艺术的作文

艺术的作文4篇[推荐]

　　在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的艺术的作文5篇，欢迎阅读与收藏。

艺术的作文 篇1

　　生活在鲁尔哈河流域的狮群，方圆几百公里的范围内都是它们活动的区域，在这片区域内有很多美味的猎物。

　　然而对于狮群来说，这些猎物个头都比自己大出很多倍，诸如斑羚、野牛、大象等。要想捕获到它们并不是一件容易的事，于是狮子们天生就学会了伪装这门绝技。狮子们在小的时候为了躲避敌人的踩踏，就隐藏在灌木丛里蜷曲着身子，装扮成一块石头，路过的动物竟难以察觉。

　　当狮子们长大后，这门绝技就变成了致命的武器。狮子是团体合作的动物，它们会在捕杀猎物时分工合作，由捕杀技术精湛的老狮子埋伏在灌木丛中，而年轻的狮子则隐藏在捕猎圈的外围，装扮成石头。这样路过的动物几次都没受到危害，其余的动物就会以为没有危险，对此放松警惕。

　　当猎物靠近捕杀圈子后，蜷缩的.年轻狮子就会伸展身子，露出它的真面目，然后小心翼翼地将猎物赶进捕猎圈，等猎物进入圈子以后，事先埋伏好的老狮子就展开全面攻击，突然间伏兵四起，猎物猝不及防，还没反应过来就已做了刀下鬼。

　　狮子运用精湛的伪装术，有时甚至还能成功捕杀大象。其实，在大自然里会伪装的动物很多，印度眼镜蛇在遭到人类或者其他动物攻击时，为了防御，它们会将自己身体的前三分之一高高仰起，并且颈部的骨头向两边移位，表皮变宽，显得自己比实际体积要大很多，这样便能起到震慑作用，让来犯者知难而退。螳螂和刺猬、树螽等也都是运用伪装术的高手。

　　伪装术是遵循自然生存的法则，无论它们是为了捕杀，还是为了逃生，伪装术其实都是一门生存的艺术。

艺术的作文 篇2

　　艺术的任务在于传播人类的希望和幻想，这种希望和幻想是人类对生的渴望和憧憬，是建立在现实基础上的想象的海市蜃楼。因此，艺术和人的感情分不开，它本身具有非常多样和深刻的内容，是一种社会现象——只不过这种社会现象是用形象来塑造的。

　　宗教意识是某一个时代、某一个社会的人们对生活意义的解释。人们常常用它来诠释现实生活中存在的、不可知或神秘的客观世界和主观世界，以一种虚拟的仪式来寄托幻想或获得答案。而艺术同样也是某一时代、某一社会的人们（具有天赋的人们）对生活意义的深刻理解。从这种角度来看，实际上艺术也是一种宗教，一种不同于宗教的宗教。不同的是，宗教是用说教、传道的方式（甚至采取的是愚弄人的方式）去“普渡众生”；艺术却是把人类幸福的理念范畴转移到感性范畴，让人们从形象的想象世界中去得到启示，从而把握住自己生活中的诺亚方舟，去寻找自我和社会的存在价值，以及它们之间的关系。

　　艺术不是为现实涂脂抹粉的工具，那些专为现实涂脂抹粉的艺术的匠人，应该把他们驱逐出艺术的天堂。

　　艺术不能局限于仅仅反映歌舞升平的大同世界，描写人生的欢乐和幸福，还应该担负起无情地剖析现实中存在的不可调和矛盾的责任，以唤醒人类的良知，不让他们被暂时的欢乐之潮将他们淹没——潮水退后，是沉重的失落感和无尽的叹息，而让他们蓬勃向上，去追求更加理想的明天。为了做到这一点，艺术家必须不断用崭新的视角和观念，去观察所有似乎是习以为常的生活现象，挖掘出产生无限多样的、激动的、最新最复杂的感情与理智的.结晶，创造出真正能启示人类的艺术作品来。但艺术家并不是为了去感动别人而创作作品，他只是因为自己的天赋首先被某些生活本质的东西所感动而产生出表达这种感情的强烈愿望。他首先表现了自己内心世界的感受，才通过这种感受形成的艺术去感动、启示别人。

　　在艺术活动中，情感起着特殊的重要作用，它不仅是从生活到艺术的中介和桥梁，也是构成具体的艺术作品内容的主要因素。人的情感是客观外物作用于人的结果，艺术家的主观情感来源于客观世界，是由客观事物的感觉和刺激引起的。艺术是人掌握客观世界的一种特殊形式，也是艺术家自身本质力量的对象化或物态化，所以说，艺术家自身的情感，对艺术创作起着相当大的作用。

　　艺术，虽然是和情感分不开的，但我们不能仅仅把自己和美学观念建立在艺术与情感的关系上。在情感作用的同时，理性功能在艺术家的创作活动中也有着不容忽视的地位。它既表现在对生活形象的感受、认识和理解的情晰与准确上，也体现在深入挖掘示题、精心塑造形象和周密的结构组织中。理性活动的结果，不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把艺术家的企图表现出来，而是化为作品的内容深深地包含和隐藏在具体的艺术形象之中，并且愈隐蔽愈好。理智的情感对作品的构成起着指导和规范的作用。比如道德情感，它是作品中形象地表现出来的道德行为和伦理观念，作者的道德情感就规范着人物的道德、品质和情操，也支配着他们的社会行为和日常生活。

　　另外，审美情感也是决定艺术特质的主要因素之一。它是一种从属于美的认识的产物，一种已经完成了的审美认识的结果，一种主体的精神状态。这里指的审美情感，主要是指艺术的观众所具有的审美意识及审美能力等，它在艺术的审美过程中影响、调节和制约着人们对事物的认识，使审美内容不可避免地带有一定的主观性，从而成为构成审美反映的一种能动的心理因素。——这种心理因素既可以帮助我们理解艺术作品，也可以成为阻挠我们真正理解艺术作品的障碍——这就看艺术的观众们所具有的艺术修养了。

　　艺术是人类审美活动的集中表现，是人类审美意象的物态化。

艺术的作文 篇3

　　生活中，艺术无处不在。我，也学艺术———二年级的时候，妈妈给我在艺校报了个大提琴班。如今，我已经考到七级了，这应该是让我感到骄傲的，但我怎么也高兴不起来——因为我知道，在这漫长的四年时间里，所经历的酸甜苦辣数不胜数。

　　(一)酸

　　你经历过酸吗?那是一种不好受的味道。我清楚地记得那件发生在两年前的事。当时，一直管我拉琴的妈妈为完成公司领导人的任务而出差了，只有不懂音乐的爸爸在家。到上课那一天，妈妈还没有回来，于是爸爸带我去了老师家，那次我的自我感觉非常好，老师也夸我指法正确，只有一点小误差。回家的路上，我不断地向爸爸吹牛，害得他头晕脑胀，差点撞到路人，就滔滔不绝地开始批评我，向我泼冷水。那滋味真不好受!爸爸，你又不懂艺术，干吗要泼我冷水!害得我心里酸溜溜的，直想哭!

　　(二)甜

　　我似乎和“甜”这个字有不可分割的关系。小时候，我特别喜爱糖果那甜美的味道，所以大伙管我叫“甜甜”，而我真正的小名是“湉湉”,因为我五行缺水，便取了一个有水字旁的“湉”。还有一个原因：小时候我在幼儿园十分淘气，是个不折不扣的淘气包，给我取名为“湉湉”,就是为了让我有大海一样的平静。拉琴时，我又和它相遇了。在心情懊恼的时候听一听自己的琴声，是多么惬意啊!这时候，一颗满载着甜蜜的心，也就在我身上找到了宁静的'港湾。

　　(三)苦、辣

　　你可知道，我宁可酸，也不愿要苦和辣。在我看来，它们就像恶魔一样可怕。永远忘不了的是一件令我想来就打颤的事——从来不打我的妈妈在年初因为拉琴而抽过我一下。多疼啊!我的伤口火辣辣的。而“苦”在我的印象中，只是一个穿着隐身衣的恶魔。它缠在妈妈身上，那时的我正在拉一首不熟练的曲子，让她捂着耳朵跑出书房并扔下了一句狠心的话：“你太让我失望了!”这句话不断回荡在我的心头……

　　…………

　　生活中，艺术无处不在。里边的故事是说之不尽的。当然，也有更多的酸甜苦辣品味不完!

艺术的作文 篇4

　　鲁迅先生说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”等的过程往往伴随着沉默，有的人在静静的等待后，能够真正做到后发制人，取得成功；有的人在漫长的等待中挥霍青春、虚度年华，最终只成为人生的匆匆过客。其实，等是一种艺术。

　　狼的体形和速度并无优势，便懂得等机会让它成为食物链中的强者。黄羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它几乎不可能。当一条狼盯上一只黄羊，会悄悄跟踪一天；在天黑黄羊睡下后，饿了一天的狼仍按兵不动，因为黄羊听觉灵敏，在睡梦中也很警惕。等到天亮，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就会颠破，导致后腿抽筋，成为狼的猎物。

　　漫长的等待，沉默的狼终于等到了这个看似不可能得到的食物。能够忍住眼前的困境，耐心等待机会，才能迎来胜利的曙光。

　　赤壁之战中，诸葛亮的“万事俱备，只欠东风”导演了一出以少胜多的战役；江边垂钓的姜子牙，怀着“愿者上钩”的心态，终于等到周文王的垂青，使自己的雄才伟略有了用武之地；战败被俘的越王勾践，忍辱负重，卧薪尝胆，终于等到复国的那一天。

　　他们等的都是时机，并且也都懂得等。诸葛亮能观天象，正是由于对天气的绝对把握，他才敢等，才敢下这么大的赌注；姜子牙的等，是源于他对自己才能的自信以及对时局的正确判断；勾践若不懂得能屈能伸，如何熬过十年的屈辱等待？

　　等到成功的人，他们都有等的.资本；等到成功的人，靠的不仅仅是运气，更要有坚持不懈的努力和百折不挠的精神。我们不能只看到别人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家为此付出的几年甚至几十年的艰苦奋斗。我想，这才是等的真谛。

　　守着树干等不来收获，“守株待免”只能成为人们的笑柄，我们不能做这种虚度年华的等待，也不能“刻舟求剑”般地打捞那些不存在的机会。这些等待，是没有成功的一天的。

　　智慧的等，是成功的希望；无为的等，是永远的沉默。等，确实需要艺术，因为机会不会轻易找上门。领会等的艺术，是为了不再沉默，是为了一鸣惊人，是为了最后的爆发！

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