西城一模作文

时间:2022-07-02 20:39:59 作文 我要投稿
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北京的局气

局气是一句北京方言,专门形容那些开朗、大方,包容且不拘小节的人,用这个词来形容北京我认为再合适不过了。

自从儒雅的北平改头换面,北京,像一个局气的大哥,关照着每一个慕名而来的后生,关心着在他身边的每一个人。

他包容了穿着背心短裤,提笼架鸟的大爷;他容得下叫卖声奔走于胡同的每一个角落;他放任演员票友在北海放开他们或生疏或专业的嗓子;他让悠扬的鸽哨恣意在蔚蓝的天空……局气的他,让他的子民过着自由、闲适的生活。他的局气,让皇城根脚下的我们可以自豪地说,我们是北京人。

随着时代变迁,北京也在逐渐成长,他的成长伴随着他乡朋友的憧憬与期待。局气,他不厌其烦地接纳着从祖国四面八方来的宾朋,让他们安家落户,打拼生计。他慷慨地给予了每一个人富裕的机会,让所有人都把北京,当做了希望的代名词。也许他很累,但是局气的他依旧欢迎着每一个人,只有等到隆冬那场大迁徙,他才会歇下来,看着空落落的家,略有悲戚。

但是,他不仅仅是一个城市,他是首都。不仅国内,国外的客人也渐渐聚集于此。局气,它满足客人的要求;局气,他接受了所有的建议。于是,在北京不只能吃炸酱面了,在北京不止有平房瓦房了,在北京不只有三轮单车了。现代化把局气的他全副武装,这就是大家现在看见一个局气,现代化的北京!

但是,有谁还记得北京原来的模样?

北京的土著都去哪了?

咱们,是不是太局气了。

一幢大楼的拔地而起,意味着有一幢平方的倒下;汽车的轰鸣意味着骑行单车又多了份危险;交响乐的响起意味着角落里的三弦有蒙上了层尘土。局气的他,融合了太多外来元素,接纳了太多劝谏。到如今已经不伦不类了。

提笼架鸟的打野去哪了?北海的歌喉去哪了?鸽哨去哪里了?平房四合院去哪了?北京去哪了?

局气固然是好,但是在某些方面,北京,能不能小气一些,抠门一点儿,不然,我们还是叫回北平吧。

北京的厚重

站在景山的制高点,俯瞰北京。偌大的四九城,是由方方正正的城墙包围起来的,墙外流动着方方正正的护城河。故宫威严的红屋金瓦,极高的对称性,给北京一种庄严与大气,仿佛燃烧着凛凛不可侵的气势,却又恰到好处地不张扬,沉静下来,凝在皇城的大街小巷中。于是我便知道,北京城,是一种厚重。

北京的厚重,是一种方正。外国的建筑,追求线条美如高第之作,没有一件作品不是流线。当然美,可与北京的方正屋舍相比,总是流动的,予人不踏实的感觉。皇城的太和殿,殿身整整齐齐,仿佛是上天一手切割而成;棱角四四方方,一丝不苟;即便是最灵动的檐角,也有一收尾的弧度。“坐落”一词,形容北京建筑,再合适不过。四合院外围是正方的,就连天井也是方形,无不体现北京注重的方正,一种踏实的厚重。

北京的厚重,是一种历史,北京是皇城,天子脚下,故宫中居住明清两代皇帝,皇权所在,亦是中威严与厚重。一个城市若只是几十年历史,就稍微显得浅薄,一个城市若是百千年历史,便显其厚重。百年间,北京被不断模画,历史在这里沉淀,给他洗礼。看过百朝兴衰的城市,见过千军万马的城市,感受历史更迭的城市,经过岁月的冲刷,无数历史的刻画,沉淀下的,是一种淡然,懂得的厚重。

北京的厚重,是一种民情。北京的人们,“战争到家门口了还临危不惧”,这话虽是夸张,但《四世同堂》中北京人的淡定,后来的齐心协力,均表现了北京人的厚重品格。不要金银佳肴,馒头咸菜过日子;街坊邻居有事,一张罗大家快一起帮;对那些看不惯的事,无关的忍忍便过去了……北京人不矫情,不计较,好爽,热情,明白是非,更可靠。他们不浮夸,连走街串巷的吆喝声,也是一种热情明是的活力的厚重。

北京的厚重,还不止这些。这里的一壶茶,一捧土,都端的是厚重可亲,北京的人们,也都是踏实的可爱的人儿。这种厚重,不会轻易因现代化而改变,北京的厚重,反会改变现代快节奏的人们,让他们踏实不浮躁,脚踏实地地行每一件事。北京精神“爱国创新包容厚德”中的“厚”字,即是厚重,这是北京的城市名片。

我热爱北京,北京的厚重,是坚实的后盾,也给予我们向前的力量。

北京的王道

王道者,上通天意,下达人心。不卑不亢,温润如玉

——题记

当我矗立在立交桥上,凭栏远眺、车马不息。北京,几百年了,见证过多少朝代兴亡。人的悲欢离合。但,其中亘古不变的,我认为,还是北京的王道。

王道者,上通天心。北京虽是我国政治经济中心,但其风景秀丽,却承蒙天意而生。天意为春,在玉渊潭樱花十里,开不胜绝;天意为夏,有后海一汪碧潭,波澜不惊,和合宁静;天意为秋,有卢沟晓月,凋尽浮华,返璞归真;天意为冬,有西山晴雪,心灵皆净,化真为境。可以说,北京之王道,包罗四季,通蒙天意。

王道者,下达人心。每个老北京人都会记得,小时候滚铁环、跳皮筋那段岁月;会记得炒肝、炸豆腐等一众美食;那长辈人口中层出不穷的“俏皮话儿”。北京,给老百姓带来的,绝对是超越物质的快乐与回忆。其实,这也是“王道”与“霸道”的区别。“霸道”的城市唯我独尊,怎么会把快乐分给老百姓呢?

王道者,不卑不亢。北京作为首都,经历了元明清三代的变换,后来又被日本、民国等占领。但是这座城市不会因为统治者的变化而去迎合谁、排斥谁。北京一直安静地“坐”在中国大地上,踏踏实实完成他应尽的责任。北京人也受其感染,踏实的不卑不亢,每个行为中,都包含了首都人民的王道。

王道者,温润如玉。北京市新时代的城市,在这个多元化的世界中,像个君子一样,自强不息。吸纳着来源于外的优秀文化,却十分温润地改进着他们。于是“包容创新”等北京精神,真正地融入了北京的文明,零八年的奥运会,之后的大阅兵,无一不体现其中精髓。

谦谦君子,温润如玉。北京,像如玉的君子一样,在新时代,施展自己的王道。过去的一切,是今天的历史;今天的一切,也会是未来的历史。但,我相信,北京,无论时代如何变迁,贯穿期中不被变的,是永远的王道。


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