宋代清官文天祥的故事

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宋代清官文天祥的故事

  文天祥,初名云孙,字宋瑞,又字履善。自号浮休道人、文山。以下是小编为大家收集的宋代清官文天祥的故事,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

宋代清官文天祥的故事

  文天祥

  文天祥(1236~1283),初名云孙,字天祥,吉州庐陵(今江西吉安县)人。曾驻今杭州众安桥。理宗宝佑四年举进士第一。恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下,文于家乡起兵抗元。次年即德祐二年(1276年),临安(今浙江杭州)被围,南宋朝廷将官降的降、逃的逃,几乎全成汉奸。太皇命文天祥为右丞相兼枢密使,收拾残局时被扣留,不久就向蒙古投降。而文天祥奉命往敌营议和,因坚决抗争被拘,后得以脱逃,转战于赣、闽、岭等地,兵败被俘。受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,是“宋末三杰”之一。

  文天祥从政后,就以勤政廉洁为百姓称颂。景定四年(1263),他到瑞州(今江西高安)出任知州时,采取一系列整顿措施,安定社会秩序,营造宽惠廉洁的政治环境。但对目无法纪和残害百姓的地痞恶霸却毫不手软并予以严惩。民间曾流传有“文大人巧破盗布案”、“瑞州除刘虎”等传说。他还修复和重建了三贤堂、碧落堂、翠微亭、竹庵、野人庐、松风亭等名胜古迹和园林建筑,被人们称为治理瑞州的一大功绩,得到老百姓的热烈拥护。

  南宋德祐元年(1275),元军渡过长江占领鄂州时,文天祥接到朝廷诏书疾速起兵。但当时各地守将大多已无抗元决心,一时无人响应。在此国家存亡紧急关头,文天祥挺身而出招募义军,决心舍命救国,还在战袍上绣了“拼命文天祥”五字。又在家中清理家产,把田契、房契及母亲妻子的首饰等全部变卖并捐献,作为急需粮饷。此举具有极强的号召力,不久他就在江西组织一支万余人义军,开赴临安。为挽救国家危亡,以“英雄未肯死前休”的气概进行了百折不饶的苦斗,他的忠贞气节和爱国精神为一代又一代人敬仰,历久不衰。

  民间还流传文天祥蒲扇送礼的小故事。那是咸淳10年,文天祥由湖南提刑调任赣州知州路上,有个开旅店的胡老板和文天祥父亲是至交,就邀他接风。饭后文天祥请他随意去挑选一担,以礼相赠,胡老板见推辞不过,就逐担行李查看,掂掂重量。指着轻一点的东西说:“就这担吧。”随从解开包装,看热闹的乡亲一下围上来,不禁开怀大笑,原来是一些蒲扇。文天祥说:“在湖南离任时,不少人送礼告别,我一概谢绝,只买了些当地的蒲扇,答谢家乡亲友。其他几担也不过是些旧衣旧书。不怕您见笑,我无厚礼馈赠亲友,还请原谅。”胡老板说:“文大人两袖清风,让人佩服。这担扇子是最好的礼物,我要转送给众乡亲。”

  文天祥的蒲扇作为礼物显然档次低了点,也有些寒酸,但却给人带来清风、驱赶蚊虫,更重要的是让老百姓感知了一个清廉官员的高风亮节。因此,送礼的智慧并非完全取决于礼品的选择,只要发自真诚,依然会达到预期的目的。文天祥这位名垂千古的民族英雄,以自己的方式诠释了送礼的经典,赢得了天下百姓的敬仰。

  文天祥曾写下一首留芳千古的《过零丁洋》七言律诗表明自己的心迹。“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”其中“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”的高尚品格,成为千百年来汉族人的楷模。后人称“吟天地之正气,甘倾热血书青史;感故国之山河,但携忠魂过零丁。”至今,杭州半山等处还有纪念文天祥的石碑和塑像。

  忠鲠不屈

  开庆元年(1259年),蒙古军分兵三路,大举南侵,宦官董宋臣建议理宗迁都。朝臣无人敢非议,唯有时任宁海军节度判官的文天祥上书,请求斩杀董宋臣,以统一人心。因建议不被采纳,就自请免职回乡。后逐渐升官至刑部侍郎。此时董宋臣又升为都知,文天祥再次上书一一列举他的罪行,也未被回复。在之后,文天祥出外知瑞州(今江西高安),改授提点江南西路刑狱,再升尚书左司郎官,多次遭台官议论而被罢职。后来,文天祥奉命掌理军器监兼权直学士院。宰臣贾似道称自己患病,请求致仕,用以要挟理宗,诏令没应允。文天祥起草制诰,文辞中多有讽刺之语。当时起草诰命的内制沿袭要呈文稿审查,文天祥没有写,贾似道不悦,指使台臣张志立弹劾文天祥,将其罢免。到此时,文天祥已经几次被斥责,于是援引北宋钱若水的例子致仕,当时他才三十七岁。

  咸淳九年(1273年),文天祥被起用为提点荆湖南路刑狱,因此见到了前宰相江万里。江万里平素就对文天祥的志向、气节感到惊奇,同他谈到国事,神色忧伤地说:“我老了,观察天时人事应当有变化,我看到的人很多,担任治理国家的责任,不就是在你吗?望你努力。”

  率军勤王

  咸淳十年(1274年),文天祥被委知赣州(今江西赣州)。期间“谏诤有风烈,治郡持节,廉明有威”。

  德祐元年(1275年),长江上游告急,宋廷诏令天下兵马勤王。文天祥捧着诏书流涕哭泣,派陈继周率郡里的志士,同时联络溪峒蛮;派方兴召集吉州(今江西省吉安市)的士兵,各英雄豪杰群起响应,聚集兵众万人。宋廷得知此事,命文天祥以江南西路提刑安抚使的身份率军入卫京师临安府。他的朋友制止他说:“现在元兵分三路南下进攻,攻破京畿,进迫内地,你以乌合之众万余人赴京入卫,这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”文天祥答道:“我也知道是这么回事。但国家养育臣民三百多年,一旦有危急,征集天下的兵丁,没有一人一骑入卫,我为此深感遗憾。所以不自量力,而以身殉国,希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立,依靠人多就可以促成事业成功,如果按此而行,那么国家就有保障了。”[12

  文天祥性格豁达豪爽,平生衣食丰厚,声伎满堂。到这时,痛心地贬损自己,把家里的资产全部作为军费。每当与宾客、僚属谈到国家时事,他就痛哭流涕,抚案说道:“以别人的快乐为快乐的人,也忧虑别人忧虑的事情,以别人的衣食为衣食来源的人,应为别人的事而至死不辞。”

  苦战东南

  德祐元年(1275年)八月,文天祥率兵到临安(今浙江杭州),担任平江府知府。当时因为丞相陈宜中没有返回朝廷,所以没有受到派遣。十月,陈宜中至,于是派遣去任职。朝议中刚刚擢升吕师孟为兵部尚书,封吕文德为和义郡王,想以此寻求和好。吕师孟更加傲慢骄横、放肆。

  文天祥辞别宋恭帝,之后上书说:“朝廷之内,具有姑息、求和意向的大臣很多,具有奋发之志、果断处事的人却很少。我请求处斩吕师孟作为战事祭祀,用以鼓舞将士们的士气。”又说:“我大宋吸取五代分裂割据的教训,削除藩镇,建立郡县城邑,虽然一时完全革除了尾大不掉的弊端,但国家因此渐趋削弱。所以敌军到一州就破一州,到一县就破一县,中原沦陷,悔恨、痛心哪里还来得及。”随后,他建议将天下为四镇,设置都督作为统帅,具体部署有:

  广南西路并入荆湖南路,建治于长沙;

  广南东路并入江南西路,建治于隆兴(今江西南昌);

  福建路并入江南东路,建治于番阳(今江西鄱阳县);

  淮南西路并入淮南东路,建治于扬州。

  同时,他建议责令长沙兼领鄂州等处,隆兴兼领蕲州、黄州,番阳兼领江东,扬州兼领两淮,使他们辖区范围更广、力量更强,足以抵抗元军。之后各地约定日期,一齐奋起,使元军四散,疲于奔命,再伺机而动,便能击退元军。但当时朝议认为文天祥的议论过于疏阔,难以实行,故而未予采纳。

  德祐元年(1275年)十月,文天祥抵达平江,元军已从金陵出发进入常州。文天祥派遣他的将帅朱华、尹玉、麻士龙与张全援助常州,行到虞桥,麻士龙战死,朱华率领广南军队,战于五牧,被打败,尹玉也被打败了,争相渡水,扒张全军中的渡船,张全的士兵斩断他们的手指,都淹死了,尹玉率领残兵五百人夜间发起战斗,到第二天早晨都战死了。张全不发一箭,逃跑退却了。元军攻入常州,占领了独松关。陈宜中、留梦炎召令文天祥,弃守平江,退守余杭。

  义使元营

  德祐二年(1276年)正月,文天祥担任临安知府。不多久,宋朝投降,陈宜中、张世杰撤退,文天祥升任枢密使。不久,再升为右丞相兼枢密使,作为使臣到元军中议和,与元军主帅伯颜在皋亭山争论。伯颜发怒拘捕了他,同左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签枢密院事家铉翁、同签枢密院事刘祒,向北至镇江。文天祥与他的侍客杜浒等十二人,于夜间逃入真州。苗再成出来迎接他,高兴得流着眼泪说:“两淮的士兵足可以兴复宋朝,只是二制置使有些矛盾,不能同心协力。”文天祥问道:“这个计谋是从哪里来的呢?”苗再成回答说:“现在先约淮西兵赶赴建康,他们必然全力以防御我们淮西的士兵。指挥东面各将帅,以通州、泰州兵攻打湾头,以高邮、宝应、淮安兵攻打杨子桥,以扬州兵攻打瓜步,我率领水军直捣镇江,同一天大举出兵。湾头、杨子桥都是沿长江的脆弱之军,又日夜希望我们军队攻来,攻打他们,定会很快取胜。一齐从三个方向进攻瓜步,我自己率兵从长江水面中以较少的士兵佯攻,虽然有智慧的人也不能预料到这一点。瓜步攻下后,以东面的军队入攻京口,西面的士兵入攻金陵,威胁浙江的后退之路,那么元军的大帅就可以生擒了。”文天祥对此大加赞扬,随即写信送两个制置使,派遣使者四面联络。[17]

  文天祥没有到的时候,扬州有逃跑归来的士兵说:“朝廷秘密派遣一丞相进入真州劝说投降来了。”两淮安抚制置使李庭芝信以为真,认为文天祥劝降来了。派苗再成迅速杀掉文天祥。苗再成不忍心杀他,欺哄文天祥到相城垒外,把制司的文书给他看,把他关在门外。好久以后,又派两批人分别去窥测证实天祥是否是来劝降的,如果是劝降的就杀了他。两批人分别与天祥谈话后,证实其忠义,都不忍心杀他,派士兵二十人沿路护送至扬州,四更鼓响时抵达城下,听等候开城门的人谈,制置司下令防备文天祥很严密,文天祥与随从听说后相互吐舌,于是向东入海道,遇元军,躲入四围土墙中得以免祸。然而,因为饥饿而走不动路,于是向樵夫们讨得了一些剩饭残羹。走至板桥,元军又来了,众人跑入竹林中隐伏,元军进入竹林搜索,擒获杜浒、金应;虞候张庆眼睛被射中了一箭,身上两度被箭射中;文天祥两次都未被发现,得以脱身。杜浒、金应拿出身上的金银送给元军,才被放回,雇募二个樵夫,抬着坐在箩筐里的文天祥到高邮,泛海坐船至温州。

  志专恢复

  文天祥听说益王赵昰未立,于是上表劝赵昰即帝位。德祐二年(1276年),赵昰即位后,以观文殿学士、侍读的官职召文天祥至福州(今福建福州)。文天祥到达行朝后,任枢密使、同都督诸路军马,升为右丞相。他主张积极北上,开府永嘉(今浙江温州)。而张世杰则坚持开府广州,为小朝廷南逃作准备。不久因广州降元,张世杰这才让文天祥开府南剑州(今福建南平),见其一呼百应,唯恐影响在己之上,就借端宗之命,命他将督府远移到汀州(今福建长汀),还百般阻挠他入朝。

  德祐二年(1276年)七月,以同都督职出掌江南西路的文天祥先召集士兵进入汀州,在十月又派参谋赵时赏,咨议赵孟溁率领一支军队攻取宁都(今江西宁都),参赞吴浚率一支军队攻取雩都(今江西于都),刘洙、萧明哲、陈子敬都从江西起兵来与他会合。招谕副使邹洬在宁都召聚兵众,被元军击败,与他一同举事的刘钦、鞠华叔、颜师立、颜起岩等都遇害了。武冈教授罗开礼起兵收复永丰县(今江西永丰),不久兵败被俘,死于狱中。文天祥听后,穿起丧服,痛哭不已。

  景炎二年(1277年)正月,元军攻入汀州,文天祥于是迁移漳州,请求入卫朝廷。赵时赏、赵孟溁也率兵归来,唯独吴浚的士兵没有到。不久,吴浚降元,来游说文天祥。文天祥派人缚起吴浚,把他吊死了。四月,进入梅州,处死专横跋扈的都统王福、钱汉英。五月,文天祥迁出进入会昌。六月,进入兴国县。七月,遣参谋张汴、监军赵时赏、赵孟溁荣等率大军进逼赣城,邹洬率领赣州各县的军队攻取永丰,他的副官黎贵达率领吉州各县的士兵攻取泰和。吉州八县克复了一半,仅剩赣州没有攻下。临洪各郡,都送钱劳军。潭州赵璠、张虎、张唐、熊桂、刘斗元、吴希奭、陈子全、王梦应在邵州、永州等地起兵,克复数县,抚州人何时等起兵响应文天祥。分宁、武宁、建昌三县豪杰,都派人到军中接受调遣参战。

  元军江南西路宣慰使李恒派遣士兵入援赣州,而自己率兵在兴国进攻文天祥的据点。文天祥没有预料到李恒的兵突然攻至兴国,于是率兵撤退,靠近永丰的邹洬。邹洬的军队已在他的前面溃败,李恒于是穷追文天祥至方石岭。部将巩信坚守拒战,身中数箭而死。到达空坑,士兵都被打败溃散,文天祥的妻妾子女都被抓住。赵时赏坐在轿子中,后面的元军讯问他是谁,赵时赏说“我姓文”,众兵以为是文天祥,活捉了他返回军营,文天祥因此得以逃脱。

  彭震龙、张汴等死于军中,缪朝宗上吊自杀,赵时赏及吴文炳、林栋、刘洙、萧敬夫、萧焘夫等均被杀害。

  战败被俘

  文天祥召集残兵奔赴循州,驻扎于南岭。黎贵达密谋向元军投降,被擒杀。景炎三年(1278年)三月,文天祥进驻丽江浦。六月,入船澳。益王已死,卫王赵昺继位。文天祥上表自责,请求入朝,没有获准。八月,文天祥被加封为少保、信国公。军中瘟疫又流行,损失士卒数百人。文天祥的母亲曾氏同他唯一的儿子文道生都病死了。

  十一月,进驻潮阳县。潮州盗贼陈懿、刘兴多次叛附无常,为潮阳人一大祸害。文天祥赶走了陈懿,抓住刘兴,杀了他。十二月,赶赴南岭,邹洬、刘子俊又从江西起兵而来,再次攻伐陈懿的党羽,陈懿于是暗中勾结元将张弘范,帮助、引导元军逼攻潮阳。文天祥正在五坡岭吃饭,张弘范的军队突然出现,众士兵随从措手不及,都埋头躲在荒草中。文天祥匆忙逃走,被元军千户王惟义抓住。文天祥吞食龙脑,但侥幸未死。其僚属、部卒大多被抓获杀害。

  文天祥被押至潮阳,见张弘范时,不肯行跪拜之礼,张弘范以客礼接见,同文天祥一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,还教别人叛离父母,可以吗?”因多次强迫索要书信,文天祥最后创作了《过零丁洋》,诗尾说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”张弘范看后,笑着将其收藏(一说张弘范“但称好人好诗,竟不逼”)。厓山海战后,宋朝彻底灭亡,元军置宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变心意,像侍奉宋朝那样侍奉皇上,不失宰相之位。”文天祥含泪说:“国家沦亡却不能补救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”张弘范感其仁义,派人护送文天祥到京师。

  以身殉志

  文天祥在路上,八天没有吃饭,仍然没死,才又吃饭。到达燕京,馆舍侍员殷勤、陈设奢豪,文天祥没有入睡,坐等天亮。于是移送兵马司,令士卒监守。当时元世祖忽必烈多次搜求有才能的南宋官员,降臣王积翁说:“南人中没有比得上文天祥的。”忽必烈于是派王积翁去传达圣旨,文天祥说:“国家亡了,我只能以死报国。倘若因为宽赦,能以道士回归故乡,他日以世俗之外的身份作为顾问,还可以。假如立即给以高官,不仅亡国的大夫不可以此求生存,而且把自己平生的全部抱负抛弃,那么任用我有什么用呢?”王积翁想与宋官谢昌元等十人一起请释放文天祥为道士,降元的留梦炎不同意,说:“文天祥放出后,又在江南号召起事,置我十人于何地?”此事于是作罢。文天祥在燕京共三年,忽必烈知道文天祥始终不屈,同宰相议论放了他,遇上有人以文天祥起兵江南西路的事为借口,结果没有被释放。

  文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥明白:只要投降,家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

  至元十九年(1282年),福建有一僧人说土星冒犯帝坐星,怀疑有变乱。不久,中山有一狂人自称“宋主”,有兵千人,想救出文天祥。京城也有未署名的书信,说某日火烧蓑城苇,率领两侧翼的士兵作乱,丞相就没有忧虑了。当时元左丞相阿合马为“盗”刺杀,元廷于是撤除城苇,迁瀛国公及宋宗室到开平,并怀疑信上说的丞相就是文天祥。之后,忽必烈召见文天祥,对他说:“你有什么愿望?”文天祥回答:“天祥深受宋朝的恩德,身为宰相,哪能侍奉二姓,愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心,急忙挥手要他退去。有人建议答应文天祥的要求,忽必烈同意,不一会儿又下诏加以阻止,但文天祥已经遇害。

  临刑时,文天祥尤为从容不迫,对狱中吏卒说:“我的事完成了。”在向南方跪拜后,他从容就义,终年四十七岁。几天后,文天祥的妻子欧阳氏收拾他的尸体,发现他的面色如同生者一般(欧阳氏是否来收殓遗体,记载不一)。这时,刑场上出现十位江南义士,他们冒死来为文天祥办理后事。在遗体的衣带间,他们发现了这样一篇附有序言的赞:

  吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚虏,其当死久矣!顷被执以来,欲引决而无间,今天与之机,谨南向百拜以死。其赞曰:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!宋丞相文天祥绝笔。

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