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韩愈马说阅读答案

时间：2022-07-04 06:26:59 其他我要投稿

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韩愈马说阅读答案

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韩愈马说阅读答案

韩愈马说阅读答案

阅读题：

1、按要求用原文填空。

(1)伯乐对千里马命运起决定性作用的句子是

(2)流露作者怀才不遇之感和愤世嫉俗之意的句子是(不以千里著称的必然性)

(3)描绘千里马终身遭遇的句子是

(4)千里马被埋没的根本原因是

2、文中的千里马有怎么样的特征?你认为应该怎么样去识别千里马(即人才)?

3、作者在文中是怎样写千里马的遭遇的?它暗示了什么?

4、“世有伯乐，然后有千里马”这句话说明了什么?有怎样的作用?

5、“千里马常有，而伯乐不常有”这句话表达了作用怎样的思想感情?

6、“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”这句话描绘了千里马怎样的境遇?

7、“一食或尽粟一石”用了什么修辞方法?目的何在?

8、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?

9、结合文章内容分析文中表达了作者哪几种复杂的感情。

10、伯乐和千里马的寓意是什么?二者的关系怎样?流露作者怎样的思想感情?

11、第二段的四个“不”字的根源是什么?运用排比修辞方法的目的何在?

12、以我们熟知的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之不序地谈一谈“人才应该具有哪些素质”。

[阅读答案]

1、(1)世有伯乐，然后有千里马。

(2)千里马常有，而伯乐不常有。

(3)祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

(4)食马者不知其能千里而食也。

2、(1)有两个特点：食量大和能够日行千里。

(2)首先要观察和辨别人的能力大小，然后给他们提供施展才能的机遇，在实践中挑选辨别人才。

3、(1)首先写了千里马辱没在奴隶人手中，至死而名不称的终身遭遇。然后写了千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦遭遇，想要和普通的马一样的待遇都办不到，最后写了千里马不被人理解，不被人赏识，反而被埋没摧残。

(2)暗示了封建统治者不能识别人才重用人才反而摧残埋没人才，致使大批人才被埋没。

4、(1)说明了伯乐对千里马的命运起决定作用。千里马被埋没摧残完全是因为没有伯乐发现赏识它。

(2)这句话是全文的中心论点，是论证的前提，立论的根据，有提挈全文的作用。

5、怀才不遇，愤世嫉俗。

6、这句话描绘了千里马的终身遭遇，是千里马被埋没的具体情形。

7、(1)运用了夸张的手法。

(2)目的是强调千里马的食量大，与众不同，为下文食马者的无知表现做铺垫。

8、第一段的“也”：无限痛惜。第二段的“也”：愤怒、谴责。第三段的“也”：深刻的嘲讽。

9、“千里马常有，而伯乐不常有”表达作者怀才不遇，愤世嫉俗的情感。

“骈死于槽枥之间，不以千里称也。”表达作者无限痛惜的情感。

“且欲与常马等不可得，安求其能千里顾惜?”表达作者愤怒的谴责。

“其真不知马也》”表达作者深刻的嘲讽。

10、伯乐喻能识别人才的人，千里马喻指人才。

伯乐对千里马的命运起决定性作用。千里马对伯乐有依赖的关系。没有伯乐的发现和常识，千里马就会被摧残和埋没。

流露作者怀才不遇，愤世嫉俗之情和对统治者埋没人才的愤懑和控诉。

11、源于“食马者”的无知。目的在于激发人们的不平之感，表达千万有才之士的悲愤。

12、应该有《岳阳楼记》中滕子京那样逆境中不计个人得失，将巴陵郡治理得政通人和，百废具兴的素质。应该像《曹刿论战》中的曹刿那样有政治远见和卓越的军事指挥才能，有责任感。应该像《毛遂自荐》中的毛遂那样有但有识，文武双全，以三寸之舌台于百万之师，求国于危难之中。

13、(1)提示了统治者不能识别人才，使用人才，反而摧残埋没人才的现象。

(2)在当今社会中，千里马(人才)非常幸运，每年全国各地都有各种各样的人才交流会。报纸、电视、网络等都有很多招聘广告，人才所面临的机遇很多，他们可以挑选能够施展自己才能的机会，非常的自由。

韩愈马说阅读答案

《马说》练习题及参考答案

一、填空

《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。作者是唐朝的文学家，与柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。学过的诗歌《早春呈水部张十八员外》。

二、解释加粗字的意思

⑴故虽有名马：即使 ⑵只辱于奴隶人之手：屈辱，埋没。 ⑶骈死于槽枥之间：并列而死 ⑷ 一食或尽粟一石：有时 ⑸食马者不知其能千里而食也：通“饲”喂 ⑹才美不外见通“现”见 ⑺且(况且)欲与常马等不可得：一样;等同 ⑻策之不以(按照)其道：马鞭，引申为鞭打这里意为鞭策、驾驭 ⑼食之不能尽其材，通“才” ⑽鸣之而不能通其意：懂得 ⑾执策而临之：面对 ⑿其(难道)真无马邪：通“耶”,表示疑问语气 ⒀其真不知马也，恐怕　三、按原文填空。

1、明伯乐对千里马命运起决定作用的句子：　世有伯乐，然后有千里马

2、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子：千里马常有，而伯乐不常有。

3、描绘千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

4、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。或：其真不知马也。

5、千里马被埋没的直接原因是:食不饱，力不足，才美不外见

6、运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是：策之不以其道，之不能尽其材，鸣之而不能通其意，

7、本文的主旨是：其真不知马也

8、有一句话叫做“世上不是没有美。而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的哪句话：千里马常有，而伯乐不常有

9、诵读古文，与先贤对话，和智者交流，能让我们获得有益的人生启示。韩愈《马说》中的“世有伯乐，然后有千里马”环境对人才的决定作用。

10、面对不公平的待遇，表现作者愤世嫉俗心情的句子：千里马常有，而伯乐不常有

四、文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理，指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。

千里马——人才　伯乐——识别人才之人食马者——不识别人才的封建统治者。

五、课文写了“千里马”的那些遭遇?作者认为应该怎样对待人才?

“遭遇”(见课文)。利用他们，让他们发挥自己的聪明才智。

六、“千里马”被埋没的原因是什么?

根本原因是：食马者不知其能千里而食也

直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见

七、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用?

语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”

修辞：排比

作用：表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。

八、怎样理解“且欲与常马等不可得”?

因为首先是没有得到正常的喂养，食不饱，本领根本表现不出来，所以和普通的马都无法比，与食马者的无知愚妄浅薄，才造成了这样的原因。

九、本文揭示了当时一种怎样的社会现象?表达了作者怎样的政治主张?

揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。表达了作者希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分展现自己的才能和作用。

十、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情?

表达了自己愤慨和怀才不遇、壮志难酬的感情。

十一、请结合实际谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”一句的理解?

写出了伯乐对千里马的决定作用，也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。如果没有伯乐，我们也要自己储备知识能量，寻找机会，创造机会，为社会做贡献。

十二、本来应该先有千里马，后有伯乐，韩愈却认为没有伯乐就没有千里马，你赞同作者的观点的?说说理由。

赞同。因为在封建社会即使有人才，没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。

十三、你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”?

要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。

十四、对于人才，有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者，你将采取什么办法把人才留住?并简要说明理由?

尊重人才，给他们施展的空间，让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。

十五、古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。

李白——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

刘禹锡——斯是陋室，惟吾德馨。

十六、龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与本文阐述的选拔人才的方法是否一致?为什么?

不一样。马说是让伯乐发现人才，龚自珍是上层领导到下层去选拔人才

原文：

韩愈《马说》

【原文】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称也。

马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dàn，今音为shí)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

(选自《昌黎先生集· 杂说》韩愈唐)或(韩愈文选)

【译文】

世间有了伯乐，然后(才会)有千里马。千里马经常有，可是伯乐不经常有。所以即使是名贵的马，也只能在马夫手里受到屈辱，(和普通的马)一起死在槽枥之间，不把它称作千里马。　　日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食。喂马的人不懂得(要根据)它能(日行)千里(的特点)来喂养(它)，(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，(它的)才能和美好(的素质)(也就)表现不出来，想要跟普通马一样尚且办不到，(又)怎么能要求它能够日行千里呢?

驱使它，不能按照适当的方法，喂养它，又不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，(反而)拿着马鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有(千里)马吗?恐怕(是他们)真不识得(千里)马啊!·

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