哲学小故事

时间:2024-11-02 12:51:37 哲学 我要投稿

[热门]哲学小故事

哲学小故事1

  在一次大的海上暴风中,豪华的客轮沉没了,有的乘客被救上了小艇,有的乘客随着船一齐沉人深海,哲学小故事感悟1500字。有一名乘客很不幸,他跳到了海里,而他偏偏不会游泳。幸好这时他的旁边飘来一些木箱——那是有的乘客们带的行李箱,这些箱子让他免于沉没。尽管有箱子帮助他,海水的低温与水中随时可能出现的鳖鱼,都在时刻威胁着他的生命。海浪不断翻滚,终于他看见了地平线的影子,那是陆地。他使劲地扑打着海水,海浪把他冲到了那片陆地上。他的小命保住了,但是他悲惨地发现,原来这座小岛是座无人岛,很是荒芜。看到这些,他并没有绝望,他仔细检查自己的物品——行李箱,幸运地发现里边居然有很多的用具与食品,虽然有一些被水浸泡坏了,但大部分还可以用,可以帮助他活下去。

[热门]哲学小故事

  这位当代的“鲁宾逊”,每天都翘首看着海上,希望有船来将他救出这个荒无人烟的小岛。然而,很不幸,他盼星星盼月亮,就是没把船盼来。

  为了活下去,他辛辛苦苦地砍了几棵树,为自己建造了一座木屋。然而,不幸的事发生了。一天当他外出寻找食物时,一场大火把他的`木屋烧成了灰烬,而且连他放在屋里木箱中的日常用具也被烧没了,这是他生活的依靠呀!

  他眼睁睁地看着一切都消失在滚滚浓烟中,悲痛交加,眼中充满了绝望。

  第二天早晨,当他还在痛苦中煎熬时,风浪拍打船体的声音惊醒了他,一只大船正向他驶来。

  他得救了。

  “你们是怎么知道我在这里的?”他问。

  “我们看见了你燃放的烟火信号。”原来他的屋子被烧时产生的

  浓烟,被对方看见了,他们认为有人求救,所以过来救人。

  启示:世界就是这样,没有什么可以称得上是真正的希望与失望,人们在得失之间徘徊,得与失构成了人生的全部。我们只有认清了这一点,才不至于因为失去而后悔,才能更宽容地面对生活。

哲学小故事2

  芝诺是古希腊一个极善于狡辩的哲学家。他的一个众人皆知的“阿基里斯永远追不上乌龟〞的狡辩是这样的:阿基里斯是古希腊神话中善跑的英雄。假设乌龟先爬一段路然后阿基里斯去追它。芝诺认为阿基里斯永远追不上乌龟。因为前者在追上后者之前必须首先到达后者的出发点,可是,这时后者又向前爬了一段路了。于是前者又必须赶上这段路,可是这时后者又向前爬了。由于阿基里斯和乌龟之间的距离可依次分成无数小段,因此阿基里斯虽然越追越近,但永远追不上乌龟。

  当然,这个结论在实践上是错误的,但奇怪的是这一论证在逻辑上却没有任何毛病。

  在古希腊,还有一更妙的狡辩是这样的:1粒谷子落地时没有响声,两粒谷子落地时也没有响声,3粒谷子落地时还是没有响声……以此类推,1整袋谷子落地时也不会有响声。这同样是实践上错,逻辑上对。

  对于狡辩怎么看,人们往往习惯于从实践角度去评价它,总是根据事实去说它是错的,这种评价其实是没有真正理解那些古老狡辩家的意图。那些狡辩家自己也知道这些狡辩在实践上是错误的,他们也并不真的想否认事实,谁也没有这么傻,真正傻的是那些认为狡辩家是犯傻的人。那些人傻就傻在不去想一想狡辩到底说明了什么问题。其实,“实践上错,逻辑上对〞这一结果是为了说明,思想的情况和事实的情况是不同的,思想中的真理和事实上的真理是不同的`真理,这两种真理分别有着不同的用处。例如,逻辑定理与事实就常常不一致。有一条逻辑定理说的是“随便一句假话都能推出任何一句话〞,这听上去十分荒唐。结果真的有人就要英国大哲学家罗素证明从“2+2=5〞推出“罗素是教皇〞。深邃无比的罗素做出了如下的证明:假定2+2=5;等式的两边各减去2,得出2=3;易位得3=2;两边各减去1,得出2=1;教皇与罗素是两个人,但既然2=1,教皇与罗素就是1个人,所以罗素是教皇。

  这个结论,有人说是笑话,如果是这样,应当说是一个很深刻的笑话。由此,确实可以悟出,思想和事实是两回事,理解这一点至关重要。实际上这并不很难理解,我们在数学中讲到的点、线、面、平行线、三角形、圆形等等在事实上是不存在的,它们只是思想中的理想化的东西。思想与事实的联系只是表现为思想可以应用到事实中去。前面讲到的那两个狡辩只是给错误想法敲敲警钟,除此之外并没有什么用处,因为它们确实很荒唐。

哲学小故事3

  人生就是一场不停的战斗,就是一轮又一轮的竞技。在这个人生的竞技场上,人们每天都会面临看各种各样的难题和麻烦、许多的取舍和得失。只有你懂得给自己的心灵放个假,学会把复杂的事情简单化,把烦扰的问题理智化,你才能充满快乐,让生命时时绽放出夺目的色彩,给自己的人生一个博大的舞台。

  在人生的的征程中只有时刻保持飞翔的人才能在挑战和危险来临的`时候,从容应对,顺利度过。相反,如果你贪图安逸,不愿意吃苦,那么你终会落个一败涂地的下场。

  认真对待你的每一份工作。生活和工作一样,不仅仅是一项任务,还是一种使命,而且这种使命是对自己的、更加充满无限可能的人生。

  每一个人的生活都是由自己打造的,人们之所以后来会有各种各样或大或小的差距就在于是否把持住了自己,掌握住了自已,使自己始终保持一种前进的姿态,不管身处的环境如何的不堪。

  善于放低自己的姿态。稳扎稳打、步步为营是一种生存的智慧,也是一种放低自己处世姿态的睿智和魄力尤其是在激烈的社会竞争中,善于放低自己的姿态,一步一个脚印,更能实现自己稳步地上升和发展。

  本书收集了形形色色的哲学小故事,具有很强的可读性和思想性。

  一言以蔽之,让你在翻阅故事的过程中,给自己多一份安慰,多一份鼓舞,多一份力量,使你在生活困惑的时候点亮一盏心灯,在意志脆弱的时候重振生命的力量,在小故事中领悟大道理,成就大人生。

哲学小故事4

  记得刚工作的时候,第一次出差,下了火车发现钱没有带够,给母亲打长途电话,希望她能从我的工资卡里取出1000元钱寄给我。母亲愤怒地说:“你去出差为什么不带够钱?你妈妈不是家庭妇女,哪有那么多时候给你干这些事情?”

  我在电话里哭了——后来她当然还是给我寄了钱,但是警告我下不为例。后来我再没有为这些鸡毛蒜皮的事情麻烦过她,因为她不只是一个母亲,还是一个教授级的高级工程师,她有很多更重要的事情。

  她不是不肯为我做出牺牲,她只是不愿为我做出不必要的牺牲。

  去年一天深夜,我被送到医院急诊。母亲当时正负责宝钢项目,她赶到医院时,大夫告诉她我病情严重,刻不容缓,需要马上化疗,她当机立断办了退休。她甚至对亲戚说:如果能够一命换一命,就让我换了她吧。

  我常常想,母亲为什么甘愿用自己的命来换我的命,却不肯给我一点点依赖和幻想呢?

  即使在我生病的时候,她也从来不像有的母亲那样说些“善意的谎言”,她似乎从来就不认为我承受不住真相的打击。她是直截了当跟我说:“你生的病叫恶性滋养细胞肿瘤,如果不化疗,你活不过半年;如果化疗,你有50%的胜算。即使化疗结束,你也不能像以前那样过日子,你必须常常到医院检查,防止复发。在协和医院的记录中,曾经有18年以后复发的'患者。”

  我当时差点疯掉,我对她说,我的生命是我自己的,我不打算治疗,我要用最后的时光去周游世界。

  她冷静地告诉我,第一,现在不是最后的时光,第二,你的生命不完全是你的,你这条命是我给你的,你要为我活下去。

  我想,如果我的母亲不是这样一位母亲,我会成为今天的我吗?我现在还能活着写这些文字吗?

  她帮助我发现了生命中另外的意义,她让我成为我自己,又让我懂得,我的生命并不是任性地属于我一个人。

哲学小故事5

  一、最后一课:

  哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

  审题参考:这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,联系实际。

  二、两只小鸟:

  有两只小鸟,一只关在笼子里,一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧,在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日,一只小鸟对另一只小鸟说:“咱们换一换吧!”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然,野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴,在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋,因为不用为寻找食物而发愁了。但不久,两只鸟都死了。一只是因饥饿而死,一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸,却失去了自由。

  审题参考:本来两只鸟都生活得很幸福,各得其所,相安无事,但是,它们却这山望着那山高,欲壑难填,结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们:知足者常乐。

  三、头顶樱桃树的小鹿:

  在森林里住着一个猎人。有一次,他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿,可是子弹打光了,于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了,头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天,人们惊奇地发现,森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里,小鹿摇落鲜红的樱桃果,把果实分给森林里所有的居民,包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

  审题参考:人生就要像小鹿那样,敢于鼓起直面困难的勇气,把袭来的子弹仔细珍藏,在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路,几多风雨,几多坎坷,所以我们一定要学会坚强,要笑着面对挫折和打击,并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿,像她那样以仁慈为怀,以德报怨,化敌为友,这样才能建立一个和谐的环境。

  四、擦亮心窗:

  有一位女士,多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰:“你看她衣服永远都洗不干净,晾着的衣服上面总是有斑点!”有一天,这位女士的朋友到她家做客,听见她嘲笑对面的女士时,就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在,于是拿起一块抹布,把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净,然后说:“你再看看,对面的衣服还脏吗?”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

  审题参考:自己的玻璃窗脏了,透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了,那么看任何人都是污浊的,有问题的,甚至是邪恶的。同时告诉人们,当你说别人不是时,应首先反省反省自己。

  五、别让心脏了:

  有一次,一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画,当然报酬很高。他一面干一面对我说,这些插图都这么难画,一定是那个朋友把容易描画的都选了去,让他啃“骨头”,于是他就对朋友心生不满,并敷衍了事。几天以后,那位朋友来取插图,同时还带来了更多需要描画的.插图,而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的,如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后,没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我:“本来我是想帮他牵上这条线,好让他以后一直帮这家出版社做下去的,可以固定地挣一笔‘外快’,谁知他不能胜任。”

  审题参考:其实读了这篇短文后,我们不难知道,其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任,而是他的心不能胜任,他的心脏了,所以他总也看不清事实的真相,总以错误的眼光看待一切,最终贻误的是自己,只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

哲学小故事6

  过去,村里的人家都喜欢养一只羊,奶山羊。羊喜欢啃嫩青草,但在冬天草乏的时候,它也只好啃干硬的番薯藤,或者是花生秸梗。当然,羊偶尔也能够吃上一些豆粕,那得遇上主人家办喜事,磨豆腐剩下许多豆粕。羊吃得挺欢实,这毕竟是难得的美味。羊感激涕零,便回报给主人以更多的奶。可是豆粕吃过后就没了,接下去的几天羊颇为失落,又得啃那些燥硬的干草秸,乏味而无趣。羊心里有怨气,就叫,咩咩,直叫得主人心烦,主人走到羊身边就是一脚,踢得羊一个踉跄,差点摔倒。羊不敢叫了,眼里溢出悲伤的泪花。

  草地上的草虽然只是刚冒出一点点嫩尖,更多的是无法进食的枯茎陈叶。羊的信心满满,它耐心地从若干枯草间拣出那些嫩草芽来。田野里有太多的诱惑:麦苗、油菜和别的一些豆棵、菜秧子,这些都是羊奢望中的美味。但羊显然考虑到偷嘴的后果,权衡利弊,羊决定不去触那个霉头。主人就在一旁不远的地里拔草,羊的一举一动都在主人的监视之下。羊除了暗自流口水之外,别无它法。主人的鞭子很恐怖,抽在身上火辣辣地疼。

  羊想跳过一条小沟,到河对岸去吃更多的青草,可是羊天生怕水。河水多深?有没有危险?羊得考虑鲁莽的后果。好在主人及时将拔下来的草扔给了心事重重的羊。羊便满足了。麦田里的草挺不错,有苦蓼(味道苦点),有蒲公英(又名婆婆丁),有水嫩的麦莠草,有鼠尾草和野菠菜,都不错。羊的哲学观点很简单:什么东西现成就吃什么,随遇而安,这一点颇像牛。羊产下羊羔后,主人要杀羊羔吃肉,可是母羊却一点也没有察觉。直到羊发现身边少了一两只羊羔后,才会悲伤地叫唤,可已为时晚矣。羊实在想不通:主人为何如此残忍,自己天天小心地为主人一家贡献喷香的奶汁,而主人却不放过自己未满月的孩子?主人的心何其歹毒!主人想吃啥就会毫不犹豫地宰了吃,对鸡鸭如此,对猪如此,对自己也如此!羊现在隐隐地担心自己的未来:将来有一天自己再也不产奶了,主人会不会像对付一头衰老的耕牛那样,将自己剥皮吃肉?羊不是怕死,羊怕自己死后,那些羊羔会一只只地被主人吃进肚子里。羊想着自己的未来,总是不寒而栗。羊看过主人杀另一只羊的情形:主人将它摁倒在地,不由分说就将一把长刀子捅进羊脖子,那只羊悲惨地叫着。可是,主人毫无悲悯之意,干脆利落地放血剥皮寸筋卸骨,很显然,主人肯定不是头一回杀羊了,他的动作十分娴熟麻利。羊看到那只羊的首级被搁在案板上,血淋淋十分恐怖,眼睛是睁着的,那羊死不瞑目。羊心里有太多的冤屈,可是,谁肯听听一只羊的倾诉?羊战栗着,它不能不感到悲凉觳觫。羊猜不透主人的内心,羊感到前途茫然。

  羊圈旁边是猪圈,羊有时候挺看不惯猪的浑浑噩噩,浑身脏兮兮的只知道吃了睡睡了吃。猪圈哪有羊圈干净?羊身上保持着雪白的形态,猪身上却总是沾着恶心的粪便。羊吃草时也保持着优雅的姿势,颔下的那撮胡子晃晃悠悠,神闲气定,不像猪的.那副吃相和嘴脸。羊相信自己是有风度的,只是主人看不到这一点。猪却满不在乎:我们怎能和你相比,好歹我们只有一年不到的活头,不像你,活个三年五载都没啥问题。羊想想也是,可是猪的苦日子屈指可数,也就犯不着自己委屈自己了。猪活得十分泰然,似乎已经看破红尘,它们才是真正的觉悟者。猪犯不着给自己插葱装象,只是装出一副糊涂的样子。可是羊不明白更深奥的道理:猪可悲,难道自己就不可悲吗?主人对一头辛苦了大半辈的老牛都下得了手,他还能放过谁?羊想到这儿,内心里一阵阵的悲怆,眼睛里闪出与生俱来的仁慈的光芒。圈外的墙头立着几只麻雀,麻雀不需要仰视着人们的鼻息生活,不需要看谁的脸色行事。羊有时候真羡慕那些麻雀,没有什么羁绊,没有樊笼,想去哪儿就去哪儿,想飞到谁家就到谁家,谁也拦不着,管不住。做一只麻雀真好!羊常这么想。

  一年三百六十五天,羊都这么想着心事,知道于事无益,但羊不能不想,不能不担心未来。可是,羊依然毫无办法,无可奈何。羊得过日子,人也得过日子。苦是一日,愁是一日,不如像猪一样放达,无忧无虑的也是一日。羊想这样,可是羊做不到,就像人一样,也做不到。

哲学小故事7

  这是伦理学家的问题——你要觉得痛苦,那就怪著名的哲学家 Philippa Foot 提出了它。这个实验有很多变体,但最早是出现在 Foot 1967 年发表的论文《问题和教条双重影响》中。

  假设你在一个铁轨变道闸的控制杆前,远处有一辆失控的火车冲来。铁轨在你这里一分为二,一边有5个人,一边有1个人。如果你什么都不做,火车*死5个人,但如果你选择变道,*死一个人,你怎么选。

  对于功利主义者来说,杀掉那一个人情有可原。而康德学派则认为人不能作为利益的代价,道德的判断不是根据结果,而是动机,他们会提出你不能把那1个人作为另外5个人获救的的代价。所以,你应该什么都不做。

  在这个思想实验的.另外一个版本里,没有分叉路,而是多了一个围观的超级大胖子,这个喜欢看煎蛋的胖子的死可以完全挡住火车而救下这5个人,所以,你会不会把胖子推倒铁轨上?

  这个思想实验揭示了道德判断的复杂性,在杀一个人和看着一群人死之间做抉择——一个永远胶着在我们的法律、行为、科学研究、政治和战争之中的道德问题。「正义」和「邪恶」永远不是听上去的那么简单。

哲学小故事8

  哲学家 John Searle 让我们设想这样一个场景,一个只懂英语的人,他坐在房间里,回答外面的人用中文提的问题,但是房里的人有一本问题与答案对照的手册,这样就可以让外面的人误以为屋里的人懂中文(但实际上完全不是)

  这个悖论在于,他揭示了一个事实:就算计算机技术无比先进,看上去已经能用语言自然与人交流,但是它们仍然无法真正懂得语言本身。这是因为从本质上说,计算机永远只是被限定在「操作字符」上。「中文房间悖论」出名就在于,它彻底干掉了「图灵论证」的可靠性,并且简洁地阐述了人工智能所能达到的极限,包括机器学习,和潜在的人工智能的可能性。

  Searle 的看法是对的,即有没有可能出现一种看上去和人类一样具有意识的人工智能?这不太可能,因为 AI 最多只能做到不懂装懂。所以,我们面对周遭这些「聪明的高科技」的时候,必须非常小心。

  哲学小故事15

  我想很多人都知道蝉,一种从卵到成虫最短也需要一年、最长达十七年之久的昆虫。它们呆在暗无天日的地底下忍受着黑暗和阴冷,它们把一生的热情都绽放在破土而出后对阳光的赞歌中。那是生物界的生存法则,而在人类现实的职场中也一样有秉着蝉类哲学生存的人,小敏就是其中的一个。

  当人事主任老严把小敏领到我们办公室,介绍说她中专毕业要接任小刘一职的时候,我们都以为老严把人领错了地方。众所周知,我们办公室的人最低学历都是本科毕业,就连快离职的资料员小刘也是大专毕业,突然招了一个中专生进来,这小是摆明了拖办公室素质的后腿吗? 办公室主任莉姐当场就把老严给扯到了一边问:“你这不是给我们部门找难题吗?整理资料也得英语四级吧,那么多资料归类可不是闹着玩的,你招一个中专生这还不是让我们养一个吃白饭的?”

  莉姐是天生的大嗓门,一说话全办公室都清晰可闻。老严扫了一下办公室里每一双要求给个合理解释的眼睛,笑呵呵地对莉姐说:“小敏虽然中专毕业,但她学的专业是英语,我考核了一下她还是能胜任工作的,你先用吧,现在招人也不容易,有工作经验,学历高的人家都不愿做资料员。这都招了一个月了,据我多年炼就的火眼金睛来看这孩子还算机灵!试试吧。”

  老严说完不敢久呆,留下小敏转身就走。

  办公室的哲学我想职场中人都深有体会,越是时尚和优越的环境越容易滋生出对学历资格小如自己的人的轻视。而且那种轻视足以把一般心理承受能力弱的人搞个精神分裂、失眠什么的。我思量前面几个资料员,可能就是因为这种原因总做不了多长时间就离职。

  办公室一共有七个人,直接和管理资料者打交道的就是我,glona,小媚、eva。我们四个负责公司媒体刊物资料方面的采编。我看了看小敏,一个从任何角度都看不出特色的人,唯一显眼的就是那身和我们办公室格格不入的土里土气的着装。小敏在我们形色各异的目光里淡淡地笑着,不卑不亢,落落大方。

  我们微微点了点头便算是回应,然后各自忙自己的事去了。小刘把自己分内的工作交代了一下就离职了,过程之神速让我们瞠目,我知道她已经找了―份更好的工作,结果是一般按常规要。由小刘带半个月熟悉工作的新手三个小时内就火速上线了!我们也不管有没有换人,反正需要资料的时候就叫小敏,小敏总是会在最快的.时间里把资料放在我们的办公桌上。

  有一天晚上,由于有些资料遗漏在了办公室,第二天要急着交稿,我便开车回办公室去取。已经晚上十一点了,整幢办公楼都静静的,资料室却亮着灯。我有些奇怪,我们办公室八小时以外的劳动都属义务行为,以前从没见过这么晚还有灯亮的情况。过去一看,小敏居然还在,她正翻着厚厚的英文词典,对照着资料上的文字,不时地作着记录。周围一叠叠厚厚的资料几乎把她弱小的身子都淹没了。

  她看到了我,有些为好意思地冲我笑笑,笑容真实而温和。我心里一动,问:“这么晚还在忙呀!”这是我第一次和她说工作以外的内容,她有些诧异地望了我一下,然后笑着说:“刚熟悉工作,很多方面需要学习,而且我计划把所有常用的资料用一种简便的方法进行编号和重新整理,这样以后对大家的工作都有好处!”我听了小敏的话,第一次认真地看了看这个女孩,还是那张毫不见特色的脸,但这一次让我明显地感觉到了平凡面容后面的生动。

哲学小故事9

  甲、乙两同学打算一起去商场买东西。不想刚出校门,两人便发生了分歧:学校处于两个车站之间,而且两个车站离学校的路途都差不多。甲要去后面的车站坐车,乙要去前面的车站坐车。

  争论了半天之后,两人还相持不下,谁也说服不了谁。只听甲说:“向后走的话,能比你那一站早上车,这意味着会少一些竞争,而且说不定还有座位呢。如果从下站坐,车上人肯定会比前一站多。”

  乙却说:“向前走的话,与车辆同向,等到车的机会就会比前一站要多。”

  甲又说:“我宁可少一些上车的机会,也要少一些竞争,因为那样太累了。”

  但是乙说:“累点算啥呀,往前走的话,每走一步,就会离目的地近一点。最后就算等不来车,我们至少还可以步行到商场。”

  一听这话,甲立刻反驳道:“怎么可能没有车呢?在哪里都能等来车!”

  乙坚持说:“怎么不可能?什么事情都有可能!”

  最后,两人决定各走各的。果然,当乙在下一站登上车时,车上没有座位了。而这时,甲正坐在一个角落里,一边悠闲地跷着二郎腿,一边用嘲讽的眼光看着乙……四年很快过去了,毕业时,甲凭着关系找到了一份在城里的工作。而乙则回到了家乡,在一家小企业里做工。

  几年后,甲乙两人又在一个订货会上相遇了。当时,甲是个采购员,西装革履;乙是个副厂长了,却衣衫寒酸。“向后走舒服,向前走艰苦啊。”临走之际,甲这样对乙说,而乙则笑笑,一言不发地转身离去。

  又过了几年,甲下岗了。而乡镇企业里的乙,却因为既有经验又有学历而被大家公选成了总经理。在他的带领下,原本就实力不错的乡镇企业发展得更快了,不久就在城里建起了分厂。

  某天,做了两年小生意的甲偶然从报纸上看到了一个非常适合自己的职位,于是便前去应聘。谁知刚走进大门,他便遇到了那家企业的`总经理乙。面试结束后,乙拉着甲的手说:“有时候会没有班车的。”

  大道理

  即便走得慢,只要不丧失目标,我们最终也能比速度很快但常常倒退的人超前。另外,在人生的道路上,对目标的追求必须要高,而实现目标的心态却必须要低。

哲学小故事10

  没人会将就你

  某次饭局,酒酣耳热,我吹自己如何英雄,如何好汉。一位年轻朋友问我,韩老师,你能不能说说,你这一生在为人方面最重要的一个教个教训,对我们年轻人来说,这才是最宝贵的。一句话说得我没了脾气,想打个哈哈应付过去吧,已没了可能,一桌上的朋友都在盯着你,等着你的回答。几十年的人生经验告诉我,这种情况下,只能实话实说,耍不得半点滑头。

  稍作思考,徐徐言道:没人会将就你。

  旁边另一位朋友说道:愿闻其详。

  举个小例子吧。三年前,在北京开一个中学新教材的研讨会,来的大都是中学教学方面的专家,为了听听对中学语文教材的意见,也请了三两个当过中学语文教员的作家,其中就有我。第二天的会上,时间短,发言的人多,会议主持人宣布,每人发言不得超过5分钟。我大概是第三个发言的。前两个人发言都超了时,其中一个还超得较多,轮到我了,说完要说的`话之后,我又说了一句,希望大家都严格掌握时间,不要超过5分钟。当时就有一位专家指着我说,韩石山,这你就不够意思了,你的发言已超过了5分钟,你自己先就不遵守时间,发言完了又要别人遵守时间,你把我们当成什么人了。我原以为自己是没有超出时间的,听了这话,羞得无地自容。唉,只怪自己一得意就忘了形,以为这是个中学教材研讨会,自己是个作家,可以显示自己的水平和教养,哪里想到会有人当面指责呢。

  再举一个。就在不久前,和几个青年人谈话,一时兴起,就和其中一人开了个玩笑,在我看来无伤大雅,不过是逗个乐子罢了。不料对方认了真,当即对我说,韩老师,我把你当老师对待,对你这么尊敬,没想到你会这样奚落我,说罢拂袖而去,一下子弄得我下不了台。过后又在多种场合说我的不是。一见了我,就掉头而去,弄得我连个道歉的机会都没有。怪谁呢,只怪自己太不自重了。

  没人会将就你,除了你的父母,除了你的至爱亲朋,除了那些暂时想利用你,过后肯定要诋毁你的人。这是一条人生的底线,把握得好,受用无穷,把握不好,轻则当场受辱,重则终身受累。不是说人世多么险恶,而是说,人生在世,什么时候也不要以为自己就是老大,谁都得将就你。

  不必做更多的解释,即便你不能完全理解,甚至完全不同意,也请你千万千万记住我的这句话。

哲学小故事11

  我们小区门口有一家修鞋店,开店的是一位朴实的大叔,大家都喊他葛大叔。星期天没事时,我总喜欢和葛大叔聊天,他很喜欢说话,总是一边修鞋,一边和我拉家常。这天,我和葛大叔聊到了鞋子。我就对葛大叔说:“体重大的人,鞋子肯定容易穿坏!”没想到,葛大叔说:“不一定,不过鞋子是否经久耐用和走的路有很大关系!”

  听葛大叔这么一说,我就问:“那这么说,山区的人穿鞋子肯定容易坏,他们走的都是坎坷不平的山路啊!”让我大感意外的是,葛大叔竟然摇摇头,又否定了我的说法,他说:“相比于山区,我们城市人穿鞋子更容易坏!”我有些傻眼,葛大叔竟说出这样让我难以理解的.话。可是葛大叔修了一辈子鞋,在鞋子上可是专家,他对鞋子的研究深厚,他说出的话我又不得不信。

  葛大叔见我惊讶得很,就解释说:“山区的人,脚下不平坦,他们走路时就养成了习惯,总是能把脚抬高走路,这样就不容易伤到鞋子。而我们城市的道路平坦,我们走路没多少阻碍,脚就不会抬得多高,鞋子和地面摩擦的机会反而多了很多,地面又多是坚硬的水泥地面,鞋子也就自然容易损坏!”

  葛大叔的这番理论,让我折服。估计大多数人和我一样,没想到多一些坎坷,对脚上的鞋子来说,反而是好事。

  由鞋子,我想到了我们的人生,生活中多一些阻碍,人生之路多一些坎坷,对人生来说,也是好事!

哲学小故事12

  离我住处不远,有一条并不算热闹的小街。街口总是坐着一位白发苍苍的老乞丐。他很少说话,但他的眼神里有种渴望和乞求,让你看一眼就觉得辛酸,忍不住就想要去摸口袋。

  老乞丐的面前总是摆着一个大号的铝盆,里面是零星的钱币。我注意到,铝盆里总是夹杂着一两张十元或五元的“大钞”,每天都是这样。我很奇怪,天天都有人这么慷慨地施舍吗?

  慢慢地混熟了,我就问他。他说,那些整钞都是他自己放进去的。你见别人这么大方,你还好意思小气吗?我问他,那你为什么不放五十、一百面值的呢?他说,看到别人给那么多,你若给少了好意思吗?给多了又舍不得,干脆就不给了。

  我想想也对,又问他,为什么你总坐在这里,不去别的热闹地方转转?他说,你见过逮兔子的吗?那些背着枪到处跑的人从来都没有下网的.人逮得多。因为你跑的时候,兔子也在跑,你不一定撵得上;如果你坐在一个地方不动,那些乱跑的兔子总会撞到你的网上的。我开始有点佩服他了,又问他,那你为什么不去人最多的广场呢?他说,你钓过鱼吧?鱼最多的地方,钓鱼的人也最多。

哲学小故事13

  从前有一家人,兄弟两个,老大叫大皮,已取妻生子,老二叫二皮,还没有成家。

  大皮两口子好吃懒做,每天只想着天上能掉馅饼,日子过得紧巴巴的,二皮一个人到是勤快,可也好不到哪去,两家人很少往来。有一天,二皮准备上山砍柴,看也没什么吃的,就抓了一把炒好的黄豆就上山了。到了中午,柴也砍的差不多了,二皮就爬到一棵树上,一边吃黄豆一边休息。

  就在这时,在树下一块大石头上突然出现了几只硕大的乌龟,只见它们坐好后,有一只乌龟拿出一个葫芦,对着葫芦说:“葫芦葫芦快打开,好酒好肉变出来。”就只见石头上摆满了好酒好肉,乌龟们正准备吃。二皮吓坏了,身体一哆嗦,口袋里的黄豆不小心掉了一粒。叮的一声脆响,乌龟们不知道发生了什么事,吓的一眨眼就没了。

  二皮在树上等了半天,也没见他们回来,这才小心的爬下树,来到石头边,看看没什么事,大着胆子吃了一些东西,他发现由于乌龟们跑的快,把宝葫芦也丢下了,二皮连柴也不要了,抱上宝葫芦就回家了。从此二皮不愁吃、不愁喝,每天守着宝葫芦过日子。嫂子近来发现二皮也不去干活,条件也没啥改变,身体确胖了,红光满面的,不知道咋回事。

  话说这一天,嫂子决定一探究竟,就悄悄地跟着二皮,只见二皮来到外面没人的地方,找了一块大石头,瞧瞧左右没人,就拿出来宝葫芦,对着葫芦说:“葫芦葫芦快打开,好酒好肉变出来。”石头上立即出现了好酒好肉,二皮边吃边喝,好不自在。嫂子看着那叫眼馋呀,心想我如果也有一个这样的葫芦多好呀。回到家,她把今天所看到的告诉了大皮,并说,我们去求二皮,问他从哪得到的宝葫芦,如果我们也有了,那以后的生活就什么也不愁了。

  于是他们来到老二家,二皮经不起两个人死磨硬泡,于是把经过一五一十地告诉了他们。第二天,嫂子炒了一小袋黄豆,大皮背上黄豆到了二皮说的那棵树旁,早早地爬上树,就等着乌龟的'出现。到了中午,果然看到几只好大的乌龟出现了,又用同样的办法变来了好酒好肉,正准备吃,大皮一着急把一口袋黄豆全倒了下来。乌龟们开始也吓了一跳,可仔细一看,发现树上有人,就把大皮抓了下来。

  其中一只乌龟就问他为什么在树上,大皮吓坏了,就把想吓走他们偷宝葫芦的事说了,乌龟听完很生气,决定惩罚一下这个人,就拿出葫芦,对着大皮说:“脖子长、脖子长。”一会儿,大皮的脖子竟然长到一尺多长,连头都抬不起来了,乌龟也突然不见了踪迹。大皮吃力地走回了家,他老婆看见他大吃一惊,问明了原由,想到二皮家里还的一个宝葫芦,一定能够把大皮的脖子治好,就一起来到二皮家,二皮知道了来意,立即拿出葫芦,对着大皮说:“脖子短、脖子短,”说一句短一点,说一句短一点,他嫂子看太慢慢了,拿过葫芦连续说:“脖短、脖短、脖短”,由于太快了,大皮的头也缩了进去,可怎么叫“脖长”也没用,最后大皮憋死了。

哲学小故事14

  哲学家 Robert Nozick 的「体验机」暗示的是一个「享乐版」的黑*帝国的世界。在这本1974年出版的《无政府主义,国家和乌托邦》里写道:

  假设有这样一台「体验机」,能给你任何你想要的`体验。了不起的神经科学可以模拟你的任何大脑活动,所以,你可能真以为自己正在谱写名篇、和华莱士谈笑风生,或者正在在刷无聊图。其实你只是浮在一个水箱里,脑后插着电路管线。你会不会一辈子就这样,预先写好自己一生的剧本?当然,你不会知道自己只是一缸腌菜,真以为自己正飞黄腾达……你会插上管子么?

  在这里,基本的观点是我们或许应该插上管子,做一缸腌菜。因为我们身处这个宇宙没有任何明确的目的,而且时常被无意义的环境包围着,苦难和折磨,我们没有理由拒绝本质上要更好的选择——哪怕那是人造的。但是作为一个人的「尊严」 呢? 和什么是对「真实」的定义? Nozick 的思想实验也许很容易被一笑了之,但它确实困扰了哲学家们好几十年。

哲学小故事15

  (一)

  本世纪30年代,一位犹太传教士每天早晨,总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人,总是热情地打一声招呼:“早安。”

  其中,有一个叫米勒的年轻农民,对传教士这声问候,起初反映冷漠,在当时,当地的居民对传教士和犹太人的态度是很不友好的。然而,年轻人的冷漠,未曾改变传教士的热情,每天早上,他仍然给这个一脸冷漠的年轻人道一声早安。终于有一天,这个年轻人脱下帽子,也向传教士道一声:“早安。”

  好几年过去了,纳粹党上台执政。

  这一天,传教士与村中所有的人,被纳粹党集中起来,送往集中营。在下火车、列队前行的时候,有一个手拿指挥棒的指挥官,在前面挥动着棒子,叫道:“左,右。”被指向左边的是死路一条,被指向右边的则还有生还的机会。

  传教士的名字被这位指挥官点到了,他浑身颤抖,走上前去。当他无望地抬起头来,眼睛一下子和指挥官的眼睛相遇了。

  传教士习惯的脱口而出:“早安,米勒先生。”

  米勒先生虽然没有过多地表情变化,但仍禁不住还了一句问候:“早安。”声音低得只有他们两人才能听到。最后的结果是:传教士被指向了右边--意思是生还者。

  感悟:人是很容易被感动的,而感动一个人靠的未必都是慷慨的施舍,巨大的投入。往往一个热情的问候,温馨的微笑,也足以在人的心灵中洒下一片阳光。

  不要低估了一句话、一个微笑的作用,它很可能使一个不相识的人走进你,甚至爱上你,成为你开启你幸福之门的一把钥匙,成为你走上柳暗花明之境的一盏明灯。有时候,“人缘”的获得就是这样“廉价”而简单。

  (二)

  一个牧师正在准备讲道的稿子,他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何,便随手拾起一本旧杂志,把色彩鲜艳的插图--一幅世界地图,撕成碎片,丢在地上,说道:“小约翰,如果你能拼好这张地图,我就给你2角5分钱。”

  牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间,但是没过10分钟,儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图,感到十分惊奇:“孩子,你怎么这样快就拼好了地图?”

  “啊,”小约翰说:“这很容易。在另一面有一个人的照片,我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的,那么,这个世界也就是正确的。”

  牧师微笑起来,给了他的儿子2角5分钱。“你替我准备了明天讲道的题目:如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”

  感悟:如果你想改变你的世界,改变你的生活,首先就应改变你自己。如果你的心理态度是积极的,你的生活也会是快乐的;如果你心理态度是消极的,那么,生活也会是忧伤的。

  (三)

  有一个坏脾气的男孩,他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的,每天钉下的数量减少了,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是,有一天,这个男孩再也不会失去耐性,乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说,现在开始每当他能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子。一天天过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子给拔出来了。

  父亲握着他的手,来到后院说:“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些围栏上的'洞。这些围栏将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就象真实的伤痛一样令人无法承受。

  感悟:人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的结果。给别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。

  (四)

  有个年轻人,想发财想到几乎发疯的地步。每每听到哪里有财路他便不辞劳苦地去寻找。有一天,他听说附近深山中有位白发老人,若有缘与他见面,则有求必应,肯定不会空手而归。

  于是,那年轻人便连夜收拾行李,赶上山去。

  他在那儿苦等了5天,终于见到了传说中的老人,他向老者请求,赐珠宝给他。

  老人便告诉他说:“每天早晨,太阳未东升时,你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。其他石头是冷的,而那颗‘心愿石’却与众不同,握在手里,你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后,你所祈祷的东西都可以实现了。”

  青年人很感激老人,便赶快回村去。

  每天清晨,那青年人便在沙滩上检视石头,发觉不温暖也不发光的,他便丢下海去。日复一日,月复一月,那青年在沙滩上寻找了大半年,始终也没找到温暖发光的“心愿石”。

  有一天,他如往常一样,在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”,他便丢下海去。一粒、二粒、三粒。 突然,“哇……”青年人哭了起来,因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后,才发觉它是“温暖”的!

  感悟:机会降临眼前,很多人都习惯地让它从手上溜走,一旦发觉时,就后悔莫及了,“哭”和“早知道”都是没用的。

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