老马识途的故事

老马识途的故事

“老马识途”语出《韩非子丨说林上》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹， 春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也!’乃放老马而随之，遂 得道。”

齐桓公二十三年(前663〉，北方的山戎国(今河北迁安县一带〉不断侵 犯燕国，闹得燕国不得安宁，燕国国君便向齐桓公求援，齐桓公带着宰相管 仲和大夫隰朋出征。结果，山戎国被打得大败，山戎王带着残兵败将逃往东 部的孤竹国(今河北卢龙县至辽宁朝阳市一带〉去了。齐桓公命令军队继续 追击，山戎国和孤竹国的军队吓得钻进了深山老林之中，最终还是遭到了齐 桓公军队的围歼。

齐国的军队出征的季节是明媚的春天，而班师凯旋时已是寒冷的冬天， 加上白雪的覆盖，沿途的草木全都变了样，大军在崇山峻岭的一个山谷里转 来转去，就是找不到回归的路。在大家不知所措时，管仲对齐桓公说：“大 王，老马有认路的本领，可以利用它作我们的向导，带引大军走出山谷。”齐 桓公大喜，同意试试看。于是，管仲挑选了几匹老马，解开缰绳，卸下鞍具，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老 马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们 东走西走，最后终于走出了山谷。

《管子》中也有这段记载，迷路的原因不是凯旋， 而是中了敌人的奸计。当齐国的军队打到孤竹国时， 孤竹国王答里呵设下圈套，故意让黄花元帅退却，结 果，把齐桓公诱进了迷谷瀚海。这里是一望无际的沙 漠地带，荒无人烟，狂风呼啸，因此迷了路。后来， 还是管仲利用老马作向导，才把军队带出了迷谷。

据传，管仲之所以知道老马识途，主要缘于他亲 唠的经历。早年他和鲍叔牙在一起做买卖，有一年，他在外面买了一匹良马，这匹马浑身上下墨黑，惟有四只蹄子洁白如雪，卖 马的人告诉他，这马名字叫“雪里站”，日行千里，夜行八百。后来，鲍叔牙 在管仲的参谋下也买到了一匹良马，这匹马浑身上下雪白，惟有四只蹄子漆 黑如炭，也能日行千里，夜行八百。

有一次跑买卖，两人住进了一家客栈，当晚遇到了盗贼，结果，二人的 马也被偷了去。他二人和店主一起报了官。几天过去了，官府没有任何消息。 鲍叔牙就和管仲商量，准备次日回家。二人正在店中闲坐，忽然远出传来 “得、得、得”的马蹄声，愈来愈近，他俩急忙跑出去观看，是两匹马，一黑 一白，朝着这家客栈奔了过来，停在了客栈的大门口。鲍叔牙和管仲定睛一 看，喜出望外，正是自己被盗贼盗走的那两匹马。

意思

“老马识途”比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起引导作用。明代 小说家余邵鱼《东周列国志》第二十一回：“臣闻老马识途，无须与山戎连 界，其马多从漠北而来，可使虎儿斑择老马数头，观其所往而随之，宜可得 路也。”明末清初诗人钱谦益《高念祖怀寓堂诗序》：“念祖以余老马识途， 出其行卷，以求一言。”清代诗人黄景仁《立秋后二日》诗：“老马识途添病 骨，穷猿投树择深枝。”

亦作“识途(涂)马”。清代诗人黄遵宪《题樵野丈运甓斋话别图》诗: “谓我识涂马，招我来咨陬。”清代史学家赵翼《重赴鹿鸣宴恭记四首》之 四：“智可识途推老马，才渐横海掉长鲸。”现代作家茅盾《子夜》四：“你 也不用发忧，还有你老子是‘识途老马’，慢慢地来指拨你罢。”

亦作“老马知道”。唐代诗人杜甫《观安西兵过赴观众待命二首》之一: “老马夜知道，苍鹰饥著人。”

亦作“马老知道”。明末清初诗人钱谦益《费县道中三首》之三：“枥中 老马空知道，爨下车劳枉作薪。”

亦作“老马知路”。南宋诗人陆游《东窗遣兴》诗三首：“老马漫知路， 钝锥宁出囊。”

亦作“老识途”。清代诗人、史学家赵翼《稚存见题拙著〈瓯北诗话〉》 诗：“老始识涂输早见，贫堪凿壁借余明。”

亦作“识途骥”。林则徐《送蠏筠赐环东归》诗：“漫道识途仍骥伏，都 从遵渚羡鸿飞。天山古雪成秋水，替浣劳臣短后衣。”