥雷里亚诺·巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。

  看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神秘故事,实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。

  例如在阿玛兰妲·布恩迪亚的命运之中,毫无理由的恐惧已占据了她全部的内心,全部的生命。她对亲人的怨恨使她丧失了“爱”,缺乏了爱使她不相信任何人,甚至是亲人,也不相信世界上所有的爱,从而使她永远活在在怨恨中,为自我造了一个牢不可破的牢笼。一个无力去爱的人,又怎样可能被爱?

  在这个家庭中,岁月的痕迹已经磨平了所有的回忆,将他们变成废料,垃圾和污物,让这个无数辛劳换来的家庭破碎,堕落。且造且毁,且毁且造,固执于自我,孤独的宿命不断重演。

  奥雷里亚诺上校发动的几十次战争,不是为了梦想,而只可是是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视高傲为力量,所有的成功或是失败都会让他迷失,他经逼近过权利的.极致,为此他放弃了许多东西,而最终,他也像放弃那些一样,坚定的放弃了权利和荣耀,终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最终才发现,战争已经将生命中最完美的部分永远的夺走了,在临终时,那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避免的折磨,就如同他将会无法避免的死去一样。

  还记得马尔克斯上校“悲伤地敲击发报键”说“马孔多在下雨”,他俨然已经认识到了战争摧毁了太多,而换来的只是奥雷里亚诺的冷言冷语“别反混了,八月下雨很正常。”本性忧郁,生来孤独的上校对下雨毫无感触,绝对理性地劝说革命同僚别犯浑。权利、战争已经改变了他,没有“爱”,没有“回忆”。

  人心如铁是否真的足以经受这样多的痛苦和折磨?对于命运,我们是否要逆来顺受?怨恨和迷失究竟摧毁了多少的生命?不,我们要有一颗平和慈悲的心,无畏的勇气始终坚定方向。

读书笔记百年孤独11

  西亚.马尔克斯的《百年孤独》让我有些懵懂,也许是第一遍阅读的缘故。

  它到底想表现什么?作者因此书获得了诺贝尔文学奖,那这本书的内涵应该很深刻,它到底是什么?一个家族兴衰的过程及结束的原因?还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避?抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现?布恩地亚家族延续了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤独中,并在其终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世,也有过繁华与鼎盛,但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡,家庭成员中没有情感,没有交流,没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界,没有人关心他人,没有人关心身外的世界。他们在自己的世界中忙碌着,却不知道为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独,甚至享受孤独,最后在孤独中离开这个世界。

  虽然他们孤独的表象一样,但孤独的缘由却不尽相同。乌苏拉的孤独是理性的,这个百岁老人历经沧桑,却一门心思为家族的兴旺而努力。她孤独地奋斗着,争取着,看管着,但直到老死,仍是一个人在努力。没有人感谢她,没有人支持她,没有人继承她,没有人关注她,她的努力空前绝后,她的孤独也成为布恩地亚家族中唯一理性的孤独。乌苏拉的丈夫霍塞。阿卡迪奥。布恩地亚和二儿子奥雷良诺的孤独是人性的孤独。霍塞整天忙着搞科学试验,发誓要让愚昧、闭塞、落后的马贡多小镇富裕起来。他倾其财力、智力,但从未得到过任何人的理解和支持,他也从未想过要得到他人的理解和支持。他孤独一生,最后因发疯被绑到栗子树上孤独地死去。奥雷良诺一生发动了32次战争,成了一位赫赫有名的人物。但他不知道为什么要发动战争,也不明白不关心自己声名显赫,他最终把自己困在制作小金鱼的工作间结束了一生。乌苏拉的大儿子霍塞。阿卡迪奥是孤独的。他的生活里除了情欲和霸道的占有,什么也没有了,他身上没有人性的痕迹。乌苏拉的女儿阿玛兰塔的孤独是爱情的孤独。她心里有如岩浆般炽热的爱情,也多次与爱情相遇,但每次都坚决地拒绝,用冰封住火热的心,让自己陷入深深的孤独中。在诅咒与怨恨中,在渴望与拒绝中结束了可悲的'一生。布恩地亚后代们重复着前人的故事,亦重复着先人的孤独。

  为了写好这此读后感,我又再一次拿起这本书仔细阅读,虽然书中情节琐碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虚,虽然还是不能很好地把握小说的脉搏,不能很好地领悟它的宗旨,但每一次的阅读都能让我感受到了布恩地亚家族的孤独之魂,这也应该是书中马贡多小镇的孤独,是哥伦比亚的孤独,是拉丁美洲的孤独。读着它,总是不由自主想起《红楼梦》,想起它的繁华、热闹,但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息?林黛玉清高寡合的孤寂,贾宝玉享尽荣华的孤寂,薛宝钗圆滑于世故的孤寂,贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂,王熙凤两面三刀的孤寂,贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈,不都是真实地存在着吗?不同的著作,不同的故事,不同的国情,却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的,是永远无法走出的。

  在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。

  拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲百余年的历史,并不是波浪式前进,螺旋式上升,而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

读书笔记百年孤独12

  读《百年孤独》纯属是一个偶然,经同事推荐就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,读完后也不能完全了解其义。今天,在朋友圈里看到一篇关于《百年孤独读后感》的文章,忽然想解我一直以来的疑问,便细细的阅读下载起来。

  文章的作者读了三遍《百年孤独》,并对作者的身世及所处的时代背景进行了深入的了解,这种执着探索的精神着实让我敬佩,不由得让我想起无论是在工作上还是生活上亦是如此,只要你有诚心,也够努力,总会有一定的收获。

  《百年孤独》描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭,其实写的就是拉丁美洲十九世纪中期到二十世纪七十年代的`一个多世纪的兴衰。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。

  不团结在我的印象里有很多解释,从片面的角度说,它是自闭的、可怕的、是要反省的、是要摒弃的。其实在职场上也不乏这样的案例,团结协作是做好一切工作的基础和前提,而实际上我们往往是在本职工作上倾尽了全力,而忽略了其实一个团队的凝聚力和向心力的重要性,这也说明越是浅显的道理,越是难以企及。

  偶然吸引到我的文字引导我的这次阅读下载,也让我感觉到自己思维的局限性。阅读下载,到底能给我们带来什么呢?可能有时,读着读着,我们会发现它是在写自己的故事,里面的主人公就是自己,这种感觉会拉着我们继续阅读下载;有时,当发现自己百思不得其解的问题,出现在眼前时,那种兴奋之情无以言表。

  阅读下载不乏是个好习惯,它不仅能丰富人们的知识,也能养成价值的判断力,那我们为何不取别人所长,来逐渐提升自己呢?

读书笔记百年孤独13

  1982年马尔克斯获得诺贝尔文学奖,奠定世界级文学大师的地位,很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。

  看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一样。很多人都要整理出来族谱,才能走出迷宫。

  其实,还是一本很好看的书,至少让我懂了什么是魔幻现实主义。现实的魔幻和真实发生一样,就没有什么可怕的。人鬼之间的对话、交往没有任何隔阂,就像平常我们面对面随便聊聊今天吃了吗一样简单。

  生活中,原来很多人都是孤独的,可能很多人根本就不知道自己很孤独。

  而那种只关注自己而忽略别人的孤独,有时候伤害的不仅仅是自己,还有你周围的亲人、朋友。

  对《百年孤独》唯一有兴趣的还是它的魔幻现实主义,到了书后面才逐渐看出来。一个家族的老祖母,活得长,似乎能未卜先知,也有个女人能感觉到死神的靠近,知道自己哪天死;还有个被诅咒的'美女,谁靠近谁会死;最关键的是揭示了这个家族的古老的羊皮卷,预示了“这个家族的第一个人倒挂在树上,最后一个人被蚂蚁拖走。”结局也果然如此。

  这个家族唯一看懂了这个羊皮卷的人也看到了自己的命运,知道自己看完之后羊皮卷上的字会慢慢消失,而他也是。就这样结尾了。

  这只是个人的见解。希望若干年后在看这本书的时候,当经历见识不同后,我会有不一样的感受吧。

读书笔记百年孤独14

  陆陆续续,磕磕绊绊读完了这本被称为南美的圣经,获得诺贝尔文学奖的百年孤独。由布恩亚迪家族7代人折射了当时哥伦比亚的历史演变和社会现实。文章采用了带有魔幻主义色彩的文笔,还略带有一些灰色的幽默。里面主要描绘了布恩亚迪七代人每个人身上发上的'一些故事,尽管有些荒诞不羁,但每个人物都刻画的非常细腻,真实,而以我个人的理解,另我印象比较深的是里面的阿玛兰妲,她因为要阻止自己心爱的人和丽贝卡结婚,而不小心把它哥哥奥雷里亚诺的妻子毒死,而悔恨终生。从此她封闭了自己,并手带黑纱。并拒绝了一切人的求爱,孤独终老,折磨自己到死。确实是一个非常悲剧的人物。其实她是害怕失去而不敢再拥有了。到乌尔苏拉双目失明的时候,开始意识到阿玛兰妲才是世界上最温柔的女人。

  确实百年孤独里面人物太多,而且关系又错综复杂。如果只看一次根本无法细致了解其中的深沉奥义。但愿有时间再多读几遍吧。也希望有看过这本书的朋友和我交流交流。

读书笔记百年孤独15

  在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复地发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

  拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲百余年的历史,并不是波浪式前进,螺旋式上升,而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

  作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深地牵扯了进去。在故事的结尾,家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

  老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉带领他们的亲眷与朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地。那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里,他们过的是一种类似于自给自足的.生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐,他们为这片土地带来了文明并为它取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝,老布恩迪亚渐渐地丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉它们重做。这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史,从一开始就陷入了循环的怪圈中。

  阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代,可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于F将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经历的人,他带领部下经过无数次战斗,终于使F坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快就葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经垂垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由,却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

  家族一代代地承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐地老去。第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

  家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过,也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛?只有作者知道。

  《百年孤独》没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。但当你读完它,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复、对拉美的孤独百年的思考,并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

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