学校校本课程国学实施方案
为了确保工作或事情顺利进行，通常需要提前准备好一份方案，方案的内容和形式都要围绕着主题来展开，最终达到预期的效果和意义。写方案需要注意哪些格式呢？下面是小编精心整理的学校校本课程国学实施方案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
学校校本课程国学实施方案1
校本课程是基础教育课程改革的组成部分，搞好校本课程的开发是落实新课程的需要，校本课程的开发与实施，给学校的发展，给教师专业的发展，给学生个性的发展，提供了新的舞台，充分利用学校现有的教学特色及我校的资源优势，认真做好校本课程的开发与研究。我校根据校本课程开发的文件，结合我校实际，制订学校校本课程开发实施方案如下：
一、指导思想
学校坚持以新课改的课程理念为指导，以一切为了学生的发展为本，以兴趣性、拓展性为主，以发展学生个性为目标，让课程适应每一位学生的发展，落实新《课程标准》，带动学校师资队伍建设与课程管理、考试评价、教学资源开发等方面和谐发展。
长期以来，小学课程资源的结构比较单一，除了把教材作为唯一的课程资源外，在课程资源开发的主体、基地、内容、条件等方面也很单一，而且未能形成有机整体。为了改变现状，给学生提供更多的选择性，所以有必要开发校本课程，并充分利用校本课程资源拓宽学生的视野，丰富学生的知识，提高学生积极参与探究性学习的兴趣和能力。课程开发坚持“以学生发展为本”的原则，遵循学生身心成长规律，激发学生终身学习的愿望和主动探索的意识，培养学生的创新精神和实践能力，促进个性发展与特长培养，塑造学生健康的体魄和健全的人格。
二、课程开发的资源分析
小学年龄的孩子们都有爱动、爱跳的特点，而且模仿能力特别强，在日常生活中有一些孩子有“驼背”“抠胸”“端肩”等不良姿势，还有的学生有性格内向、胆小害羞等不健康的心理。
少儿舞蹈是以人体为工具，通过人体动作的语汇，表达一定思想感情的动态艺术。少儿舞蹈的动律欢快明朗，它包容青少儿的“童心”与“童趣”，蕴含着孩子们对于“真善美”的感受与亲和力。少儿舞蹈教育对少儿的智力发展、道德养成、意志品质的培养、身体素质的提高、审美能力的培养等，具有课堂教育所无法代替的积极作用。根据孩子的特点和不足，针对学生的需要，结合学校实际，积极发掘和开发校本课程。
1、社会资源
现在家长十分重视孩子的发展，特别是艺术教育。而且有的家长具有较好的艺术水准，对孩子的发展作用很大。实施艺术教育的重要目的就是在于帮助那些正在成长历程中的孩子们，把他们生命中隐秘的天性之“美”挖掘出来。孩子们长期的接受系统而科学的舞蹈训练，会使其原有的“自然形体”变成“艺术形体”，即使不在舞台上翩翩起舞，而是混杂在人群之中，也同样会显现出特殊的美感和气质。
2、学校资源
原平第七小学是一所新校，具有丰富的文化内涵和浓厚的艺术氛围。学校将准备在近几年中组织教师和学生参加一些市级或其他级别的舞蹈比赛。
3、教师资源
校本课程的实施，需要一批具有创新意识的高素质、有特长的教师，我们根据我校原有的师资力量，专兼结合，将实施的任务具体落实到体育和音乐学科的优秀骨干教师身上。
三、课程开发的目标
(一)总体目标
开发校本课程，挖掘学校现有资源和地方资源，设置与国家课程、地方课程相配套的校本课程，为促进学生个性发展、可持续发展和综合素质奠定坚实基础。
1、对学生进行基本功的训练，包括压腿、下腰、肩部等柔软度的练习、身体协调性的练习、 音乐节奏感的练习、舞蹈组合的练习、 思维开发的练习。
2、让学生欣赏风格爵士舞，中国古典舞(基训、身韵)，中国民族民间舞(蒙族、藏族、朝鲜族、傣族、苗族、彝族、汉族) 及成品舞蹈等舞蹈。了解风格爵士舞、中国古典舞、中国民族民间舞等舞蹈的特点。
3、通过舞蹈的学习和训练，提高少儿身体各部分的协调性、灵活性;提高身体素质;提升形体和气质美感，培养少儿活泼、大方，敢于表现的性格。
4、通过形体舞蹈的专业训练，增强幼儿肢体柔韧性，保持优美体态，运用肢体语言表达对音乐的理解。塑造形体的同时，锻炼身体的柔韧性和协调性。
5、主要通过形体训练和舞蹈感觉的内在练习及节奏感训练等，培养孩子们的优美体态和审美情趣，提高学员的艺术素养和审美能力。
6、让孩子在舞蹈课程的学习中去发现美，体验美和创造美!在韵律的舞蹈下感受健康快乐的人生!让孩子体验学习舞蹈的快乐，在快乐中产生对舞蹈的热爱，感受到成功的快乐，从而塑造他们优美的体形和健康的身心!
四、课程开发的策略
1、调查研究学生的兴趣类型，喜欢的活动方式。
研究学生的普遍兴趣以及能给他们带来的欢乐的种种活动方式，有利于发现多姿多彩的`奖励方式，帮助学生树立刻苦学习和取得良好学习信心，因此，我们采用访谈、问卷调查等形式广泛调查学生的喜好，从而制订相应的课程种类，相应的教学方式，如何安排课内外联系等诸多因素，帮助学生尽快达到课程的目标要求。
2、确定学生的现有发展基础和差异。
学生的水平难以整齐划一，为了满足所有学生的要求，在此基础上，学习的内容根据学习者的具体情况灵活的加以编排。
3、专业舞蹈老师授课。
为了让学生更好的学习和发展，我校在教学中，让青年骨干教师、专业舞蹈老师任课执教。
4、安排学生从事实践活动。
安排实践活动，是校本课程的一项重要内容。学校充分利用各级组织的活动，如新年联欢、“六一”联欢等活动，让学生将课堂上学到的知识技能恰如其分的运用于实践，在活动中锻炼自己、检验自己，使学生感受美、创造美，获得成功的喜悦。
五、课程的结构与内容
开设校本课程，需要对校本课程资源进行评估与选择，根据对国家课程和地方课程予以补充、拓展的原则，使之更符合学生、学校和社会的特点和需要。在充分根据学校课程资源和地方资源的基础上，开发旨在发展学生个性特长的、多样化的、可供学生选择的课程;
1、评价的主体
校本课程评价主体多元化，由上级领导、学校领导、学生、家长、教师等组成。
2、评价的内容
(1)对课程开发实施者的评价。
主要应从以下几方面评价：一是学生选择的人数，二是学生实际接受的效果，三是领导与教师听课后的评价，四是学生问卷调查的结果，五是教师采取的授课方式及运用现代教育
技术的情况。学校校本课程开发委员会应从以上几个方面入手。研究各应占多大的权重，最后把几个方面的因素综合起来考虑，形成对课程开发者的最终评价。
(2)对学生的评价。
校本课程中对学生的评价主要采取学分制。学分的给定应考虑三方面的因素。一是学生学习该课程的学时总量，不同的学时给不同的分数;二是学生在学习过程中的表现，如态度、积极性、参与状况等，由任课教师综合考核后给出一定的分值;三是学习的客观效果，采取成长考核。三个方面的因素中要以学生参与学习的学时量的考核为主，过程与结果为辅，但最终的学分要把三方面的因素综合起来考虑。
3、评价方法
评价可以采用书面问卷调查法、课堂观察法等方法。
六、保障机制
1、制度监控保障
(1)组建校本课程开发小组
组长：xx
成员：xx
顾问：校外名师、专家
(2)设置校本课程开发审查委员会
组长：xx
成员：xx
(3)设置校本课程开发研究指导委员会
组长：xx
成员：xx
(4)设置校本课程开发顾问小组
校外名师、专家等
2、经费保障
为保证校本课程的顺利实施，学校将进行专款专用，给校本课程以充足的经费保障。
3、评价措施保障。
根据每个阶段的特点，准备阶段采用背景性评价，编制阶段的实质性评价和使用阶段的诊断性评价，层层监控，保证校本课程开发的质量。
背景性评价：在校本课程开发的准备阶段，学校根据开发者开发的校本课程的难易、课题开发的背景等进行背景性评价。
实质性评价：在校本课程开发的编制阶段，对所开发的校本课程从数量、质量、速度等多方面进行实质性评价。
诊断性评价：在校本课程开发后，根据师生对校本课程的使用情况反馈意见、出现的情况等进行诊断性评价。
4、管理保障
校本课程，虽以活动为主，但从教学观点而言，它也是教师组织学生进行学习的一种形式，这种形式是法定的，因而上足、上好学校课程也是严肃的。因此，我们对学校课程必须加强管理。
(1)学校课程组织管理。
在该项研究之初，我们认识到建立研究组织，加强学校课程的组织领导，是搞好学校课程改革的重要保征。学校建立学校课程实施领导小组，由校长任组长，主要负责审定方案和计划以及课程改革的外部环境的创设和协调工作。在领导小组之下组建学校课程的研究小组，教科室主任、学校课程教学研究的骨干教师组成，具体承担实施研究工作。根据学校课程教学需要，分类进行深入研究，研究网络形成正梯形结构，实行统一领导、分层管理。
(2)学校课程教育思想的管理。
学校课程的管理，首先是教育思想的管理。只有教育观念的转变才是根本的转变。把学校课程纳入课程设置，从根本上打破了传统的以学科教学为中心的课程模式，与传统思想惯性的冲击是显而易见的。因此，学校管理人员和具体操作人员必须从思想上加深对素质教育的理解，要从21世社会对人才的需要和我们培养的目标的高度来认识活动课程在教育转轨中的地位和作用。我们充分利用政治、业务学习，讨论、研究课程、教材改革的意义、目标、任务和要求;另外广泛宣传和发动社会各界及家长的支持，使学校课程改革逐步得到社会的理解和支持，保证活动课程研究的顺利进行。
(3)学校课程教学常规管理。
①教学计划的制定。各年级制定学校课程的教学计划，安排有层次的各类活动。 ②活动方案的编写。
③严格教学制度。学校制订课题管理细则、教育科研奖惩条例，运用激励机制，最大限度地调动教师积极性。
(4)活动课程的硬环境和软环境的管理。
现代教育环境是构成现代化教学模式的基本要素。我们不断创造条件、增加投入，改善场地设施，积极联系活动场地，开辟校外基地，发挥社区优势，同时优化师资素质，实行专兼结合，创设良好的活动条件。
七、校本课程开发与实施的规划步骤
1、准备阶段，确定校本课程开发方案，收集资料。
2、拟定校本课程教材的编写工作。
3、实施阶段，各年级根据校本课程的教材认真实施并征集意见，同时规划第二期的编写工作。
4、总结、完善、提高。
总之，学校课程的开发实施，有助于学生形成特长，有助于教师形成个性，有助于学校形成特色。我们将进一步巩固现有成果，把学校课程做强做大。
学校校本课程国学实施方案2
一、指导思想
严格执行有关校本课程开发与实施的相关要求，结合我校实际，开设“国学”校本课程，引导学生接触国学经典，学习优秀传统文化，在国学经典中寻求滋养;加强思想修养，促进我校学生养成教育的进一步升华，在文化底蕴积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造;培养学生对祖国传统文化热爱，全面推进我校的特色教育和新课程改革工作。
二、目的和意义
1、培养学生对祖国传统文化的热爱，传承中华文明。通过国学课的开设，使学生感受到民族文化渊远流长，传统思想博大精深，让学生接受实实在在的“中国人”的教育，培养学生独立之人格，自由之精神。
2、陶冶学生性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。使学校成为书香校园，精神家园，和谐乐园。
3、提高语文素养。在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文成诵量，促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，促进学生语文能力培养目标的达成。学生在诵读中增强语感，感受文言精华，奠定语文基础，在记忆的黄金时代，增加经典储备，从而打好学习语文的厚实基础。
4、推进特色学校建设和学校新课改工作。国学经典进校园，传统与现代有机对接，打造我校教育教学新特色，落实新课改的要求。
三、原则
1、开放性原则。校本课程开发与实施过程中要体现开放性的原则，教学内容和形式都不能局限于传统教学的模式，要充分体现校本课程的特点。
2、针对性原则。本课程的开发与实施要针对学生的身心特点和社会需要。
3、激趣性原则。本课程的开发和实施，一定要注意学生兴趣的培养。
四、组织成员
组长：罗群雁
副组长：张群许倩刘红王玫
组员：杨阳、周煜晴、陈鑫、郭晨龙、杨凯、齐玉、李媛、黄莹莹、王国霞、吴靖。
五、实施办法
1、初一初二每周开设一节“国学”校本课程，也可两周安排连堂两节，便于集中开展活动。高一高二下学期每周开设一节国学校本课程，也可两周安排连堂两节，和现有的走班课，以及研究性学习结合起来。要将诵读、理解、感悟以及应用相结合。
2、全校选拔语文素养较高的参与热情高的教师开发“国学”校本课程资源，具体负责课程的实施。
国学校本教材由刘红、王玫、杨阳、周煜晴、陈鑫、郭晨龙、杨凯、齐玉、李媛、黄莹莹、王国霞、吴靖负责开发，可根据情况开发初中版(两册)和高中版的校本教材(两册)。由初一初二高一高二语文老师具体实施。
3、校本教材内容可包括诸子百家篇、唐诗宋词篇、戏曲音乐篇、建筑服饰篇、国画书法篇、中医篇等。可参考经、史、子、集的划分方法，重点选儒家经典，古代著名历史散文经典、其他诸子百家经典、历代作家的散文、骈文、诗、词、曲和文学评论经典(重点是唐诗宋词)，
4、国学经典诵读安排：每天早读十分钟、语文课前三分钟时间，语文教师根据教学情况组织诵读。还可和读报课结合起来，比如播放“百家讲坛”等。还可利用学校的电子屏，每日或每周推荐一则国学经典片段。
5、还可开展“讲古代名人故事”“国学手抄报展览”“国学经典书法展览”“国学经典知识讲座”“国学课本剧展演”“国学诗歌朗诵会”“国学读书汇报会”“国学演讲比赛”等活动。活动可结合重大节日，以节日为主题，进行设计(如“清明节诗歌颂唱会”)，可根据时令季节设计，可家校互动，为学生提供广阔的国学学习天地。
6、由教务处具体检查国学校本课的上课情况，组织对学生学习情况进行考核。学生的.具体考核由任课教师在课程安排的最后一周，随堂进行考核。考核成绩分两部分，其中平时课堂表现占40%，学期末考核占60%。
7、任课教师要在课程结束后，总结反思自己国学课开展情况，要在规定的时间内将总结材料上报给教研室，为国学校本课程的进一步开发和实施提供参考。
8、和课题研究结合起来，和学校的读书节、道德讲堂、元旦迎新晚会等常规活动结合起来。
六、保障措施
1、搞好“国学”校本课程资源的开发和资源库的建设。
2、学校要在经费、人力和物力上给予有力支持(事情多而杂，要分工明确，责任到人)。
3、国学校本课程的开展要和学校的德育工作以及校园文化建设有机结合。
学校校本课程国学实施方案3
一、需求评估
1、中华民族传统道德文化中的智慧精髓需要传承。
2、明德学校致力弘扬传统古典诗词，形成“明德”的办学特色。
3、寄宿制学校教育更多地要从学生生活领域开发教育，弟子规具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是教育子弟防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。弟子规为规范学生日常生活行为提供不可或缺的精神力量和道德支撑。
4、我们开设《弟子规》校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生为主体，实践为主线，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，促进学生养成教育的进一步升华。
二、课程的目标
通过诵读、感受《弟子规》内容，联系生活实际的理解，陶冶思想情操，积累文化底蕴，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。
三、课程教学理念
1、加强诵读，引导想象：贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。
2、直面经典，真心接触：老师应引导学生通过多种资源自己读解，自己感悟，自己体会。
3、课堂开放，学科融合：教学中要打破学科之间的界限，加强学科间的相互渗透、融合。引导学生用绘画、文字表达理解，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等。
4、批判继承。取其精华，剔除糟粕，辨证吸收。
四、实施建议
根据《弟子规》校本课程的学习规律及学生的认知规律，教学基本方法可确立为“四化”即诵读化、情境化、故事化、生活化。
1、诵读化，即诵读为主，理解为辅。
2、情境化，利用信息技术手段，用优美的古典音乐，色彩鲜明的画面，生动有趣的故事，创设氛围把学生引入国学的情境，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。音乐可选择《渔舟唱晚》、《阳关三叠》《春江花月夜》等中国古典名曲，配乐诵读。
3、故事化，就是用精典的小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨，突破教学难点。
4、生活化，教育的最终目的是教会学生更好的生活，让生命更有价值。教学中可以让学生联系生活实际谈感受，把学国学与学做人联系起来。
五、评价建议
1、评价主体多维化：指导学生自评、生生、师生互评、请家长评。借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟，让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用;夸夸自已哪些规范做得好，找出自身哪些不足需加以改进。老师更应率先垂范、以身作则，受到学生的监督。
2、评价内容多元化：不仅评价背诵，还应着重考察学生的感受和情感体验、行为变化。
3、评价过程动态化：注重平时的、过程的评价。
4、评价形式多样化：可以通过演讲德育故事、现身说法、经典诵读、课本剧、相声、吟唱《弟子规》、《弟子规》书法比赛等形式检验《弟子规》的.教学成果。
六、保障措施
1、教学时间保障：每周周一、周三早午诵读，校本课间周一节。
2、坚持教研制度，保证校本课程的开发与实施工作不断地完善和向纵深发展。
3、学校将尽力地在经费、人力和物力上给予最大的支持，学生有读本有成果记录本。
4、学校将对参加校本课程的开发与实施工作成效显著的教师给予一定的奖励，在绩效工资上予以一定的倾斜。
5、组织的保障。
建立校本课程开发与实施领导组如下：
组长：周伟建
副组长：史兰陈镇江
成员：全体班任、语文教师
5、具体实施本方案的人员
校本课程主编：全体语文老师
教学评价：谢莹莹李鹏飞
学生评价：史兰朱芳芳
学校校本课程国学实施方案4
一、课程开设的需求
中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德，时代不同，社会发生着深刻的变化，但是道德传统应该得到继承，因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德，是中国文化的生命之源，涵盖了中国中华五千年的文化、历史、根基和灵魂，它不仅是每一个中国人为人处世的立身之本，更是我们不可或缺的精神力量和道德支撑。我们开设《弟子规》校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生为主体，实践为主线，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，促进学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典，主动吸收传统文化中博大厚重的精华，提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶，成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生，承担起弘扬中华文明的历史重任。
1、德行定终身，人生的起点从《弟子规》开始
《弟子规》以《论语·学而篇》”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
俗语说：“教儿婴孩，教妇初来”，学生天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;若幼时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!所以，诵读《弟子规》是非常必要的。
2、百善孝为先，良好的品德从孝悌开始
自古以来，“孝”是中国人的第一美德。“父母教，需敬听，父母责，须顺承”，《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校德育工作从《弟子规》入手，以孝心教育为核心，通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义
3、人无信不立，诚信教育迫切需要《弟子规》进入校园
众所周知，市场经济就是诚信经济。人无信不立，企无信难存，如果一个人连做人的基本信用都没有，是无法立足于社会的。
学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束，对他人诚实守信，循循善诱，以事明理，引导其分清是非、辨别善恶。由此可见在《弟子规》进校园无疑是有着积极的现实意义的。
二、课程的目标
总目标——《弟子规》校本课程通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累，即积累丰厚文化底蕴，传承优秀文化，弘扬民族精神;所谓熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。
阶段目标——高一级以诵读《弟子规》为主;在诵读的基础上，进行联系生活实际的理解、感悟、辩论，加深理解;对能力强的学生，引导阅读原文。
三、课程教学理念
《弟子规》课堂教学必须打破沉闷无趣的气氛，改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句────串讲全诗────背诵默写”的教学方法。《课程标准》的理念应当在教学中得以体现。
1、直面经典，真心接触：“阅读是学生的个性化行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”(《课程标准》)《弟子规》校本课程当然也应体现这一点。教师不能再越俎代庖，而应让学生直面经典，与课文真心接触，自己读解，自己感悟，自己体会。能懂会学的自主解决，即使是疑难焦点，教师也不急于揭晓，而应巧设台阶，引导学生逐步领悟。
2、加强诵读，引导想象：“凡物各自有根本，风云万变不离宗。”(顾况《行路难》)阅读教学以读为本已为大家所共识，而古诗文的教学中，“读”尤其应当成为“正宗嫡派”之法。这一点，古人有许多精辟的见解和优秀的经验，自无须赘言。《课程标准》各学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字，要求在读中体味作品的内容，读中体验情感，读中感受语言美。《弟子规》校本课程也应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。
3、课堂开放，学科融合：“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”(《课程标准》)《弟子规》校本课程的课堂当然也应该是开放而有活力的。如教师尝试走下讲台，把讲台让给学生;允许鼓励有不同的理解、见地。此外，教学中要打破学科之间的界限，加强学科间的相互渗透、融合。引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂文意，用绘画表达理解，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等。
4、纵横联系，指导运用：教学贵在引导学生发现规律，掌握方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”(朱熹)。《弟子规》校本课程，除了指导学生掌握一般的学习步骤，学习方法外，还要重视引导学生进行知识、方法横向的`迁移运用。
教学中应注意的问题。学习《弟子规》这样的古文古训，作为对学生进行教育，规范学生礼仪行为的课程是可行的。但是，仅仅是诵读文字、解释句子、读懂意思，这样的课程，目标是有欠缺的。学生不会理解得很渗透，对行为改善的帮助不会很大。
作为校本课，引导现代的学生来学习古文古训，应该为其注入新的含义，在目标上加进一些现代的气息，这是该思考的。古时候的弟子规，多是从礼仪角度讲的。但是，做为现代人，我们该怎么样从科学的角度来思考这个问题?这是校本课该思考的问题。
1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科学道理。把古人没有讲出来的意义、没有想到的意义研究出来。比如：“年方少，勿饮酒”，引导学生去探究文字背后的科学道理。
2、悟理。悟理，就是用心来体会文字背后所表达的一般性的做人道理。有些行为礼节，现在已经不再讲究。这个时候，我们要引导学生思考感悟文字背后表达出的人与人交往的一般性要求。如“揖深圆、拜恭敬”
3、表演。表演就是在读懂文字的基础上，让学生表演文字所描绘的行为动作，让孩子在通过表演和观看表演，来产生对好的行为的“好”，对不良行为的“恶”，而不是停留在道理上。
4、批判。《弟子规》中有贞节烈女的一些要求。既然是古训，其间会有一些糟粕的东西。我们不能够因为其间有糟粕就不再要求学习，也不会因为它是古训就全盘接受。我们应该引导学生用现代人的观点，去批判。我们要了解古训要求人们做什么，如果是不符合现代道德文化要求的内容，我们就引导学生去批判，培养他们不迷信书本，发展和培养的个性，主见意识。
四、实施建议
根据《弟子规》校本课程的学习规律及学生的认知规律，教学基本方法可确立为“四化”教学方法，即诵读化、情境化、故事化、生活化。
1、诵读化，即诵读为主，理解为辅，这是讲授《弟子规》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。
其一，古人读经书的要求和方法是：“粗知文义”、“略通大义”。在教学方法上，以口授和诵读为主。宋代朱熹主张先读《近思录》，次读“四书”，而后及于“五经”，均要求熟读成诵。古代国学教育，经过长期积淀，逐步形成了以读经为主要内容，由浅入深、循序渐进的日臻完善的《弟子规》校本课程体系，是中华民族的教育瑰宝。
其二，《弟子规》是古代经典篇章。这些古文，思想内涵深刻，不易被学生理解。现在先让学生“不求甚解”地背下来，随着年龄的增长，这些沉淀在脑海中的古典精华经过反刍，逐渐会被消化、理解，慢慢领悟其中的深刻内涵，受到潜移默化的教育，从而内化为自我的思想精髓。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”、书读百遍，其义自见——诵读、记忆是古人学习最常用的学习方法，这种古老的读书方法经过千百年来的实践，成为行之有效的读书方法。古为今用，选择诵读、记忆的方法进行教学，目的是让学生背诵古典名篇，引领他们把无意识记忆转变为有意识文化储备，使他们从小腹有诗书，在本国传统文化滋养中成长。
2、情境化，情境化就是用优美的古典音乐，色彩鲜明的画面，生动有趣的故事，创设氛围把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的韵律和氛围里，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。音乐是极富感染力的艺术门类，可选择《渔舟唱晚》、《阳关三叠》《春江花月夜》等中国古典名曲，配乐诵读，学生听着悠扬的乐曲，陶醉在美的享受中。
3、故事化，就是用精典的小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨。《弟子规》校本课程所选内容，是中国古典优秀文化，内涵丰富，蕴含着古人的大智大德，如何让学生破译文章的宏旨要义是教学的难点。小故事中含有大智慧，教学时可把故事引入课堂，用精典的小故事来帮助学生领悟文章的含义，突破教学难点。这样，不仅调动了学生的积极性，而且化难为易，化繁为简，深入浅出地设计教学，达到了预期的教学目的。故事化的教学方法，符合学生的年龄特点和认知水平，使学生在潜移默化中理解课文，受到教育，可谓是”润物细无声”。
4、生活化，是指《弟子规》校本课程要贴近学生的生活。我们教育的最终目的是教会学生更好的生活，让生命更有价值。为了提高教学的实效性，让学生学以致用，教学中可以设计让学生联系生活实际谈感受的环节，把学国学与学做人联系起来。这样，拉近了古今文化的距离，使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。使《弟子规》生活化，让学生把中国传统的文化道德、思想智慧内化为一种品质，外化为良好的道德行为，使他们“我欲仁，斯仁至矣”。
五、评价建议
新课程标准明确提出，要建立促进学生、教师和课程不断发展的评价体系。从学校教师教学管理来说，应依据《基础教育课程改革纲要(试行)》和《课程标准》，针对《弟子规》校本课程，建立一定的教学管理制度、评价体系。如教学计划的安排、教案的撰写，教学的效果等都可纳入教师考核范畴，在充分发挥教师主动性、积极性和创造性的前提下，激励、指导教师不断学习，积极探索，提高自己的知识和业务水平。
从学生《弟子规》校本课程学习的评价来说，主要应体现以下几点：
1、评价主体多维化：首先是改变目前占主流的单一评价主体的现状，指导学生自评、互评。由于《弟子规》的学习还常常在课余进行，还可请家长共同参与，使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。
2、评价内容多元化：不仅评价课内所学，还要评价课外的阅读;不仅评价学生对《弟子规》的理解掌握情况，还应”着重考察学生对形象的感受和情感的体验。”(《课程标准》)以及学生学习《弟子规》的兴趣、习惯、态度和方法等。
3、评价过程动态化：评价不仅关注学生会背多少《弟子规》，更应注重学生发展的过程。《课程标准》关于古诗文阅读评价有这样的建议：“评价学生阅读古代诗词和浅近文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程。”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的，是循序渐进的过程，因此，应该注重平时的、过程的评价。
4、评价形式多样化：除常规的解释、背诵、默写，还可采用朗诵、猜谜、赛诗会等学生喜闻乐见的形式，中高段还可尝试采用主题研究汇报的形式，使评价更具综合性。
自我评价。通过反思，借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟，让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用;夸夸自已哪些规范做得好，找出自身哪些不足需加以改进。
小组间评价。同学之间互夸，互助，共同进步。对以后的行为提出积极的改进措施，共同确定努力方向。
师生之间互相评价，《弟子规》作为校本课程，不单单是学生的事，老师更应率先垂范、以身作则，受到学生的监督。这样有利于和谐师生关系的形成。
还可以通过演讲德育故事、现身说法、经典诵读、课本剧、相声、吟唱《弟子规》、《弟子规》书法比赛等形式检验《弟子规》的教学成果。
学校校本课程国学实施方案5
一、指导思想
中华民族在悠久的历史长河中孕育了源远流长的文化，产生了博大精深的智慧，是中华民族生生不息、发展壮大的原动力。时代不同，社会发生着深刻的变化，但是传统文化应该得到继承;国学经典蕴藏的智慧和美德，不仅是每一个中国人为人处世的立身之本，更是我们不可或缺的精神力量和道德支撑。在中小学开设“国学”校本课程，引导学生接触历史经典，学习传统文化，加强思想修养，感受五千年文明智慧的熏陶，能促进学生养成教育的进一步升华。以进行中华民族优秀传统文化教育为核心，以诵读经典为载体，以课堂教育为主阵地，以国学校本课程建设为突破口，全面推进国学经典诵读活动，营造人人能够吟诵，班班读经典的氛围。通过各种形式诵读活动的开展，引导学生从传统的优秀经典诗文中寻求滋养，在文化底蕴中积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造。
二、目的和意义
1、传承中华文明。通过诵读活动的开展，使学生感受到民族文化渊远流长，传统思想博大精深，从经典之作中去吸取民族精神的源头活水，修复文化传承的`断层缺失，让学生接受实实在在的“中国人”的教育。
2、陶冶性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。使学校成为书香校园，精神家园，和谐乐园。
3、提高语文素养。在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文成诵量，促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，促进学生语文能力培养目标的达成。学生在诵读中增强语感，感受文言精华，奠定语文基础，在记忆的黄金时代，增加经典储备，从而扎下语文水平的厚实功底。
4、推进特色学校建设。国学经典进校园，传统与现代有机对接，打造平舆教育新特色。
三、组织领导
“国学”校本课程设立专门的领导小组，具体如下：
组长：李国富
副组长：王建申刘俊华
成员：徐诚伟乔运良侯华科张瑞颖
四、实施办法
1、全县各中小学每周开设至少一节“国学”校本课程。小学阶段重在朗读背诵，中学阶段要将诵读与理解感悟相结合。
2、各校选拔语文素养较高的教师开发“国学”校本课程资源，具体负责课程的实施。
3、《国学经典》课本进校园。统一选用河南中州古籍出版社编辑的《国学经典》丛书，作为校本课程教材下发到各学校，并做好活动用书的宣传推荐工作。
4、各学校安排校本课程的教学，小学、幼儿园以《三字经》、《千字文》、《弟子规》及一些经典诗文为主，初、高中以诸子百家著作和古文为主。
5、诵读安排：在早课、语文课时间，语文教师根据教学情况组织诵读。
6、有条件的学校可开展“讲古代名人故事”、“国学手抄报展览”、“国学经典书法展览”、“国学经典知识讲座”等活动。
7、各学校要选出质量较好的“国学”校本课程教案，上报到县基础教研室，教研室择优在《平舆教学教研通讯》发表。
8、县教研室组织开展“国学”校本课程优质课教师评选活动。
9、积极配合德育室工作，参与国学经典诵读比赛活动。
五、保障措施
1、搞好“国学”校本课程资源的开发和资源库的建设。
2、学校要在经费、人力和物力上给予有力支持。
学校校本课程国学实施方案6
一、课题来源及价值
近年来，在全国范围内，以国学为核心的学术探讨、知识普及、文化建设、教育推广等工作，正如火如荼地开展。这场“国学热”正浸染着社会生活的方方面面，在当前社会生活中的地位和作用日渐突出，其精神影响力也愈加广泛。伴随着新课改的脚步，国学经典走进中小学也越来越多得到人们的重视、倡导和极力推动。但是随着对学校文化品牌建设的深入理解，我们发现国学经典文化课程建设正面临越来越多新挑战。
第一，国学经典文化课程的内容有待重组和整合，尤其是年级的梯度和要求有待重新定位;
第二，国学经典文化课程的实施策略有待丰富和拓展;
第三，国学经典文化课程在深入推进的同时，应该更有创意，更富有个性，真正成为学校的办学特色。
基于以上思考，我们提出了“国学特色校本课程的设计与实施研究”的课题。
二、核心概念及界定
国学：指内容丰富、博大精深的中华民族优秀的传统文化，它对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴发挥着重要作用。
校本课程：两层含义：一是使国家课程和地方课程校本化、个性化，即学校和教师通过选择、改编、整合、补充、拓展等方式，对国家课程和地方课程进行再加工、再创造，使之更符合学生、学校和社区的特点和需要;二是学校设计开发新的课程，即学校在对本校学生的需求进行科学的评估，并充分考虑当地社区和学校课程资源的基础上，以学校和教师为主体，开发旨在发展学生个性特长的、多样的、可供学生选择的课程。本课题中的校本课程指前者。
三、主要观点及创新
1、使学生初步感受中华民族优秀文化，激发热爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华文化的继承者和传播者;另一方面，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力，剔除各种不良文化的糟粕，弘扬中华优秀文化传统，使之成为21世纪社会主义新文化的开拓者和建设者。
2、使学生学会运用多种阅读和诵读方法，初步具有一定的研读文化著作的能力，能初步理解、鉴赏文学作品、受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文，具有一定的语言和文化经典名篇的积累。
3、初步形成“课内外结合、学用结合”的语文新课程教学策略。
4、在新课标理念的指导下，使广大语文教师及时转变观念，更新知识，具有比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略的能力和科研能力。
5、我们因地制宜，立足新教材，结合新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式，设计好相关的活动方案，为学生创造综合学习的机会，从而来寻求弘扬民族文化的途径和策略。
四、课题目标、内容及重点
(一)研究目标：
1、通过本课题的研究，营造良好的读书氛围，为学生创设文化传承的平台，提高学生的文化品位和审美情趣，丰厚学生的知识储备。使学生感受中华文化的璨若星辰与博大精深。
2、通过本课题的实验研究，摸索和总结出一套较为可行的国学经典的教学方法和形式，撰写出一批有一定理论水平和具有实践指导意义的论文以及阶段性实验报告，编写一套以中华国学经典为核心的校本教材。
3、通过本课题研究，促进教师从被动的`课程接受者转变为积极的课程决策者和实施者，提升教师的课程创造意识及能力，丰富教师的角色内涵，达成学校、教师与学生的共同发展。
(二)研究内容：
1、现代中小生对国学知识了解的现状调查。
2、国学内容及序列，即课程内容如何校本化、特色化。
3、我们怎样实施，即课程方法如何校本化、特色化。
(三)研究重点：通过本课题研究，探索有效的课程设计及实施的策略。
五、研究思路、对象及方法
(一)研究思路：
1、在国学内容的选择上，做到“精选篇目，分类递进”;
2、在国学教学实施上采用“分年级推进、分层进行、课内外相结合”的方式;
3、开发校本课程，推进课程改革向纵深发展;
4、建设文化校园，让师生成为幸福的成功者。
(二)实验对象：本校1-6年级学生。
(三)研究方法：
本课题在具体实施过程中主要采用行动研究法，通过课堂实践对相关理论进行反思、验证，继而总结出更有效的成果并加以推广。在实验中还要用到的辅助研究方法有调查法、经验总结法、案例研究法、文献法等。
六、研究过程及步骤
本实验计划用两年时间(20xx年10月—20xx年7月)，分三个阶段完成。
(一)准备阶段(20xx年10月—20xx年1月)
1、确定课题，拟定研究方案。
2、课题申报立项。
3、组织课题组成员学习相关知识，提高认识，统一思想。
4、明确各成员研究的侧重点、创建网站。
(二)实施阶段(20xx年2月—20xx年1月)
1、“国学文化知多少”问卷调查及分析，邀请专家指导课题。
2、精选经典诵读内容，编撰校本教材。
3、讨论研究课题实施策略并不断整理完善研究方案。
4、积累典型案例、研究资料，撰写论文。
(三)总结阶段(20xx年2月——20xx年7月)
1、总结课题实施成果。
2、课题组成员写结题分报告。
3、课题组写结题总报告。
4、做好课题结题准备工作，迎接专家验收。
七、预期研究成果
(一)阶段成果
1、课题的实施方案、意见(网站、实验方案、调查报告)。
2、典型案例(文本、图片、学生成果)。
3、各项专题研究(论文、课件、经验总结、研究报告、校本教材等)。
(二)最终成果
1、课题研究报告。
2、课题结题报告。
八、完成研究任务的可行性分析
实力雄厚：我校是省实验小学，省教科研先进单位，现已完成省市级乃至国家级课题多项。课题负责人是我校校长，语文特级教师，全国优秀教师。课题组核心成员都是我校的骨干教师，都主持或参与过国家、省、市级课题研究，并已在各级刊物上发表了相关论文多篇。此外，我校图书资料丰富并可上互联网查询资料，有领先的声像，电脑设备等硬件。
组织保障：课题组将根据课题研究的需要，通过校长室直接领导，以教科室为基础，将教导处、科研组组织起来，建立相互合作的研究组织，以调动全校教师全员参与教学改革的积极性、主动性和创造性，形成群体研究的氛围，从而保证课题研究的落实与实施。建立与研究工作相配套的工作制度，要求参与研究的老师明确职责，注重实践，积极参与理论学习，并定期召开课题研究例会，总结经验，发现问题，寻求策略，深化研究。学校教科室全面协调、组织好本课题的研究管理工作，认真制定研究计划方案，督导各分工责任人在规定时间，保质保量地完成相关任务。
财力保障：课题组每年将根据课题研究的需要自行筹集一定的经费，包括聘请专家指导课题研究、讲学提供相应设备，会议费用等。我们将严格管理并使用好科研基金，同时，保证学校有关教育设施满足课题研究的需要。
学校校本课程国学实施方案7
一、指导思想：
中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展中华古诗文经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。
二、诵读内容：《弟子规》
三、总体目标和具体目标：
1、总体目标：通过班级组织小学生诵读、熟背诗文经典《弟子规》，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标：
(1)培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。丰富学生的知识，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
(2)提高孩子的注意力、记忆力。利用13岁以前记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。
(3)了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。
(4)加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
四、活动安排和措施：
利用每天语文晨读10分钟、课前展示2分钟，组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。
1、每日晨读、课前诵读形成常规，选一名普通话好的学生做带读的小老师，分组背、个别背、接龙背、默背……
2、每周一节课，进行经典吟诵，完成《弟子规》里的内容，并开展一定的读书交流活动。
3、利用黑板报、手抄报等多形式，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。
4、设立经典诵读评价卡。评价卡分别由“教师、小组、自评”三部分组成，形成评价体系，使经典诵读持久、有效地进行。
5、每两周举行一次诵读擂台赛，评选班级“诵读大王”、“诵读能手”或“每月一星”，以此激发学生们的诵读热情。
6、利用家长会向家长介绍诵读的'目的、意义以及目前取得的初步成效，请家长配合督促指导，同时也请家长们在日常生活中言传身教，当好孩子的榜样。
7、争取达到人人能背诵,班内一半以上的人吟诵如流。
8、定期对弟子规的内容进行默写，真正做到学以致用，培养学生良好的习作功底。
五、评价：
采取“每天评价”、“每周评价”、“弹性评价”方式。
1、每日评价：评价的时间早上。老师只要用一分钟，亲自考一个学生，会背了即算通过，即给他一百分。该生即指定为一周的诵读班长。每天由值周班长领诵。让他利用下课时间去检测组长，组长再去检测组内同学。不能通过检测的人，记下名字，让他利用下课时间，补念直至通过为止。
2、每周评价：采用专项考核的方法给学生定级。考核内容为诵读经典(随机抽取)片段。
3、弹性评价：根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价。
六、注意问题：
1、恰当的定位。
国学经典诵读教育活动是对新课程的补充和完善。要利用好课余时间开展活，或个人读，或小组读，或全班读，形式多样;可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。没有压力，没有负担，抑扬顿挫，生动活泼，轻松愉悦。
2、宽容的评价。
评价原则是：多鼓励、不批评。注重激发学生诵读的兴趣，采取激励措施，开展多种多样的活动，如竞赛、知识问答、表演等，充分发挥学生们的积极性和创造性，让学生从中发现乐趣、得到赞许、获得激励，获得良好的情感启迪。
3、鼓励家长同读一本书
引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，拿出10分钟，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂
总之，经典古诗文诵读活动是对少年儿童进行道德品质教育的有效载体，有利于学生树立正确的人生观和道德观，我们班级将按计划并根据实际情况以满腔的激情开展此项活动，在此基础上完成其他国学的诵读，做一个有情有义的中国人。
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