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中秋节的历史起源和传说
第一章:中秋节的历史起源和传说
中秋节历史悠久。和其他传统节日一样，它也在慢慢发展和形成。古代皇帝有春祭日和秋祭月的礼制。早在《周礼》一书中，就有中秋一词的记载。后来贵族和文人学士也模仿，在中秋节，对着天空明亮圆圆的明月，观赏崇拜，表达感情，习俗传播到民间，形成传统活动，直到唐朝，祭祀习俗更受关注，中秋节成为一个固定的节日，唐书·《太宗记》记载了8月15日中秋节成为中国的主要节日之一。
中秋节的传说非常丰富，嫦娥奔月刚伐桂、玉兔捣药等神话故事流传甚广。
中秋节的传说之一——嫦娥奔月
据说在古代，十天同时出现在天空中，农作物死亡，人们不生活，一个英雄叫后羿，无限强大，他同情痛苦的人，爬上昆仑山顶，运动足够的力量，打开弓，一次射出九个多太阳，严格让最后一个太阳按时起伏，造福人民。
因此，后羿受到了人们的尊重和爱戴。后羿娶了一位名叫嫦娥的美丽善良的妻子。除了传艺狩猎，后羿整天和妻子在一起。人们羡慕这对才女相爱的夫妻。
许多志士来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
有一天，后羿去昆仑山拜访朋友求道。他遇到了路过的王母娘娘，向王母要了一袋不死药。据说服用这种药可以立即升天成仙。然而，后羿不愿离开妻子，所以他不得不暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥把药藏在梳妆台的宝箱里。出乎意料的是，她被反派逄蒙看到了。他想偷不死药，自己成仙。
三天后，后羿率众徒出去打猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留下来。后羿带大家走后不久，逄蒙手持剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手。关键时刻，她立即转身打开百宝箱，拿出不死药吞下去。嫦娥吞下药，身体立即漂离地面，冲出窗户，飞向天空。因为嫦娥牵挂着丈夫，她飞落在离世界最近的月亮上，成了仙女。
晚上，后羿回到家，侍女们在白天哭了。后羿既惊讶又生气。他抽剑杀了恶棍。逄蒙早就逃走了。后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝。他仰望夜空，呼唤妻子的名字。这时，他惊讶地发现今天的月亮特别明亮，有一个像嫦娥一样摇晃的身影。他拼命追月亮，但他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论如何也追不上。
后羿别无选择，只能派人去嫦娥最喜欢的后花园，放上香案，放上她最喜欢的蜂蜜和新鲜水果，在月宫里听到嫦娥奔月成仙的消息后，人们纷纷在月下摆香案，向善良的嫦娥祈良的嫦娥祈。
从此，中秋节拜月的习俗在民间传开。
中秋传说二—吴刚折桂
中秋节还有一个传说:据说月亮上广寒宫前的桂树生长繁茂，高度超过500丈。下面经常有人砍它，但每次砍下来，被砍的地方都会立刻合拢。几千年来，这棵桂树永远不会被砍掉。据说砍树的人叫吴刚，是汉代西河人。他曾经和仙人一起修道，来到天堂。然而，当他犯错误时，仙人将他降级到月宫，每天做这种徒劳的苦差，以示惩罚。李白诗中有月中桂，持为寒者薪的记载。
朱元璋和月饼起义三个中秋传说
据说中秋节吃月饼始于元代。当时，中原人民无法忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各种反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查非常严格，传递信息非常困难。军师刘伯温想出了一个计划，命令下属将藏有八月十五夜起义的纸条藏在蛋糕里，然后派人分别送到当地起义军，通知他们在八月十五日晚上回应起义。起义那天，各种义军一起响应，起义军如火燎原。
很快，徐达攻下了元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得赶紧传下了指甲。在即将到来的中秋节，所有的士兵和人民都很高兴，他们用秘密传递信息的月饼作为节日蛋糕来奖励大臣们。从那以后，月饼的制作越来越精细，品种也越来越多。成年人就像一个圆盘，成为一个很好的礼物。未来，中秋节吃月饼的习俗将在民间流传。
第二章：中秋节的历史起源和传说
中秋节，又称中秋节、秋节、中秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是中国许多民族和汉字文化圈流行的传统文化节日，在农历八月十五；因为恰好是三秋的一半，所以有些地方把中秋节定在八月十六日。
中秋节始于唐初，盛行于宋代，至明清时期，已成为与春节同名的中国传统节日之一。受中国文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家特别是当地华侨的传统节日。中秋节自2008年起被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自古以来，中秋节就有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、喝桂花酒等习俗。中秋节以月圆兆人之团圆，为寄托思念故乡、亲人之情，祈求丰收、幸福，成为丰富多彩、珍贵的文化遗产。
中秋节、端午节、春节和清明节被称为中国四大传统节日。
第三章:中秋节的历史起源和传说
众所周知，中国有两个团圆日，一个是春节，一个是中秋节。中秋节是东亚民间的传统节日，起源于中国，每年农历八月十五。
根据中国的农历，八月是秋天的第二个月，在古代被称为中秋节，所以人们被称为中秋节，也被称为中秋节、八月节、八月半、中秋节、中秋节，因为这一天的月亮是圆的，象征着团聚，也被称为团聚节。受中国文化的影响，中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。
据史书记载，中秋一词最早出现在《周礼》一书中。魏晋时期，有记载神书镇牛迷，中秋夕与左右微服泛江。中秋节直到唐初才成为固定的节日。《唐书·《八月十五中秋节》记载太宗记。从宋代到明清时期，中秋节的盛行已经与元旦同名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节、元宵节和端午节被称为中国三大传统节日。中秋节的来源与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说密切相关。因此，中秋节的民间习俗大多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，都源于此。古代皇帝有春天祭日，秋天祭月的社会制度，民家也有中秋节祭月的风赏月比祭月更重要，严肃的祭祀变成了轻松的娱乐。中秋节赏月的习俗在唐代非常盛行。许多著名诗人都有咏月诗。宋、明、清朝宫廷和民间拜月活动规模较大。到目前为止，我国各地都有许多拜月坛、拜月亭、望月楼的历史遗迹。明嘉靖年间为皇家祭月修建了北京的月坛。每当中秋节月亮升起，露天设案，桌子上都会提供月饼、石榴、枣子等水果。拜月后，全家人围着桌子坐着，边吃边聊，赏月。现在，祭月拜月活动已规模、多彩的群众赏月游乐所取代。
中秋传说
月亮上有一只兔子，全身洁白如玉，所以被称为玉兔.据说玉兔跪地捣药，做蛤蟆丸，普通人若服用蛤蟆丸，就能长生不老。
还有一个关于玉兔起源的美丽传说。在古代，有三个神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子和兔子乞讨。狐狸和猴子不想拿出自己的食物来帮助他们，但兔子没有食物，但它告诉老人：你饿了，来吃我吧。说完，纵身跳进火里。三位神仙深受感动，于是把兔子的灵魂送到广寒宫，变成了玉兔。后来，玉兔在广寒宫与嫦娥相伴，为人民捣制长生不老药。
还有一种说法，很久以前，有一对修行千年得道成仙的兔子，他们有四个可爱的女儿，都生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见一只雄兔，它在祥云中飞到天宫。当它进入南天门时，它突然看到太白金星带领天兵天将带着嫦娥离开。嫦娥无辜受苦，雄兔深表同情。他认为嫦娥一个人在月宫里一定很孤独和悲伤。如果有人陪她，他会想到他的四个女儿，马上跑回家。
雄兔回到家，告诉雌兔嫦娥的不幸经历，并说她想送一个女儿陪嫦娥。雌兔不愿意生女儿，女儿不愿意离开父母，一个接一个地流泪。雄兔认真地说：如果我被孤独地关起来，你愿意陪我吗？嫦娥一年四季都能忍受她的孤独吗？孩子们，我们不能只想着自己！
女儿们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，让最小的女儿送到月宫陪嫦娥！
对于那些在外面努力工作的人来说，中秋节也是回家和家人团聚的日子。毕竟，独自在异国他乡是异国他乡的客人，每戚啊，无论多远，如果你有时间，试着回去和家人一起度假。
中秋节起源于中国古代秋祭拜和拜月的习俗。《礼记》中载有天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。夕月是拜月的意思。两汉时已有雏形，唐时，中秋赏月之俗盛行，并定为中秋节。在《长安玩月诗序》中，欧阳詹(公元785~约827年)：八月在秋。季始孟终；十五夜，月云中。天道稽，则寒暑均，取月数，则蟾魂圆，故称中秋。”
中秋之夜，月光明媚，古人把满月视为团圆的象征，因此，又称团圆节。古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居其乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的《仰望明月，低头思乡》、杜甫的《露从今夜白，月是故乡明》、宋代王安石的《春风绿江南岸，明月什么时候照我还》等诗千古绝唱。
吃月饼是节日的另一种习俗，月饼象征着团聚。自唐代以来，月饼的制作变得越来越精致。苏东坡写道：月饼就像嚼月亮，里面有酥脆和焦点。清朝的杨光辅写道：月饼充满了桃肉馅，冰淇淋甜蔗糖霜。当时的月饼似乎和现在很相似。
通常很多人讲中秋节源于嫦娥奔月的故事。据史书记载：昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。嫦娥此举付出的代价是被罚作苦役，一辈子都不能回到人间。李白很难过，写了一首诗：白兔捣药秋复春，女永娥孤栖与谁邻？嫦娥虽然觉得月宫很好，但也忍不住寂寞。每年8月15日，她都会回到人间与丈夫团聚，但她必须在黎明前回到月宫。每逢中秋节，后世人都想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一见芳容。所以很多人在烧香拜月的时候，祈祷男人愿意早点爬蟾宫，爬仙桂……女人愿像嫦娥，圆如明月。年复一年，人们以这一天为节日庆祝。
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