龙头节日

龙头节日

龙头节 龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。人们庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。那么,龙头节日有哪些内容呢?一起和聘才小编来看看吧!

龙头节日

2016年龙头节于公历(阳历)2016年3月10日，农历(阴历)2016年二月初二，星期四。干支为：丙申猴年 辛卯月 辛卯日。

【宜】祭祀、会友、出行、就职、签约、交易

【忌】祈福、订婚、纳采、结婚、理发、求医、动工、酝酿、修路、拆卸、伐木、栽种、破土、安葬、启攒

二月初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二，传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来，有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿，因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来，望着失去女儿的方向，以寄思念。

龙抬头即是龙头节，还可以称作“青龙节”，青龙节也是它的俗称，是中国的传统民间节日之一，时间是每年农历二月初二，有俗话说“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”因为在此时，大地解冻回温，正是备耕良机。

传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。

实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今。

龙头节习俗活动

据说这个节日起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”。每年农历二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄 帝、唐尧、虞舜等相继效法先王。到周王时，不仅沿袭了这一传统做法，而且还当作一项重要的国策来实行。在二月二这天，举行盛大仪式，文武百官都要亲耕一亩三分地。

后来人们编有“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流。”的顺口溜， 以寄托五谷丰登的愿望，并把这一节日取名为龙抬头，又因为是农历每年二月初二举行，人们又把龙抬头俗称“二月二”。

龙头节又名“龙抬头”：二月初二，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

恭祭华胥氏过“龙头节”，充满了崇拜龙的思想观念，以为龙治水行雨，决定庄稼丰歉

二月初二龙抬头，万万得罪不得。旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”。大人小孩多在这天剃头理发，意思是剃“龙头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾。”

二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条)，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。有几句讽刺懒婆娘的民谣说：“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。又想上了天，没鞋穿;又想钻了地，没铧尖;又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。

传统节日，时在农历二月初二龙抬头。明人刘侗的《帝京景物略》中说："二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿;谓引龙，虫不出也。"俗话说"龙不抬头天不下雨"，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。"春雨贵如油"，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们还祈望龙抬头出来镇住毒虫。清潘龙陛《帝京岁时记胜》：“二日为龙抬头日，乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸呼为引龙回。都人用枣糕、麦米等油煎为食，曰薰虫。”《掌故大词典》

地方风俗：山东聊城一带二月二这天男性都要理发，龙抬头这天理发希望一年好运。

“龙头节”又称“龙抬头节”、“春龙节”、“青龙节”、“踏青节”、“二月二”等，是我国汉、满、蒙古、赫哲、鄂温克、达斡尔等民族(以汉族为主导)的传统节日，时在每年农历的二月初二。

在今年的全国政协十二届三次会议上，住陕全国政协委员、省文联副主席雷珍民，建议将“龙头节”作为国家法定节日。他认为，“龙头节”将有利于传承龙的文化、弘扬龙的精神、推广龙的文明，有利于团结海内外龙的传人。

龙头节民俗丰富

雷珍民介绍，“龙头节”的起源与二十四节气中的惊蛰有关，惊蛰就在农历的月初前后。龙是自然界多种动物和天象的集合和升华，龙抬头意味着各种动物随着气候的转暖而苏醒，也意味着地上的动物与天上的云团、雷电等相感应，意味着春雨将普降大地，春耕生产也由此将全面展开展。

龙头节历史悠久，其起源的时间可追溯至千多前唐代的“中和节”。龙头节布域广阔，起源于黄河流域中下游，后流传至长江流域和辽河流域，现已成为中国大部分地区和华人华侨都过的节日。

龙头节民俗丰富，可归纳为“祭”、“开”、“食”、“剃”四个方面：祭是祭祀龙神、祭祀祖先;开是开犁破土，开笔破蒙;食是吃炒豆、龙面、龙饼、龙糕等;剃是剃头理发，焕然一新。

传承文化推广文明

海内外华人大都认同自己是人文意义上的‘龙的传人’，龙文化具有全方位、多层次的适应性和渗透性，可以超越党派、地域、民族、宗教、社会制度等的框限，和大陆之外的世界上的各种文明相对接、相融通。

“龙的文明是以龙为象征标志的，来自中华民族，在治炼萃取中华传统文明和世界文明优秀精华基础上所形成的文明体系。对中华民族而言，龙、龙文化、龙精神、龙文明与生俱来且意义重大，所以我们应有一个法定节日与它应对。”雷珍民说。

推陈出新独占鳌头

除此之外，雷珍民认为通过这“祭”、“开”、“食”、“剃”些民俗活动不仅可以在实现传统文化的传承，还可以在此的基础上不断地推陈出新。

通过祭龙，学习龙的知识、传播龙的文化、弘扬龙的精神、倡导和推广龙的文明，通过祭祖，缅怀先祖功德业绩，激励后代奋发有为;“开犁破土”有重视农业、重视春耕之意，可在农耕地区举行，“开笔破蒙”是对入学儿童的启发、教育、关怀和激励，可在全国各地小学举行;无论是吃炒豆，还是吃龙面、龙饼、龙糕等，都是文化活动，还可赋予其保健、娱乐的功能，也可以推出有特色的系列品种;民间有正月不剃头、等到龙头节再理发的讲究，喻意理个龙头，期待来年鳌头独占。

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