清明节祭祀风尚

清明节祭祀风尚

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。下面，就随聘才小编一起看看清明节祭祀风尚。

清明节祭祀风尚

清明节前后，大家都以各种形式祭祖扫墓，寄托哀思，追念亲恩。我盟各地区各单位也举办了拜祭英烈的活动，干部、官兵、学生等走进烈士陵园，为烈士献花扫墓，表达缅怀与哀思之情。同时，盟团委开展了“清明祭英烈，共铸中华魂”网络活动，广大团员青年纷纷在网上向先烈鞠躬献花，抒写感言寄语。这些文明祭祀的新风尚都让清明更“清明”，也在更广泛地传播着绿色正能量。

古人说，“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明节既是一种节气，也是一个节日。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。它可能带着一点感伤，但也会传递着一份温暖，让我们学会敬畏生命、珍惜生活。所以，清明节，我们不管以何种方式祭奠都是为了永远的怀念。

近年来，随着文明祭扫之风的兴起，环保理念更加深入人心，传统的祭奠仪式也在与时俱进。比如，坟旁种一棵树，以绿荫表怀念;碑前献一束花，馨香寄哀思;网上抒写感言寄语，重温革命历史传统;家人围坐，翻翻老照片，追忆故去的亲人，畅谈亲情的温馨，传承良好家风等等。以类似的方式缅怀先人，既符合绿色文明的祭祀理念，也会让越来越多的人参与。

如果人人都能在追思的日子里，自觉摒弃烧纸钱、燃鞭炮、点香烛等陋习，用文明、健康方式来孝敬先人、启发后人，不仅对传承和发展传统文化有着积极的意义，还能让绿色正能量传播得更持久深远。

清明时节，扫墓祭祖既为寄托哀思、追念亲恩，也为敦亲睦族、慎终追远。古人说清明，“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”这句话既描摹物候变化，也寄寓文化意涵。可是，在当下祭扫活动中的一些庸俗之风，给清明平添污浊之气，需要还清明节一丝“清明”。

事实上，清明节不等于“扫墓节”，千百年来，每年这个时候，人们纷纷走出家门，或扫墓祭祖，追思先人，或踏青郊游，享受大自然的清新。很显然，扫墓不过是清明节中的一个环节而已。可是如今的清明节早已变异，早已沦为单一的“扫墓节”，同时还伴有怪象丛生的清明习俗。

比如说，古时的祭祀用的纸钱和家畜都已经“过时”“落伍”，这些传统习俗都早已“作古”，被现在的清明节所排斥抛弃。取而代之的是“轿车”、“洋房”、“麻将”潮流冥品，今年出现的纸祭品甚至还包括“护照”、“房产证”和“名牌服装”。据说最受欢迎的祭品是“私人飞机”，还有纸做的“男管家”等等。有些人体贴地考虑到祖先更为实际的“出行需求”，还焚烧纸做的“地铁季票”。现代人有的一切物品，都可以冥化，焚化后祭祀先人，应有尽有，豪华无比。

不仅如此，连封建迷信活动也办得风生水起，巫婆、道士、和尚一窝蜂地吹拉弹唱，搅得乌烟瘴气。有人说，这样的习俗早已有之，是不忘本之体现。但笔者认为，所谓“本”乃是孝悌之义，并非这些物化而成的形式，如今时过境迁，追忆先人的方式自然也应顺应时代潮流，取其精华去其糟粕，这应当有所改善。而烧香烧纸、焚化纸币、大操大办，不仅无益于自然环境，也玷污了精神世界，与现代文明格格不入，应当抛弃。

如今，消费主义文化盛行不衰，我们要警惕清明节本真的文化内涵的流失，防止它成为一个纯粹的“焚烧”与“消费”结合的节日，特别要防止种种陈规陋习的花样翻新与泛滥。清明节本来就无须喧哗和繁冗，只需要在特殊的时间点，去先人坟墓上炷香，鞠个躬，坦露心扉，聊表心意，如若条件允许，还可栽植松柏，既寄托了哀思，还美化了环境，何乐而不为?